在生活、工作和学习中，大家都经常看到作文的身影吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编精心整理的立春的作文10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
立春的作文 篇1
一年之计在于春。立春，是二十四节气中的第一个节气。“立”是开始的意思，“立春”就表示冬天过去了，春天到了，天气也要变暖了，它是春天的前奏，也是鸟语花香，万物复苏的代表。
我很喜欢立春这个节气，因为立春到了，天气就越来越暖，越来越舒服了，我也可以到公园散散步、晒晒太阳。公园里呈现出一片生机勃勃、春意盎然的景象，河边的柳树不知不觉已经抽出了新芽，各种各样的花也在比赛似的竞相开放：有的是花骨朵儿，就像一个个薄薄的小皮球；有的才展开两三片花瓣，就像一张张羞答答的笑脸；有的花瓣全展开了，露出嫩黄的花蕾。公园里的梨树像披着一件件雪白的衣裳，随风飘动，好像在翩翩起舞，美极了！旁边的桃树却穿着粉色衣裳在风中欢呼雀跃，像是要跟梨树比美呢！还有边上的喇叭花像是使劲吹着一个个“大喇叭”，正在为它们伴奏。几只小燕子凑了过来，叽叽喳喳的，也想要参加这场热闹的歌舞会呢！
我还喜欢立春是因为有春卷吃。每到这个时候，奶奶会做春卷给我吃，春卷脆脆的，咬一口，甜甜的，蜜汁流到我嘴里，美味极了。我问奶奶春卷是怎么来的，她说在很久以前的唐朝，每到立春这一天，每家每户都会用面粉做成一种薄饼，摊在盘中，加上精美的蔬菜水果等，送给亲友，这叫做“春盘”，表示迎春和祝福的意思。原来是这样啊，幸好古人想到这种方法，不然我就没春卷吃了。
立春有美景欣赏，又可以吃到美食，真是多姿多彩的立春啊！
立春的作文 篇2
立春的由来
立春不仅是二十四节气中的第一个节气，而且还是一个重要的节日。在天文意义上它标志着春季的开始。每年2月4日或5日太阳到达黄经315°时为立春。
对立春的理解，古籍《群芳谱》中这样解释的：“立，始建也。春气始而建立也。”立春期间，气温、日照、降雨，开始趋于上升、增多。但这一切对全国大多数地方来说仅仅是春天的前奏，春天的序幕还没有真正地拉开。
自秦代以来，我国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。在气候学中，春季是指候(5天为一候)平均气温10℃至22℃的时段。
时至立春，人们明显地感觉到白昼长了，太阳暖了。气温、日照、降雨，这时常处于一年中的转折点，趋于上升或增多。小春作物长势加快，油菜抽苔和小麦拔节时耗水量增加，应该及时浇灌追肥，促进生长。农谚提醒人们“立春雨水到，早起晚睡觉”大春备耕也开始了。虽然立了春，但是华南大部分地区仍是很冷的“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”的景象。这些气候特点，在安排农业生产时都是应该考虑到的。
立春节气各地的习俗
在“立春”这一天，举行纪念活动的历史悠久，至少在3000年前，就已经出现。当时，祭祀的句芒亦称芒神，是主管农事的春神。据文献记载，周朝迎接“立春”的仪式，大致如下：立春前三日，天子开始斋戒，到了立春日，亲率三公九卿诸侯大夫，到东方八里之郊迎春，祈求丰收。那么，为什么要到东郊去迎春呢？这是因为迎春活动祭拜的句芒神，居住在东方。后来，迎春活动的地点就不止是在东郊了。比如宋代的《梦粱录》中就记载，“立春日，宰臣以下，入朝称贺。”这就证明，迎春活动已经从郊野进入宫廷，成为官吏之间的互拜。
到了清代，迎春仪式更演变为社会瞩目、全民参与的重要民俗活动。据《燕京岁时记》中记载：“立春先一日，顺天府官员，在东直门外一里春场迎春。立春日，礼部呈进春山宝座，顺天府呈进春牛图，礼毕回署，引春牛而击之，曰打春。”清人所著的《清嘉录》则指出，立春祀神祭祖的典仪，虽然比不上正月初一的岁朝，但要高于冬至的规模。
一、句芒神
句芒为春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鸟身，执规矩，主春事。在周代就有设东堂迎春之事，说明祭句芒由来已久。
浙江地区立春前一日有迎春之举。立春前一日抬着句芒神出城上山，同时又祭太岁。太岁为值岁之神，坐守当年，主管当年之休咎，因此民间也多祭之。迎神时多举行有大班鼓吹、抬阁、地戏、秧歌、打牛等活动。从乡村抬进城后，人们夹道聚观，争掷五谷，谓之看迎春。山东迎春祭句芒时，根据句芒的服饰预告当年的气候状况：戴帽则示春暖，光头则示春寒，穿鞋则示春雨多，赤脚则示春雨少。其他地区则贴"春风得意"等年画。广州地区则在立春前后，击鼓驱疫，祈求平安。
二、迎春
迎春是立春的重要活动，事先必须做好准备，进行预演，俗称演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日进行的，目的是把春天和句芒神接回来。迎春设春官，该职由乞丐担任，或者由娼妓充当，并预告立春之时。过去在每年的.皇历上都有芒神、春牛图，清末《点石斋画报》上的“龟子报春”、“铜鼓驱疫”，都是当时过立春节日的重要活动。
三、鞭春牛
鞭春牛，又称鞭土牛，起源较早，后来一直保存下来，但改在春天，盛行于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广，为民俗文化的重要内容。鞭春牛的意义，不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎，人们争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。另外还有采茶祭春牛活动，湖北地区还举行龟子报春活动。除了皇历上有春牛图外，各地年画中也普遍刻印春牛图，作为春节期间的吉祥图。
浙江地区迎春牛有其特点。迎春牛时，依次向春牛叩头。拜毕，百姓一拥而上，将春牛弄碎，抢春牛泥土回家，撒在牛栏内。由此看出，鞭春牛还是一种繁殖巫术，即经过迎春的春牛土，撒在牛栏内就可以促进牛的繁殖。
四、咬春
立春时还有自己的食品，主要是春饼、萝卜、五辛盘等，在南方则流行吃春卷，街市上都有不少叫卖春卷的小贩。此处有两点值得注意：一是过去认为咬春就是吃萝卜，其实也包括吃春饼；二是所谓讨春就是迎春之意。为什么要吃萝卜呢？比较普遍的说法是可以解春困。其实咬春并不限于此，除解困外，主要是通气，使人保持青春不老。五辛盘是由五种辛辣食物组成，用葱、蒜、椒、姜、芥等调和而成，作为就餐的调味品。
立春后，人们在春暖花开的日子里，喜欢外出游春，俗称出城探春、踏春，这也是春游的主要形式。
立春的作文 篇3
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。也许你会问，二十四节气是怎么发明的？其实二千多年前，我们聪明的祖先观察自然的变化，对一年做了更细致的划分，发明了二十四节气。有了二十四节气，农民伯伯就知道谷雨前后，种瓜点豆，我们就知道春分燕归来，白露燕南去。
那我今天先来说说立春吧，立春，一般在公历2月3日至2月5日之间，这表示着一年的开始，这之后，气温逐渐回升，预示着春天来了。
早晨起床，我推开窗，立即感到一股清冷的空气迎面而来，看到树枝依然是光秃秃的，草地上也没有变得绿一些，完全没有传说中春暖花开的景象。不过，在走出家门逛了一圈，我还是发现了不同的景象，家家户户都在贴春联，挂灯笼，看起来很热闹的样子。哦，对了，今天可以大年三十呀，差点把这事给忘了。
我走着走着，发现一株一株的红色、粉色、黄色的花开得正旺，走近一看，原来是梅花、腊梅花，淡淡的花香真是好闻，沁人心脾。梅花报春来梅花盛开，估计春天就很近了。
我细细地观察柳树、桃树、杏树才发现看似光秃秃的树枝上，已经有了细细的嫩芽。这些嫩叶，是那么的小，以致于不凑近去看都看不到，他们是那么的绿，但就是这一抹也是在宣告春天即将来临。
我来到池塘边，发现鱼儿探出头游到水面，我想，他们可能也感受到了春天的脚步，纷纷游出水面来寻找春天。
我回到家，只见餐桌上堆了一大堆吃的，有翠绿的青菜、火红的大虾、肥美的鸡肉
立春，对于冬眠的动物来说是苏醒的日子；对农民伯伯来说是播种的日子；对植物来说是发芽的日子；对花来说是开花的日子；而对于我来说，是开心的日子，也是充满希望的开始。
立春的作文 篇4
筱筱，你问我为什么不把纪念册写给你时，我说了谎，说我忘带了。好几个夜晚，我坐在写字台前，咬着笔头，想把我们这四年来的辉煌写满，我怕你会过一段时间就忘记了。可我们这四年来，又似乎没有什么，只是肩并肩一路向北，然后不说“再见”，就天各一方。
20xx年，我们十三岁。
阳春三月，日历上说，今天立春。你被老师带进教室，“她叫筱筱，是今天转到我们学校的。”你热情地和大家问好，我有幸和你成为了同桌。你一直和我说话，而我则羞涩地说，我不爱说话。你说没关系，我说你听。那一年，我们五年级，即将小学毕业。
20xx年，我们十四岁。
面临升入中学的考试，我一直冒汗。眼看考试时间要到了，我还有很多题没做。你顺手扔来一张纸条，不幸的被老师发现。你一直不肯说答案是给谁的。结果影响了你的成绩，你却笑着说：“我们又可以在一个班了。”那年，我恨，是我的自私和懦弱害了你。
20xx年，我们十五岁。
你的生日是农历七月初七，那天，你约我爬上屋顶，大声喊：“妈！我十五岁了！”从那一刻起，我知道，原来没妈的孩子也可以这么快乐。那年，我感到我们都很幸运。
20xx年，我们十六岁。
面对雪花似的试卷，你的成绩开始出落到顶尖，而我则一退再退。我开始逐渐与你疏远，而你则在这个春天告诉我，因为后母的原因，你要转学了，并把纪念册给我填。那年，我后悔自己不懂得在失去前的珍惜。
20xx年，我……十七岁。
离别的感伤像图书馆墙壁上潮湿的藤蔓，从立春开始悄然爬满整个校园。没关系，我们说过，十七岁不哭！
今天，我去给你寄纪念册，忽想起，有一年春天，你带着诗一样的心和纯真的脸庞来到我身边。从此以后，每逢的立春，我便都是会感觉如此甜蜜，那么美好！留下祝愿那些和我们一样即将分别又来不及说“再见”的人。
立春的作文 篇5
立春的到来，预示寒冬就要过去，暖阳即将到来。
立春的习俗可多了，有迎春、游春、打春……但我最喜欢的还是咬春！北方吃的食物是春饼，而南方则流行吃春卷。北方吃的春饼又叫荷叶饼，其实是一种烫面薄饼。它是用两小块水面，中间抹油，擀成薄饼，烙熟后可揭成两张，再夹菜卷起来做成的。春卷也是这么做的，只不过春卷的皮更薄些而已。
瞧！春姑娘被这香喷喷的春卷唤醒了。她微微的伸了一个小懒腰，迈着轻盈的步伐慢慢的、悄悄的向我们靠近。
早上起来，天空中再也不像寒冷的冬天那样雾蒙蒙的，从家里的窗户望去，就可以看到远处的山了；我家旁边的一条河也清澈了起来，从原本的暗绿色，变成明亮的浅蓝色；柳树姐姐的辫子也已经染上了斑斑勃勃的黄色，还有几个小小的苞也长到了柳树姐姐的辫子上。
“一年之计在于春，一日之计在于晨。”农民伯伯们在准备春耕，你在准备什么呢？
立春的作文 篇6
公历二月初，太阳到达黄经三百一十五度为立春。古人将五天称为一候，三候为一个节气。立春分为三候：一候东风解冻；二候蛰虫始振；三候鱼陟负冰。
俗话说，不破不立。立，意为开始。立春时节，万物复苏。
在我的印象里，二十四节气中，立春的仪式感最强。
有时候我会忘记的我的生日，会不记得一些陈杂的事，会需要备忘录的提醒才会想起某些重要的时刻......唯独立春，早已成为我心里一道刻痕。
我没有先知的能力，不知道未来会发生什么，也不知道明天会去往哪里，但我知道第一步从哪里迈起。
在大众的眼里，可能只有春节才代表着翻开了新一年的篇章，所以欢天喜地，吵吵闹闹，弄得尽人皆知。
不将就，不追随，骨子里有一份天生的小众气息。这是我眼中的自己。相信轮回的力量，相信四季，于是崇信二十四节气的更替。
若问我骨子里还有多少虔诚，立春时我许过的愿都知道。
还好这个世界没有亏待我有过的勤奋，也给了我足够的耐心原谅我偶尔会有的慵懒。年少的时候总希望自己能把未来的日子过成诗，年长一些稍作回顾也知道这一切未必不可以。毕竟古诗给了一个诗意的开始。
律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。
立春的作文 篇7
《立春》在罗马电影节获奖，是顾长卫携爱妻蒋雯丽拍摄的最新力作。影片背景是西北某小城，独身女王彩玲老师，在师范学院进修，为自己的梦想努力奋斗，期盼有朝一日登上国际舞台，一展歌喉，因此她一直奔波在北京与小城之间，她不惜财力打造北京户口。
去北京工作，是王老师的最大理想。去那里做大事业，也一直是多少人梦寐以求的理想。正象影片中的炼钢工人黄四宝所言：这个破地方，当听说有人要离开这里，都为他们高兴，不在乎怎么离开，只要离开。当然他们并不是不爱自己的家乡。家乡这种面貌，尤其是相对沿海发达地区，这里无论文化还是经济都很落后。
影片开始呈现的是西北某城灰头土脸的景象，这种颜色实在是没有任何幻想可言，没有任何生机，给人以压迫感。拥挤的车流，人流；一排排挤压在一起的民居，破旧的自行车，毫无生机的院子，震耳欲聋的厂房，它仿佛是生活的色彩，这就是大多数人所要面对的生活现实，谁也不能逃离，包括王老师在内。
整部影片围绕王老师的理想与现实生活婚姻的矛盾展开。穿插了黄四宝，文化馆的胡老师等人的理想与现实之间的冲突。王老师为了实现理想，不惜重金，婚姻大事于不顾，屡屡去北京，去碰璧，始终未果。这样的艰辛可想而知。对于一个外地人来说，哪怕做个杂工都不允许，最基本的条件连北京的户口也没有。
当她遇到喜欢画画的黄四宝时，她决定放弃去北京，选择一个终身相托付之人，而那个整日梦想考入中央美院的黄四宝，在自己的小屋，画着自己的裸体，刻苦努力，欲如头悬梁锥刺股般的精神。他从来没有为别人画过人体素描，王老师义无返顾地同意了，用时髦的话说为艺术而献身，或者说是为黄四宝而献身。王老师婚姻的梦想却没有改观，而且破灭了，黄离开了她。也就说她没选对了对象，遇见了不解风情的人，其实婚姻本就不是一相情愿的事情，这样的发展可想而知。黄充其量也就是个蓝颜知己的材料。
从人物的塑造来说，王老师也并不完美，她也有爱慕虚荣的一面，比如她总是与邻居说要调到北京的话。随着剧情的发展，一切的梦幻都化为泡影时，她选择了平淡的生活。她不在为婚姻抱有幻想，她去孤儿院抱养了一个兔唇女孩。这个时候虽然她融入了生活，但她的人生境界已经升华了一个高度。
剧中文化馆胡老师的塑造很无奈，他从事高雅艺术多年，他跳的芭蕾舞堪称有一定水准，但这样高雅的艺术，普通老百姓无法接受，他们更喜欢东北的大秧歌。这里提出了一个问题，也是阳春白雪与下里巴人，高雅与通俗的矛盾，如何解决两者的矛盾，就象一个事物的两端，怎样不顾此失彼，相互促进。胡老师还有个婚姻问题，困扰着他，他就象个生活的异类。人们用异样的目光盯着他。他突发奇想，就象遇见知音，王老师与他，一男一女，都无婚嫁，假装夫妻，虽然能抵挡一时的异样的目光，但这不过是个荒唐幼稚的想法，王老师没同意。他自编自导一出闹剧，也是悲剧。他把舞蹈女学员拽到厕所，欲显示自己是个男人，侮辱人的下场只能是锒铛入狱。他从此解脱了，这是一种什么心灵状态？人生状态？还有王老师的邻居女人，丈夫卷走了所有的钱款，她与王老师哭诉时，说的那句话实在伤人：“我从此连你也不如了”，这应该很具有代表性，有这样想法的人，不在少数吧。没有真诚意愿的交往，纯属于幸灾乐祸，冷眼旁观，这样的人没有任何同情心，把自己的喜悦建立在别人的痛苦之上，这是最不道德，最自私的行为，这是与5000年华夏文化所不融的。胡老师虽然只是一个艺术的加工与塑造的人物，或许有艺术夸张的成分，但还是有现实意义的。
影片总得来说，还是很成功，在短短的一百多分钟，融入很多社会问题，给我们带来无尽的思考，像婚姻，人情事态，社会问题，人生理想与现实如何面对等等问题都有所表现。
生活是平淡的，我们每天都这样平平淡淡的度过，无论任何人。如何处理现实与理想的矛盾。我记得在中考的时候，老师曾经告诉我们这样一个道理，考与未考上理想的学校，应该有个思想的准备，一定做好两手准备，要勇于面对。不能因为理想而脱离现实，也不能因为生活，没有理想，而碌碌无为……王老师选择了生活，但我想她的理想不会改变，也许她把自己的理想化为培养女儿的动力，也许化为对学生的培养。而唯一没想到的是黄四宝的结局，他彻底被庸俗的生活所腐化，成为被人追逼的婚托骗子，可惜啊！可惜他的先天的才学……
立春的作文 篇8
为迎接春天的到来，我国各地有许多“迎春”的风俗习惯。据《礼记—月令篇》记载：周代，立春日天子率三公九卿、诸侯大夫至东郊迎春，并祭太皓、芒神，祈求农业丰收。
明、清时期，民间有迎土牛、迎农祥、浴蚕种等习俗。山西民谣云：“春日春风动，春江春水流。春人饮春酒，春官鞭春牛。”
在清代，各州、县的地方官员，立春之日会至城郊祭祀芒神。祭祀毕，要用彩纸扎制的“春牛”打破，牛肚内所装的干果食品，随之抛洒一地，儿童争而食之。
立春之日，有吃春饼、春盘的食俗。春饼是以麦面蒸制或烙制的小圆饼，食时卷以豆芽菜、韭黄等炒菜，故历来有“春到人间一卷之”的说法。立春日食春饼，谓之“咬春”，据云可以“却春困”。
在江苏高邮地区，立春的前一日要举行“迎春宴”，歌舞娱乐。春盘以萝卜、芹菜等为菜盘，相互馈赠。苏东坡有诗云：“渐觉东风料峭寒，青蒿黄韭试春盘。”
广西人民以立春为“春牛节”。这天晚饭后，村寨里的劳动能手和歌舞能手，要组成“送春牛”小分队，敲锣打鼓，挨家挨户“送春牛”，意为将丰收和幸福送到各家各户。
另外，在我国许多地区，“立春”之日民间还要举行“耍社火”的娱乐活动。
立春的作文 篇9
我心目中立春是春天的一个转折，是一个新旧交替的标志，象征着新的事物与希望。
夹杂着几丝残冬的余寒，更多的是绽放着春的希望。“忽然一夜春风来，千树万树梨花开”。一夜春风吹遍江南大地，似乎吹走了严冬的忧伤与寂寞，既而整个大地笑靥如花，小小的花儿再也包裹不住那久怀心事的满腹。那是在凌寒傲雪的季节就已经准备着下一个新的花潮的心。接着下来就是“千朵万朵压枝低”了。白雪渐渐消融，映入眼帘的是花如云，花如海，花如霞的旖旎风光。好一派“乱花渐欲迷人眼”的景象。那里有清澈如水的蓝天，有明媚可爱的阳光，有国色天香的牡丹，有新鲜嫩绿的小草。好一幅春暖花开的立春图！偶尔几人泛舟湖上，细语几句，船儿在湖面上画出阵阵涟漪，那是春天的纹理。或是几儿在绿茵中嬉戏，欢声笑语弥漫在芬芳的空气中，那是春天的笑声。或是几只好鸟在树枝间和鸣嘤嘤，动听悦耳，让人心旷神怡，那是春天的声音。
立春，是一个“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的时节，新的事物必将取代旧的事物，希望必定取代消极。
但愿美好永存人间。
立春的作文 篇10
20xx年2月4日 星期二 天气 晴
“春天在哪里呀，春天在哪里……”“春天在这里呀，春天在这里。”
啊，“20xx年的春天，你来得太早了些……”今天是立春，不过据天气预报说今天会下雪。听着就很棒，刚立春就下雪，这场春雪来的多好。但是呢，20xx年的冬天连个雪渣子都没有。没办法啦，只能期待今年的冬天了。不是立春燕子归来么，怎么我光看见麻雀了，连燕子的剪刀尾都没瞄见。莫非天气太冷，可我连羽绒服都脱下了。好吧，我跟燕子又不是同类。
春天是人们所向往的季节，人们总是在这个季节做好了自己的打算，俗话说，“一年之计在于春，一日之计在于晨”。人们就开始插秧、种田，小孩开始风筝。其乐融融。
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