道德作文

2022-06-15 道德

  无论在学习、工作或是生活中,大家都写过作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编为大家整理的道德作文10篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

道德作文 篇1

  前阵子读了亚当?斯密的伦理专著——《道德情操论》,在书中,亚当?斯密首先提出研究世界的出发点是同情心,他用同情的基本原理来阐释正义、仁慈、克己等一切道德情操产生的根源,揭示出人类社会赖以维系及和谐发展的基础,这一观点引发了我的一些思考。

  "尽管人具有自私自利的本性,但是,一个人与他人相处时,也还存在另一种本性:这些本性使他关心别人的命运,把别人的幸福看成是自己的事情。虽然他除了看到别人的幸福而感到高兴以外,一无所得。这种本性就是怜悯或同情。"亚当?斯密认为,同情是人类与生俱来的感情之一。

  所谓同情心,简单地说就是我们在看到他人遭受不幸时,会因他人的悲哀而感伤的这种状态。不过感伤的程度因人而异,有些人对他人的同情停留在情绪上,有些人对他人的同情践行于行动上,通常在人们眼里,前者是自私的,后者是正义、仁慈的。我们没有批判自私的坚定立场,因为法律没有规定人们必须履行行善的义务,但是道德会谴责自私的人。

  自私的人并非没有同情心,这种与生俱来的情感是很难磨灭的,我坚信人性本善,只是受后天生长环境的影响,一些人的谨慎心超过了他们的同情心。当年南京"彭宇案"、天津"许云鹤案"等等,在群众心里留下了"做好事要付出代价"的阴影,这使得许多富有同情心的群众不敢行善,他们害怕被冤枉,害怕被讹诈,害怕受牵连。

  "谨慎也是一种美德,但是谨慎的人不愿意承担任何不属于自己职责范围内的责任,不在与己无关的事务上奔忙,不参与到他人的事情中去,不向他人提出意见或做出劝告…"他们的谨慎心促使他们小心翼翼地顾全自己的利益,漠视他人的不幸,当这种谨慎心越来越普遍,社会道德便渐渐滑坡,社会冷漠也会紧逼社会正义而来!

  20xx年广东佛山"小悦悦"事件引起了国内外的轰动,将社会道德缺失这个问题摆在了民众眼前。一时间媒体上充斥着对那18个路人冷漠行为的谴责,以及对拾荒阿姨以微爱举起道德希望之光的称颂。这是因为"作为一个旁观者,如果为他人的灾难感到悲伤,为别人受到的伤害表示不平,为别人的好运感到高兴,这样的人看上去是何等的和蔼可亲啊!相反,如果他只是同情自己,对别人的处境显得冷酷无情,对别人的幸福或不幸无动于衷,这样的人看上去又是多么的令人厌恶啊!"之前对于"小悦悦事件",我的看法基本同上,但是在读了《道德情操论》之后,我的观点有了变化。

  我们不能一味置身事外地去看这件事,因为只要我们还能够置身事外,我们便无法体会到他人的纠结和痛苦,即便是至亲尚且如此,更何况一个陌路人?我们只有设身处地地想象,把自己置身于他人的境遇中,想想自己正经受着同样的事情,我们才能在某种程度上体会到他人的感受。人总是习惯在主观意识上把自己的品德高尚化,不能与人感同身受,又何来资格说长道短?倘若18个路人能用这种方式去体味小悦悦的绝望和无助,他们不会如此默然离去;倘若我们能用这种方式去体味18个路人的谨慎小心,我们不会一味地谴责他们,而是深刻地反省自我,去客观思考,假使这件事情发生在我们身上,我们是会托起这奄奄一息的小生命还是叹气离去?

  "对自己幸福的关心,要求我们具有谨慎的美德;对别人幸福的关心,要求我们具有正义的美德和仁慈的美德。"我们要以这种谨慎来约束自己不去做伤害他人的事,而非漠视他人所遭受的痛苦,因为漠视不仅不能给我们带来幸福,反倒会给我们带来内心的煎熬、良心的谴责,况且,以牺牲正义和仁慈为代价的谨慎未免太过昂贵!

  我们应该以"小悦悦事件"告诫自己,担当自己的责任,守住自己的道德底线,要像盖楼房一样,从一砖一瓦做起,只要我们每一个人都心怀同情、正义、仁慈,乐于行善并积极行善,道德之塔的重建便指日可待!

  "人与人之间如果能够相互关心和同情,会使得彼此都感到幸福,也有利于促进人体的健康。"更多的时候,我们在日常生活中也应当相互关爱,体味相互同情的愉快。人生来如此:希望被人热爱,希望成为可爱的人;害怕被人憎恨,害怕成为可恨的人。所以,为了满足我们自己内心的这种渴求,我们应该谨记"己所不欲,勿施于人".在与他人相处的过程中,要适时做到推己及人,将心比心,体谅他人情绪的同时,力求控制自己的情绪去照顾他人,宁责己,勿苛人。可以用"相濡以沫"来形容这种相处方式,这种相处无疑是愉快并且幸福的。而且,宽容、怜悯、善良、友好、仁慈,这些仁爱的感情总能在各种场合博得他人的好感,怀仁爱之心关爱他人,得到他人称颂的同时宽慰自己的心,何乐而不为?

道德作文 篇2

  文明这个词,很多人都知道,但却有不少人做不到。

  在路上,我们经常可以看到有人随手乱扔垃圾,随地吐痰。可文明之事也时常看见,这不,今天我就看到了一件文明之事。

  今天我出去玩耍,看见了一位老盲人,他拿着一根木棍当拐杖用,因为刚刚下过小雨,路还有点滑,老人好几次都差点滑倒。这时跑来了一个小姑娘尊敬的对盲人爷爷说:“老爷爷,路滑,我来扶您走吧。”说着,小姑娘扶着了老爷爷,还时常提醒道:“小心,前面有个小水坑。”……

  望着两人渐渐远去的身影,我感动得眼睛湿润了。

  我们要学习小女孩的文明行为,因为文明可以体现一个人的修养,可以体现一个人的道德底线。

  “我以善小而不为,勿以恶小而为之”让我们多做些好事,多做些文明道德的事,这样我们的社会就会变得越来越美好。

道德作文 篇3

  康德说:“在这个世界上有两样东西值得我们仰望终生:一是我们头顶璀璨的星空,二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深遂,让我们仰望和敬畏;道德因其庄严而圣洁,值得我们一生坚守。

  然而在物质发达、金钱至上的今天,人们注重物质远胜于道德理念,一切向钱看,有钱就是“爷”,道德天平失衡,价值观混乱,做人失去底线,内心冰冷麻木……面对这种错误的道德价值观取向,我们要大声说不!世事虽浑浊而纷扰,我们要守护自己心中的皓月,坚守心中的道德律。

  我们要坚守公德,在电梯里始终保持安静,只为不惊扰旁边阿姨怀中婴儿的甜梦;即使再急的事儿,我们也要耐心等待,因为过马路的小学生那天使般的微笑;早上再怎么赶时间,也要自觉排队,只为那些排队老人的.微笑。细小的动作,微笑的眼神,完全可以显出人性的光辉。何需更多言语?多些体谅,多些礼让。文明已在心中流淌,公德是一朵文明之花,它使生活芳香馥郁,它使空气温馨氩氲,它使心灵堂充满幸福。

  我们要坚守爱,它是世间最美丽的语言。虽然我们很平凡,但要相信我们从未被爱遗忘,亲人、师长、朋友——那一双双温暖的大手,一声声殷勤的叮嘱,一幕幕曾经的往事,像风儿吹过你我的衣襟,像花瓣落在我们的手心。那深深浅浅缠绵不绝的爱啊,怎能不让我们不倍加珍惜,分外感恩!冰心说:“爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时花开,将这一长途,点缀得花香弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。”这源源不断的爱啊,定可让你的生命之树翠绿茂盛,无论是在阳光下,还是风雨里,都可以闪耀出一种幸福的光辉。

  我们还要坚守纯真、诚信,我们要诚实,因为生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。无论这世界有多浑浊杂乱,一定要坚守心中的纯真,只有纯真,内心才可以开出一片灿烂的花。曾记得有一古人说过一句话:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”。我们正是要做到内心纯净,做到真善美,常记起古时一位非常守信的古人——尾生,尾生期一女子于桥下,女子不来,水来,尾生遂抱柱而死。古人的诚信,来得着实委婉实在,甚至有些痴愚,然正因为如此才格外可爱感人,这份诚信穿越亘古的光阴,直至今日,仍有千钧那么重,有千金那么珍贵!无论多么浓重的黑暗,都无法遮住一支“蜡烛”的光亮,何况这蜡烛以诚信为血肉精魂!

  “不论黄昏,还是晨曦雨露,茉莉花总是洁白的”,正如希腊人这首小诗所说,一个人要有所成就,就一定要坚守住自己的洁白,坚守自己的芳香,坚守住自己心中的道德律!

道德作文 篇4

  文明是多方面的,有时是一句关怀的问候,是一个微笑,是一个动作。

  这是一种尊重,发自内心的对别人的尊重。尊重别人也等于尊重自己。孟子曾说过:爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。我们应该做一个文明的学生:从小做起,从一点一滴做起,从一些微小的细节做起。

  在校注意细节:在上 放学的路途中,遇到老师,应该向老师们问好;上课迟到时,应该在进班之前喊声报告,得到老师的允许便可进班上课听讲;不让水笼头孤独地流泪;进老师办公室,喊报告,得到准许后进;看见纸屑自觉地捡起来扔进垃圾桶;捡到钱和物时应“拾金不昧”;不随地吐痰;不随地扔垃圾;没经过别人同意,勿动别人东西;不说脏话;不骂人;不惹事;不打架;和同学团结友爱。

  在德国,德国人家家户户都在养花,他们把花都栽种在临街窗户的外面,花朵都朝外开。在屋子里的时候,自己的花是让别人看的;走在街上的时候,自己又看别人的花。走过任何一条街,抬头向上看,家家户户的窗子前都是花团锦簇,姹紫嫣红。许多窗子连接在一起, 汇成了一个花的海洋,让我们看的人如入道上,应接不暇。人人为我,我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。

  走向社会:坐公交车是应排队不挤,能主动给老年人——产妇——抱婴儿的人让座;扶老携幼;帮助盲人过马路;不破坏公共财物。

  在家注意细节:尊重长辈;爱护弟妹;帮父母做家务;听家长的话;客人来家中应该上前去打招呼。

  “孔融让梨”—— 一个大家再熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以使大家敬佩,正是因为他懂得谦让,懂得生活中的点点滴滴,懂得使别人快乐,懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。他虽然还是一个乳臭未干的孩子,但是他的那种精神足以让后人敬佩、效仿。比那些满腹经文,只懂得说,而不会做的大人要强百倍。因为道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。一个有修养的人,不会自夸自大,相反一个无修养、无道德的人,将会到处炫耀自己的功勋。就像宣永光所说的那样“无道德,是狗材。无知识无道德,是弃材。既无知识又无道德反自以为有知识有道德,是杀材。”

  身为一个小学生,我们不仅要在一方面做到文明,更要在多方面做到文明。不仅要自己做到文明,也要感染身边的人做到文明。只要人人都遵守文明,讲道德,那么世界才会变得更加和谐美好。我们应该团结友爱,共创文明城市,与文明同行。

道德作文 篇5

  在我们的日常生活中,道德随处可见。

  比如,随手捡起丢在地上的废纸垃圾,并把它扔进垃圾箱里,是道德;看到同学打架,及时出面制止,是道德;在公车上,给老人、孕妇和有孩子的乘客让座,是道德。

  以前,我听到过一个这样的故事,让我更加明白了一个有道德的人应该怎样要求自己。

  故事是这样的:在一个国际青少年夏令营活动中,有一群中国学生和一群日本学生被分在了同一组。中国学生们都背着不重的书包,把重的行李都交给老师,而与之相反的日本学生却自己背着重的行李,独立的旅行。过了几天后,中国学生中的一个小女孩发烧了,要求送到宾馆里休养,而同样发烧的日本学生却坚持着继续与同学们完成夏令营。过了不久,中国的一位父母还因为过于担心孩子,而强行带孩子回家了。

  我听完整个故事后,非常为我们国家的孩子感到惭愧。学校里老师要求我们长大后当一个四有青年——有理想,有道德,有文化,有纪律。可是我们孩子在家里受到那么多的疼爱,甚至于是溺爱,大人们总笑我们是小皇上、小公主,夏令营中的中国学生的表现只是我们广大青少年的一个缩影,做得比他们更糟糕的大有人在。

  我们要成为将来国家的栋梁之才,就应该学会自己承担起自己的责任,自己的行李要自己背;学会心中存有他人,像孔融让梨一般把爱给身边的人;学会严格的要求自己,勇敢地面对病魔或者是更强大的敌人。

  一位名人说过,一个有道德而缺乏知识的人还可以用知识来弥补,然而一个有知识却缺乏道德的人却是无可挽救的。道德,要我们从小事做起,从身边做起,从自己做起。

  做一个有道德的人,成为社会的有用之才。

道德作文 篇6

  我们经常说道德是中华民族最美好的品质,人人都要遵守道德规范。但实际的情况是:没有多少人能够心口如一地做这件事情。

  在这少数的几个人中,能把这件事做“好”的,就更是寥寥无几了。但我们也可以这样去想:有人能愿意去做这件事已经是值得庆幸的事情了!

  小学的时候,我总在车上会遇到一些老人,却因为自己的私心,没有让位。那时,我坐在车位上,一点也没有感觉到自己自私的做法。周围有人起身给老人让位,我不会觉得感动,反而会感到惊异,同时递上一个‘傻瓜’的眼神。上了初中,我--在独自回家的路上,看见对面有一个沿街乞讨的人,原本辛辛苦苦积蓄的一点钱被一个在路上闲逛的人踢翻了,但那个人一点都不觉得自己的做法不对,反而更加得意地向前走去。这一次,我觉得自己的心微微颤抖了一下,并不像小学的时候那样只顾着自己的利益······这些事,都是我所亲眼看到和感受到的,我只写了两件事和我对于这两件事情的看法,一件是道德的表现,另一件事便是不道德的表现。

  给老人让座的那些人最终得到了老人感谢的话语和目光,而那个‘闲人’却得到了‘被害者’的咒骂和周围路人的鄙视。我不知道到底有多少人会去做这些事,但我们却可以以这两件事的结局作为前车之鉴。我们大多数人都是留恋那种被人尊敬的感觉的,应该是,我们没有多少人会喜欢被人咒骂的。

  中国四川大地震发生了,灾难过后,有很多的人自动来到了这一个可以被称为“废墟”的地方。他们冒着生命的危险来到了四川,来拯救那些无辜的生命,却不要任何的报酬。这是一种道德的体现。

  道德,是我们所需要的,也是我们力所能及的,少数人可以用他们的道德行为去感动另外的人,让他们也加入到这个行列里来。

  做一个有道德的人,践行道德规范,增强道德意识,养成良好习惯,培养高尚品质。知荣辱、树新风,承担起开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴的历史重任。

道德作文 篇7

  道德是我们中华民族的优良传统,一个人如果拥有了道德,就等于拥有了一大笔财富。

  每当在公交车上的时候,总会看见一些年迈的大爷大妈晃晃悠悠的站在本该是他们坐的椅子旁,为什么他们不坐呢?因为椅子上坐的是年龄如同他们孙子一般大的年轻人。座位的靠背上醒目的标着四个大字“特殊专座”,而一些人却熟视无睹,好象与他们无关一样,这个现象的原因我不用说,连三岁小孩也知道了,是因为他们根本没有道德!

  公园里的小草里经常放着一块小木板,上面写着:请爱护小草,它也是一个生命……而一些人却当作是摆设一样,潇洒的继续走在脆弱的小草上面。走过去之后,看见青青的小草弯下了腰,他们却习以为常,认为不是什么大事。那是因为他们心里已经不存在了道德,变成了名副其实的“穷光蛋”!

  道德,道德,要有修道和品德,只有这样,才能让别人尊重和敬仰。

  道德的意义在每一个人的心里都要占一定的位置,如果失去了道德,就什么也不如了,会被人看不起,被人贬低,到那时侯,就后悔也来不及了!

道德作文 篇8

  做个有道德的人,其实非常简单,只要我们用心去考虑每一件事,道德就在我们身边。“道德”就是在别人有困难的时候,伸出你的援助之手,多为他们做出一些力所能及的事情。比如:给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯茶,为学习困难的同学解答一个疑难问题,在公交车上主动为年迈的老人让座,把被风吹歪了的小树苗扶正,见到纸屑弯腰捡起等,只要我们从每一件小事做起,我们就会成为有道德的好少年。记得有一次,我随地扔了张废纸,路上的清洁工阿姨看见了,连忙捡起废纸,扔进垃圾桶。她的行为深深地感动了我,我脸红了:人家辛辛苦苦扫干净的马路,我怎么能乱扔垃圾呢?这岂不是破坏人家的劳动成果吗?太不应该了!

  还有一次,老师带我们去秋游,一位同学在雕塑上乱涂乱画,还往上面吐了一口痰。老师看见了,严肃地批评了这位同学,说:“你怎么能在雕塑上乱涂乱画呢?这雕塑是用来美化我们公园的,是给游客观赏的。你这样做,岂不是在给我们公园抹黑吗?我们从小就要养成不乱扔垃圾、不随地吐痰的好习惯。只要人人自觉保护环境卫生,自觉遵守社会公德,那我们的城市就会更加美丽。”我听了老师的话恍然大悟。原来做一个有道德的人,只要从身边小事做起就行。

  以后我决定上车给老人让座;不随地吐痰、乱扔垃圾……这样自己的品德就会高尚起来,日积月累,就是一个有道德的人。

道德作文 篇9

  有这样一本书——书中没有一个字,却处处都是学问;书上没有作者的姓名,但每个人都是书的作者。这本书的名字叫“生活”,处处留心皆学问,我们在生活小事中能学到许多深刻的做人的道理。

  《钓鱼的启示》主要讲了作者小时候和他的父亲一起钓鱼时经历的事。作者那次钓鱼过程中得到了启示:从小受到严格的教育,就会获得道德实践的勇气和力量。是啊,我们平时要严格要求自己,面对利益和道德的抉择时,我们要经受得住道德的考验,不要因为小事放松对自己的要求,要经得起诱惑,久而久之,会形成一种良好的道德习惯。

  “通往广场的路不止一条”这句话的含义是:通往成功的路不止一条。那是父亲在教堂高高的塔顶上对作者的谆谆教导。面对困难,我们应该怎样做?是放弃还是另辟蹊径?只要开动脑筋,努力朝目标前进,我相信成功永远属于强者和爱动脑筋的人。

  生活是个大舞台,我们在这个舞台上能学到课本上学不到的东西。

道德作文 篇10

  道德是什么呢?

  妈妈说:“道德就是一个人受伤以后,别人会帮助他。”

  爸爸说:“道德是不以恶小而为之,不以善小而不为。”

  爸爸和妈妈说的到底是谁对呢?我是一个有道德的人吗?这些问题一直萦绕在耳旁,挥之不去。

  早晨的冬天十分寒冷,我却不得不赶着上学。在公共汽车上车处,这里的人并不多,因此不是很拥挤,凛烈的寒风从空旷的马路上席卷而过,我不得不瑟缩着脖子冻得直跺脚,哎,这该死的鬼天气!

  不远处就是一个简易的棚子,靠着栏杆处立着一块牌子,上面写着“母子候车棚,几个人瑟缩的躲在棚子里,哦,他们真幸福,那不是简易棚,那分明是寒风中的避风港啊!不对,躲在避风港里的分明是几个年轻力壮的男人啊!

  “呜呜,冷,妈妈,冷”循着凄惨的哭声,我看见一对母子躲在栏杆的后面。瘦弱的母亲带着帽子,衣着单薄,怀里正抱着一个孩子,冻得缩成一团,那孩子的脸蛋被冻得通红,正无助的哭着。

  那些人是文盲吗?那些人难道看不见那五个字吗?看站在最前面的那个人穿着大皮袄,两手塞在兜里,矮矮的个子看着有点胖,低着头,半闭着眼睛,显得十分的有学问,难道他不明白“母子候车棚”的意思吗?

  再看站在第二个的人,高高的个子,带着一顶礼帽,穿着毛领大衣,弓着腰,似乎正在闭目养神,难道他也没看见那五个字吗?其他的人都自顾自,将小小的候车棚挤得水泄不通。

  突然,我明白了爸妈说的话,做一个有道德的人并不那么高深莫测,一个有道德的人会注重细节,在没有任何人督促的前提的下,留意身边的每件小事,公交车上主动让座、随手捡起地上的纸屑、给困境中的人帮助,不讲动机,不讲结果,如冰融于水那样了无痕迹,如春风拂面般温暖。

  我走近了候车棚,微笑着说:“叔叔,你们能让个位吗?你看,外面有个小孩都被冻哭了”那几个人都好像触电似地抬起头,匆匆的朝外看,有的羞愧的疾步离开了候车棚,有的嗫嚅的说:“刚刚看没小孩候车,外面又冷,所以……”

  其实每一个人心里都有一盏明灯,只是很多的时候我们都忘了擦拭罢了。我找到了我的答案,你们呢?

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