描写人的心情的词语

2021-08-14 词语

  人的心情是复杂的,那么怎样用词语表达出来?下面就是小编整理的描写人的心情的词语,一起来看一下吧。

  描写人的心情的词语篇一

  快活

  解释:高兴,愉快,快乐

  示例:提前完成任务,心里觉得很快活。

  开心

  解释:心情舒畅,快乐。

  出处:唐 李白 《扶风豪士歌》:“ 原尝春陵六国时,开心写意君所知。”

  快乐

  解释:心意稍顺

  示例:尼采在快乐的科学中,对於快乐也有不同的看法。

  欢乐

  解释:形容十分开心,欢乐。

  出处:自叙少小时欢乐事。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

  喜悦

  解释:非常愉快、高兴

  出处:亦作“喜说”。《吴子·图国》:“ 成汤讨桀而夏民喜悦;周武伐纣而殷人不非。”

  快慰

  解释:痛快而心里感到安慰。

  出处:《红楼梦》第九九回:“今幸棨戟遥临,快慰平生之愿。”

  愉悦

  解释:欢乐,喜悦。

  出处:汉·荀悦《汉纪·宣帝纪四》:“千载一会,愉悦无斁。”

  愉快

  解释:快意;舒畅:愉快地交谈,心情愉快,生活过得很愉快。

  出处:《史记·酷吏列传序》:“非武健严酷,恶能胜其任而愉快乎!” 清和邦额《夜谭随录·邱生》:“晡时,僧却回,色殊愉快。” 刘半农《敲冰》诗:“结着七十里路的坚冰,阻碍着我愉快的归路。”

  畅快

  解释:轻松愉快

  出处:柳青《铜墙铁壁》第十八章:“这团长是这么一个精干畅快的人,他说话是那么明确肯定。” 梁斌《播火记》四:“晚上你要好好跟 大贵 说话,要畅快点,他是个梗直人,刚性子脾气!”

  大喜

  解释:1.充满了巨大的喜悦。2.祝贺别人喜事之词

  出处:《红楼梦》第三二回:“袭人倒了茶来与湘云吃,一面笑道:‘大姑娘,我前日听见你大喜呀!’” 冰心 《分》:“另一个巨灵之掌轻轻的托住我的腰,他笑着回头,向仰卧在白色床车上的一个女人说:‘大喜呵,好一个胖小子!’《重回明末辽东·听教睢阳袁可立》:“杨太曦闻声大喜道:‘哦,就是那位被圣上冠以治理辽东厥治行劳,并赐以朱提文蟒的袁大人吗?’”《东周列国志》第一百三回:“乃盛饰其妹,送至春申君府中。黄歇一见大喜,是夜即赐李园白璧二双,黄金三百镒,留其妹侍寝。”

  狂喜

  解释:极端高兴。

  出处:清 方文 《赠徐善生》诗:“我来访君君病起,倒衣相对欲狂喜。”《红楼梦》第三七回:“菊若能解语,使人狂喜不禁。” 老舍 《微神》:“梦境的不同,使我有时悲泣,有时狂喜。”

  欣喜

  解释:欢喜 高兴 开心

  出处:《左传·哀公二十年》:“诸 夏 之人,莫不欣喜。” 南朝 宋 鲍照 《转常侍上疏》:“欣喜感悦,不敢伪让。” 元 关汉卿 《单刀会》第四折:“我使 黄文 持书去请 关公 ,欣喜许今日赴会, 荆 襄 地合归还俺 江 东。” 蒋光慈 《乡情》诗:“今朝朋友提起 黄牛 的名字,不禁令我发生无限的欣喜。”

  悲伤

  解释:哀痛忧伤之意,(形)伤心难过,侧重于因心情不好而伤感

  出处:《汉书·刘向传》:“书奏,天子召见向,叹息悲伤其意。” 晋 成公绥 《啸赋》:“唱引万变,曲用无方,和乐怡怿,悲伤摧藏。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》:“养娘道:‘小姐你今番到人家去,不比在老爷身边,只管啼哭,必遭打骂。’ 月香 听说,愈觉悲伤。” 明 冯梦龙 《东周列国志》第七十二回:“东皋公曰:‘足下勿得悲伤,此乃足下佳兆也。’员拭泪问曰:‘何谓佳兆?’”郁达夫 《采石矶》二:“一想到现在的这身世,他就不知不觉的悲伤起来了。”

  悲惨

  解释:悲苦凄惨。

  出处:三国 魏明帝 《长歌行》:“徒然喟有和,悲惨伤人情。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》:“《礼》云‘忌日不乐’,正以感慕罔极,恻怆无聊,故不接外宾,不理众务耳。必能悲惨自居,何限於深藏也。”

  悲戚

  解释:悲伤哀伤

  出处:亦作“ 悲戚 ”。亦作“ 悲慽 ”。哀痛忧伤。《后汉书·冯异传》:“自 伯升 之败, 光武 不敢显其悲戚,每独居,辄不御酒肉,枕席有涕泣处。” 宋 叶适 《夫人陈氏墓志铭》:“夫人常顺听,不悲戚。” 明 徐元 《八义记·报复团圆》:“娘在冷宫中悲慽,父在山中怨忆。”《再生缘》第十回:“望祈珍重休悲戚,见影如同见 丽君 。” 曹禺 《王昭君》第一幕:“ 盈盈 从外走进,捧着 孙美人 的琵琶,满脸的悲戚。”

  悲痛

  解释:悲伤哀痛

  出处:《史记·淮南衡山列传》:“徐福得平原广泽,止王不来,于是百姓悲痛相思,欲为乱者十家而六。” 宋·苏舜钦《哭曼卿》诗:“归来悲痛不能食,壁上遗墨如栖鸦。”清·沈复《浮生六记·坎坷记愁》:“妾病始因弟亡母丧,悲痛过甚。”梁斌《红旗谱》五九:“张嘉庆的泪只有向心里流着,说不尽的悲痛。”

  悲切

  解释:非常悲痛

  出处:《前汉书平话》卷中:“﹝ 戚夫人 ﹞思:我儿 如意 赵王 ,怎知我苦!正恨太后之间,忽闻雁声悲切。” 梁斌 《红旗谱》一:“﹝ 严老祥 ﹞听孩子们哭得实在悲切,又一步一步走进小屋。”

  悲叹

  解释:悲哀叹息

  示例:向导边走边发出悲叹:“如果不是我们,海龟就不会受到那样的伤害。”

  悲观

  解释: 对世事所怀消极的看法。相对乐观而言。今也指失望

  示例:看他旧作品,都很有悲观的气息。——鲁迅《为了忘却的纪念》

  悲悯

  解释:哀伤而同情

  示例:真正的仁爱不是对好众生的慈爱,而是对恶众生的悲悯

  哀叹

  解释:呜咽地悲叹;出声地悲泣;哀泣

  出处:战国 宋玉 《神女赋》:“含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。”《后汉书·袁绍传》:“臣闻昔有哀叹而霜陨,悲哭而崩城者。” 老舍《骆驼祥子》十二:“只有饿着肚子的小鸟,与走投无路的人,知道什么叫作哀叹。”

  哀愁

  解释:悲哀忧愁

  出处:鲁迅 《坟·写在<坟>后面》:“电灯自然是辉煌着,但不知怎地忽有淡淡的.哀愁来袭击我的心。” 端木蕻良 《科尔沁旗草原》一:“﹝她﹞把一种同情的怜悯和自己身世的哀愁混合在一起。”

  哀怨

  解释:: 悲伤而含怨恨,通常当人受到打击或者遇到很难过的事时容易产生这种感觉.

  示例:哀怨的笛声。

  哀痛

  解释:悲伤;悲痛

  示例:哀痛欲绝。贾谊《论积贮疏》:“公私之积,犹可哀痛。”

  哀思

  解释:对死去的人的无限思念,怀念之情。

  出处:《礼记·乐记》:“亡国之音哀以思。”孔颖达疏:“乐音悲哀而愁思,言亡国之时民必哀思,故乐音亦哀思。”《史记·万石张叔列传》:“长子郎中令建,哭泣哀思,扶杖乃能行。”《隋书·道悼王纶传》:“温好学,解属文,既而作《零陵赋》以自寄,其辞哀思。”

  哀鸣

  解释:悲痛哀伤或凄厉的鸣叫。

  示例:寒鸦哀鸣。白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”

  怅然

  解释:.不愉快的样子

  出处:阿兄得闻之,怅然心中烦。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

  凄切

  解释:形容非常凄惨哀伤。

  出处:三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“吾新失母兄之欢,意常凄切。” 南朝 梁 陶弘景 《寒夜怨》诗:“夜云生,夜鸿惊,凄切嘹唳伤夜情。”《隋书·虞世基传》:“尝为五言诗以见意,情理凄切,世以为工。” 清 黄鷟来 《戊辰冬与张四明》诗之九:“我囊有瑶琴,凄切含古调。”

  痛苦

  解释:使精神或身体感到非常难受的事情

  出处:指使疼痛苦楚。 晋 葛洪《抱朴子·博喻》:“忍痛苦之药石者,所以除伐命之疾。”

  伤心

  解释: 心灵受伤,形容极其悲痛。

  出处:唐李白《菩萨蛮》词:“平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。”

  伤感

  解释:因受外界事物感触而引起悲伤和伤感之情

  出处:唐 冯贽 《南部烟花记·色如桃花》:“ 侯夫人 一日自经於栋下,臂悬锦囊,中有文,左右取以进,帝反覆伤感。” 宋 柳永 《满江红》词:“添伤感,将何计?空只恁,厌厌地。无人处思量,几度垂泪。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》:“ 秋公 见牡丹茂盛如初,伤感不已。”《红楼梦》第二六回:“‘你今儿不叫我进来,难道明儿就不见面了?’﹝ 黛玉 ﹞越想越伤感起来。” 巴金 《家》十五:“我想了两句诗:‘往事依稀浑似梦,都随风雨到心头’。你想,这情景怎不叫人伤感!”

  忧虑

  解释:忧愁思虑

  出处:《后汉书·东海恭王彊传》:“身既夭命孤弱,复为皇太后、陛下忧虑,诚悲诚慙。”《醒世恒言·小水湾天狐贻书》:“且说 王臣 母妻在家,真箇闻得 史思明 又反,日夜忧虑 王臣 ,懊悔放他出门。” 魏巍 《东方》第三部第一章:“这种景象带给她的却是忧虑和不安。”

  忧伤

  解释:忧愁哀伤内心忧伤

  出处:忧愁悲伤。《诗·小雅·小弁》:“我心忧伤,惄焉如擣。” 唐 韩愈《重云李观疾赠之》诗:“小人但咨怨,君子惟忧伤。”曹禺《日出》第四幕:“[ 陈白露]缓缓回过身来,神色忧伤。”

  郁闷

  解释:1、 愁眉不展的性质或状态;不高兴;

  2、迟钝和无兴趣状态;

  3、无聊的状态;

  4、不明原因的不愿意面对现实的一种心理反应。

  5、对某件事很不满,后者不能够自然的接受。

  出处:《三国志·魏志·管辂传》“ 清河太守华表召辂为文学掾” 裴松之注引《辂别传》:“虽在大州,未见异才可用释人郁闷者。” 唐 柳宗元《斩曲几文》:“郁闷结涩,癃蹇艰难。”巴金 《<秋>序》:“在我的郁闷和痛苦中,正是友情洗去了这本小说的阴郁的颜色。”

  愁苦

  解释:忧愁苦闷。关于心理方面 。

  出处:《楚辞·九章·涉江》:“吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。

  焦虑

  解释:焦虑是指一种缺乏明显客观原因的内心不安或无根据的恐惧,是人们遇到某些事情如挑战、困难或危险时出现的一种正常的情绪反应。

  出处:

  愤然

  解释:愤怒的样子

  出处:奋发貌。《淮南子·人间训》:“ 孔子读《易》至《损》、《益》,未尝不愤然而叹。” 宋 王禹偁 《盐池八十韵》序:“天实惠我,使之补亡……游览之际,愤然成章。” 明 王守仁 《传习录》卷中:“所幸天理之在人心,终有所不可泯,而良知之明,万古一日,则其闻吾拔本塞源之论,必有恻然而悲,戚然而痛,愤然而起,沛然若决江河而有所不可御者矣。”

  愤懑

  解释:气愤;抑郁不平

  出处:是仆终已不得舒愤懑以晓左右。——司马迁《报任少卿书》

  愤慨

  解释:气愤不平:无比~|无耻行为令人~

  示例:抗战年代,南京政府的退缩行为令无数国人为之愤慨。

  愤恨

  解释:愤懑悔恨。

  出处:汉 王充 《论衡·死伪》:“ 田蚡 独然者,心负愤恨,病乱妄见也。” 明 王守仁 《教条示龙场诸生》:“发其愧耻愤恨之心。”

  憎恶

  解释:憎恨,厌恶。

  出处:汉.荀悦 《汉纪·高祖纪三》:“ 雍齿 ,上最所憎恶,羣臣共知。” 唐.谷神子 《博异志·张遵言》:“又见夜叉辈六七人,皆持兵器,铜头铁额,状貌可憎恶,跳梁企掷,进退狞暴。” 清.恽敬 《上汪瑟庵侍郎书》:“然不敢辄以干人者,或好尚不同,徒取憎恶。” 鲁迅《书信集·致徐懋庸》:“我憎恶那些拿了鞭子,专门鞭扑别人的人们。”

  怨恨

  解释:强烈不满或仇恨,也指一种愤怒的情绪。

  示例:来自周围的诅咒和怨恨包围着倔强的他,然而他依然自豪地过着多姿多彩的生活.

  描写人的心情的词语篇二

  懊悔莫及:懊悔:悔恨。指后悔已经来不及

  懊悔无及:后悔已来不及了。

  出处:明·罗贯中《三国演义》第九十八回;“令人往探之,果是虚营,只插着数十面旌旗,兵已去了二日也。曹真懊悔无及。”

  抱恨终天:恨:悔恨;终天:终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。

  出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十八:“丹客住了哭,对富翁道:‘本待与主翁完成美事,少尽报效之心,论证知遭此大变,抱恨终天!’”

  何必当初:表示后悔过去的作为。

  恨相见晚:后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。同“恨相知晚”。

  出处:宋·文天祥《与山人黎端吉序》:“与痴儿说梦,终日闷闷,使人欲索枕僵卧。明者了了,不逾顷刻能解人数百年中事,恨相见晚矣。”

  恨相知晚:恨:懊悔;相知:互相了解,感情很深。后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。

  出处:《史记·魏其武安侯列传》:“两人相引为重,其游如父子然。相得甚欢,无厌,恨相知晚也。”

  后悔不及:后悔已经来不及了。

  出处:《左传·哀公六年》:“既成谋矣,何及其未作也,先诸?作而后悔,亦无及也。”

  后悔莫及:后悔:事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。

  出处:南朝·宋·范晔《后汉书·光武帝纪上》:“反水不收,后悔不及。”

  后悔无及:后悔已经来不及了。

  出处:《左传·哀公六年》:“既成谋矣,何及其未作也,先诸?作而后悔,亦无及也。”

  悔不当初:悔:后悔;当初:开头,起初。后悔不在当初采取另一种行动。

  出处:唐·薛昭纬《谢银工》诗:“早知文字多辛苦,悔不当初学冶银。”

  悔之不及:后悔也来不及了。

  出处:《后汉书·光武帝纪》:“反水不收,后悔无及。”

  悔之晚矣:后悔已经晚了。

  出处:《大宋宣和遗事》:“万一有奸邪叵测之情,陛下悔之晚矣!”

  悔之无及:后悔也来不及了。

  出处:《左传·哀公六年》:“既成谋矣,何及其未作也,先诸?作而后悔,亦无及也。”

  嗟悔无及:嗟:叹息。叹息和后悔已经来不及了。

  出处:《尚书·盘庚上》:“汝悔身何及。”

  九死不悔:九:表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定,不认经历多少危险,也决不动摇退缩。

  出处:战国·楚·屈原《离骚》:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”

  九死未悔:九:表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定,不认经历多少危险,也决不动摇退缩。

  出处:战国·楚·屈原《离骚》:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”

  亢极之悔:亢:至高的;悔:灾祸。意为居高位的.人要戒骄,否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。

  出处:《周易·乾》:“上九,亢龙有悔。”《晋书·齐王冏传》:“今明公忘亢极之悔,忽穷高之凶。弃五岳之安,居累卵之危,外以权势受疑,内以百揆损神。”

  亢龙有悔:亢:至高的;悔:灾祸。意为居高位的人要戒骄,否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。

  出处:《周易·乾》:“上九,亢龙有悔。”

  噬脐何及:噬脐:用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的,够不着。比喻后悔也来不及。

  出处:《左传·庄公六年》:“若不早图,后君噬齐(脐),其及图之乎?”

  噬脐莫及:噬脐:用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的,够不着。比喻后悔也来不及。

  出处:《左传·庄公六年》:“若不早图,后君噬齐(脐),其及图之乎?”

  噬脐无及:自咬腹脐够不着。比喻后悔不及。亦作“噬脐莫及”。

  追悔何及:悔恨以往的事情,但已无法改变了。亦作“追悔不及”。

  出处:《旧五代史·庄宗本纪八》:“将士经年离隔父母,不取敕旨归宁,上贻圣忧,追悔何及!”宋·张君房《云笈七签·慎守诀》:“世上之人,多嗜欲伤生伐命,今古共焉;不早自防,追悔何及?”

  追悔莫及:后悔也来不及了。

  出处:汉·晁错《上书言兵事》:“夫以人之死争胜,跌而不振,则悔之亡及也。”

  既有今日,何必当初既然现在后悔,当初为什么要那样做?。

  出处:宋·释普济《五灯会元·天衣怀禅师法嗣·惠林宗本禅师》:“曰:‘中下之流,如何领会?’师曰:‘伏尸万里。’曰:‘早知今日事,悔不慎当初。’”

  早知今日,悔不当初:既然现在后悔,当初为什么要那样做?

  出处:宋·释普济《五灯会元·天衣怀禅师法嗣·惠林宗本禅师》:“曰:‘中下之流,如何领会?’师曰:‘伏尸万里。’曰:‘早知今日事,悔不慎当初。’”