道德的作文

2021-10-08 道德

  在平时的学习、工作或生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编精心整理的道德的作文,欢迎大家分享。

道德的作文1

  大家常常说在口中的道德究竟是什么呢?道德是以善恶评价为标准,依靠社会舆论、传统习俗和人的内心信念的力量来调整人们之间相互关系的行为规范的总和。贯串于社会生活的各个方面,如社会公德、婚姻家庭道德、职业道德等。它通过确立一定的善恶标准和行为准则,来约束人们的相互关系和个人行为,调节社会关系,并与法一起对社会生活的正常秩序起保障作用。有时专指道德品质或道德行为。道德是对人的社会性的自我约束和心理约束意识。不同的社会可以有不同的道德标准,但是任何一个社会的道德标准都是以维护社会的正常运转秩序为目的。

  大家都知道道德的意思,那又有谁呢说出来,并做到呢?我想能做到的决不占多数。

  不信,我们来就个例子如何!随处抛丢垃圾、随地吐痰、吐口香糖,在非吸烟区吸烟,打喷嚏不掩口鼻,考试作弊讲粗口。举止粗鲁,专横损坏公物,公车抢座。乘电梯时拥挤,大声喧哗,闯红灯。公共场所大声讲电话,随意插队,践踏草坪打架等。

  这些都是我们做过的事吧!大家都知道是错的,但还是去做这是为什么呢?我真的很想不通。

  这个例子让我懂得了许多,大家一起来看看吧某小学生放学归来,向妈妈描述:有一位叔叔在等候公交车时,将香烟头随手扔到了地上,恰巧被一位环卫工人叔叔看到了。工人叔叔把肩上的垃圾箱放下来,将香烟头扫进了垃圾箱……妈妈听了以后,神色凝重地对儿子说,随地扔香烟头或别的废弃物品,是缺乏公共道德的表现。看,公共道德,在此时此处此事上就是这样的具体。定要到岗当班,多少年了,已经成了习惯,想改也改不了……他们都称自己的行为为“习惯”,都说“改不了”。可见,习惯对人的一生是多么重要,习惯是如何的根深蒂固!道德也能成习惯。道德是人的一种思维和理念,体现在语言和行为上。语言和行为是可以成习惯的。比如:说脏话,讲假话,编谎话,一旦成为习惯,改起来很难。有一个自幼养成这种坏习惯的孩子,有一天总算说了句真话,竟是:“我习惯了,张嘴就没好话……”多么可悲!而与其相反,说真话,讲文明,一旦成为习惯,“改”起来也很难。有一个自幼养成这种好习惯的孩子,有一天第一次说了一句假话,而且是出于善意,结果话一出口,额头上的汗珠也出来了,最后只得从实说来。又比如:成千上万的“志愿者”,除了因为都有热心于公益事业的美德,还因为都养成了无法摆脱也不想摆脱的道德习惯。有一个从农村来城里亲戚家借读的孩子,加入到志愿者行列。当问他这样做的初衷时,他回答得也许不算高尚,但却很真实,那就是:道德习惯使然。

道德的作文2

  意大利诗人但丁曾经说过:一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难用知识弥补。道德和良心,是人们常谈的话题。说起来容易,做起来可没有那么简单。每个人思维不一样,看问题的角度也不同。能真正读懂道德良心真正含义的人并不多。只有我们每个人从自我做起,守住道德和良心的底线,我们的社会才会更加和谐美好。

  古往今来,“德”是一个永远不变的品质。任何时候,只要具备高尚的道德,就会得到别人的尊重。就会使人产生无尽的力量,就能创造无穷的财富。

  道德是美丽的花,是圣洁的心灵。它让人问心无愧,心胸坦坦荡荡。道德是一种感恩,道德一种爱心。道德是春天的花朵,是植物的肥料。道德是一种美德,是一种财富,是一种难得的智慧。

  道德是我们拥抱在怀中的一道绚丽的彩虹。只要它一现身,便会给我们带来雨过天晴的好心情。当我们和别人闹矛盾的时候,道德会让我们伸出热情的双手,主动和对方言和而好。当我们自暴自弃的时候,道德会帮我们找回自我,当我们悲观失望的时候,道德会使我们重新振作,从而走出硝烟弥漫的低谷。当我们受挫折的时候,道德会使我们勇往直前。坚信“失败乃成功之母”毫不犹豫地承担起一切。道德是我们的立足点,道德是我们生命的支柱。

  道德是石,敲出希望之火。道德是火,点燃希望之灯。道德是灯,照亮人生之路。道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。

  良心是红是白?良心有几钱几两?良心是个看不透,摸不着的东西。良心它即抽象又无形。又是很具体的东西。它在对待每件事物上,能具体立刻鲜明的显示出来。

  古人曾说过:人之初,性本善。人是以良知为本,对自己所做的一切要负责,每做一件事都要付出自己的真心。不论是对自己的亲人还是朋友,对所有爱护自己的人,都要以诚相待。当他们在困惑中,当他们力不从心的时候,都应该竭力去帮助他们。付出自己能付出的一切。

  人有人的良心,社会有社会的良心。我们有了良心,我们就有了同情心。真诚和善良的感情。假如我们没有了良心,就会使我们变得冷酷无情残酷虚伪和奸诈。假如一个社会丧失了良心,我们这个社会就会没有爱、没有同情心、没有善心。我们更多看到的是尔虞我诈,冷漠无情,丧尽天良。

  当一个人良心发现的时候,我们看到的是:他们对人类充满了一种宽厚的爱意和关切。一旦社会良心发现的时候,我们人和人之间就会相互和睦,相亲相爱。那种爱像阳光一样温暖着人们的心。

  在世界上,惟有两样东西,深深地震撼着我们的心灵,一是我们头上灿烂的星空,二是我们内心的崇高道德。愿天下有道德,有良心的人越来越多。

道德的作文3

  卢梭说:“我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。”是的,社会道德是一双手,推开封锁心灵的窗;社会道德是一扇窗,窗外是蔚蓝的天空;社会道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。

  遵守社会道德并不能得到利益,但收获的却是心灵的平静,社会道德是单纯的,只要对自己,对社会无愧于心,就收获了道德,但拥有社会道德并不容易,又有多少人回首自己的过去,可以骄傲的说;“我是一个有道德的人。”,又有多少人,在一点一滴的小事中失去了道德,为了少走几步路,将垃圾随地乱扔;为了少等几分钟,去插队;为了得到赞扬而制造假象,说谎骗人。为了这点利益却丧失了世间最珍贵的道德。

  512汶川地震中,许多人为此慷慨解囊,社会道德在这场地震的灾难中得到了最好的诠释,然而不道德的行为却也如影随形:“某地区奥运火炬手在绕过捐款箱后,把一只空的手放在箱子边,他们已经捐过了钱,只是因为几位记者没拍到照片,就让他们作假。”这件事在社会上引起了轩然大波,指责声,叫喊声,责骂声,不绝于耳。经事后调查,火炬手又这样再走了一遍。这件事让火炬手很郁闷,人民很纳闷,也让社会充满了疑问,这记者怎么这样呢!我则感到很气愤,媒体本是为人民服务,让人民更加了解社会,却报道出这么一条消息,又和报假新闻有什么区别呢!这是拿灾区人们的利益开玩笑,是对火炬手的不尊重,是对社会的形象的严重损害!实事求是社会道德的基本表现,而这家媒体却连这点道德都做不到,还怎么再谈自己的信誉呢?

  文明礼貌是中华民族的优秀传统,是人们在日常人际交往中应当共同遵守的社会道德准则。在人们的互相交往中,和悦的语气、亲切的称呼、诚挚的态度等等,是相互尊重、友好的表现。俗话说:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”因此,讲文明礼貌能促进人们的团结友爱,是沟通人与人之间情感的道德桥梁。讲文明礼貌是社会文明和个人道德修养的标志之一。人的行为举止最能反映一个人的道德修养和文明程度。每一个自尊自爱的人都应当把讲究个人礼仪当作获取成功的素质去培养。向师长问好,是每个小学生应尽的职责。从小,爸爸妈妈就对我进行教育.为我成为一个懂理貌的人,打下了基础,埋下了伏笔。妈妈告诉我:“礼貌待人是一种宝贵的人生财富。”确实,学会礼貌待人,已经跨出了迈向成功的第一步。

  社会道德是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。

  社会道德是春天里一片金灿灿的油菜花,闪烁着耀眼的金光;社会道德是夏天里遍布池塘荷花,淡雅带着丝丝清香;社会道德是秋天里绽放的菊花,让人尽情的感受到道德带来的高尚;社会道德是冬天里凌寒盛开的梅花,屹立寒风大雪中……

  遵守社会道德,不要因为任何原因失去最珍贵的道德,不要为了一时的利益,让自己的人生有不道德的污点。

道德的作文4

  文艺复兴时期意大利诗人但丁说:“道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。”当我真正理解这句话的时候,我已经上初四了。在这一年里,我收获了用道德填补智慧缺陷的美丽。

  初四前的我,在老师同学眼里就是一个差生。我也以为,破罐子就破摔吧。于是和老师矛盾不断,见到老师正面走来,我连招呼都不打,就这么擦肩而过,仿佛是老师就是陌生人一样。在课堂上更是无视老师的存在,自己想干嘛就干嘛。有一次和老师发生矛盾,差点就动手了,幸好有其他老师的及时阻止,没让我一条道走到黑。但是我也为了这个事承受了后果——停课一周,记大过一次。

  停课期间,我静下心来,质问自己:老师们对我的冷眼相待,究竟是因为什么?为什么有的人成绩远远不如我,老师却从来不冷眼相待呢?

  静思复静思,质问复质问,我突然醒悟了:正是我长期的自以为是,目中无人,对老师连起码的尊敬都没有,才会这样啊!我缺失的是做人的道德底线啊。可这不是我要的结果,我的目标还没达成呢,我还要上大学呢!

  回到学校,老师们都不愿正眼看我,积重难返啊。我要学习,我愿意改变。这倒是令我想起了一句话:“在这个世界上,所有的人都会经历共同的过程,沿着一条路一直走到终点,然后突然停下,或华丽转身,或凋零萎谢,开始另一种生活。”我是走到了终点了啊,我要转身开始另一种新的生活,我要让所有的人都正视我。我愿意改变,我要修复自己的道德底线。

  开始了,艰难的起步。见到老师我学着微笑主动问好了,虽然一开始老师对我的问候满是疑惑,甚至无动于衷,但是我并没有因此而停止。我坚持见到老师主动问好,渐渐地老师也对我笑一笑了。在课堂上,我也不再肆意妄为了,即便是听不懂的课我认认真真记写老师的每一句话。终于,老师发现我的改变,找我谈话了,和颜悦色,鼓励有加。我高兴极了:皇天不负有心人。

  为此老师给我换了个同桌,一个学习不错,品行优异的同桌。

  第一次模拟考试,我居然考到了300分,这对我来说,已经是不小的进步了啊,我的进步老师们都看在眼里。就连当时和我发生争执的老师都在班里表扬我进步很大。这让我感到了无比的幸福,对于一个差生来说,还有什么能比自己努力得到的成绩更让自己幸福呢?

  此后,我发现,更多的老师接纳我了,再也没有老师冷眼看我了,我感受了受人尊重,得人赏识的幸福。毕业时,老师甚至都把我当成了一个优秀的学生看待,一个后来居上的典型。我要说,感谢你,道德的力量!态度的改变让我有了华丽的转身。

  我终于领悟了但丁的那句话:“道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。”是啊,就算你的成绩再好,智商再高,如果你没有基本的道德品行,就将永远寸步难行的。相反,如果你有了一个良好的品德,到哪里,都会受到欢迎的。

  正如司马光所说:“德胜于才,谓之君子;才胜于德,谓之小人。”

  让我们把人生的底色“道德”二字高高扬起吧!

道德的作文5

  孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运掌”。

  中华自古以来就是礼仪之邦,道德之国。美好的品德文化源远流长,恰似一颗璀璨的明珠,照耀着世界,点亮着心灵。

  然而,“百善孝为先”,孝正是道德的源泉。今夜良辰美景下,请君与我共谈孝。

  从小到大,我们正如芦苇荡里的一颗芦苇种子,总是狠狠地往上钻,往上钻,总想着早点接触这令人好奇而精彩的世界,却总是遭到父母的阻拦,终是可望而不可及。我们也许会埋怨,会愤怒,但请别忘了父母正如那坚实的苍天大树,为我们挡下多少风雨交加、炎热难耐的夜晚啊!幸福的生活来之不易,我们应倍感珍惜。

  长大了,你变得成熟强壮起来,而父母却变得步履蹒跚,虎背熊腰,黯淡无光的脸颊上只剩下一双深邃的老花镜和随风飘荡的白色发丝。此时的你,不能再那般顽固懵懂了,应承担起赡养父母的重担,让他们倚靠在你温暖的肩膀上,喘一口气,他们真的累了。

  失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,何谈顶天立地、闯出一番事业呢?在历史上,有许多关于孝的感人事迹,其中在《二十四孝》中有一则便是“闵子骞劝父感后母”的故事:

  在周朝有个叫闵损的人,字子骞,是个孝子。母亲早逝,父亲怜他衣食难周,便再娶后母照料闵子骞。几年后,后母生了两个儿子,待子骞渐渐冷淡了。一年后,冬天快到了,后娘为两个亲儿子做的棉衣,内面铺的是十分暖和的棉花;而给子骞做的棉衣,里面却是不能御寒的芦花絮。一天,父亲叫子骞帮着拉车外出。外面寒风凛冽,子骞衣单体寒,但他默默忍受,什么也不对父亲说。后来绳子把子骞肩头的棉布磨破了。父亲看到棉布里的芦花,知道儿子受后母虐待,回家后便要休妻。闵子骞看到后母和两个小弟弟抱头痛哭,难分难舍,便跪求父亲说:“母在一子寒,母去三子单”。子骞的'孝心感动了后母,从此母慈子孝,合家欢乐。

  所以说,孝敬父母刻不容缓,我们应用自己勤劳的双手,为他们撑起一片蓝天。

  然而,在物质文明高度发达的今天,孝在不知不觉中,渐渐跟不上历史的步伐。虽然每年感动中国十大人物中,不乏至孝之人的身影,但对于整个社会来说,孝已渐渐脱离了主流的轨道,淡出了人们的视野。或许它曾奋力地追赶上了“80后”明媚的忧伤的脚步,却又眼睁睁地看着“90后”们乘着“幸福摩天轮”远去。

  但是,我们可以肯定地说,孝的回归,是历史的必然。但愿当它搭上“幸福”的末班车时能看到“00后”们在向它招手。

道德的作文6

  道德是一个无形的警钟,它看不见,身边的道德作文。摸不着。那么道德在哪里呢?道德其实就在我们身边……

  我们身边有许多有道德的人,他们做过的好事数不胜数。然而有一件事让我至今都无法忘却……

  那是搬到河口不久,一天早上,爸爸很早就起了床,前脚刚踏出家门准备去散步,后脚却又回来了,这让我和妈妈百思不得其解,爸爸好象看透了我们的心思,说:“外面楼到太脏了,没人打扫是不行的,我看我今天不要出去散步了,去扫一下楼道,做做义工”。爸爸说的没错,自从搬到这个小区,天天都是家家户户大门紧闭,我到现在都没把一栋楼的邻居认全,更别说全小区了。大家又都是上班一族,根本没时间打扫楼道了。这是爸爸已经拿着工具出去了,不一会儿,我出去帮忙时,往垃圾桶里一看,真是“收获不菲”!不知怎么回事,被三楼尚阿姨看到了,尚阿姨又告诉二楼刘伯伯,一传十、十传百,楼里的邻居们全知道了,现在大家一有空就出来打扫楼道,别的楼栋居民看见了也出来打扫自己的单元。现在家家门前的楼栋,又变得焕然一新,一尘不染。

  但是,社会中不仅有有道德的人,它还包容了一些不道德的人,以及他们所做得没道德的事情……

  在没搬到河口前,我们住在孤岛朝阳三村,那是一个充满温馨的小区,到处是欣欣向荣的景象,然而在这之间也掺杂了一些不和谐的音符。我家所在楼栋里就出现了一位。他每天都将垃圾放在楼前的花坛上,自己也懒得扔掉,一些好心的邻居见到花坛上有垃圾觉得不美观,就顺手扔掉了,本以为他会羞愧,并以后自己扔垃圾。谁知,他并没认识错误,反而让他变得更加懒惰,竟养成了天天将垃圾扔入花坛的习惯,好心的邻居为了不影响环境而无奈的摇摇头,只能帮他扔掉垃圾,邻居们对他的做法无比气愤,可是都没能说服他……

  也许,我所举的事例在社会中很小,甚至不值一提,然而从我看来这两件事情并不是小事,因为它反映出了两种道德品质,我并不是为了写出来让大家赞扬谁,批判谁,而是让大家学习好的道德品质,并用一些忠劣的道德品质为警钟,以免走上这种错误的道路。道德品质不全是在路上捡到万元后的拾金不昧,也不全是帮助老人后的迟到,其实道德品质反映在生活的一点一滴,或小或大。无论是打扫楼栋,还是扶老奶奶过马路,都是一种可贵的道德品质,而乱扔垃圾这个小事也是一种道德品质的折射,道德不是小事,它能反映出每一个人的举止言谈,只要大家改正不良的道德品质,就能使身边多一份和谐,多一份快乐,多一份文明……

  道德其实并不远,只要用心就会发现,它,就在身边……

道德的作文7

  在历史文化长河中,“道德”永远是不可缺少的“水泡”。对我们人类而言 ,“道德”就是我们的“精神粮食”。

  至古沿今,“司马光砸缸”、“黄香侍父”、“小白杨”,一件件,一篇篇,都是道德世界中一颗颗散发着莹莹光彩的星星。为什么几千年过去了,这些故事仍深植于人们的心中呢?为什么时至今日,大多数的人却丢失了这种道德之心、公德之心呢?这不得不让我们沉思。回首往事,细细想想那些不道德的事件,即使是鸡毛蒜皮、微不足道的小事……

  一年前的六月,我和妈妈去街上玩。穿过车水马龙的街道,向前一拐,我们便来到了一家玩具摊门前。一辆简易的推车,上面放上一块木板,便构成了一个玩具摊。那里的玩具可真多啊,我看了这个,又去摸摸那个,真是爱不释手。一旁陪我的妈妈实在等得不耐烦了,扯起我的小手就往外拉。我是小手扯着妈妈的衣角,脚在往前迈,心却还停在玩具堆上。

  “哎呀”!一个穿着黄衣蓝裤的约莫有七八岁的孩子闯了进来,正好和我撞了个满怀。我打了一个旋,差点就给转晕了。

  “哟,你这个小孩,怎么这么不小心啊!”妈妈不耐烦地低声吼了一句。

  再瞧瞧那个小孩,他一点儿也没生气,只是慢慢地向前移动着,而眼睛却一直朝那块挨近玩具摊,三角形的石头瞟去。突然,他向左一扭,奔到那块石头边,纵身一跃,装作若无其事的样子坐了下来。他不不时地用眼角的瞄着玩具摊。他到底要干嘛呢?我的心中充满了疑惑,呆呆地站在一边想看个究竟。

  过了一会儿,只见玩具摊的老板接了一个电话,和旁边的摊主打了个招呼,便神色匆匆地离开了。

  男孩迅速将四周扫视了一遍,确定没人,便鬼鬼祟祟地将手从裤袋里掏出了出来,吊二郎当地转到了车轱辘边。男孩的手开始慢慢向上移,一点一点,够得着玩具了。他快速地站了起来,在我眼前晃悠了一下,手却把那个黄色的拨浪鼓一包,抓紧,快速塞进口袋,又向四周瞧了瞧,确定旁边的摊主没看见。这才吹着口哨,迈开大步,得意地离开了。

  看到这一幕,我心中大吃了一惊,很诧异:他还不到十五岁啊,偷窃手法竟如此娴熟。我不禁为小男孩感到悲哀,感到担心了。我很想张口就喊抓小偷啊,可是,不知为什么,我还是没喊出口。转眼间,小偷——一个不到十五岁的小男孩巳消失得无影无踪。我站在狭窄的小巷里,心中是感慨万千。如果孩子们都是如此,大人们又该有何感慨呢?我们这个社会又将变成什么样呢?

  我若有所思地踏上了回家的路,感觉到前方是一片迷茫。

  恍惚间, 5.12大地震中感人的一幕幕出现在我的脑海中,谭千秋、雷楚年,以及千千万万个如同谭千秋、雷楚年的英雄们加入到了抢救的队伍中,他们难道不知道余震有多危险吗?可他们,为了别人,还是义无反顾地踏上了抢险之路。他们这是为什么呢?

  噢,他们不是为了自己,他们也不是傻子,而是因为他们心中装有两个字“道德”。我的心豁然开朗,这些人性中的闪光点犹如夜空中的星辰,熠熠生辉,让我相信这个世界一定会变得更美好。

道德的作文8

  近日,一则“女大学生生理期未让座遭怒怼”事件引起网友的广泛关注,其关注度一路飙升,在各大软件的热搜上都榜上有名。

  11月2日,台湾台中一女大学生,因生理期身体不适坐在了爱心座上。一位大妈,因其在座位上滑手机,便认定其没有身体不适,怒怼逼其让座,并辱骂女大学生“不知羞耻”,“下三滥”等污秽话语。在女大学生对老人说再骂她就要去告老人时,大妈更加怒发冲冠的反驳到“我闲闲的,我专门走法院的,我家做律师的,来告啊。我打官司不用钱的,来啊。”有乘客看不下去,对大妈进行劝阻。没想到大妈不但没有就此罢手,反而变本加厉的职责女大学生称“我也生理期过,我也站着。”最后,司机师傅不得已的将这位“道德绑架”别人的泼辣大妈请下了车。不得不为司机师傅点个赞,也不得不说司机师傅干得漂亮,如果任其发展还指不定会出什么更严重的事情呢。

  我说大妈,女人何苦为难女人呢?每一个年轻人都有变老的一天,每一个老人也都曾经年轻过。大妈,你也曾年轻过,你也曾是少女,你也曾被一月一次的例假缠身过,怎就不能理解郑某的痛苦呢?

  再者说,公交车上的爱心专座又称“博爱座”,其本意是秉着爱心博爱之意。而所谓博爱,顾名思义,便是指“广泛的爱所有人”。爱心座是提供给所有有需要的人坐的,并没有任何规定说明,爱心座是老年人的专属座。

  “道德绑架”的公交车让座纠纷屡见不鲜。人们实践道德,是源于中华民族的优良传统习惯与道德信念。虽说,让座是一种美德,在公交车上给老人让座也是一种非常普遍的现象,但让座并不属于法律范畴,也不是公民的义务。我国虽然倡导让座,但并不强制让座。让座是情分,不让做是本分。如果道德有重量的话,这种重量也应该是外在的社会舆论,以及内心的崇德向善,而不是言语的逼迫,道德的绑架。

  “如人饮水,冷暖自知”。老很容易看得出来,但病则不然。并不是老人变坏了,而是坏人变老了。为老不尊,倚老卖老的现象并不少见。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,尊重是互相的,莫要让你一个人让社会否定一类人,也莫要让那些让座的年轻人寒了心。

  针对此事众多网友也发出了自己的意见。有的网友针对让座一事发表了见解“让座是让给有需要的人,不是所有的有老年卡的人都得让,也不是所有人的得站着,每个人都是同样买票上车的,每个人都有得到作为的权利”;也有网友从女大学生的角度向广大网友普及了一把什么叫痛经“生理期的痛是一种无法言说的痛”;也有网友提出了应限制老年卡的使用,称“应控制老年卡在上下班,上放学高峰期的使用”;也有网友对一些身体强壮却逼年轻人让座的老年人进行了抨击“在跳广场舞,超市抢购的时候你们是方世玉,一上了公交车便成了林黛玉了。”

  试问,道德绑架下的美德又有何意?

道德的作文9

  道德乃是品德、修养的至高境界,可是,却有谁能够真正做到“道德”二字呢?道德是一个人体现出的优良品格。它表现出每个人的善和美,无论什么时候我们每个人都应该遵守我们最基本的品德。

  是呀!短短的两个字说起来是多么的容易、轻巧啊!每个人都会有自己的欲望,或许是一些贪得无厌的欲望吧,才使我们的道德心被其遮掩住的。

  在生活中,我们必须要先懂得道德,才能去遵守道德,做一个有道德的人。

  今天我和妈妈出去逛街时碰到了这样一件事:妈妈在商店里选购衣服我便在外面玩。这时,忽然一个足球直冲我这儿飞来。我还没来得及反应,那球一下子就打在我的身上。啊!这可是妈妈新给我买的衣服呀!竟然被这足球给“污染”了。我十分生气,这时一个小孩迎面跑来,他过来以后根本没有向我道歉的意思,从地上捡起了球,还直冲我哼道:“你这人怎么这样,站在这儿,我怎么踢球啊!”然后便跑走了。 我心里越想越生气,可是那小男孩毕竟比我小,所以我还是抑制住了自己的火气。在生活中,或许有太多的人都想这个小男孩一样吧。一句简单的“谢谢”“对不起”……其实都能表现出一个人的道德和修养。

  其实,在我们身边也有许多好人好事。或许是那么的平凡,那么的不起眼吧!但都可以体现出他们的道德。记得有一次,我去公园玩,公园里的人很多,地上随处都能见到游人不时丢下的垃圾。可是根本就没有人去注意地下的垃圾。这时,我发现有一个小女孩正在默默的捡起地上的垃圾送进垃圾箱里。我看了以后便不经佩服起这个小女孩来。我迎上去同她打招呼,问:“小女孩,你为什要在这捡垃圾呢?”那小女孩不紧不慢的答道:“公园里的垃圾太多了,环境会不好的,不能应为环境的问题而影响了游人的心情。我们不能光顾着自己,也要为大家想一想啊!你说对不对啊!大姐姐。”我对她微笑着点了点头。然后她跟我道别,便走了。我站在那儿,看着她不时弯下腰的身影,心里想到:这样的一个小女孩都具备有这样的心,那我们又何尝不能做到呢?

  道德像一把钥匙,为我们打开成功的大门;道德像一扇窗,带领我们走向窗外的世界;道德像春雨,孕育着我们的心灵;道德像阳光,照亮前方的路……

  其实,做一个有道德的人就是这样儿体现出的。一句普普通通的话语,一个简简单单的动作都是显现道德的基本条件吧!

  道德是我们每个人都应具备的条件,从今天起,从现在起,从这一刻起,让我们一起都来做一个有道德的人。明天的太阳会更加灿烂,明天的生活会更加辉煌。明天依旧属于我们!

道德的作文10

  人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者,做一个有道德的人。

  诗人但丁说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”

  我们播下一个动作,便会收获一个习惯;播下一个习惯,便会收获一个品格。文明,已被人们放在心中的一个重要位置,时时刻刻与文明交谈,而万万不要把文明行为看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息,让我们从现在做起,从自己做起,从举手之劳的小事做起,养成文明习惯,做文明学生,管住自己的口,不随地吐痰;管住自己的手,不乱扔垃圾;管住自己的脚,不践踏花草。

  也许,许多人想必都让“道德”二字成为重点,就如同道理一样,人只有尽力做而不可不为。道德,每个人心底里都有,只是每人用处不同,可是道德也是在不同环境下造成的,有些人会在恶劣的环境下改变了做人的根本,但有些人在恶劣的环境下,不管受尽怎样的折磨,他都会坚守原则,不会改变方向。这就是一个人的本性,你心底里是好的,你道德就是好的;你心底里是坏的,无论你怎么伪装,却不从变成好人。

  一个人,只要遵守了这些,无论是在社交或在事业上,他都遵守着一个人做事的本能,所以,他的朋友会遍布大江南北,困难也会迎仞而解!

  灾难无情人有情。电视上曾一幕幕救援队救援的情景;捐款箱前的一条条队伍;一个个在医护人员精心照料下的病人……每每看到这些,总有一股暖流流入心田,眼睛也不觉得湿润了。可有“正面”就有“反面”。

  一些没有道德的人趁四川危难之时,发起了国难财,一桶水卖50元。看,更令人气愤的是有些人居然打起救灾物资的主意……这些人的行为是可耻的,但毕竟是少数,我从地震中看到一个小男孩向一个小女孩借一块钱,答应明天晚上还,因为信任,这个小女孩犹豫了一会儿便答应了。可是离还钱的时候间只剩下一个晚上了,小女孩等到天黑也没见小男孩出现,她开始有些后悔,担心他不会来了,正当熄灯上床的时候,听见敲门声,那小男孩气喘吁吁地站在门口,手里捏着皱巴巴的一块钱,小女孩高兴的笑了。后来才知道,借钱是为了给低血糖的母亲买葡萄糖,为了还钱,每天晚上一放学就去离学校一公里外捡废铁卖钱,由于太困了,就倒在树下睡着了,起来时才发现晚了,便开始狂奔,只好现在才来。这位小男孩最后干了一番大事业,这都是他遵守道德的结果啊!

  其实还有许多像小男孩那种人和事,道德永远在我心,一直教育着我,鞭策着我。

道德的作文11

  一个寒风刺骨的冬日里,在一个普普通通的公交车站上,发生了一件令人气愤的事。

  几个身强力壮的男子正若无其事地站在“母子上车处”的栅栏里,而那个抱着孩子的妇女却被挤到了栅栏旁边。寒风呼呼的吹着,无奈那对母子却只能任由几个男子“霸占”着原本应该属于她们的位置。孩子似乎被冻醒了,嘤嘤地啼哭起来,然而,那几个人却好像没有听见似的,竟然对身边可怜的母子熟视无睹、漠不关心。孩子的母亲感到十分委屈,可是她却没有勇气为自己抱不平,只能毫无理由地“享受”着低人一等应有的待遇。她轻轻地帮孩子整理了一下衣襟,然后望了望头顶上刻的清清楚楚、端端正正的五个字——“母子上车处”,然后深深地叹了一口气,或许那几个男子永远也体会不出这声叹息里所包含的东西。

  看看那几个衣冠楚楚的男子,第一个人穿着棉袄,手插在自己的口袋里,挺着个将军肚,一副盛气凌人的样子;站在他后面的,是一个高个子青年,只见他眉头紧锁,两双眼睛紧紧地闭着,仿佛在故意逃避着栅栏旁边那对可怜的母子,身为一个年轻人,他难道不为自己可耻的行为而感到脸红吗?紧随其后的,是一个矮小的老头,他身着华丽的羽绒服,头上戴了顶帽子,鼻子上架有一副眼镜,脚上穿着一双价值不菲的皮鞋;最后面的是一个中年男子,穿着一件长长的风衣,戴着白色的口罩,那口罩似乎是故意要把他遮起来似的。

  难道他们真的是文盲吗?难道他们真的没有发现那对可怜母子吗?难道他们真的是在无意中犯下这样的错误的吗?不,不是这样的!他们是被自己自私的心态左右了,为了贪图一时的方便和利益,他们忘记了自古以来一直被人们所传颂的美德。“礼让他人”、“相互关爱”……这些都是人与人之间再普通不过的相处方式了,我想,那些人一定不是到现在才懂得这些道理的吧!“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”、“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,这是多么简单的道理啊!但是,又有多少人能够在自己的实际行动中把这些传统美德体现出来呢?

  生活中,类似这样的“假文盲”现象也是屡见不鲜。草坪上明明竖立着“不许践踏草坪”的警示牌,可是那原本平整的草地却总是会留下一条条羊肠小道;商场里,随处可见“严禁吸烟”的标语,但就是有人为了自己一时的畅快而不顾及他人的感受……那些人不是残疾人,或许他们什么都不缺,但他们唯独缺一样东西——道德。

  中国是个礼仪之邦,我想,只要我们每一个人都能绷紧道德这一根弦,勇敢地指正那些自私自利、唯利是图的人,让那些“假文盲”现象彻底消失!

道德的作文12

  教师的幸福是相对的。它相对于教师的付出,相对于教育的辛苦,相对于微薄的收入,相对于社会发展的苛求,相对于教育改革的催促。教师的劳动是辛苦的、清苦的,更是细腻的、严谨的。因而,只有那些勤于思索的教师才能跟上教育幸福的脚步;只有那些勇于付出的教师才能抓住教育幸福的尾巴;只有那些善于不断进取的教师才能体验到教育的幸福。

教师的收入虽然微薄,却时刻对学生怀有教育责任,他们才能苦中作乐;教师的工作虽然面对无尽的困惑,却时刻胸怀教育良知,他们才能默默无闻于纷杂的浮躁之世,辛勤地耕耘,播种善良,播撒智慧。难怪近四百年前夸美纽斯感言:教师是太阳底下最光辉的职业!

  教师的幸福就是教师在自已的教育工作中自由实现自己的职业理想的一种教育主体生存状态。教师职业的特殊性决定了教师幸福的精神性——学生的道德成长、学业进步,进而对社会做出的贡献,都是教师生命意义的确证;教师幸福的给予性与被给予性——在给予与被给予的中体验精神性的“雅福”;教师幸福的集体性——任何一个学生都是教师集体劳动的结果,也是学生集体劳动的结果;教师幸福的无限性——教师对终身学生的影响,并赢得自己终身的记忆。这一切注定教师只把教师仅作一种职业看待,对教育缺乏一种事业的追求与理想是无法实现自己的幸福的,朱永新教授提出“教育理想”为什么那么倍受关注?我想也足以说明教育理想的缺失对教师幸福是“致命性”的打击。对信仰和幸福的关系研究也表明,有信仰的人比没有信仰的人更有幸福感。

因此我们呼唤教育理想的回归,唯有怀有教育理想的教师才能真正体会到教师的幸福。作为一名教师,怀抱着教育理想踏上教育工作,需要保持一份静心,慧悟妙思;保持一份良心,教书育人;保持一份真心,实现理想;保持一份幸福,体验生命。

获得与感受幸福就是一种需要磨砺和培养的能力,这份能力来自于对事业的追求,对自我的完善,对境界的提升。这时,幸福不再是经济的丰厚回报,不再是职位的逐步提高,不再是别人的点头肯定,它是我们心中怀着的梦想,是实现梦想的每一种体验,是感动生命的每一个细节,是超越自我的每一点进步。心若在,梦想在,梦想在,则幸福在。

  当然,教师的幸福是要有人来关心的。关心教师的身体健康,关心教师的学校生活,关心教师的成就需要。我真想奉劝教育行政官员们,你们在苛求教师的时候,是否也该给教师们多点关心,多点理解,多点尊重?

  有一种态度叫享受,有一种感觉叫幸福,学会面带微笑才能享受生活,懂得播种快乐才能收获幸福!那么,亲爱的老师:让我们面带微笑,让孩子的心田充满阳光,让我们播种快乐,让学生的明天更加辉煌,让我们,也把微笑和快乐贮满自己的心房。

道德的作文13

  道德心不仅适用于人类社会,同样适用于自然宇宙。

  --题记

  在一片宁静的森林之中,密叶遮挡着阳光不让其漏下。叶层的上下,形成了明暗两重天。随着一阵“沙沙”声,一把锃亮的猎刀从灌木丛中伸出来,开出一条道。一支科学考察队正在向森林深处行进。

  一路上,他们见识了许多,最令他们惊奇的是,密林的中心竟有一座活火山。这座火山的能量,强得不可思议,而它的上面却是一片上亿年的森林。他们将这座火山命名为“莱夫”,即生命的意思,并将其评为年度道德模范。颁奖词是这样的:“他的忍耐铸就了生命的奇迹,他的奇迹诠释了自然的道德心!”

  很久很久以前,莱夫火山所在的区域是名副其实的生命禁区。火山口成日宣泄着内心的炙热,把滚烫的岩浆喷洒向满目疮痍的大地,凝结成象征死亡的灰黑色。火山上方的云团不是恩泽万物的雨云,而是来自深渊的无尽的火山灰。这一切,都是因为莱夫那个随心所欲、无所忌惮地伤害着世界的毫无道德心的恶徒。有一天,一只青鸟作为生命的代表,带着一份神秘的礼物来到莱夫的身边:“莱夫,我本想赠予你一件礼物,但你现在的品性无法得到这件礼物。”

  红色的岩浆还在蔓延,又有灰尘涌入本已不见太阳的天空。莱夫傲慢地说道:“什么!我的品性不够好?我的光辉照耀着这片大地,我的形象如此雄伟,我的力量如此强大。我难道还不够资格?你在开玩笑吗?”“你的力量巨大,然而你却因此藐视生灵。你看看你的身边,还剩下谁?”青鸟似乎早已预料到莱夫的回答,并没有因此感到愤怒,接着说:“道德之心来源于对生命的关爱,你对生命的藐视决定了你没有道德心。”青鸟一边说,一边飞离了这片生命禁区,只留下莱夫在深思。

  一个世纪过去了,又一个世纪过去了。地球进入了冰河时期,世界上的一切皆被冰雪覆盖,静悄悄的,了无声息,就连莱夫也停息了他那无止尽的炙热。此时的莱夫正期盼着青鸟的再一次来到,他想要得到来自生命的礼物。可是等啊等,连青鸟的一根羽毛也没见到。后来,莱夫等到了一颗小小的种子。于是,莱夫寂寥的世界里便多了这样一颗种子。

  向来唯我独尊的莱夫,仿佛成了一个慈祥的长辈,他看着种子落在他的身上,看着种子把根扎在他的身体里,在他的身上孤独地成长。种子的生长需要温度,他便让自己的体温小心地散发;种子的成长需要水,他便让冰雪融化;种子的生长需要阳光,他便使天空的灰尘沉降下来。渐渐地,种子长成了小树,小树又长成了大树,大树继而成了森林。这片生命禁区也改变了曾经的模样,变得充满生机。

  其实那颗种子,就是生命的礼物。青鸟特意将其留下,因为她相信莱夫会明白,道德心来源于对生命的关爱,她相信莱夫一定有一颗关爱生命的心。

道德的作文14

  所谓“德”,指的是一个人的品德,包括思想品质、道德修养等所有与精神境界有关的内容。落实到具体学习、工作与生活中,这“德”主要有以下几方面:

  第一,坚持远大的人生目标,并为之奋斗不懈。没有人生目标的人,不可能成为一个于国于家有用的人,因为他没有成才的内在需要,或只有一种没有行动的空想。有了目标,也不一定就能成才,最要紧的是向着这个目标不断地努力,遇到困难不退缩,碰到挫折再向前。他有前进的方向,更有拼搏的动力,人生路上,一路向前,勇为人先。

  第二,无论在何时在何处,都有一种责任感。我校德育的基本框架是高一的家庭责任感教育,高二的校园责任感教育,高三的社会责任感教育,这明白地告诉我们,在家要懂得孝顺父母、尊敬长辈;在校要遵守校纪校规,学做一个修养高尚、学业优秀的人;踏上社会,要做一个有益于社会、有益于国家的人。我想,这责任感,应该是最基本的“德”,也是最本质的“德”。具有强烈责任感的人,他就会讲诚信,就会谦恭礼让,就会见义勇为,就会以天下为己任。

  第三,一个真正的有德之人,不仅注重自我的修身,更注重于群体相处之中,能起文明提升、精神修炼、行为规范的引领作用。古人倡导品德教化,出色的人才不仅是学校德育教化的接受者,更应该是德育教化的实践者、传播者与施予者。领袖气质的培养正是有意识地在自我成长的过程中,学会以德化人。

  道德是一个人,一个民族,一个国家的灵魂。比如说一个博士生,有着渊博的知识,过人的能力,但是他没有道德,做一些坏事,那么这个人和其他的犯罪者对人类更加危险。再比如,一个国家,一个民族,没有基本的道德,无法得到其他国家的认可,无法在世界立足。不管是一个人还是一个国家,一个民族,你没有基本的道德即使你很强大,别人对你只是表面顺从,内心里对你是非常鄙视的。

  道德是人类社会的一种重要意识形态,是由人们在社会生活实践中形成的并由经济基础决定的,以善恶为评价形式,依靠社会舆论、传统习俗和内心信念,用以调节人际关系的心理意识、原则规范、行为活动的总和。它由道德意识、道德规范和道德实践(道德活动)三个部分构成。

  个人道德品质的培养有利于提高社会公德。公民的个人品质高,才会自觉遵守和维护社会公共秩序,维护社会的共同利益,是最基本的道德规范。一个公民个人道德品质高的社会,人与整个社会、人与人、人与自然地关系都会是和谐稳定的。个人道德品质的培养有利于提高个人职业道德水平。一个具有较高的个人道德品质的人始终以高尚的职业道德规范自己,在本岗位上努力做到爱岗敬业、廉洁公道、勇于竞争、敢于创新、团结协作,在行业的改革于发展中发挥着重要的作用。个人道德品质对于树立好的家庭美德有着重要作用,每个家庭是整个社会的小细胞。具有较高的道德品质的公民,对家庭有着高度的责任感、尊爱长辈、爱护配偶、呵护孩子,为建立和谐安宁的家庭而自觉遵循道德准则。

道德的作文15

  公交车上一个大学生疲惫地坐在座位上,一位老人将唯一的空位让给了十六七岁的孙子,然后命令她让座。与此同时,老人自己的孙子在座位上手机玩得正酣,而几乎所有乘客都指责这位大学生,对于这一场毫无逻辑的闹剧,我一时无语,难道是“道德绑架”不成?

  毫无逻辑,老人将自己的座位让给那么大的孙子而命令年轻人让座,却又是那么有道理,座位不是老弱病残优先吗?的确,尊老爱幼确是中华民族的传统美德,但当这位老人用传统美德来命令另一个疲倦的年轻人的时候,她触犯了另一个中华民族的传统美德:“己所不欲,勿施于人。”她以尊老爱幼给自己和自己的孙子建立了一个高尚的道德台阶,以一个看起来多么正义的理由,让全车的人来指责这样一个年轻人,我看到这篇报道时,五味杂陈。

  道德绑架就是那种没有道德的“道德”。施行者站在一个表面很高尚的道德层面,即道德的制高点,却用十分低劣的手段给被绑架者以致命的一击。在我看来,这根本原因就是在于一些人对社会爱心的看轻,对真正道德教养的缺失。

  社会上的爱心是高尚的,是自发的,要相信每一个善良的人都会愿意去献出这份爱心,如果没有,那他一定有自私的因,年轻人显然是累坏了,老人放着自己十五六也快成年的孙子在一旁玩手机来折腾这个年轻人,在她眼里,爱心已是那么浅薄;旁观者,贡献着自己的舆论,这让我想起了众所周知的故事:老人,小孩和驴;前些日子被炒的沸沸扬扬的老师,学生和伞;还有前段时间的一个让我们哭笑不得的“敬老院老人一天被洗几十次脚,福利院的孩子一天被梳了八十次的头”,这每一个事件或故事都在警示着我们社会爱心已经变得多么轻薄,舆论导向又是怎么样地善于误导人们,变了味道的爱心也太可怕了。

  “咀嚼他人的痛苦以感受自己的优越”,迅先生如是说。而那又恰好可以描述当今人们被扭曲了的爱心和方向错乱的舆论,于我们自己,我们应该逐渐认识到爱心的重量,道德绑架是绑不住一个强大的爱心的,而且我们如果认识得到什么是真正的爱心,我们也不会有意无意地去“绑架”别人,也就不会轻易地被别人绑架。另外,我们应注意自己的言论,不能让我们的言论加固了道德绑架的绳索,助力了这种不道德的“道德”。而另一个很重要的是我们要注意青少年一代精神文明建设,提高自身素质,真正实现孟子所说的“老吾老,以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的理想社会。

  如果老人孙子让出了座位,那这一切可能也就没有了发生。如果大学生王丹丹在道德的力量面前早有感知,妥善处理即可能发生的“绑架”件,就不会被舆论谴责。没有如果,只有文明与智慧,但愿我们都要学会理性和智慧地处理问题。让没有道德的“道德”无处藏身。

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