物质向下比,精神向上比作文700字

2024-06-20 初中作文

  无论在学习、工作或是生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么你有了解过作文吗?下面是小编为大家整理的物质向下比,精神向上比作文700字,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

  物质向下比,精神向上比作文700字 1

  我们的日常生活中总是少不了比较。骑驴的人看骑马的人觉得丧气,看没有东西骑的人又感觉得意。其实,生活中的比较很多,比较的方法和角度也很多。我们常被“比较”所带来的负面情绪影响,但是只要用正确的方式,“比较”,将会成为我们进步的最强动力。

  物质向下比,精神向上比,是我们比较的最佳方式。

  物质向下比,不让我们在偌大的花花世界里迷失自我。生活中的.物质比较是很常见的。今天有人比较衣服牌子,明天有人比较手机价格,有人比较出身家庭好坏,有人比较父母职位高低有什么用呢?就算是嫉妒别人穿的用的好也无济于事,反而影响了一天的好心情。在物质方面向上的过度比较,只会让人向下走,造成攀比的不良风气,还可能给家里造成更多负担。父母出身本也不是我们能选的,而我们该做的便是感恩父母的付出,感恩家庭的养育。而物质向下比,看见贫穷困苦,才让我们更懂得感恩与上进,知道回报与善良。

  精神向上比,让我们更加坚定目标,勇往直前。精神不同于物质,它更虚无缥缈,难以琢磨,但我们把它具体化形象化比较就很常见了。例如学校里我们比较学习成绩。可能有同学不喜欢被人比较成绩,但这却是我们平日努力程度与个人知识吸收积累情况的直接体现。成绩总该是向上比的,向下比只会让自己越来越差,一天天堕落,还傻兮兮地自我满足,等到大梦初醒,幡然醒悟,也为时已晚。而向上比可以清晰地认识自己,更有向上的动力。精神上具体的表现还有很多,像扶老人过马路、对困难中的人伸出援手、在受灾地区的捐款箱里悄悄放进自己一份心意精神向上比,让自己上进,也能让别人变好,对于个人与社会都是有所帮助的。

  物质向下比,精神向上比,这两方面合二为一才是达成统一。物质和精神是不能完全割裂开的,只有在比较时遵循这种原则,才让自己的心态平和,积极上进,也带动身边人向上走。这大概就是一加一大于二的例子。

  比较很常见,但要越比越好才有意义。物质向下比,精神向上比,你好我好大家好,何乐而不为呢?

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  一生之中,从不乏疯狂的追求物质上的拥有的努力过程,大多是精神的饥饿却被忽略到毫不顾及的境遇,人们在励志成功的标准,一直要用财富衡量,以致于很多人们不择手段不顾道义的限制摄取财富,唯恐落于人后,但是不懂精神享受的人即使拥有再多的财富又有什么用呢?

  徒有物质的丰盛灵魂却非常苍白的人,一世的劳碌确实是可悲的,就像乞丐中了大奖,并不懂得如何应用,到最后还是一个乞丐,从物质到精神全部输给了他的人生,输的体无完肤,干干净净,一丝一毫都剩不下,真一个赤条条来去无牵挂!

  人们的羡慕与佩服应该放对地方,是价值观的导向问题,社会引导我们走了弯路,让我们仅仅以最大的热情最快的速度获得财富,以为这样就可以幸福,可以获得尊重,这是低级的,只是满足了自卑者的.某种原始心理需求,达到了一种复仇效果,其实你就是拥有豪车,别墅,奢侈品,每每可以一掷千金的挥霍,又能怎么样,代表你能干吗?代表你勇敢,代表你智慧吗?你真洋洋自得的以为所有的人会羡慕你吗?虽然你曾为这种获得付出了巨大的不为人知的痛苦,但这是真正的人生意义吗?它真能表达你人生的意义吗?

  该认真思考一下,我们是否把路走错,在方向的选择上是哪么盲目,真如果让我们重活一回,倒推过来的话,我们是否真应该走外一种坚持,绝对让它完美的无可挑剔,但是谁都知道,这绝对不可能,那么应该醒悟的是,我们错误的以为条件便是目的,物质仅是人生命意义的一个条件而已,绝不可看的太重,当作全部。

  精神是人生的快慰,万千生命在宇宙之间,时空境域里来去的理由!认真的平凡人会认为我没有那么伟大的报负,其实不用,平凡的人可以有不凡的人生,可以有不平凡的世界!

  在关注物质建设的同时,注重精神,让其共同成长,相得益彰!

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  精神,这个神奇的名词,人们对它的解释很多。它是非常抽象的,只能用模糊的文字来表达。

  而对我来说,我认为精神所能发挥的力量,比人们所说的身体力量,物质力量,以及那些未知的力量要强大的多。它所含的内容非常广,如文化、信仰、思想、需要等方面。

  也许大家还是有一个模糊不清的概念,给大家举一个简单的例子以说明。

  一支非常普通的毛笔,如果它是某个名人所使用过的,大家是否认为这支笔的实际价值默默里已经发生了变化,它与普通毛笔没什么很大的区别,也不是它比其他毛笔更为好用,其变化的根本原因就是前面所提到的,它被灌注了精神力量,它多了的只是这个名人所给予给它的,这个名人能给世界的人所带来的影响。这就是专属于这个名人和这支笔的精神力量

  精神力量也是战胜别人的一个重要外界因素之一。

  话说当年在抗日战争结束之后,以毛主席带领的共产党和蒋介石所领导的国民党之争,可是为什么最后共产党能胜利呢?其中完善的战术策略和全体战士的团结配合是必不可少的,但其中精神力量也发挥了较大的作用。为什么这么说呢?共产党比国民党多了人民的支持与爱戴,这是一股不可小觑的精神力量。在战斗中,这股力量不但支撑着共产党,还给予了他们精神鼓励,使共产党所向披靡。

  每个人的人生是截然不同的,导致这种不同的.,就是精神力量。

  如果说人生是一块画板,精神力量就应该是颜料,为人生增色。你的梦想,追求,信仰其实都是精神力量,如果你没有这些,那你的人生注定黑白。精神力量是你活下去的支柱,肖洛霍夫说过∶人是为了自己的希望才活着的。

  朋友们,精神力量是别人评估你价值的指标,你信仰的,你想得到的,你的追求都将凝聚为你的精神力量。相信吧,给予他人精神力量,获得争取到精神力量,都将会成为你永生的财富!

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  在日益物质化的社会中,人们重物质轻精神的现象不胜枚举。我不禁要问:有多少人还能够做到一视同仁地对待物质与精神,并找到二者的平衡点呢?

  正如材料中的那只收藏阳光﹑颜色与单词的田鼠虽然重视了精神层面的富足,但是忽略了物质层面—他还是得活着,活着就得吃饭与次不同的是,其他的田鼠能够意识到物质精神的重要性。美中不足的是,他们单单认为物质的重要性高于精神。

  哲学中说,物质是人类生存与发展的基石。通俗而言,你首先得活着,活着须要物质的支撑。管仲说,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。这句话的合理性就在于揭示了物质的重要性但是请看看中国还有多少地区仍受贫困的束缚。这些人食不果腹,最简单最基本的物质生活得不到切实的保障,又何谈期望那些孩子成为祖国的花朵与社会的栋梁?前段时间,各大媒体曝光的山区孩子以吃野菜为生的事件,虽说带有一点夸张炒作的意味,但其中折射出的社会问题却大同小异。

  但是仅仅依靠物质供养现代化的人类是远远不能够的。常言说得好,终日无所事事,则必病也。人是一棵有思想的`苇草。诚然,人生活在这个世界上不得不去面对各式各样的抉择亦或是困难,而这些抉择与困难仅依靠物质是远远不够的。这就需要我们阅读书籍,去观赏风景,去远方阅历,去做一切有益的事情去给养自己的精神生活。

  纵观如今社会,“土豪”似乎纵横天下。他们颐指气使,财大气粗,足迹遍布全世界。他们寻找一切可以发财的机会,却很少在意精神生活。对他们而言,金钱可以买来美味佳肴,娱乐设施,却买不了书籍中的智慧,对人生意义的感悟。

  《圣经·箴言》中说:勤劳的小蚂蚁能够搬运阳光以备不时之需,懒惰的人却永远那么懒惰,甚至连小蚂蚁也不如。蚂蚁不及人的聪智,却懂得物质的重要性,而那些懒惰的人往往不重视必不可少的物质,只知道浑浑噩噩地吃喝玩乐,更不必说精神了。

  我觉得人应该兼顾物质与精神,不偏不倚。至此,人生便不会碌碌无为地虚度吧。

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  两位古人类学家虽然表现不同的观点,但这都是结合所学知识,有理有据的作用和功能,而并非专业的托姆,用另外的角度发现是对火种功能的补充,更体现出人类的需要,不单单是物质上的。

  需求的多样化,要使人类文明绽放出绚丽多彩的花圃,成然,我们离不开物质需求,因为这是精神需求的基础,绚烂多姿的火种在空中飘摇,随风起舞,像小精灵一般的跳动者,欢庆者每一次搏动都充满了生机,令人喜悦,令人敬畏。

  无高低之分,无贵贱之别。构成人类文明的其实都是不可或缺的,对物质的需求表露出低俗粗糙是一种不尊重不礼貌的表现,这是自然的选择,表示理解和不加干涉才是文明的表现。给艺术追求者添上怪人疯子的标签,更是亵渎。以欣赏的眼光看,淡追求美好的人才是最好的表现。

  然而精神需求却是独一无二的,如果两位古人类学家不能够看见美发现美,从专业的'角度来看,结合知识理论性客观的给出答案,就会得到成就感,因为角度不同,所以不能一概而论,将自己的观点强加于别人身上,是不道德的行为,学习也是如此。

  在日常生活中机械化的学习需要苦中作乐,在平凡中发现美,在获得成就时被肯定被赞美,成就感自豪感油然而生时,物质和精神的双重满足是人类的至高追求,由此可见精神追求是不可或缺的。

  火种在夜幕中散发出耀眼的光芒的同时,能够照亮前方的道路,而火种却是会熄灭的,需要不断的加柴,才能够持续的照亮远方。精神需求也如同这绚烂的火光,一时的心悦,只要让人类文明止步不前,唯有满足不断追求不断才能开辟出一条灿烂的阳光大道。

  未来的人生中回望高三的路程,也许会忘记枯燥的学习,忘记日夜陪伴的老师却不会忘记同学间欢庆时光,老师在课间中开的玩笑,这给予了我精神快乐,点缀了我的生活,给予了我精神的满足,充斥在生活中的点点滴滴。

  物质向下比,精神向上比作文700字 6

  一位著名数学家,有一次和两位古人类学家讨论远古的人们为何要保留火种。两位古人类学家认为是取暖御寒,以及烹饪鲜美的肉食,而这位数学家却认为是为了欣赏火光的灿烂多姿。

  两种回答是两种心态,两种境界背后折射出的便是现实主义和浪漫主义的差别现实主义注重人的物质生活,就比如两位古人类学家,而浪漫主义则是像那位数学家一样,注重人的精神生活。现实与浪漫,物质与精神,这显然是相对的,两两矛盾。

  究竟哪一种会更好呢?我的答案是浪漫主义精神生活,但如果又没有现实主义,哪里会有生产工具的进步,哪里会有人类的发展,哪里会有互联网等等的进步呢?所以我也并不会否定现实主义,毕竟现实是基础,而浪漫主义是在现实之上的,所以我们要在现实的基础上去达到浪漫这一境界。

  然而真正的事实却是残酷的,绝大多数人只会注重物质生活的富有,而忘记了精神生活才是重中之重。有一些老师只注重学生的成绩,而不注重学生内心精神世界的提升。这便是错误的教育,有些城市只注重城市环境的美观,而不注重城市的.人文素质,这便是错误的引导,任何事物都拥有一个源头,我们从源头开始走,走到半路便停止的就是所谓物质生活,而走完整条道路的便是精神生活,或许这条道路上会坎坷万分,但只有这样我们才能真正的享受到精神世界的美妙。

  我们不能只要求追求物质的生活,而是要进一步寻求精神生活,我们要财富,要便利,要富足,我们也应该要鲜花,要掌声,要美好的心灵,我们或许能有这样的生活,放下眼前的课本,走到窗前去欣赏那非同一般的美景,这便是浪漫,放下课本,走在那些没有走过的道路上,在路上发现一些美好的事物,这便是浪漫主义。放下课本,去走一走世界各地发现一些异国风情,这便是浪漫。

  迈出物质生活的脚步去寻求精神生活,迈出现实主义的步伐去通网浪漫主义,唯有如此我们才能够一直生长去追求永恒的美好,我们要记住生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。

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  物质上富有,而精神上匮乏,不算是真正的富有。——题记

  在生命长河里。有如春蚕一般默默奉献的人;有如蜘蛛般虽然生活辛苦,但是却用自己的努力创造自己的生活;有如井底之蛙一般自以为自己拥有一切,却不知道自己见识短浅的人……

  每个人都在以自己的方式演绎生活,不過演绎的成绩不同。这对夫妻就演绎的十分成功——

  有一对美国夫妻。他们家不算富有。但是他们却拥有着充实的精神财富。他们家有一间空着的房间,妻子每天天黑后都要打开那间房间的灯。开始时丈夫不接的问妻子原因,妻子笑而不答,在丈夫的再三追问下,妻子拉着丈夫来到那间房间的窗前,对丈夫说:“你没发现吗?有一对夫妇,靠着咱们家的灯光,每天都在楼下把捡来的垃圾整理好。看着他们整理垃圾时带着的快乐笑容,我觉得心里暖洋洋的,感到无比的快乐。只要他们需要这点灯光,我就会永远为他们点亮。”丈夫在听了妻子的话后露出了发自内心的快乐的笑容。

  这一对夫妻虽然家里不富有,但是他们发自内心的帮助别人,并且是不求回报的,这是他们精神上的财富。是值得我们去学习的',而不像一些富人,打着帮助他人的旗号,并不是真心的想帮助他人,只是为了让别人感激他们。其实,物质上的财富。不能与精神上的财富相提并论,只有精神上的富有才算是真正的富有。

  在生活上也有些人片面的追求物质上的财富,而在精神方面却是空虚的,匮乏的,这份追求只会让人更加的迷失自我罢了,就算让他们追求成功了,他们也不会是真正的富有者,仅仅是精神上的拥有罢了。

  或许有一天,我们会突然醒悟——原来,精神上的富有而不仅仅是物质上的拥有才是真正的富有,真正的快乐的生活!

  或许在某一天,我们懂得了这些,会给自己的心中的对富有的追求一份满意的答卷。

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  有人说,贫穷是物质的。是别人有豪华的别墅,而你只有几间平瓦房;是别人开着奔驰宝马跑车,而你开着三轮车来往于田地间;是别人吃着鸡鸭鱼肉,而你却容膝之所粗茶淡饭。是别人穿著名牌穿梭各大都市中,而你衣着平凡毫不起眼。没有错,在大多数人的眼中这是真真实实的贫穷。

  中国要改变贫穷落后的面貌首先就是让老百姓在吃穿住行等物质上无忧,贫穷的物质性是一个古往今来最最实在的话题。中国现在仍致力于共同富裕,全面小康的目标,谁能说,贫穷不是物质的?

  其实不然,人们往往只看到最普通的'那一种贫穷,却忽略了贫穷的精神性。

  贫穷的精神性也是真实可感的,是你是你生活在繁华都市每天烟尘肆虐,而我享受着乡村环境中天然氧吧的滋润;是你满肚肥肠一身疾病而我辛苦劳累百病不侵;是你身著名牌空有外表而我普通平凡内心充实。无疑,贫穷也是精神的。

  陶渊明贫穷中自有久在樊笼里一复得反自然的恬静,居里夫人贫穷中也有实现自己的价值的喜悦和满足。陶渊明不为官场的浑噩所牵绊,终于选择了“山光悦鸟性,潭影空人心”的山间田园;居里不为世俗名利所牵累,愿意坚守一份自在舒心。“淡泊以明志,宁静以致远”,在现代社会中还有多少人能够深味陶渊明的那一份心境,还有谁愿意独守一份精神的富足而不甘于物质的追逐?

  从古至今,多少人厌恶了物质利益的追逐,而在老后开辟一间乡间茅舍,听流水潺潺,看山树环绕,感花开馥郁,闻鸟语花香,多少人在贫穷和富贵的漩涡中迷失了自我,最终得不到物质的享受也终未获得山水的乐趣。

  贫穷是真是可感的东西,它既是物质的也是精神的;只是很多时候人们往往被它物质的一面蒙蔽了双眼而忽略了精神的富足。所以,其实只要我们每个人都能清楚地认识到贫穷的物质性和精神性,无论你愿追求上流社会的豪华生活还是愿如陶渊明、居里夫人一般拥有满足恬淡的心境,你都不会是贫穷的代名词!

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  “沉浸于书中是我一生最持久而深切的渴望。”木心曾如是对朋友说道。的确,书所搭建的世界是如此单纯美好让人痴迷其中,但它又如此易碎,铜臭一染便毁。

  曾有一家书店仅迎接顾客而推弃顾客,仅接受金钱而不屑书香,仅眼浅似鼠只看到物质的诱惑而关耳封口不在乎精神的婀娜。倘若这是全部的世界,那你我终将成为被神遗弃的孩子。如此,请让物质让一让精神,精神之光必映亮你我面庞笑靥。

  过度膨胀的物质社会会压垮正在飞翔的翅膀。“被拴上黄金的鸟儿永远也飞不远。”对物质对金钱的渴望是人性使然,而过剩膨胀,物欲便从天使幻化为魔,它会残噬,会撕扯原本干净完整的心。美好的心灵被物质挤占,奉行“利益至上”,冠冕堂皇地用“市场经济靠利益维持”为过剩物欲披上“华美”裳服,让书店成为金钱的仓库而让心灵美好在外游荡无家可归,失掉了翅膀,我们又如何再飞翔?

  而精神之粮才是助飞翅膀的羽毛。“抟扶摇而上九万里”直至博尔克斯口中的“天堂”。由内而外的清香才是发展的推动力。“我可三日无饭,不可一日无书。”闻一多先生居二楼不逐名不逐利,不慕那“乌托邦”式的虚衔,用精神之粮充饥,舍功力物质于阴暗角落,任其发霉。入腹的精神化为血脉羽化为翅,承载着救国救文的誓言带着他飞向广袤的远方。不为五斗米折腰的陶潜,饿死不食美国救济粮的朱自清,他们皆抛物质而得精神之羽,飞至“九万里之境”。

  过剩物质会吞噬美好,让一让,精神微步而过,撒下一片梵高的星空,重拾这美好。在浮躁当下,“我们越来越不清楚心灵的'归属,无论你承认不承认,知道不知道。”王小波感叹息而发。“物质利益”充斥着我们的思维乃至灵魂,精神被压迫的苟延残喘。醒醒吧,人类!放手吧,人类!救救心灵!让物质让步于精神,给精神一口干净的空气。

  放下手中的账本,洗净身上的铜臭,找一个温暖的午后,寻一家盈满阳光的书店,推门轻进,冲着书,冲着自己,道一声:“好久不见。”

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  在如今这个物欲横流的时代,人们似乎淡忘了点一瓣清香的感动,疏远了秦淮河上桨声灯影的浪漫,至于张岱夜航船中的悠闲与文趣,恐怕也在灵性深处落满了暗淡的灰。殊不知,独木难支,单翼难飞,精神如水滋养心灵,物质若山丰富生活,山环水绕,高山流水才是和谐之道。

  即使这个时代发展的步伐再快,我们也不应该乱了方寸,而应该扎扎实实地追求精神世界,追求生活品质。

  近日,年近古稀的某大学教授在课堂上的板书火了。严谨、工整的板书配合偶尔出现的科学家头像,被网友评价为比PPT还要好看的课堂板书。课堂板书能火的原因,不仅在于其美观、清晰、生动,更在于老教授在传道授业时的一种品质,一种精神,一种态度。而这又恰恰是这个时代最急缺的品质:坚守自己,平心静气。任世事沧桑,我自卓然独立。

  《我在故宫修文物》中的钟表修复师,陶艺、古画修复师,无一不在追求着品质。他们的工匠精神感染着这个时代,他们的精神世界熏陶着我们浮躁的内心。各行各业的人们都应向这些老师傅学习,在自己的'岗位上秉持着专注之心,打造属于自己的品牌。近年来中国飞速发展,无论是共享经济,还是移动支付,无论是华为崛起,还是高铁称霸,这些成就的背后必然有无数静心追求品质,不耽于浮躁的群体。

  道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。老教授一笔一画绘板书固然令我们称赞,但如若用PPT加以辅助,两者相辅相成,不是更好的选择吗?既追求了品质,又提高了效率,何乐而不为呢?不仅如此,那些在故宫里面修文物的工匠师傅们若能巧妙运用现代高科技产品,使古画、古钟保存得更好,不也是我们所期待的吗?

  精神和物质应该并重,品质和效率应该携手。在这个信息时代,让我们借助电子产品的各种优势,在保证品质的同时,不断提高效率,共同打造我们更加美好的明天。

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