在日常学习、工作抑或是生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编帮大家整理的道德作文7篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
道德作文 篇1
金无足赤,人无完人。一个人一生难免会犯一些错误。也许错有大小之分,在有的人眼里这大小区别就在于是否触犯了法律。那么,在面临大大小小一个个深渊时,如果你走回来,究其原因到底是被道德拉了回来,怕受到良心、舆论的谴责;还是始终害怕法律制裁的你,被那严重的后果拦截在了错误之外?
我认为:道德是第一道防线,在大多数人的身上,道德往往充当了抵御之军,防止了“细菌”的侵蚀,使他们远离罪恶之源。在道德背后,法律又作为强劲的后备军。
一旦道德约束被冲破,就全靠他了。但只要有一些良知,是完全可以避开祸端的。
人心难测,道德永恒,法律无情。所谓道德,是一杆用来衡量做人标准的秤。在中华民族几千年的悠久历史中,道德似乎更甚于法律的威严。人言可畏,违背道德的人往往无地自容,这同样更使道德成了人们心中坚实的护栏。
道德时常告诉人们:一失足成千古恨。人生在世,即使不能贡献于社会,也不能惟利是图、见利忘义,把自己的快乐建筑在别人的痛苦之上。困难时,道德劝告人们:国家兴亡,匹夫有责;国盛时,道德又忠告人们:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。那些之所以会犯法的人,首先是因为他们把自己从集体中分离了出来,没有了对人、对社会、对国家的责任心,不能约束自己。
道德是人们心中的一部法律,它制裁了人们心中的贪婪之心;法律是他的助手,它进一步把罪恶之心扼杀在摇篮里。
总之,为人处事,要先对得起良心,首先要想到是否伤害了别人、社会、国家的利益。做人要讲道德!
道德作文 篇2
意大利诗人但丁曾说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们不去讨论道德和知识哪个更重要,但相信我们国家和民族最需要的是具有高尚道德的知识者。
古往今来,没有哪个民族是不崇尚道德的。无论是以孔子为代表的儒家思想还是以老子为代表的道家思想,都以道德为他们的最高境界。苏辙曾写道:“辙生为好文,思之至深。以文者气之所行,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本。
怎样才能成为一个有道德的人?我个人认为,首先要“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。三国时刘备曾这样教导他的子女。如果我们能从小事做起,严于律己。那么我们每做一件事,道德的水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小流,以成江海。我们要善于由小到大,日积月累就能积善、汇德。我们要从小处着眼,决不能以微小而不足道,微小而不足为。
其实,只要从细小的地方就能体现出你有道德。比如说,在家为劳累一天的父母端上一杯热茶;为年迈的老人让座;在路边捡起纸屑扔进垃圾桶;在学校向老师、同学文豪;在课堂上认真听课;借同学一块橡皮擦;给残疾人让路或帮他们推轮椅;等等……道德离我们很近很近,触手可及。它虽然很小很小,但是只要我们每个人都做一件有道德的事,我们的社会就会向前跨出一大步。
有一次,我和妈妈坐公交去表姨家玩,一个残疾人一瘸一拐地上了公交,对公交车司机说:“我要去一个地方,您可以告诉我怎么去么?”“可以,老人家,您腿脚不方便,我送你去吧,反正我正好换班。”“不不不,这怎么能麻烦你呢!”老人家急忙退让,想下车,一不小心,差点摔倒了。司机连忙脱下安全带,扶住了老人,“老人家,您家在哪啊?还是我送你去把!”司机温和地说。“好吧,小伙子,n你真是个好人,我家在陈村。”老人说。当时,几乎全场人都在为司机鼓掌,赞扬他的行为。就这样司机扶着老人走远了……
道德像一双手,推开锁在心理的窗;道德像一扇窗,让我们看见窗外美好的天空;道德像一片天空,它滋润着人们纯洁而美丽的心灵。其实,做一个有道德的人很简单,因为它想空气一样陪伴在我们身边。
道德作文 篇3
读5月4日达州公交车上的让座风波一文,对老人女儿数落没让座女孩一事心有戚戚,觉得讲道德自然可贵,但我们不能忘了只有乐于奉献、甘愿牺牲所成就的道德才是真正意义上的高尚道德,如果牛不喝水强按头,强迫别人去付出、牺牲,去讲道德,那样就等于豪夺强取别人的付出了,那样得来的东西,即使是久旱甘露雪中之炭,它还是道德范畴内的事吗?还有道德的本原意义吗?道德毕竟不同于法律,他终归是非强制性的。我们不能去吃那强扭的瓜,那是不甜的。
那位女孩要求坐自己的座位我们应从两面来看。一方面,天下万物各有其主,要回自己的东西既合法又合理,也是维护社会公共秩序所必须的,女孩终归没有错,我们还不论老人不应因“老”而擅自乱占别人的位置。因为讲道德,也不能扛着道德之大旗蛮横指责别人合情合理合法的行使正当权力,更不能把道德作为块遮羞布反客为主变无理为理,豪夺自己的个人私利,让合理合法之人之行反而无所适从,迷失方向,不知道自己究竟是对是错了。这样社会秩序岂不要纷然杂乱有失公道?再说,物权因如此道德而物无所属,权无所附,积极进取劳动创造还有什么实在意义?岂不不择手段巧取豪夺反而广有了市场?岂不要有害社会的发展进步!这,绝不是道德所倡导的意义。
一方面,人家既然心有不甘是否力有所不能及?我们总不能仅用“年青”去衡量一个人的健康、情绪、需要等吧。如果她自己身有疾患本身就难于站立;或许她正有悲情之事心如刀绞,坐着都难于支撑呢?或许————-我们能不明就里不分青红皂白地用道德去强迫绑架人家让座吗?总之,道德之事需要别人心甘情愿、力所能及。否则,道德就会要不无异于嗟来之食没有道德意义,要不就会因强人所难带来悲剧。比如一个不会游泳者因受道德趋压而暴虎冯河下水救人,不但没有能救起落水者,还白白地牺牲了自己的性命。以道德来论,他真是高尚得无以复加,但却让两家亲人陷入了万劫不复的痛苦深渊,扩大了悲剧的范围,让更多的人饱受痛苦,这能是我们所倡导的道德吗?
社会提倡乐于助人,见义勇为,甚至是拔刀相助,我们习惯称作做好人好事,习惯笼统以道德冠之。但,那都是基于心甘情愿的前提,没有任何附加条件强迫限制的,因而学雷锋做好事才显得特别的难能可贵。如果像上述让座事件那样,因此演变成了需要强加的、捆绑的、违心的道德,那种好人好事即使做了,也会失去了道德的本原意义。我们考量一件事是否合于道德的范畴,一面要看别人是否心甘情愿,一面要看别人是否力所能及。如果强迫别人去做极不情愿之事,或是力所不能及的事自己本身就沦为了不道德,还有什么资格去要求别人讲道德呢?一句话道德是基于自觉自愿的,不能强求强迫。
因此,讲道德,不能强人所难;讲道德,不能强迫别人放弃自己的合法权利,绑架别人去做力所不能及之事。否则,道德就会变成强扭的“瓜”,就会变成逼迫别人奉献牺牲的霸王条款,变成披着美丽外衣的更加凶险的剪径劫道。
道德作文 篇4
道德是一双无形手,推开封锁在心里的一扇窗;道德是一扇窗,窗外是蔚蓝的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵……道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现其实这也很简单,道德就是诚实守信,不贪图不属于自己的东西。。怎么做一个有道德的人?在三国时期,刘备就教育过他的儿子,教他礼貌是一种美德,当然,对人也要有礼貌。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。
记得有一次,天很冷,北风呼呼的吹着,那刺骨的风深深的刺进我的衣服,脚都被寒风冻结了。当时等车的人茫茫一片,等了很久,10路车终于来,那车上的人挤得和馅饼一般,可是,这是最后一趟车了,不得不,我混在人海中,紧缩着骨头,混了进去。那个女售票员和蔼可请的对我说:“小同学,天冷,大家就一起挤挤吧!来,我帮你拿书包。”我含羞似的递过沉重的书包,然后静静地站在公车的一角,那公车仿佛载了上千斤的铁,摇曳着。这时,到了一个站,那个站台上的人更是多得无法数,在下面,我清楚的看着一个一个年过八旬的老奶奶,老奶奶很努力的叫喊:“我要上车,我要上车。”售票员阿姨却在那茫茫一片的人海中叫别的乘客让些,让老奶奶先上车。老奶奶踏上了车,在微暗的灯光下,我仔细打量了她:瘦削的脸,面色黝黑,淡淡的眉毛下,一双慈善的眼睛炯炯有神。而且怀里还抱着一个不满周岁的小不点,跟在后面的是一个近似5岁的小女孩,那位售票员阿姨看见了,毫不犹豫,起身让座,老奶奶坐了下来,用苍老的声音对售票员说:“姑娘,谢谢你了。”售票员阿姨微微的笑了起来。当我到了站,就一个劲地喊:“阿姨,阿姨,我的书包…”阿姨递过我的书包,还摸摸我的头,和善的对我说:“小同学,再见。”我回眸望了望她,挥挥手。在回家路上,我会想着在车上的情景,终于明白了苏霍姆林斯基说的一句话:劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。啊!道德是自身的责任和给予别人的关心。
还有一次,我到广场散步。看见一位打扮时髦的姐姐在吃瓜子,她一边吃,一边把瓜子皮扔到地上。我跟在她后面,把她扔的瓜子皮一个一个的捡起来。当姐姐发现我时,我俩没有说话,只是,姐姐的瓜子皮,放在手里了……啊!道德是给予别人帮助和时时刻刻提醒别人。想要做一个有道德的人,就要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。做一个有道德的人是多么高尚,从小培养好我们的道德心,做一个有道德的人。童心向党,做一个有道德的人。
道德作文 篇5
亚里士多德曾经说过:“高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。”可见,拥有一颗道德心是密不可分的。
今天无意中翻开一本书,看到书里有这样一个故事:
一个小男孩独自在家,便想去试试父亲新买的斧子。于是,他扛起父子,走进了自家的果园。风,轻轻的吹来,伴着一股果香,甜甜的,酸酸的。风里还有这秋天带来的丰收的气息,金黄的,火红的。沿小路向里走去,路两旁整齐的排列着一棵棵果树。红的、黄的果实懒洋洋的躺在绿色的大床上,静静的,只有火红的树叶在枝头摇曳,摇摇欲坠。在果园的最中央,栽着一棵小小的树,与那些高大的果树相比,他实在太微不足道了。“那是父亲新栽的樱桃树吧!就拿它试吧,反正别人也不会太在意!”
小男孩拿起斧子,一道银光在空中闪过,一斧子下去,瘦瘦的树干上已留下了一道深深的伤口,小男孩又挥起斧子,用力的向小树枝看去,斧起树短,那瘦小的树只剩下一圈圈年轮在嘲笑他,那一圈圈年轮仿佛在说:“你闯祸了,哈哈哈哈!”小男孩呆呆的站在树旁,手不停的颤抖着,他扔下斧子,向他家里跑去……
晚饭时,男孩的父亲对全家人说:“是谁砍了我的樱桃树,你们知道那是我花了多少钱才买来的.吗?”父亲的脸上充满怒气,看来他真的是十分生气。小男孩的兄弟姐妹小声议论,只有他呆呆地坐在餐厅旁,手中的叉子不停的抖动着,原本红润的脸蛋也霎时间苍白,他吓了一跳:“原来自己闯大祸了,怎么办,是说实话呢,还是继续隐瞒,我该怎么办,我该怎么办,如果说了实话,那父亲一定会揍我的。”一颗颗汗珠从他额头上滚下来,一滴又一滴,忽然,他从凳子上站起来。“爸爸,对不起,这棵树是我砍的,我不是故意的。”父亲一愣,脸上那股怒气立刻烟消云散,微笑着对他说:“好孩子,你的这颗道德心比一千棵桃树都珍贵。”这个小男孩就是美国的开国总统,华盛顿。
如果华盛顿没有当年的经历,或许现在她也不会有这样大的成就。如果没有当年樱桃树下懂得的,也无法将美国统领到如今这样一个强国。
人们总说,道德十分简单,可真正做到的又有几个呢?让我们一起做有道德的人吧,将它们悄悄地撒在“樱桃树”下,总有一天,它会发芽、生长、结果……
道德作文 篇6
有人说:人才是一棵参天大树。那么知识也就是木,而道德则是本。
在日常生活中,人们所需要的往往只是树木,树枝。因为它们可以被加工成各种木制品,也就是所谓的“有用”,而深埋在土里的树枝大凡无人问津,因为它对于人们而言,实在没有多大用处。难道真是这样吗?若没有根基扶持,大叔哪能迎风不倒?若没有根基吸收,大树哪得甘露养料?若没有根基支撑大树哪来繁荣生长?
同样,若没有道德作为根基,知识由何而来?又有何用?现在社会中人们往往只看重人的知识,只是越丰富,便是人才。殊不知某些看似粗大的树枝却因根基腐烂而只剩一张树皮。
我曾经听过一句话:学习不好是次品,品德不好是危险品。由此可见,道德比知识更重要。那位化学“尖子生”在平时或许是人人称道的优秀学生的典范,因为它有丰富的化学知识。但他运用所学知识,“研制”出毒品配方,并以别人的名义公开出售时,恐怕没有人再会称赞其为好学生了吧?
树根腐烂光从外表是看不出来的,而一旦发现,再好的树木也没有丝毫用处。唯一解决的方法只有从树根上防止腐烂。人也要从道德上防止被危险的思想侵蚀。对于人才的僧另,智慧是木,道德才是本
道德作文 篇7
书本的阅读中,交流的过程中,媒体的宣传中,一遍又一遍的提到同一个词——道德。
于是,自小便知道,应该做一个有道德的人。但是,这道德却又不像什么公式与定义之流存在于印象中,这是一种抽象的,理念上的意义。所以,我不得不问,什么才算是道德呢?
“加油,还有最后一圈。”老师的话随风灌入耳中,早已松下的一口气再度提了上来,脚步迟缓了一下,茫然地看着不断奔跑的同学。原本以为目的地已经到达,却不想还有一圈之遥。脑中如炸开了花般混混沌沌不知所措,闭上眼,拳一紧,调整呼吸,加快脚步。
逆风奔跑,喉间早已干涩难咽,腿早已不受控制地软了下来。红色的塑胶跑道在奔跑中不断掠过。300米的长度竟是那么地那么地遥远,令人望而却步。
没有支持,没有退路,一个人的战斗。手掌松开了又紧握,不断的交替间只听见粗粗的喘息声。继续,加油,不能倒下……
无意识的奔跑一段路,始终不愿妥协,不能停,不能走,我一直在前进……
倒在塑胶跑道上,大口大口地呼吸,睁开眼,是刺目的阳光——与不再浮动的云彩。
此刻,没有风,只有道德在鼓掌。天行健,君子以自强不息。
劳累一天的父亲回到家,送上椅背温热的茶水,简短而真切的问候一句。适时帮助捶背按摩,温情在此刻蔓延。百善孝为先。
随手捡起草坪上的纸屑,轻轻地投入不远处的垃圾箱中,时刻以社会公德约束自己,规范自己的行为。道德便在你我间传递。
没有人能说出绘出道德的模样,却总有人能体现道德的精神。道德如水,潺潺流淌于细枝末节,缓缓流入我们的心间。道德不过是抽象的一个外表罢了,我们所要做的,是用行动支撑起这个外表,为他描骨添架。那时的道德才可称之为“道德”。
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