道德作文

2021-03-01 道德

  在学习、工作或生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你写作文时总是无从下笔?下面是小编为大家整理的道德作文6篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

道德作文 篇1

  遵守社会公德要从小事做起,从一点一滴做起,有很多人讲究社会公德:尊老爱幼、尊守公共秩序、爱护环境、举止文明

  但也有些人不讲究社会公德:损人利己、无视公共秩序、乱扔垃圾、乱写乱画、在居民区里大声方音响

  我就遇到了一件事,记得有一次,在家里拿走了一瓶水,我喝完了水,我把罐子随手一扔,罐子噼噼里啪啦地掉在了地上,妈妈说:请快点捡起来,然后放在垃圾箱里。

  我朝四周看看,那时是早晨6点钟,周围没有一个人,我放心地说:放心吧,妈妈,没有一个人看见我们的。

  就算没人也要遵守规则!

  从妈妈坚定的话语中,我知道不能再找任何借口了,只好乖乖地把罐子放回垃圾箱里。

  从此,我终于明白一个道理:要严于律已,自觉地遵守社会公德。

道德作文 篇2

  道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。有些人以为做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现其实也很简单,道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西。

  在一个星期一的早晨,我从床上起来,伸了一个懒腰,睁开眼,迷迷糊糊的看了一下是间。哇!七点三十了!这下走过去肯定来不及了,于是,我拿了几个零钱,连早饭都不吃地赶去车站。天无绝人之路,辛好我快到车站之时,一九九刚好开了过来,真是“天不亡我”啊!我随着一位老奶奶上车,当我上车时发现,全车只有一个座位了,于是,我便自然地坐了上去,但是,我看见老奶奶是颤颤巍巍走上来的,这时,车里已经没有位子了,我该不该给老奶奶让座呢?如果让了,那我就没地方座了,如果不让,老奶奶万一摔倒了,那怎么办。我心里就像有个小小天使和小恶魔一样:小天使说:“快给老人让座吧,做一个孝敬老人的孩子。”小恶魔说:“别听她的,万一让了座,别人说你出风头怎么办?再说了,坐这儿多舒服呀。”小天使说:“快给老人让座吧,老师上课时不是经常说要尊敬长辈吗?”“不让!”“让!”“不让!”“让!”这时,我突然想起了一件事情:我在三年级的时侯,我和同学们在小区里捡到过一个钱包(虽然里面没东西),我们便交给了附近的保安了,保安夸我们是群拾金不昧的孩子......想到这儿,我便鼓起勇气对老奶奶说:“奶奶,您坐这吧!”老奶奶感激的对我说:“你真是个好孩子。”我的心里像吃了蜜一样甜。

  所以,我决定以后做一个有道德的人。

  道德汇成的一个个心灵,它们照亮起未来迷茫的路,未来属于我们,所以我们一定要做一有道德的中国人。

道德作文 篇3

  有一次,我和妈妈一起去银行里取钱,到了银行,那里排得满满的,我们站在队伍的最后面,等啊等啊,终于快轮到我妈妈了,我站的很累就坐在旁边的沙发上,小小睡了一会。突然我听到一个保安对我说:“小朋友,你妈妈在叫你呢!”我立刻站起来,走到妈妈跟前,妈妈说:“咱们前面就剩一个人了,马上到了,你站到妈妈前面。”终于到我们了,我们刚要说话,突然,走进来一位老奶奶结结巴巴地说:“养老保险怎么取呀!”我很生气,明明是我们先排到的,为什么那位老奶奶抢先说了呢?我的妈妈对我说:“来,你快给老奶奶让开,让老奶奶先办理吧!我们等一会,没事的,老奶奶年纪大了,能等得了吗?”妈妈把我推到旁边,对那老奶奶说:“大娘,您先办理吧,我们等一会。”老奶奶摇摇晃晃地走过来,对妈妈说了一声谢谢。妈妈的脸上喜笑颜开的。这是多么好的一个道德例子呀!

  xxx年5月12日,是一个永远令中国人难忘的日子。恶运就在下午的2点28分袭来,8级的大地震瞬间让四川房屋倒塌,路面裂开。那一幕幕是多么慎不忍赌啊,灾难无情人有情。我在电视上看到一幕幕救援队救援时的情景;捐款箱前排起一条条长龙;医护人员精心照料的病人。每次看到这些,总是有一股暖流流入人的心田,眼睛也不时的湿润了。

  道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。在春天,道德是金灿灿的菜花,闪耀着夺人眼球的金光;在夏天,道德是满池塘的荷花,让人很凉爽;在秋天,道德是菊花,让人们感受到道德的高尚品德;在冬天,道德是腊梅,屹立在大雪中。

  朋友们,让我们带着一颗真诚的心,做一个有道德的人吧。

道德作文 篇4

  道德是多么暖人心扉的一个词语,但在大千万界中,又有多少人能够做到呢?

  就从我们八(9)班说起吧:我们班的人真的很没有道德,吃完东西就乱扔,从不会把垃圾放到垃圾箱里去。所以,我们班经常是有很多垃圾,扫地不到一分钟,满地都是垃圾,乌烟瘴气的,让人难以呼吸到新鲜空气,他们喝水也如此,我们班有一个饮水机,你们知道他们是用干什么的吗?他们用来洗手、洗脸,他们不用杯子也能喝到水的,他们直接用口到饮水机里喝,弄到满地都是水,我们班经常也好像水塘一样,到处都是水,而我们班的人呢?就好像在水中的鱼儿一样。在我们班里,有时看见有同学的书本,不小心跌倒在地上,他们看见也不顺手去捡起来,而是踩着书本,大摇大摆地走过去。

  看到他们这个样子真的很想告诉他们要做一个有道德的人,可是他们又怎么会听呢?除非是换了个严格的班主任。当然,也不是全班同学都是如此,而是大部分同学都有的行为。

  “勿以恶小而为之,勿以善小而不为”希望我们八《9》班的同学,都要改正缺点,做一个有道德的人吧!

道德作文 篇5

  中国,一个泱泱大国,作为古代四大国之一,拥有着五千多年的深厚文化底蕴。

  东汉时期的蔡伦发明用植物纤维造纸,而后,中国的造纸术传入阿拉伯,渐渐流传到整个欧洲。公元11世纪毕昇发明了活字印刷术,而欧洲的雕版印刷比中国晚了300多年。还有指南针和火药的发明更是震惊了整个世界!啊,中国!您在悠久的历史中对世界作出了巨大的贡献,对人类贡献出自己的智慧。假如没有这些惊出的发明,西方的文明将是何等的贫乏不堪!此外,作为一个礼仪之邦,在中国的历史中,也涌现出许许多多的机构,人物:博大精深的儒家、道家、墨家、法家、兵家文化;独具风骚的唐诗、宋词、元曲;经久不息的书法、陶器、服饰……它们共同组成了一个中国,一个礼仪之邦。

  但是,令人无比痛心的是,作为中华儿女,我们如今却没有那种礼仪之邦国名该有的素质。我们经常在电视、报纸上可以看到:某地发生恶性刑事事件,死、伤……,某路上交通严重阻塞,长达……。在马路上也可常见到“跨栏高手”、“三分远投手”和一些因为小事而破口大骂的“宝马男”、“奔腾你”。甚至在国外,各个高级餐厅上也都会用中文写着“男士请勿乱扔垃圾、乱吐痰”,“女士请勿化妆,大声喧哗”…由此,不难发现,我们国人的素质是不高的,甚至有些伧俗。但是,不可否置,我们也并非都是粗俗的,有时日常生活中发生的一件小事也会让人心暖。

  一次,我和同学正在前面走,一个小女孩匆匆从旁边走过。突然,我身边的那位同学发现一只垃圾袋从小女孩提着的垃圾桶内掉了出来,落在干净的地板上,犹为显眼。于是,我的同学急忙叫住那位小女孩,并捡起那只垃圾袋快步走到那个小女孩旁边,把垃圾袋放进垃圾桶里。小女孩见了,笑着说了一句:“谢谢你!大哥哥!”这时,我看到了我同学的'脸也刷的一下变红了,挠挠头说:“没事,没事。”看着这一幕,我的心也暖暖的,不经意间被这一幕所感动……

  在21世纪,我们作为新世纪的主人,有责任也有义务来成为一个有道德素养的人。那么现在,就让我们行动起来,做一个有高尚道德素质的人,为光复祖国的未来而不懈努力!

道德作文 篇6

  今天,在很多公共场所,都有着大片的绿茵茵的草坪。这些草坪虽然绿得可爱,绿得怜人,但对于一个有着强烈公德意识的人来说,却不敢漫步其上,更不敢心安理得、自由惬意地躺着,与小草亲密接触。因为,大多数草坪上,都立着牌子,写有“小草有生命,脚下请留情”之类的话语,意为散步的人们要讲究一点公德,不要踩坏了草坪。原来,小草占领的大片场地,仅是供人们欣赏的。但是,小草的领地是扩大了,可人们的活动范围却缩小了,虽然美其名曰“绿化环境、造福人类”,但如此一来,为了那些绿色的视野冲击,人们失去的却是更多的可以放松的活动空间,真不知是草地在为民众服务,还是民众在为草地服务,正如“不知是狗在摇尾巴,还是尾巴在摇狗”。如此,那些有着道德修养的人们,也就因着道德而失去了本不该失去的空间。

  公共汽车上,尊老爱幼是传统的美德,给年老体弱者让座是一种闪光的社会行为,勿庸置疑。但凡事都不能绝对,公共汽车上也常常有为工作、为事业、为生活奔波劳累抑或体力不支的年青人,一天的劳顿常使得他们更需要一个座位去靠一靠,歇一歇,较之一些尚有体力的老者,他们或许更迫切需要一个位置。但显而易见的是,不会有人为其让座,这还其次,关键是倘若他们占得先机,得了一个座位,但身边又站着一位精神癯烁的年老者,这一刻的他,是让座还是不让呢?在公众的眼里,冲着德行,他自然要让;但冲着“救急不救老”的实际需求,他可以不让。不过,公众的德行观,使得再需要位置的有德行的人们,还是情不自禁地会站起来,给老者让座。这一刻的他,无疑是被道德“梆架”了。这种道德的行为,似乎浸润了很多的无奈与辛酸。

  道德,作为人类特有的一种优良品质,作为人类社会一种无形的稳定调和剂,在光芒四射的正义外衣下,涌动的是一种本真的善良、诚挚的友爱和人性化的宽容。那些脱离了道德本真的一些“德行”,其实算不得真正意义上的“道德”,充其量只能说是一种“伪道德”,甚或是一种道德的虚无阴影。这犹如喝酒,不胜酒力者硬是梆架于“感情深一口闷”的“真理”,吃下许多感情并不深、不得不逆着性子而为之的酒,于人于己其实都脱不了一个“伪”字。

  人植草坪,绿纯纯的,一览无余,这是赏心悦目的“美景”,是为了服务大众而催生的“尤物”,既然是为大众服务的,就应当让人们可以自由地踱步于草坪之上。问题不在于草地的开辟之争,而在于草坪品种的适宜选取。既是大众的场所,就该选取那些可以踩踏、耐得踏行的品种,那些个将“公德”与娇嫩小草的保护梆架在一起的行为,本身就存在着设计上的“不道德”。公交车上,屡次疲倦不堪而又遭受“罚站”的年青人,自然会在心底里感受到“道德”的艰辛,对着“道德”大唱“想说爱你不容易”。但是,在有了第一次、第二次……第N次之后,这些身被“德行”的人们,在往后的公交车上,可能会不自觉地讲究起座位的选择来,他们首选的已不是靠前的优等座位,取而代之的是靠后的不看好的位置,因为这些位置可能更保险,更容易逃避“公德”的是非之嫌。这样的一种心理历程,算不算是另一种德行的缺失呢?

  其实,这都是道德梆架惹的祸,我们该给那些被绑架了的道德松梆,让那些本真的、纯正的德行之光洒布于公众的心灵之上,使其大放异彩,无拘无束,真正惠泽出人间的真爱。

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