网络世界是现实世界的延伸，网络具有虚拟性、隐蔽性，小编收集了争做中国好网民征文，欢迎阅读。
第一篇：争做中国好网民
一名在校大学生通过浏览网页上的“兼职刷客”招聘信息，与对方联系之后，按照对方的提示共花了15146元购买多张游戏卡，直到联系不上对方时才发觉上当受骗了，他遂即报了警，一个多月后，北京东城警方破获了这起“招聘兼职网络刷客”诈骗案。在网络与我们生活密切相关的今天，如何才能避免网络的不法侵害呢？怎样才能成为一位好网民呢？这值得我们大家思考。
网络世界是现实世界的延伸，网络具有虚拟性、隐蔽性，但虚拟并不等于虚假，隐蔽往往意味着一些危险的存在。如果我们不能正视这些，就很难享受到网络带给我们的快乐和便捷。营造安全、和谐、绿色的网络环境，需要每一位网民参与，需要每一位网民奉献和传递正能量。
打开网络，就等于与世界握手。可是，我们握住的不知道是不是一只带毒的手呢？网络安全，其实离我们并不远，就在我们身边，无处不在的网络，就意味着网络安全无处不在。在现实生活中，我们要有安全意识，在网络世界里更需要提高安全防范意识。俗话说，害人之心不可有，防人之心不可无。同样，这句话可以用在网络世界里。由于网络的隐蔽性，网络世界就像一群戴着面具的人在舞池里跳舞，谁能知道面具背后的动机是什么。所以，每一个网民必须要有安全意识，改变不健康的网络**惯，必须时时刻刻绷紧安全这根弦，牢筑安全防线，让安全意识永驻心间，让网络安全内化于心，外践于行，让网络不法分子无机可乘，真正强化网络安全这只盾。
伴随着网络，一些诸如“草尼玛”等网络语言也产生了，这些语言明显很不文明。文明素养不仅在现实生活中提倡，在网络空间里更应该得到提倡和加强。网络文明素养不仅指网络语言文明这一点，在今天，更应该体现在我们如何把正确的'人生观，世界观，价值观，把践行社会主义核心价值观和把生活中的真善美带到网络中去，传播有价值有意义的思想和文化。倡导健康的网络生活方式，培育崇德向善的网络行为规范。自觉抵制网络谣言，不信谣、不传谣。自觉抵制网络暴力、网络欺诈、**秽**等网络“毒瘤”，还网络空间青山绿水，让网络空间清朗起来，让网络文明土壤滋养每一位网络人。
犯罪必受惩罚。在网络上也是“天网恢恢、疏而不漏”。在现实生活中，我们要树立法制意识，学法、懂法、遵法、用法，并且依法行事吗，这是人们安全生活的规则和保障，不能越法律鸿沟。在网络世界里，同样不能使自己的行为超出法律界限，不能侵害他人和社会的利益。那些不遵纪守法的人，终会得到法律的制裁。
修身，历来是儒家所倡导的，也是我们中国人践行的诺言。提高道德修养是加强自我修养的必备条件。只有守住道德之基，才能远离低俗，才能培养高雅行为，远离了低俗和不良诱惑，就少了违法犯罪之事，多了些正义善良，网络侵害才会越来越少。用道德这堵修养墙，自觉抵制卑劣、低下、偏见，净化网络空间。
我们不仅要做中国好公民，更要做“有高度的安全意识、有文明的网络素养、有守法的行为**惯、有必备的防护技能”的中国好网民。要坚定政治信念和立场，弘扬真善美，敢于向假恶丑亮剑，要敢于同网络上的歪风邪气作斗争，敢于发出自己真是的声音，敢于维护网民和社会利益，尽自己所能，为创造干净、纯洁、绿色、和谐的网络环境添砖加瓦。
第二篇：争做中国好网民
这么说，不是泛滥，也不是伪命题，更不是风牛马不相及。在今天网络语境下，人人都可以成为主播，拥有麦克风和话语权，人人才越应该严以修身、严以律己、做人要实，否则，社会的秩序就会乱套，城门失火必将殃及池鱼，到那时，每个人都会从“施乱者”变成“被施乱者”。人，谁不害怕损自己、毁自己的谣言，当你我他都变成损别人、毁别人的谣言制造者，那么谁能逃脱被损、被毁的结局。这是其一。其二是不盲从。什么事都要经过大脑过滤，三思而后说。冲动是魔鬼，情绪冲动只能产生所谓的民粹主义，图一时之快，不负责任地乱发表一通感慨，对社会产生不必要的负能量，到头来，由误人害人演变成误己害己。
所谓的互联网+，从最初的本意讲，就是一种新的经济形态，目的是充分发挥互联网在生产要素配置中的优化和集成作用，将互联网的创新成果深度融合于经济社会各领域之中，从而提升实体经济的创新力和生产力。大而化之，所有的'实体经济和互联网都是以人为本，由人来操作，实现人的目的，那么“互联网+”应该是“互联网+人+”，简化写成互联网+。既然互联网+人+，可以实现提升我们人类的创新力和生产力，那么推而广之，人类就应该好好地利用互联网和互联网+，获得更加丰富的知识和智慧，来更好地生活，这就包括提升我们的精神境界和文化层面、艺术层面。
如何利用互联网来提升人的精神境界和文化层面、艺术层面？就是人人争做一个合格的好网民。一是严格守法，心存敬畏。我们现在依法治国，建立社会主义法治社会，要求人人学法懂法，守好法律底线。作为好网民更应该学会用法律思维的方式，按照法律的逻辑来思考、分析、解决问题，既不能为所欲为、故弄玄虚、哗众取宠，也不能不负责任、跟风盲从、火上浇油，用非理性代替理性，用非正义代替正义，用假是非代替真是非，否则，最终带给自己的只能是以身试法，铛锒入狱，追悔莫及。二是修德养性，心存善念。明代思想家袁了凡在《了凡四训》中，以自己的亲身经历和具体事例，告诫子孙要通过行善积德、勇于改过来改变命运。他曾说：“人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。”细品人生在世，何尝不是这样？“万言不当，不如一默。”所以，民间常讲人要积口德，方不会下拔舌狱。三是博学多才，心存高远。只有博学多才，才能明辨是非，明辨是非才不会被雾霾阴云遮蔽眼睛和心灵，迷失了人生的方向，误入歧途，或坠入万丈深渊。人活着应该有定力，有定力方可淡定从容地干事创业。何来定力？身外有人生有经历有故事，身内有经典有智慧有理想，而不是道听途说、人云亦云，或断章取义、无端推测。时下网上一些不负责任的宣扬历史虚无主义、民族虚无主义、英雄虚无主义的文章，都经不起推敲，看几部真正的经典和当时的典籍，就完全可以揭穿它们的虚伪性、煽动性及反动性。《三国志》上说孙权“虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。”就是这个道理。诸葛亮教育儿子曾说：“夫志当存高远”，并阐述道“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这些今天读起来，一样使我们深思、慎行。
