山很雄壮，也很蔽弱。
立在峰顶向四面放眼望去，我一直一次又一次地发觉应对着山的人，就算再杰出，也这般的微不足道，殊不知，人却可以在山里寻味，靠水吃水，庸庸碌碌。
苏州东山镇有一座知名的开采用山——天津。
暑期，我去天津。金山挺直盗立在吴县大地面上，在周边一片绵延的丘陵地形中十分生硬，但却由于劈山开采，竟然早已被割成了很薄的一片！
我来过采石厂，职责分工很细，有的职工在控制自动切割机，有的职工在打制石胚，有的工人在运输砂石料，井然有序。捶击钎子有节奏感的丁当声，气闷的爆破声，人来人往的货车装卸搬运砂石料。一天天，一年年，把山削成了今儿的样子。人们在对山展现能量。
山是大地面上很早以前问世的一群，山亲眼看到了人的发展，山的经验广于人们，山的观念深于人们。山了解自身也会归入沙土，山了解自身也会毁于一旦，可是山仍然用自身软弱的躯体造就了性命，养育了性命。
山不渴望永世，由于山知道自身的一生在全部宇宙空间过程中依然是非常短的一瞬。山只期待能归入沙土，来达到自身身为一个平平常常的性命最简单的要求。
山被割开后，石块运到建筑施工做筑房的根基，运到雕塑作品加工厂做砂石料，运到国内各地做碑材，更碎小的也拿来做修路的碎石子。山的石块也许也会留到城市广场的雕像里、野外的石碑中。山一天天矮下来。它的性命被切分成成千上万块，散播在很多地区。直到有一天化作平地上，做为一座山的性命便结束。听说生态环境治理者曾有这种的'宣传口号:保护生态环境最好是的方式 便是让当然维持着造物主造就他们的模样。而山冷淡、内向、一言不发，沒有规定，沒有抵抗，因此，天津便一如既往地粉碎下来。
这就是一个令人费解的问题——是用天津的资本，或是还子孙后代一个当然?没有答案。仅仅前面一种好像更确实一些，由于没人说得清人们的子孙后代必须当然干什么。
许多年以后，天津也许就变成一块平地上。
也许也是很多年，这儿颇具创造力的人会想在平整的土地资源上修一座更雄壮的山。
庭院假山也许会变成这座大城市和中国人的骄傲。
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