道德作文

2022-03-08 道德

  在学习、工作乃至生活中,大家对作文都不陌生吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编为大家收集的道德作文10篇,希望对大家有所帮助。

道德作文 篇1

  我曾参加过一个叫" 懂礼仪,守法纪,讲诚信"的活动。通过这次活动,我从中感悟到了很多。

  "懂礼仪"是我们小学生应具有的。在客人说话时不要插嘴;遇到长辈时要问好;出门在外要和父母打招呼;老师或家长批评你时不要东张西望,要虚心听批评;所以,我认为懂礼仪也是一门重要的学问。

  法律是维持社会安定的武器,我们应该懂法、知法、守法,应用法律武器保护自己。在校园内,我们小学生应做到别违反法纪。不乱打骂人;不在楼梯内打闹;在校园内不骑自行车;不随意损坏学校财产;因此,守法纪是每个人都要做到的。

  诚信是人与人沟通重要的一部分。一旦人与人之间失去诚信,就没人会相信你。

  从前有一个中国学生去日本工作,在一家餐馆洗碗,对方要求洗七次,而这个中国学生投机取巧,只洗了五次。从此,这个中国学生就再也找不到工作了。从这里可以看出:人不能失去诚信,要讲诚信,否则没人会再相信你。

  通过这次活动,我觉得每个人都应该拥有"懂礼仪,守法纪,讲诚信"这三种品质,三者缺一不可。

道德作文 篇2

  道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。有些人以为做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现其实也很简单,道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西。

  在一个星期一的早晨,我从床上起来,伸了一个懒腰,睁开眼,迷迷糊糊的看了一下是间。哇!七点三十了!这下走过去肯定来不及了,于是,我拿了几个零钱,连早饭都不吃地赶去车站。天无绝人之路,辛好我快到车站之时,一九九刚好开了过来,真是“天不亡我”啊!我随着一位老奶奶上车,当我上车时发现,全车只有一个座位了,于是,我便自然地坐了上去,但是,我看见老奶奶是颤颤巍巍走上来的,这时,车里已经没有位子了,我该不该给老奶奶让座呢?如果让了,那我就没地方座了,如果不让,老奶奶万一摔倒了,那怎么办。我心里就像有个小小天使和小恶魔一样:小天使说:“快给老人让座吧,做一个孝敬老人的孩子。”小恶魔说:“别听她的,万一让了座,别人说你出风头怎么办?再说了,坐这儿多舒服呀。”小天使说:“快给老人让座吧,老师上课时不是经常说要尊敬长辈吗?”“不让!”“让!”“不让!”“让!”这时,我突然想起了一件事情:我在三年级的时侯,我和同学们在小区里捡到过一个钱包(虽然里面没东西),我们便交给了附近的保安了,保安夸我们是群拾金不昧的孩子......想到这儿,我便鼓起勇气对老奶奶说:“奶奶,您坐这吧!”老奶奶感激的对我说:“你真是个好孩子。”我的心里像吃了蜜一样甜。

  所以,我决定以后做一个有道德的人。

  道德汇成的一个个心灵,它们照亮起未来迷茫的路,未来属于我们,所以我们一定要做一有道德的中国人。

道德作文 篇3

  现如今,信任和道德已成为一种奢侈品,极为罕见。如果你有信哪天碰到那么恭喜你,这辈子没白活。

  我们习惯把一个陌生人默认为坏人,不受信任的人。如果有天你走在路上突然有人开车问你去哪并且免费捎你一段,我想这时候你脑子里一定会略过各种电影里的凶杀镜头,然后你断然拒绝,反之你在开车忽有人拦你并表示希望你捎一段路你也会断然拒绝,多一事不如少一事,万一碰个劫财劫车的就赔大了,以前有则新闻说一个中国男孩决定不远万里去法国看望他的女朋友,他选择了一条自杀式的旅途——一路搭车,结果花了几个月才到达法国,女友直说他傻,他也坦言走出大城市的那段最难,几乎没有人肯为他停车,等到了偏远的地方反而很容易就搭上车,这说明大城市人与人之间更加缺乏信任。我小的时候在老家总能看到哑巴卖刀,有人说那些人其实不是哑巴,但是不是哑巴其实不要紧,关键是刀好不好,哑巴们几乎都能用自己的菜刀直接斩断铁丝并且刀刃毫发无损,谁需要到直接拿,等明年再来收钱,奇怪的是这种不记名的卖刀确没少收钱,每家每户都愿意承认自己拿过刀,现在满大街的吐血、跳楼、割肉大甩卖,大家都见惯不怪了,最后三天他能卖上足足三个月。几年前有次我被一女孩当街拦下,她声泪俱下的哭诉自己是来投奔亲戚没想到亲戚搬了家,自己花光了所有的盘缠也没找到,现在饿到头晕,也许是我武侠小说看多了,也许是她穿着打扮和天真的眼神一点都不像骗子,我就给了他200块希望她能吃顿饱饭并买张回家的票,她声声说足够了足够了,并且一再要我手机号码表示自己回家就给我寄钱过来,直到今天我也没有等到她的电话,这导致我现在遇到真心需要帮助的人也会一走了之。以前我刚到北京租住在平房里,对门老太70多岁,有次我有事出门几天求她帮我看着点门,从此几乎每日都在我门口坐着,直到我下班回家,而且不论刮风下雨,就源于她答应过帮我看门,可惜这一代人所剩无几了。

  道德现在有些人眼中就是只要不触犯法律便可以一降到底,完全不用讲道德,有人说这是源于几乎大部分的中国人都没有信仰,做了昧良心的事也不用担心自己会入地狱。往前说说吧,老子说:“道生之,德畜之,物形之,器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”看见了吧,这就是道与德最初的形成。说起这些子那些子,曰来曰去的到底也没把我们教育好,反而这些成为我们吹嘘的东西,动不动就是我们五千年的文明,我们四大发明,我们的著作多少多少,感觉说这些事让大家乐此不疲。吹是吹了,可没人真正的去学习下,反而外国人研究的到很透彻,几天前我看一档电视节目,介绍故宫的一些故事,里面的采访的主要几位学者居然都是外国人,可悲,我不得不说这是一个金钱的社会,在利益的驱使下,人们可以不要道德,甚至触犯法律。一提起食品,我最大的感触就是这是大家集体整死下一代,你想想啊,做毒奶粉的是直接把下一代给毒了,他们自己的孩子可以不吃,但某天他自己的小孩生病了吃了个胶囊也不敢保证是不是皮鞋啊,所以防不胜防,反正你害我我害你,大家一起玩完。有个开饭店的老板,他每天盯在店里,但即使再忙也会抽空回家吃饭,为此他专门雇了在家做饭的阿姨,想明白了吧,他自己不敢吃自己饭店里的东西,不要不相信这绝对是真事。私立医院是绝对去不得,你嗓子不舒服他敢给你肚子开一刀,大不了再缝上,这时候你只能祈祷他们别把剪刀落在你肚子里,不然他每天花在网络上的几万块推广费就都打水漂了,所以说现在你想活出生活质量就必须具备一定的生活知识,什么能吃什么不能吃,哪里可以去哪里不可以去,我有个朋友特别重视这些,只要发生什么事他就会通知大家要小心,我笑他太敏感,但说实话,这些都是道德缺失行为造成的心理恐慌,还有就是现在中国人不造假就不舒服,不管什么东西一律山寨,真是到了不山寨就不过瘾的地步了,感情这玩意也上瘾。

  信任和道德的缺失源于对金钱利益的过度追求,人为财死鸟为食亡,古人说的很有道理,究其根源在于我们太注重个人得失,殊不知你我都活在同一片蓝天下,你害我,我害你最后倒霉的都是自己人,王yang明说:“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。”说来说去都是废话,当道德和信任遇到金钱和利益的时候就变得一文不值了。

道德作文 篇4

  道德是什么呢?是文明?是诚信?是感恩?还是责任?是啊,这些美丽的词汇都在以不同的方式描绘着道德。但是要我说道德绝不仅仅是这些。在我的眼里,道德宛如山间的涓涓细流,虽然没有惊涛骇浪的雄伟壮观,但是却能默默地润人心田;好像颗颗细小的沙砾,虽然没有碧玉的青翠欲滴,却能成就万丈高楼。

  说起道德,前些日子的云南大旱再次牵动了我的心,那一副副感人至深的画面无一不是道德的缩影,无一不在显示着道德的力量。我清楚地记得在旱情最严重的地方,有一名小学生把学校发给她的矿泉水偷偷地攒了起来。当记者阿姨问她为什么要这样做时,他说要留给山顶的妈妈。看到这里,我哭了。在电视里,我看到了她那被太阳晒得黝黑的脸,不舍得用水洗一洗蓬乱的头发与干裂的嘴唇。我想,她的嗓子也一定干涩了吧,或许她渴得只剩下为妈妈带矿泉水的力气了。她攒下的不仅仅是矿泉水啊!更是一个孩子对妈妈真诚的爱,是传承了几千的中华民族的传统美德。在云南,有比我小得多背水的孩子,有住在石洞里守护着全村唯一水源的老爷爷,还有许多为那里送水的车辆和叔叔阿姨。

  在大家的努力下,灾区的人民终于挺过来了。我们被他们感动了。我在想,道德就像那清清的水,没有颜色,没有味道,那么清澈,那么纯净,却可以让我们心里甜甜的、暖暖的。

  道德让我们的生活坏经更加清新亮丽,让我们的心情更加愉悦舒畅,让我们随着爸爸妈妈漫步在情节而美丽的清水绿堤,是到的让我们享受着那里的鲜花、绿树和青草;当年迈的老人挤进公共汽车,是到的让他们拥有了座位;当放学时几百名学生一起涌出校门,是道德使用机动车辆绕行或停止行驶,让我们的路畅通无阻……

  道德,让我们感动,让我们享受,更让我们快乐而幸福。

  校园里,我弯腰捡起一团废纸,老师夸我讲究卫生;在家里,我为年迈的奶奶打上一盆洗脚水,奶奶把我紧紧搂在怀里,说我是个孝顺的孩子;小区里,我主动为抱着小弟弟的阿姨开门,领东西,阿姨夸我有爱心……

  一句句表扬,让我感到了讲道德的快乐,让我体验到了道德的幸福。

  道德,就像是蒲公英的种子随风飘散,落到哪里,就在哪里生根成长,就会在哪里开出美丽的金色小花,而我们的行动就想那传播种子的缕缕轻风。让你,让我,让我们大家都行动起来吧!共同播下道德的种子,让我们的身边开满道德的花朵,我们的世界一定会更加绚丽多彩,芳香宜人。

道德作文 篇5

  随着社会的发展,一些社会问题也暴露了出来,目前媒体中所讲的“次道德”问题便属于此范畴。

  那么,什么是“次道德”呢?比如有小偷偷了别人的包,包内有现金若干和各种证件,小偷意识到这些证件可能对被窃者很重要,于是便把钱留下而把证件寄了回去。小偷行窃本身是一种不道德行为,而寄回证件又是一种道德行为,两者结合起来便形成了“次道德”。有人认为,“次道德”的出现是社会的进步,也有利于社会的安定。而我却不敢苟同,因为我认为,道德是不能打折的。

  道德不能打折。道德是几千年来人类优秀品质的结晶,是规范人们行为的基本准则。一个社会要想发展,要想取得进步,就必须重视道德的作用。君不见“以德治国”方针实施后所带来的社会巨变吗?君不闻清华大学以“厚德载物”作为校训吗?既然道德是如此神圣和纯洁,我们怎么能将道德“次”字化呢?

  道德不能打折。因为道德标准一打折,就意味着对非道德的提倡。我们应该保持清醒的头脑,在道德与非道德之间是容不下“次道德”的。既行窃,尽管归还了钱以外的.其他有用物品,尽管在被窃者看来是减轻了一些损失,但行窃本身就是非道德的。在非道德的前提下,肯定其“次道德”,意义何在?

  当然,我说“道德不能打折”,并不是否认所谓的“次道德”中的好的成分,而是不要混淆道德与非道德之间的界限。对于“把钱留下而把证件寄回”的行为,我们要是非分明,“行窃”就是不道德,“把证件寄回”只能表明他良心还未泯灭,还有点儿人性,但不能称之为“次道德”,更不能因此而否定其行窃行为的不道德。对于这种良心还未完全泯灭的不道德的人,我们可以以道德为手段,引导他们从非道德走向道德。他们既有寄证之举,急人之所急之心,说明他们心中的道德观念只是暂时被非道德的尘埃所掩盖。我们何不用道德除去那些尘埃,而让他们的灵魂也得到升华呢?

  社会是海,道德为舟,泛舟于海,方知海之浩瀚,而“次道德”行吗?社会如歌,道德为曲,和曲而歌,方知歌之动听,而“次道德”行吗?道德,永不能打折;“次道德”之说,可以休矣!

道德作文 篇6

  我们生长在一个新社会主义的时代里。我们感到很幸福,在这个幸福的大家庭里,我们要以讲道德,树新风,和睦相处。这样我们的国家发展的更快,更发达,成为世界上的强国。

  在我们祖辈 的年代,我们国家很贫穷,穿不暖,吃不饱,家家的小朋友都很多,小朋友读不起书,改革开发以后,进入市场经济社会,只要你 肯吃苦,头脑灵活就能挣到钱生活就越来越好,国家实行计划生育。每家只有一个小朋友,小朋友都有读书,大学生越来越多生活过的越来越好,国家也跟着富强起来,国家强大起来了。国门向世界敞开,外国进入中国来投资,把技术和文化也带入中国。使中国成为多元化国家,中国的经济和文化在不时的壮大和卓越的发展,也使的中国这两个字在世界上有着重要地位和与众不同。

  我们国家地大人多,就象一个大家庭,每一个人都为祖国,为这个家庭添砖添瓦,互相协助。一方有难八方支援。人人都献出自身的爱,使这过大家庭到处充溢爱,使受到灾难的人不会感到无助和绝望。

  我们是祖国的花朵,祖国就是一个大花园,老师和家长就是园丁,为我们无私的例文,我们要珍惜这美好的生活。好好学习,好好做人。成为祖国有用的人,让我们把祖国建设成为更现代化,更富强的国家。让我们都成为有理想,有道德的人,使这个社会更加稳定,更加和谐。

  中国在不时的进取。我们也随着中国的生长而生长,虽然世界经济危机不时的蔓延,而我国经济却在不时的发展。国外的经济和社会的不稳定,而我国次序竟然 ,人民过着平安稳定的生活,我们要感谢党给我们带来美好的生活,我们以祖国共身生长。

道德作文 篇7

  新学期开始了,我们刚刚到学校,黄老师就给我们每位同学发了一个道德储蓄日记本,并对我们说:“它不是一个普通的日记本,它是一本可以规范你们的行为,塑造你们的品格,敞开心扉,记录成长足迹的日记本。”

  我喜欢这个日记本,因为这个日记本与众不同,翻开日记本,你就会有种灵感,这是你在任何一种日记里都没有的感觉;日记本的每一页上都有一枚大大的长方形红色印章,印章的最上方是记录年月日、星期和天气,中间是由两部分组成,左面是记录一天心情的心情晴雨表,是用三个笑脸和三个哭脸来表示,每个笑脸和哭脸下面都有一个小括号,是让你选择心情打√使用的。右面是童趣启智银行卡。一天的表现、作业完成情况都可以在上面体现出来。最下面一行两个小字是心语。不用多说,一看大家都知道,从这里开始,心里想说的可以在心语上写。

  一周下来,我的日记本上面就有了内容:

  星期一:我帮助老伯伯、老奶奶过马路,做了一件好事加十分。

  星期二:我和朋友玩棋,下输了,我就骂人,只能扣十分了。

  星期三:我中午放学回家,踩住了草地,草一定很痛,扣三十分吧!

  星期四:我放学后,刚到门口就看到了一个空瓶,我捡起来,给了一个缺钱的爷爷,把星期三的分补回来。加20分。

  星期五:我被老师表扬了,加十分。

  每个星期一下午第二节队会课,是我们总结一周储蓄成绩得红花的时刻!只要你平均每天在银行卡里多储蓄一百五十分,你就可以得一朵红花。

  这一周我得了一千五百六十九分的成绩,哈哈,我太高兴了,高兴得要蹦起来了,因为,我得了两朵小红花,不过我不能太高兴了,下次如果再多得点儿分,我就可以得到更多的红花了。

  《道德储蓄日记本》我介绍完了,怎么样,你是不是和我一样也很喜欢这个日记本,也想用这个日记本来储蓄美德呀!

道德作文 篇8

  人,最应该有的就是道德。道德是什么,道德有什么用,怎样做才能是有道德的人呢?道德,是面对危难时不丢失做人的的基本。在我们感动无数的四川大地震中,范跑跑实在是令人咋舌。如果一个人失去了道德就等于失去了生命,道德如同生命一样重要。一个人有渊博的文化知识,可是他没有道德就不是一个真正的人、大写的人、纯粹的人。做一个有道德的人,不是只做一朝一夕,也不是贪图眼前的名誉,做一个有道德的人是人生永恒目标和对人生的追求。

  有一次,我和爸爸到银行存钱,银行里人头攒动,我和爸爸排了很长时间的队伍才轮到我们。就在我们走向柜台时,一位70多岁的老人忽然跌跌撞撞地走了过来。我开始还认为他是有什么东西丢在那里要拿回去,可他还没站稳,就发话了:“请问一下养老保险怎么取?”我可不高兴了,明明是我们先来了,怎么让他先办起业务呢?而且这么大人了,先来后到这点道理不懂吗?可爸爸却好像让着他一样,什么话也没说,而且还把身子往一边让了让。爸爸的举动,更让我惊讶和气愤,难道爸爸也不懂这点道理吗?爸爸好象看见了我表情的变化,就悄悄把我拉到一边,微笑着对我说:“你是不是有点不高兴啊?”我用劲地点了点头,气愤地说出了我的想法。爸爸的脸色立刻变得严肃起来,对我说:“你这就不对了。虽然先来后到是规矩,但是他毕竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞,必然有重要的事情。尊老爱幼是中华民族的优良传统,也是一种道德的表现,所以我们必须要让着他,尊敬他。”我这才如梦初醒般点了点头。爸爸的表情终于由严肃转为轻松,“如果你也是一位老人,你愿意为这么一件小事而和别人争吵吗?”我不好意思地摇了摇头。这时,那位老人的事已经办好了,正招呼我们过去。他这时向我们解释:“刚才真对不起,我有点急事,让你们久等了!”我笑着说:“没关系!这不算什么!”同时,我也看见了爸爸赞许的目光。

  在我们小区里,有一位老人非常的节俭,对自己也非常苛刻。那年的夏天,天气炎热,她不舍得花1元钱买一瓶水,上下班骑的是一辆近10年且已经是破烂不堪的自行车,但是她还是舍不得买一辆新车,这些还是她动人的故事中的极为平常的一些,对与她这样月收入1000多元的退休职工,还在拼搏,在为贫苦的人在拼搏,她退休后又找到工作,在两家公司当会计,她这样千辛万苦,不为别的,只为多挣钱,然后将其钱都捐献慈善部门和给那些需要帮助的人,这些年来她帮助过的人不计其数,连她自己都记不清了。

  像这样有爱心,关心别人的人和事在我们的周围还真不少。这样的人才是有道德的人,我一定要向他们学习。

道德作文 篇9

  为什么首富就一定要捐钱呢?为什么首富就一定要捐的比别人多呢?马云的财产有自己分配的权利,网民又有什么权利凌驾于道德之上去指责不捐的人呢?难道捐的多的就比捐的少的有道德吗?我们就先来看看,什么是道德绑架。

  所谓的“道德绑架”,只可能是在用圣人的标准要求普通人,用美德来要求道德义务,或混淆政治义务和道德义务的情况下才成立。 比如,要求一个人舍身救人,否则就要谴责,这就是道德绑架;要求一个人掏钱支持希望工程,这尽管是一件好事,但如果一个人不掏就要谴责,这也是道德绑架,因为这并非他的道德义务。“道德绑架”之所以发生,除去人的精神结构不谈,根源就是道德判断逻辑的混乱。对于“道德绑架”的理解,社会观点大致可分为以下两种,分别代表了“保守主义”和“自由主义”思想。

  观点一(保守主义):但是,如果一个人连道德底线都没达到,连道德义务都没尽到,用道德底线的标准、尽道德义务的要求对他进行道德判断就不仅不是道德绑架,相反是在捍卫作为一种“公共善”的道德。那些把什么都称之为“道德绑架”的人,等于连这样的道德底线和道德义务都要取消。

  观点二(自由主义):“道德”一词的存在目的在于个人的修身养性与精神发展,并进而形成群体性的“宽容”、“理解”、以及“尊重”。其存在不同于并高于法律,没有任何强制性和规范性,是一种对模糊的“善”与“美”的渴望与追求,扎根于人的本性之中。且不论社会对“道德底线”和“道德临界点”的所在并没有一个很好的定性——“道德底线” 一词本身概念极其模糊,哪怕一个人跨越了“道德底线”,但凡他的行为还在法律范畴允许之内,其行为就可以被接纳和理解。仅有对逾越法律底线的行为,社会才能够比较客观地评价其行为为“错误”。但在一般情况下用“个人道德标准”或是毫无明确定性的所谓的“社会道德标准(公共善)”,即“道德底线论”对没有违背法律法规的行为进行的道德批判(例如对“不给老弱病残让座”进行批判),从根本上即是“道德绑架”。所以,正因为“道德”

  本身并不存在“义务”属性,“道德义务”一词犯了逻辑上的错误,本身不应存在。

  自愿是慈善的前提,再合理的诉求也需要通过合理的方式表达。高调公开的慈善策划,与道德捆绑的求助活动,也许在短时间能起到放大爱心、扩大关注的效果,成功于一时,但是伤害的却是慈善事业的基础。试想,哪位董事长如果不借款,是否就贴上了“为富不仁”的标签如果借了款,其他需要帮助的人群起效仿,是否会给公司正常运作秩序带来影响不理性的“寻善”活动,终将阻碍行善的步伐。

  如今,慈善观念已深入人心,越来越多的个人、企业都投入到了慈善事业之中,健康的慈善环境对慈善事业的可持续发展也愈加重要。现代慈善理念、行善积德的氛围、大批慈善家、慈善捐赠平台是慈善事业发展不可或缺的元素,是慈善走上良性轨道的坚强支撑。这既需要慈善方的责任、热情,也需要受助者的真诚、冷静,还需要社会的宽容与理性。

  此外,还应该明确:慈善只是社会救助体系的一部分。既要促进慈善事业发展,更要完善医疗保障制度。

道德作文 篇10

  今天终于考试结束,顺利回家。

  全市因为考试作弊而闻名,真是件丢脸的事情。对于作弊,大家居然还有不同看法,难道不本该反对的么?

  有人作弊,就是考试对其他同学不公平。因为现在这个社会,学生学习全靠名次,名次高了,间接地在学校里的地位就高,就会吸引同学和老师的注意,就能获得老师的关照和宠爱。真的是这样,老师喜欢好学生,这是不变的社会现实。

  我们不能因为某一不公平的现象而愤世嫉俗,因为它就是这样,我们如果没有能力改变它,就只能坦然地接受它。

  考试期间,有人作弊,抄袭风普遍。有的人骂骂咧咧,有的人被气哭,有的人云淡风轻。究竟有怎样的反应,全靠内心怎样安慰自己。

  班主任老师对我们说,现在这种小考,你作弊,骗得了老师,骗不了自己,对你没有半点好处。高考的时候你作弊能顺利得分,那才是你的本事。关键是你不能。

  历史老师告诉我们,考试这种事,不仅考你的成绩,更重要的是考你的品质。作弊,你得了高分,却丢了道德。

  听说有人作弊,我们都习以为常。可是这次大规模的作弊,如果不是因为教育局嫌麻烦,说不定要再花几天的时间重考,我只想冷笑。大家被别人侮辱的时候,都会一副受不了的样子,可是作弊,难道不是自己对自己的一种侮辱么?

  作弊,不愿意体现自己的真实能力,真实水平,这本来就是对自己的否定,虚伪的表现。为什么不敢大胆的表现自己呢?我想有很多点原因,包括我能理解的,和不能理解的。

  有的家庭视孩子的成绩比命还重要,考得好要星星都给摘下来,考不好暴打一顿深夜继续学习,报各种各样的辅导班,活活的把孩子逼成学习机器,适得其反,这样最容易让孩子产生逆反心理。孩子终究是孩子,十七八岁仍然是孩子,孩子需要鼓励的,也需要适度的。

  这次考试作弊,是因为qq群里传出的。至于那份被拍下来的打印出来的答案,究竟是怎么来的,相信大家心里都能明白几分。只是一味地怪孩子品质道德不行,却不深究原因,更容易激化孩子的反抗心理。有人高价去买答案,买高分。卖答案的人,利欲熏心,丝毫不顾忌这种行为将来会产生什么样的后果,形成一种怎样的风气。都说君子爱财,取之有道,兄台,你的道呢?

  很多时候,面对一个问题时,我们并不能只看表面现象,然后主观臆断,以为证据确凿。生活亦是这样,你以为很简单,其实并不简单;你以为很复杂,其实并不复杂。

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