在日常学习、工作抑或是生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么你有了解过作文吗？下面是小编精心整理的道德作文10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
道德作文 篇1
近日在《中国德育》读到这样一段文字：“道德不是一套咒语，而是一首歌；不是一堵墙，而是一道台阶。如果是一块布，不是用来遮丑，而是用以显美；如果是一条绳索，不是用来束缚，而是用于攀登。如果它是目的，就让我们轻装上阵去奔向它；如果它是工具，就让我们轻松自如地去使用它。这样才是道德的。”说得真好，这是我至今为止看到的关于“道德”最富有诗意的诠释。
作为一个受过良好教育的人，道德的修养无疑是一个重要的方面。关注个体的道德成长的学校道德教育，必须着眼于个体的日常生活的行为准则的正当性和必要性。作为社会道德，完全可能本身是并不道德的，所以传统中国才会有“以礼杀人”的问题。作为个体道德就是对于良善道德的个体的把握和践履，即所谓“德者得也”。 对于学校德育的价值，一位学界同仁说得好：“德育不能安排人的生活，却能成就人的道德生活追求；德育不能左右生命，却能提高生命的质量；德育不能克隆美德，却能造就‘道德上成熟的人’”。
关于学校德育实效，普遍认为很不理想。之所以得出这样的结论，是因为我们的投入远远大于产出，当然还与我们过高的期望有关。我们学校德育实效低下的原因究竟是什么呢？
第一个原因就是我们的社会缺乏稳定的核心价值。什么叫核心的道德价值呢？所谓核心价值，就是每个人都能够自觉地认可，并且自觉去践履的，是其他价值的根据和理由。比如说在中国传统社会里面，就是仁义礼智信。在西方社会里面，就是自由、平等、民主、博爱、人权。我们今天说什么集体主义，爱国主义，社会主义，大家想想这个能不能作为所有国民的核心价值？在现代西方社会，自由、平等、民主、博爱、人权，那是所有人都会拥护的，因为这些东西对每一个人生命的质量，每一个人的幸福人生密切相关。谁不渴望自由，谁不渴望平等，谁不希望民主参与，谁不希望享受更多的人权，而在我们的文化中“集体”是一个被异化了的一个东西，所以我们现在要更多的倡导西方文化意义上的个人主义。西方意义的个人主义就是强调个人的责任，强调个人的价值。我们社会为什么落后？重要的原因是我们不尊重个人，不尊重个人的价值。
第二个原因就是我们的教育脱离学生生活实际，假大空的东西太多。在我们国人的骨子里，有一种“伪崇高”的东西。我们太容易把不是什么事的事当成一回事，太容易激动，太过敏感，太容易将平常的事往神圣上联想，这就容易导致虚情假意和伪崇高。
第三个原因就是无视我们学生道德主体性的培养。我们总是把道德更多理解成一种规则，一种要求，一种限制。其实，道德还有一个方面：它是个体和谐发展的要素，是一个人自我求取的空间，是好的生命境界的确证和表征。今天我们需要特别强调：“人不是为了体现道德而存在，道德是为了人更好的生活”。
健全的道德教育的目标应该由这样三点构成：不断提升学生的需要，培养学生理性的、自主性的道德判断和道德选择能力，帮助学生形成普遍化的道德。这三个方面分别是从情意、认知和行为来说的。
道德作文 篇2
道德——是一种文明的体现，是社会中自然而然形成的一个行为规范，是获得别人信任的一个标准。在社会中，只有人们的道德意识提高了，才能让社会变得跟美好。其实，做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
1、在家庭中孝敬父母，洗衣做饭，叠被扫地，自理自立；孝顺父母、尊敬长辈，学会感恩；不挑吃穿，不乱花钱，艰苦朴素、勤俭节约，都是道德的表现。
2、在学校里同学互助互爱，见面行礼，主动问好，尊敬师长，知礼重节；交流谈心，节日联欢，互帮互助，关爱他人；积极参加活动，认真完成任务，爱护公物，关心集体，都是道德的表现。
3、在社会中关心他人、爱心奉献。帮助孤寡，争当"爱心小天使"；参与社区清洁卫生，做“社区小义工”；参与“迎奥运、讲文明、树新风”，做“文明小使者”。不随便扔垃圾等。这些都是文明的表现，而在我们的生活中，道德文明无处不在。
在社会中，公交车上有人让座，楼道有人主动打扫，还有，就是那一个个再默默奉献的奥运志愿者！在刚刚过去的一年中，奥运会是全中国人民的骄傲。但是，在这背后，却有着默默奉献却不求回报的——志愿者！在炎热的大夏天里，他们穿着鲜艳，整齐的服装，以最好的精神面貌迎接外国友人的到来。用最佳的状态为四面八方的来宾送上祝福，关心，让人们感到在这炎热的太阳下，也会有一丝凉爽。
在学校，一样要讲文明，讲道德，懂礼貌。在楼道里，不乱跑，不打闹，看见老师要主动问好。不说脏话，关心同学，也是道德的表现。小时，不懂的得这些事情，总是在楼道里大喊大叫，见到老师也不懂的打招呼，现在，不用说，知道了在学校里一样要讲文明，讲道德，懂礼貌。
在家庭里，要为家里付出自己力所能及的事，为家人减轻一丝的负担。虽然事小，可也是道德的表现。父母让你去买一些东西时，不要抱怨，父母养你这么大，这点小事还能难倒你吗？古时，东汉江夏的地方有一个叫黄香的人，母亲去世。夏天怕父亲热，用扇子一遍遍的扇凉席；冬天怕父亲冷，自己先把被窝温热，再扶父亲上床。可见道德是中国很早以前的传统。
让我们从一点一滴做起，践行道德规范、增强道德意识，养成良好习惯、培养高尚品质，做一个有道德的人！
道德作文 篇3
一个人的言行举止有违公认的社会准则，就会招来“缺德”的斥责声。德，泛指道德和品行，其含义延伸到不同行业，便形成了具有行业特色的职业道德。做官要讲官德，教书要讲师德，经商要讲商德，写文章要讲文德，“白衣天使”要讲医德。每个公民都要恪守社会公德。
德，神圣的字眼，纯洁无瑕，不带任何物欲，不沾任何“铜臭”。据《左传》记载，鲁国大夫叔孙豹到晋国传授其立德
这些至理名言经受了千百年人生风雨的考验，今天更加熠熠生辉，成为人们修身、洁身、做人的“镜子”。被人们传诵一时的天津光荣软件公司的4个青年人，以浩然正气拒绝制作辱我国格的电脑游戏软件《提督的决断》，维护了中华民族的尊严，表现了置民族大义至高至上的高贵品德。浙江余姚市一商场误收顾客13元后，不惜花费3000元在当地电视台做广告寻找买主，退还多收的钱款，商德之高尚传为美德。
商品经济，物欲横流，金钱比任何时候都有“魔力”，圣洁的德同样受到铜臭的污染。笔者也曾耳闻：郑州街头的一家照相馆置民族气节和祖国尊严于不顾，为了赚钱竟然向小学生推销“皇军照”。雷州海岸有人面对落水渔民的呼救却说出“先收费后救人”那种毫无人性的话，眼睁睁地看着12条生命被吞没。济南的一家医院竟有医护人员从一个癌症患者身上捞“油水”，借病人之名为自己开减肥药和补品，账却记到了患者头上，“白衣天使”的美名被肮脏的灵魂所玷污和亵渎。
这些没有一丁点儿民族骨气的“商人”，这些见死不救的看客，这些从垂危者骨里“榨油”的“医护人员”，金钱的诱惑使他们魂不附体，心中的道德防线成了“豆腐渣”。或许他们得到了满钵的财富，然而却丢失了人生最宝贵的金钱所买不来的品德。一位哲人说过，丧失了财富，可以说没丧失什么;丧失了健康，等于丧失了某种东西;但丧失了道德就失去了所有。一个无德的人无疑是没有灵魂的躯壳，“缺德”二字赠予他们太确切不过了。
归来兮，高尚的德。道德是民族
道德作文 篇4
道德，像一颗星星，照亮着我们，让我们去行动。其实，道德很简单，只不过实践起来却很难。
要做一个有道德的人，有时侯是举手之劳，自己感到快乐，他们的心灵是多么的美好啊。有的人不顾自己去帮助跟自己没任何血缘关系的人；有的人诚实守信；还有的人乐于助人，他们都是有道德的人。他们为什么要这样做呢？这就是爱心的力量，人与人之间的爱不是父爱、母爱，这是一种胜似亲人的爱。当然，道德包括：宽容、感恩、报答、给予。我见到一件关于道德的令人心血沸腾的事情。
记得一次我去坐公交车时，上车的人好多啊。我刚上车，好不容易才找了个位置坐下。也有一个小女孩上了车。过了不久，有一位老奶奶上了车，小女孩连忙起来让座，她们两个人互相推让着，最后还是老奶奶坐下了那个坐位，我顿时感到整个车厢聚集着温暖。可是后来，公交车司机突然踩了一下急刹车——那个给老奶奶让座的小女孩一下子摔倒在了公交车上，小女孩的腿摔破了。旁边的人连忙问那个小女孩：’”你没事吧？你没事吧？”‘可是，我看见她的脸上很痛苦，她却说：“’没事，我没事的。”‘有一位阿姨把小女孩扶了起来，小女孩却一瘸一拐的走到了扶手旁边把着扶手。那个小女孩给让位的老奶奶站起来对小女孩说：“‘你来坐我的位子吧。”“不用了，谢谢。”又有一位叔叔要给小女孩让位，这次她没说过那位叔叔，坐下了。此时，我有又感到了世上还是好人多啊！
道德其实很简单，只有你认真去做了，实践起来就很简单，那颗“星星”就一定会越来越亮！
道德作文 篇5
“道德”——一个熟悉而又容易忽略的名词，它似乎总是离我们很远。
小时候，我曾几次看到校外小店中有人在卖许多样式古怪的笔。当时觉得这些笔真是好玩，于是在学习之余多了一份乐趣。可后来，听同学说明才知道，原来这笔竟然还能把答案藏在肚子中，可以考试作弊。想想真是不应该啊，想到商家为了自己的利益，却忘记了做人的道德，而我那些同学为了一个好的分数，却丢失了最宝贵的品格，想来真是可悲啊！
或许它们认为，道德只是虚伪向长辈问好，只是我口头上对于道德的崇拜，却忘了，道德其实是生活中自律、自爱、自强，是在小事中也不轻易放弃自己的原则，他需要你时刻做出正确的抉择，当你选择逃避或虚假的应付时，你就离道德越来越远。
“道德”，每个人都无比熟悉，它就像一个伴侣，时时刻刻陪伴在我们身边。记得孟子曾说过“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，尊老爱幼不仅是中华民族的传统美德，更是一个人道德的真是体现，家有一老，如有一宝，我们应该好好孝敬家中的长辈，尤其是自己的父母，父母辛辛苦苦把我抚养长大，我们应该要做出一些回报。有时候父母难免会有些唠叨，但一想这不也是为我们好。所以我们应该听取他们的教导，不顶嘴，不随意打断父母的问话。在他们疲劳时主动问候，一声“爸爸妈妈，你们辛苦了，”是对她们最好的慰藉，这些都是我们作为子女应该要做的。
我国自古就是礼仪之邦。礼是什么？是一种修养，是一种文明的标志，也是人们应该遵守的共同规范。一个明礼的人，一定是一个有教养的人。孟子云“仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之：敬人者，人恒敬之”只要尊敬别人的人怎么不会得到别人的尊敬呢？要得到别人的尊敬，就要有道德，一旦有了道德，就有了人性，有了人性，就会得到别人的爱戴；反之则是厌恶，一种发自心底的排斥。
其实做一个有道德的人也不难，只要对自己：自尊、自爱、自律、自强。对别人：有爱心、宽容、帮助，那麽你就会比变成一个有道德的人。
道德作文 篇6
诚实，也是道德的一部分。
读大学二年级时，我也像许多家境贫寒的学子一样，谋了一份家教的活计，辅导一个叫乐乐的六岁小女孩学习英语。小女孩的父亲我没见过，据说在国外留学。小女孩的母亲是大学讲师。约定每周的星期五、星期六和星期日下午三点至五点我为乐乐辅导两个小时，每小时四元钱，时间为一年。
一个周六的下午，我午觉睡过了头，四点多钟才匆匆赶到女讲师家。到她家我才发现只有乐乐一个人在。我问乐乐：“下午只有你一个在家吗?妈妈呢?”小女孩看到我来很高兴，甜甜地说：“老师下午好，我妈妈出去了，下午只我自己在家。”我们开始了学习。五点钟的时候女讲师回来了，她很友好地向我打招呼并随意地问我几点钟来的。
“三点，当然是三点。是吧，乐乐?”
我不想给人留一个不守时的印象，再说我已经和她们母女俩处得很熟了，便拍了拍小女孩的头不经意地说。小女孩很懂事地点了点头向她妈妈说：“是三点，贺老师来时刚好三点。”晚饭的时候女讲师很客气地邀我一起吃。晚餐很丰盛，其间乐融融地谈得很亲切，有一种家的温暖。可饭后女讲师却对我说：“小贺，有点事想和你商量，我想……中断你对乐乐的辅导。”她说着递给我一个信封，装着我四个多月的工资。“为什么?是我教得不好吗?”我很诧异地问。“不是，你教得很好，你是一个难得的好教师。乐乐的英语兴趣和口语提高得很快，真的，很感谢你。”女讲师一脸的诚恳。她说的我相信，从初中开始，我的英语成绩就出奇的好，而且我还善于将小孩的好奇和兴趣引导到学习中去，做到寓教于乐，何况乐乐天资聪颖，又有很好的英语基础，辅导她我游刃有余。
“这样决定，我很遗憾，但是……你撒了谎，我四点十分才出去，那时候你还没来……”女讲师认真地说。
不就是四五块钱吗?竟没看出她这样一个有知识有身份的人会这么斤斤计较，我这样想，便说：“你少给几块钱就是了，没关系的。”
“你误解了我的意思。不是钱的问题，而是诚实的问题，你见到了，你撒谎时乐乐也跟着撒了谎，这很可怕。诚实比能力更重要，我这样想……”
那一刻我感到无地自容，慌忙地离开了她家。我当时还恨她太不给我面子了，没想到这是在我即将走上社会大舞台时，女讲师给我上了一堂让我受益终身的人生课。那以后，我发誓再也不说谎话了，说谎被人当面揭穿真是太难堪了。
后来，我参加了工作，先是在一所中学任教，后来参加公务员考试被录取又开始在
道德作文 篇7
我记得罗曼。罗兰说过：没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
是啊，人就好像是一棵树，道德是根，能力是树干、知识是枝叶。我们要以道德为本；运用自己的知识和才华，施展我们的能力；才能够让我们的生命之树枝繁叶茂。
我们从小学起就开设的思想品德课，那么思想品德是什么？思想品德是意识行为方面的。也是政治道德方面的。思想品德教育的实质是将一定社会的思想道德转化为受教育者个体的思想道德。
道德是我们每个人做人的基础，你拥有良好道德意识，便拥有了无价的道德财富；能力是将知识加以运用出来的一种表现；知识是我们的精神食粮，丰富我们的精神世界，让我们在人生中获得真理。
一棵树最怕什么，就是怕树的根腐朽，即使它的枝干有多么高大枝叶有多么的繁茂，也逃脱不了悲催的命运。
前不久的瘦肉精事件，相信大家还铭记于心。与瘦肉精事件有关被告人都一一受到了法律的制裁：第一被告人刘襄被死刑，缓期两年执行；奚中杰获无期徒刑；肖兵被判处有期徒刑15年；陈玉伟被判处有期徒刑14年，刘鸿林被判处有期徒刑9年。我们有谁能说，他们这些被告人没有能力，没有知识吗？如果他们没有，那么怎么会有昨日的成功业绩，昨日成为老板的事实。他们不是没有能力、不是没有知识，而是没有作为人的基础：道德。郭沫若说过：一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。我想那些制作瘦肉精的人已经良心泯灭了，他们用自己学到的知识和全部的生活方式决定了他们的未来。
没有良好的道德，即使你以前很成功，没有人可以为你担保，你以后也会一样的成功。然而，拥有良好的道德，是每一个人成功的基础。
一棵树，只要根基好，不腐朽，那么不管他是小树还是大树，都能为社会、为人民做出奉献。
吕家科，76岁，1992年4月离休，离休前为生活福利部党总支书记，离休18年来，他离而不休，担任离休党支部书记，热心为老干部和周围群众服务，不计报酬，发挥余热，奉献企业和社会，辛勤耕耘，晚霞生辉。这是一位道德品质高尚的人，即使退休后仍然乐于付出不求回报是他良好道德的表现。
20xx年5月初，从南昌市兴隆巷传出消息：18岁的彭非非被保送上清华大学了！一时间兴隆巷沸腾了。彭非非3岁时，父亲因贩毒被判处无期徒刑，母亲也因贩毒被强制戒毒。父亲将小非非托付给60多岁的邻居余玉女抚养。15年来，这一对没有血缘关系的祖孙俩，经历了常人难以想象的艰难，终于苦尽甘来……我们不难想象，这是怎样一位奶奶，如果没有她良好道德，去抚养彭非非，照顾她，培养他，彭非非或许已经成为了流浪儿。余奶奶用道德、良心培育了彭非非，彭非非用人性中最深沉的爱唤醒父母的不归之路。我祝愿彭非非一家早日团圆，有一个幸福美满的家庭。
大树有大树的用途，小树有小树的用途，只要不是根基腐朽的树，那么我们就可以发挥我们的价值，做有意义的事情。一棵大树是由坚韧的根系、高大的树干、繁茂的枝叶组成；一棵小树虽然没有高大的树干、繁茂的枝叶，但是他有坚韧的根系，在风风雨雨中不会动摇。一个大有作为的人、成功的人，必定会具备良好的道德品质、坚实的能力与丰富的知识，他就可以成为有益于人民的人。
让我们做一棵好树，以良好的道德为根基，丰富的知识为前提，坚实的能力为支柱，去创造美好的明天，奉献于社会！
道德作文 篇8
早在两千多年以前，我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语，“道”表示事物运动变化的规则，“德”表示对“道”认识之后，按照它的规则把人与人之间的关系处理得恰当。从中国儒家的'创始人，伟大的思想家、教育家孔子开始，千百年来，人们就一直重视道德问题。
道德以善恶为标准，并且总是抑恶扬善的，因此，道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。
意大利儿科专家彼路易·切奇博士接受记者采访时曾说，作为医生一定要注重自己的职业道德，如果你诊断的这个患者的病确实治不好了，就要告诉他的家人不必花钱再治了，假如你明明知道如此却一直对其进行治疗，让人家花很多的钱，这便是非常不道德的。由此可见，无论你身处哪一种职位，都必然要受到职业道德的规范。但道德毕竟不是法律，它只是一种良心上的约束，是否可以成为一个有道德的人全在于其内心对道德的权衡。
一个家财万贯的人不一定是一个道德高尚的人，相反，一个一贫如洗的人却可能是一个真正的君子，如同莎士比亚所说，道德是远胜于富贵的资产，它可以使一个平凡的人成为不朽的神明。往往名垂千古的人不是因为他有多少多少财产，而是他具备多么多么高尚的德行。
德莫克利特曾经说过，应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。在现今社会我们看到的所谓“道德人群”中，大多数人都只会空谈道德，当真正面临道德问题时，他们往往作出有悖于道德的事情。
道德需要践行。而人人践行就要从我做起，从小事做起。想要建设起一个在道德星空下的和谐社会，就必须人人行动，舍小我为大我，正如李白诗云“士扶可城墙，积德为厚地”。一个人是否具备较高的道德水准，不仅体现在各种大事上，更体现在各类小事上，见微知著，由滴水观沧海，小事往往体现大德。正所谓“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，面对道德，我们应当该为必为之，不该为切勿为之。
元代大学者许衡一日外出，天气燥热，口渴难耐。路边正好有一棵梨树，行人纷纷去摘梨，唯独许衡不为所动。有人便问：“何不摘梨以解渴？”他回答：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑其迂腐：“世道这样乱，管它是谁的梨。”许衡正色道：“梨虽无主，我心有主。”
“我心有主”，这就是道德的体现。只要是涉及道德建设的事，哪怕再小，也必重视。作为青少年的我们，不需要做一些大事，应从一点一滴做起。在家里，为父母分担一些忧劳；在学校，认真学习，精益求精；在马路上，遵循规章，帮助他人；在生活上，勤俭节约，杜绝攀比；在思想上，追求上进，明辨是非……
世界并不会自己变得美好。其实，在惰性的可能中，没有人类主观的善良，这世界只会变得更差。正因为如此，我们就更应该去避免道德的沦丧；正因为如此，我们才更需要建设道德之善！
道德作文 篇9
要说我心目中的好老师，当然非我们班的班主任_安老师莫属了。安老师从我们一进校门，就一直教到了我们四年级。她不仅教给我们知识，更教会了我们如何做人，把我们从一个懵懂的孩童，变成了一个有知识的少年！
那天，学校要交十元钱。林林的钱就放在牛仔裤后面的口袋里。一下课，林林又蹦又跳，钱悄悄地从口袋里蹿了出来，掉在了地上。一个同学看见了，刚想告诉她，林林已经一溜烟地跑进了厕所里。那个同学也没有把钱捡起来。上课了，老师让同学们交钱，林林一摸裤子口袋，钱没了！林林左找右找，旁边的同学告诉她，钱刚才掉到了地上。林林赶紧低下头，这时地上已经没有了钱的踪影，林林着急得哭了起来。安老师听见了哭声，忙问：“林林，怎么了？”“钱……钱……，我的钱丢了！”林林呜咽地说。安老师走到了讲桌前，问：“谁捡到了林林的十元钱？”没有人回答。“要知道，拿别人的钱是最不道德的！请拿林林钱的那个同学把钱交出来！”安老师的脸沉了下来，表情很沉重，声音也更加红亮了。可还是没人做声……下课了，安老师替林林交上了这十元钱。转天，林林想把钱还给老师，可安老师却坚决不收。
中午吃饭的时候，同学们你推我挤地去盛汤，不知是谁，一不小心把小佟的饭盒碰掉了，饭全扣在了地上。正当小佟不知所措的时候，安老师拿着扫帚、簸箕走了过来，把地打扫干净了，然后悄悄地把自己的盒饭放到了小佟的桌子上，对他说：“你吃吧！”“不行，安老师。我要是吃了您的饭，您怎么办？您不就饿肚子了吗？”“没关系，我现在不饿，你快吃吧，你下午还要上课呢！我一会儿饿了，可以到学校外面去买。”安老师平静地说。
安老师常常骄傲地对我们说，她比我们的妈妈都富有，因为她有四十一个孩子。安老师用她无私的爱浇灌着我们，用她宽容的心包容着我们，更用她严厉地教诲鞭策着我们！安老师，虽然我不是您心目中最好的学生，但您是我心目中最好的老师！
道德作文 篇10
道德，它就像一片树叶一样，长在参天大树的树梢上，彰显大树的风华正茂，还会进行光合作用，供给人们氧气；然而，在它走到生命的尽头，变成枯萎焉黄的落叶时，它也不会“虚度光阴”，会化作养料，滋润着大地。是啊，道德正是如此，它无时不刻地为他人着想，甚至是为他人而生存的！
记得是在四年级的时候，我在公交汽车上遇到了意见令人唾弃的事情：一位老爷爷正坐在公交汽车的座位上美美地吹着暖气，因为那时候还是寒冬，外面实在是冷极了。车停站了，上来的是一位面相简朴老实的妇人，身旁有个四五岁的小女孩，怀中抱着一个正酐睡的婴儿。老妇人一上车就扫视全车，寻找座位，我正想起身给她们让座，可那妇人，一瞅准老爷爷，上来就是一揪，提起了老爷爷的整个身子，大声呵斥：“你这个糟老头子，竟然抢我们娘俩儿位子，真……”一大堆的脏话像泉水似的从“泉眼”里喷涌而出。这一下，之前我对妇人淳朴而老实的好感荡然无存。车上弥漫着乘客对于老妇人行为的窃窃私语，“太不要脸了。”“明明是那人老人的位子还硬说是自己的。”“真不要脸！”但是她她却一点儿也不在意，仿佛那些污言碎语都事不关己，自己还坐在位子上哼着轻快的旋律，衣服没事人的样子。再看看那位可怜的老爷爷，他正驼着背，很艰难地站着呢！我心中充满了对那位妇人气恨和愤怒，像她那样的人连尊老爱幼都不懂，根本就不配在世上苟活！“妈妈，老师说了，给老爷爷让座是……是美德呀！你就站起来给老爷爷坐吧！”那个紧随老妇人之后的小女孩不断地发出稚嫩的童声去恳求。听啊，连小孩都懂得的道理，你都不懂，你真的问心无愧吗？
看过一个“反面”教材，再来看看一个“正面”教材：在上四年级时，有篇文章《中彩那天》中母亲说了一句话：“一个人只要活得诚实，有信用，就等于有了一大笔财富。”这句话深深的烙在我的心中。
全文讲的是父亲为了诚实信用而放弃了大奖——奔驰车的事情。父亲在面对艰难的道德的抉择时，选择了诚信与道义，因为，诚信无价，而财富有价。尽管他们家穷，库伯家有钱，也不能不讲诚信、信用；尽管这是父亲的梦想，也不能拿别人的汽车自己来开……一个人只要活得诚实，有信用，就等于有了一大笔财富。是呀，这财富不就是我们的诚实与道义吗？
用现代潮流式说，到道德就是MP3，MP3中流露出的是优美的音韵；道德是一扇风扇，吹出来的是清爽的凉风……