在日常学习、工作和生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家整理的做一个有道德的人作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
做一个有道德的人作文1
道德是什么？道德是一双温暖的手，一个真诚的道歉，一丝淡淡的微笑，一次真心的谦让道德就存在我们的身边，它像一颗启明星，指引我们在人生的道路上越走越远；像一盏明灯，照亮四周，让我们身边的黑暗越来越少；像一片天空，孕育着无数美好的心灵。只要你有心，做一个有道德的人，其实一点儿都不难。
不久前的一个星期天，我去阿姨家玩。一路欣赏着刚整治完毕的中河和东河的美景，踏在刚修筑完工的柏油马路上，我的脚步是那么轻松。
走着走着，一位骑着公共自行车的阿姨从我身边快速驶过。看着那红色的自行车，我不禁感慨：生在杭州是多么幸福，我们享受着别的城市居民还没享受的待遇。市政府为方便市民和游人的出行，费了多少心思，我们一定得爱护这些公用设施。正想着，就看见那位阿姨朝前面的租车点直奔而去，一会儿工夫就还好了车，像有什么急事似的，头也不回地就走了。路过租车点，我无意间朝那儿一看，不对啊，阿姨还的那辆车上还落下了一箱可乐呢，我急忙追了出去，可早已不见阿姨的踪影。于是，我决定留在那儿，等阿姨回来。五分钟过去了，阿姨还没来，倒是来了一位租车的中年男人。只见他选来选去，选了半天却偏偏挑了那辆有可乐的。我急了，连忙上前说：叔叔，您不能借这辆，这可乐是阿姨留下的。谁知，那叔叔一把把我推开，不耐烦地说：小鬼，这是你的吗？多管闲事，给我走开！恶狠狠的眼神让人害怕，我一下子懵了，那叔叔立即跨上车一溜烟似的跑了。望着叔叔远去的背影，我不断责怪自己，心里有说不出的滋味：要是妈妈在就好了，她一定不会让叔叔把可乐拿走的。那么多的车空着，为什么偏偏要租这辆，一箱小小的可乐，就可以看出那位叔叔的道德观。难道一个人的诚信，就值这么一点钱吗？
刘备曾说过：莫以善小而不为，莫以恶小而为之。道德在很多时候，是代表着幸福美满，和谐友爱。
公交车上为老人小孩和孕妇让座的人比比皆是；长长的队伍前，年轻人主动让老人优先的随处可见；随手捡起地上的一张纸，一枚小钉子；人行道前，好心人扶着盲人穿过马路；捡到遗失物品及时归还主人的；帮助有需要的人，为灾区出一份力，给贫困山区的孩子献出一片爱心
我们作为一名小学生，更要从小做起。在校时，要尊敬老师、友爱同学、不说脏话、不说谎、爱护公物，力争做一名优秀的少先队员。在家时，要和邻里和睦相处，尊敬长辈，孝顺父母，干一些力所能及的家务，为父母减少负担，做一名诚信的好孩子。
道德是我们每一个人的基本素质。从我做起，从身边的小事做起，让道德之花越开越灿烂。
做一个有道德的人作文2
在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
有一次，我和妈妈到银行存钱，银行里人头攒动，我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我们。就在我们走向柜台时，一位70多岁的老人忽然跌跌撞撞地走了过来。我开始还认为他是有什么东西丢在那里要拿回去，可他还没站稳，就发话了：“请问一下养老保险怎么取？”
我可不高兴了，明明是我们先来了，怎么让他先办起业务呢？而且这么大人了，先来后到这点道理不懂吗？可妈妈却好像让着他一样，什么话也没说，而且还把身子往一边让了让。妈妈的举动，更让我惊讶和气愤，难道妈妈也不懂这点道理吗？妈妈好象看见了我表情的变化，就悄悄把我拉到一边，微笑着对我说：“你是不是有点不高兴啊？”我用劲地点了点头，气愤地说出了我的想法。妈妈的脸色立刻变得严肃起来，对我说：“你这就不对了。虽然先来后到是规矩，但是他毕竟是位老人啊！而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老爱幼是中华民族的优良传统，也是一种道德的表现，所以我们必须要让着他，尊敬他。”我这才点了点头。妈妈的表情终于由严肃化为轻松，“如果你也是一位老人，你愿意为这么一件小事而和别人争吵吗？”我不好意思地摇了摇头。这是，那位老人的事已经办好了，正招呼我们过去。他这时向我们解释：“刚才真对不起，我有点急事，让你们久等了！”我笑着说：“没关系！这不算什么！”同时，我也看见了妈妈赞许的目光。
可见，道德还能让社会更加和谐，幸福，美满。
但是社会上还存在一些不道德的事情。
最近，汶川发生了大地震，许多人为次慷慨解囊。但是，我在报纸上看见一条反面的新闻：“某地区奥运火炬手在绕过捐款箱后，把一只空的手放在箱子边，什么也没捐。”这件事在社会上引起了轩然没有错，他们已经捐过了钱，只是几位记者没拍到照片，就让他们空大波，指责声，叫喊声，责骂声，不绝于耳。经事后调查，火炬手并着手再走了一边。这件事让火炬手很郁闷，人民很纳闷，也让社会充满了疑问，这记者怎么这样呢！我则感到很气愤，媒体本是为人民服务，让人民更加了解社会，却报道出这么一条消息，又和报假新闻有什么区别呢！这是拿灾区人们的利益开玩笑，是对火炬手的不尊重，是对社会的形象的严重损害！实事求是道德的基本表现，而这家媒体却连这点道德都做不到，还怎么再谈自己的信誉呢？
这是道德负面的例子，通过这件事，给我们敲响了警钟，做一个实事求是的人是道德的基本表现，我们要遵循它。
道德是做人的基本素质，我们要扞卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！
做一个有道德的人作文3
社会公共道德，又称善良风俗，是指由社会全体成员所普遍认许、遵循的道德准则。顾名思义，公共道德可能并不是法律明文规定的某些定项，也许包括一些我们的良知与内心的呼唤让我们认为这些事情应该遵守，那些事情不能做的条款。不得不说，它通过建立一种普遍和公认的标准，构筑了人们的行为框架。而我们的社会，也正有这些标准与框架构成。
不难发现，随着文化的飞速成长与素质的提高，我们的个人素养也在感化着我们，使我们舍弃一些曾经的陋习，不断锐化成我们社会所需要的人。可即便如此，社会中还是会存在一些人，他们似乎根本没有感受到底线，做着一些很是让人费解的、扰乱社会治安与平静的错事。
举个例子，不久前，我独自一人来到菜市场去买菜，菜农扛着一箱箱新鲜的蔬菜，似乎一切都很和谐。耳边挂着双声道，起伏着节奏，正当我看中了几个红红大大水灵灵的西红柿准备买走时。耳边的音乐戛然而止，正当我诧异之时，一个身穿黑色夹克的年轻男子从我身边迅速快走，转眼一个箭步走入拐角。我伸手一摸兜，糟糕，刚买没一个月的新手机消失了，顿时感觉心跳都要停止了一样的惊吓，然后便反应过来去追，结果他早已逃之夭夭。
如今想起都为那个盗窃之贼感到羞耻和愤怒，如果真是个和谐的社会，那路不拾遗、夜不闭户必定是能实行的，但是若想要建立那样的社会，需要的是我们每一个人的努力，提高个人素养与素质，才能一起团结起来建设更美好的家园。
如何做一个有公共道德的人？应当是人们对善与恶、荣与辱、美与丑等现象的认识、判断能力非常强，即便是遇到诱惑与引导，也不应当失去自己的观念。依靠社会的舆论、人们的信念、习惯、传统和教育等力量来维持，逐渐形成一个良性循环，让每一代人都得以正确的教育、良好的影响，循序渐进的铸就一个适宜我们生活的.社会。
我们的社会仍旧存在说脏话、行为举止不雅、不尊老爱幼、不注重公共卫生诸如此类的问题，也正是因为每个人的不关注与不上心，才致使了社会的如此。但不管怎样，社会中还是好人居多，遇见需要帮助的人伸出援助的手，予人玫瑰，手有余香，这个社会必定会称为理想中的梦幻家园，处处是爱。
做一个有公共道德的人，不为自己，而是为了国家与社会，只要人人都献出一份爱与心，世界将变成美好的明天。
做一个有道德的人作文4
做一个有道德的人“德”的本意为顺应自然，社会。不违背自然发展，去发展自然，发展社会。道是在昭示一切，德是在承载道的一切。大道无言无形，看不见听不到摸不着，只有通过我们的思维意识去认识和感知它，而德，是道的载体，是道的体现，是我们能看到的心行，是我们通过感知后所进行的行为。所以如果没有德，我们就不能如此形象地了解道的理念，这就是德与道的关系。
有德之人，从古到今，从口耳相传到书籍记载，数不胜数。在罗贯中的《三国演义》中就有我所喜爱得到有德之人——赵子龙。罗贯中在《三国演义》中刻画的人物多是类型化的，但也会在他们的主要性格之外添一些次要性格，如写关羽义薄云天，但不忘补上几笔他的骄傲托大；写张飞忠猛和心细，也写出他的莽撞，甚至将部下鞭挞至死。但在罗贯中笔下，赵云则被写得近乎完人，缜密，沉稳，忠勇，自律……我们看到正是这些性格特点，让刘备和一生谨慎的诸葛亮都对赵云欣赏有加，将大任委托给办事妥帖的他。而正是因为如此，子龙也对刘备更加忠心，上演了单骑救主的精彩画面。正是因为他对主公的忠心耿耿，体现出他是个有德之人。
当然，有好就有坏，有忠臣就有奸雄，有有德之人便会有无德之人。
一代枭雄曹操曾在北方屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产恢复有一定作用；用人唯才，打破世族门第观念，抑制豪强，加强集权。所统治的地区社会经济得到恢复和发展。但曹操曾在逃亡过程中投奔了父亲的故人吕伯奢，吕伯奢一家人准备磨刀杀猪款待曹操，磨刀杀猪的声音让曹操误以为是他们想杀自己赏，于是他操刀先杀了他们一家人，后来发现是错杀以后曹操便准备离开，但途中遇到了打酒归来的吕伯奢，曹操生怕吕伯奢知道事情以后会叫人复仇便心狠手辣地又杀了吕伯奢。"宁教我负天下人，不教天下人负我“这正体现出曹操野心的一面，也是他不道德的一面。他虽有才，但却是有才无德，就如但丁曾说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”
德与才的关系司马光在《资治通鉴》写了“夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。”他给圣人、君子、小人下定义：“是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。”司马光这一论述是有针对性而发的，他提出的选材标准是：“苟不能的圣人君子，与其得小人，不若得愚人。”用人最理想的标准是德才兼备，但自古以来圣人就是凤毛麟角。无法做的德才兼备，也要做一个有道德的人！
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