导语:如果要问这个世界上谁最有道德,那一定是劳动人民。他们如工人农民、科学家和文学家等。因为一个人的道德不能完全靠天生赋得,也不能坐享其有。
道德与智慧作文
文艺复兴时期意大利诗人但丁说过这样一句话:“道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。”
21世纪,是一个聪明的时代,人人都具有智慧。世界因人们的智慧而变得发达。“神五”“神六”“神七”的升空,电脑的问世……可以说,我们在生活中,随处可见这些高科技的产品。但是,世界因我们而自豪的同时,也因我们而变得奄奄一息。
夜晚,走在马路上,两边是灯红酒绿的街市,本来宁静的天空,霎时间变得喧闹无比。回想小时候,我经常坐在草地上数星星,可现在,那片绿荫已经不存在了,它被无情的人们割去了,建成了高楼大厦;那些星星也不见了,他们去哪儿了呢?难道他们走了吗?他是被人们逼走的吗?
在社会中,一些自以为是的人,仗着自己聪明,对人们做出了贡献,就认为人们应该很听服于他们,这简直是大错特错!他们的确让人们过上了高科技的生活,但他们却让人们的道德跌下了无底深渊。
公交车上,和老人抢座位;在医院中大声喧哗;在草地上随意践踏……难道这就是所谓的道德吗?
同学们。聪明固果然是好,但是聪明和道德是可以并存的。我们是21世纪的接班人,我们不能让世界在因我们而骄傲的同时,而受我们的折磨。
望着那片无星的天空,我不禁陷入沉思:人们会挽回这个没有道德的世界吗?
……
道德与智慧作文
“先学会做人,再学会做学问”。此言为我校之校训,也为做人之真理。“学会做人”,指的当然是做人之道,即为道德。“学做学问”,指的便是学习知识文化,即为智慧。
“道德”与“智慧”一直都是古今中外很多成功人士、君王、帝王乃至许多有志向的“草民”、“农夫”所追求的'。这“德”与“智”对于一个人的修养是最为重要的两方面。不过,它们有主次之分。我想,这一点大家从我校校训即可看出:是“德”重于“智”。的确,一个有素质、有道德修养的人,不论他的知识渊不渊博,走到哪都会受人尊敬的。而一个没有素质、没有道德修养的人,即使他再有学问、学问再渊博,也少有人会尊敬他。由此可见,一个人的道德修养是多么重要。
而如今,诸多家长对孩子的教育皆为“智”高于“德”。甚至有个别的家长,只关心孩子的学习,而对孩子的道德教育不闻不问。依我之拙见,这样管教孩子是万万不可的。如果家长不重视孩子的品德,孩子学坏了怎么办?那家长岂不是要遭到“德有伤,贻亲羞”的结局吗?我想,这是每一个家长都不希望发生的。现在有一些青少年出入网吧、舞厅等场所,甚至在街上惹事生非。这其中有很多一部分原因是其家长对孩子的道德管教不严所造成的。所以,学习应是基于道德之上,也就是说以道德作为智慧的基础。
同样,道德不仅对一个人重要,对一个国家也很重要。
春秋时期,一位智者说过,要以理治国,要去感化人们的思想。这位智者就是我们熟知的孔子先生。我觉得,他的这个观点是非常正确的。但是,如今的政府治理国家是“以法治国”。顾名思义,“以法治国”,指的是用法律来治理国家。的确,以法治国是很有效的,能使国家安定,但也不能达到“天下太平”的效果呀!无论法律多么严厉,也总有一些不懂得道德、礼仪的人会去做一些违反法律之事,其中不乏一些高级知识分子。从这又可看出:智慧是应基于道德之上的。法律治标不治本,从上文即可看出,那如何才能治本呢?我想就只有“以礼治国”了。让道德与礼仪人人皆知,使知识基于道德之上。这样,天地间便能流有一股正义之气、仁爱之风。百姓皆可安居乐业,大家都能关爱他人、怜悯弱小,举国上下一片和谐之气象。哪还有罪犯与犯罪?如此,便可谓“天下太平”了。
要做道“以礼治国、天下太平”是一件非常困难的事,还有很长、很艰难的一段路要走。而我坚信,要是每一个华人、每一个炎黄子孙都能将道德、礼仪、仁爱置于首位,在道德的基础上建立智慧,中国定能崛起,中华民族必将屹立于世界民族之林。
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