在平时的学习、工作或生活中,大家对作文都不陌生吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。还是对作文一筹莫展吗?下面是小编为大家收集的立春作文9篇,希望对大家有所帮助。
立春作文 篇1
家乡的立春,是绿的,家乡的立春是快乐的。
我的家乡在北方。
立春,积雪还没融化,却没有冬天的寒冷,小河也解冻了,“哗哗”的响着,我家前的那条小河,名曰:“清水河”顾名思义那河水,清得透亮,响得欢快。河清得似乎一眼就能欲穿。
初春的小河,上面还飘浮着一些冰块,而这些冰块,白的似乎无一点瑕疵,没有一丝污点,就是一直这么白着。
立春的中间,草木也生长完毕了,路边随处可见的小草,远处密密麻麻的森林,大到一整座山,小到默默无闻的野草。都成了人们生活的一部分。
似乎不用说,小孩们就开始玩耍起来,整个田野响彻着欢乐的笑声,混杂着人们的呵斥声直冲云霄。
抓住了立春的尾巴,留意一下,你就会发现,热起来了,树更苍绿了,动物多了起来,甚至夜晚会被吵醒。
下雨时,整个村都似铺了一层蒲雾,青蛙和癞蛤蟆也出来了。
雨过后,村里又恢复了宁静,蚊子没完没了的冒出来,而这时,最让人惬意的是莫过于开开空调了。
而家乡的立春的夜晚,是那么的黑,像一层化不开的墨,很是均匀的铺在天空,给夜又添了浓重的几笔。
早上,有时会有雾,那薄薄的水汽,那等的清凉,很让我们全身心的放松。
这就是家乡的立春,一个我最爱的季节。
立春作文 篇2
在“立春”这一天,举行纪念活动的历史悠久,至少在3000年前,就已经出现。当时,祭祀的句芒亦称芒神,是主管农事的春神。据文献记载,周朝迎接“立春”的仪式,大致如下:立春前三日,天子开始斋戒,到了立春日,亲率三公九卿诸侯大夫,到东方八里之郊迎春,祈求丰收。那么,为什么要到东郊去迎春呢?这是因为迎春活动祭拜的句芒神,居住在东方。后来,迎春活动的地点就不止是在东郊了。比如宋代的《梦粱录》中就记载,“立春日,宰臣以下,入朝称贺。”这就证明,迎春活动已经从郊野进入宫廷,成为官吏之间的互拜。
到了清代,迎春仪式更演变为社会瞩目、全民参与的重要民俗活动。据《燕京岁时记》中记载:“立春先一日,顺天府官员,在东直门外一里春场迎春。立春日,礼部呈进春山宝座,顺天府呈进春牛图,礼毕回署,引春牛而击之,曰打春。”清人所著的《清嘉录》则指出,立春祀神祭祖的典仪,虽然比不上正月初一的岁朝,但要高于冬至的规模。
迎春
迎春是立春的重要活动,事先必须做好准备,进行预演,俗称演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日进行的,目的是把春天和句芒神接回来。迎春设春官,该职由乞丐担任,或者由娼妓充当,并预告立春之时。过去在每年的皇历上都有芒神、春牛图,清末《点石斋画报》上的“龟子报春”、“铜鼓驱疫”,都是当时过立春节日的重要活动。
祭祀祖先
在许多地区,立春要祭祀祖先。如广东《新安县志》载:“民间以是日有事于祖祠"。在立春时供奉祖先的食品也较特殊。河南《汝阳县志》载:"设春宴,啖春饼,荐卜、梨。”临颖县志把立春祭祀称为"咬春"。
咬春
立春时还有自己的食品,主要是春饼、萝卜、五辛盘等,在南方则流行吃春卷,街市上都有不少叫卖春卷的小贩。此处有两点值得注意:一是过去认为咬春就是吃萝卜,其实也包括吃春饼;二是所谓讨春就是迎春之意。为什么要吃萝卜呢?比较普遍的说法是可以解春困。其实咬春并不限于此,除解困外,主要是通气,使人保持青春不老。五辛盘是由五种辛辣食物组成,用葱、蒜、椒、姜、芥等调和而成,作为就餐的调味品。
立春后,人们在春暖花开的日子里,喜欢外出游春,俗称出城探春、踏春,这也是春游的主要形式。
句芒神
句芒为春神,即草木神和生命神。句芒的形象是人面鸟身,执规矩,主春事。在周代就有设东堂迎春之事,说明祭句芒由来已久。
浙江地区立春前一日有迎春之举。立春前一日抬着句芒神出城上山,同时又祭太岁。太岁为值岁之神,坐守当年,主管当年之休咎,因此民间也多祭之。迎神时多举行有大班鼓吹、抬阁、地戏、秧歌、打牛等活动。从乡村抬进城后,人们夹道聚观,争掷五谷,谓之看迎春。山东迎春祭句芒时,根据句芒的服饰预告当年的气候状况:戴帽则示春暖,光头则示春寒,穿鞋则示春雨多,赤脚则示春雨少。其他地区则贴"春风得意"等年画。广州地区则在立春前后,击鼓驱疫,祈求平安。
鞭春牛
鞭春牛,又称鞭土牛,起源较早,后来一直保存下来,但改在春天,
盛行于唐、宋两代,尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广,为民俗文化的重要内容。鞭春牛的意义,不限于送寒气,促春耕,也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎,人们争抢春牛土,谓之抢春,以抢得牛头为吉利。另外还有采茶祭春牛活动,湖北地区还举行龟子报春活动。除了皇历上有春牛图外,各地年画中也普遍刻印春牛图,作为春节期间的吉祥图。
浙江地区迎春牛有其特点。迎春牛时,依次向春牛叩头。拜毕,百姓一拥而上,将春牛弄碎,抢春牛泥土回家,撒在牛栏内。由此看出,鞭春牛还是一种繁殖巫术,即经过迎春的春牛土,撒在牛栏内就可以促进牛的繁殖。
立春作文 篇3
过了一个漫长的冬天,今天立春了,春天来了!活动一下手指,我回来敲几个字,庆祝这个日子。
我这个冬天是漫长的,从20xx年开始,我的心一直在大雪里,随着那无情的地震一样……这一年,我的心被妈妈带去了开启的钥匙,为此我寻找……
今天立春,又是一年的.春天来了。万物都开始新的历程,我也该再为自己打造一把开心的钥匙——为了自己开开自己的心。
还是到这里来,这里也许就是最好的作坊。
立春作文 篇4
春季是一年中的第一个季节,也是人们最喜爱的季节。今天2月4日是立春。
春天的天气是阳光明媚的,是晴空万里的,是万物复苏的季节。在春姑娘来临之时,我们出去走走是很有利于身体健康的。我们步入公园,呼吸春姑娘的气息,踏着春姑娘的脚步走进大自然去欣赏春天的美景。
冬爷爷拖着沉重的脚步缓缓地走了,春姑娘迈着轻快的步伐来了。小溪里的冰块在溶化,草地上的雪也都消失的无影无踪。花瓣上的雪花溶化在了花蕊里。屋顶上、树枝上、就连屋檐边上挂着的晶莹剔透发出彩虹色彩的冰柱也在滴水……许多小动物们也都睡醒了,开始寻找自己的食物了。
春天的花朵美极了!花儿们都争奇斗艳地开放着。在春天里漫天花香、花瓣飘飞,就连春风也是慢慢得温柔起来了,太阳从东方跳了出来。春姑娘躺在青藏高原绿油油的绿草地上,绿草地就像是一条硕大的绿毯子,春姑娘望着蓝晶晶的天空看着叽叽喳喳的小鸟,晒着太阳,享受着日光浴,别提有多快乐了!
春季的天空是很晴朗的,在碧蓝的天空上有一朵朵雪白雪白的云,飘来飘去。在那雪白雪白的云旁边一只只金黄金黄的小鸟欢快的飞翔。
温暖的春风吹得大地化了残雪,吹绿了树枝,吹蓝了天空,吹得大地泛起了绿意。阳光灿烂的春天,到处是一片欣欣向荣、生机勃勃的景色,真是桃红柳绿,万紫千红。
立春,是一个节气,是一个号令。从这天开始,会有杨柳春风婉转,会有春雨湿了燕子的羽毛,会有桃花红杏花粉梨花白艳丽了天边的流云,会有文字掉落在溪流里化成了蝌蚪,会有蜜蜂在梦里嘤嘤嗡嗡,香甜了一个又一个夜晚……
春姑娘是春天的象征。我觉得春天非常美丽。
立春作文 篇5
大寒之后,迎来立春,天气有些许回暖。
窗外,阳光温暖地照耀着大地,湖面的薄冰开始慢慢融化,几条小鱼儿在悠闲地游动。湖边的花儿渐渐复苏,努力地迎向太阳,柳树抽出了零星新芽,处处散发着勃勃生机,春来了
书房里,埋头在作业堆中的我却只觉得手脚冰冷,心中的寒冬仿佛一直未曾远去,春天恐怕不会来了吧!
每天上学、放学、写一大堆作业,还要面对各种考试。妈妈每天在我的耳边催促、唠叨:动作快一点,不要磨蹭!”现在作业就要做这么久,初中作业那么多,学习压力也大很多,动作这么慢,怎么办呀?”作业做快一点!快点做完,才有时间做点课外的加强一下。”每天除了学习就是学习,周末课外班也排得满满的,一点玩耍、休闲的时间都没有。小学读完还要面对学业更重的初中,初中之后又是高中,越长大越辛苦,没有终点的感觉让人非常郁闷。
长嘘一口气,放下笔,我抬起头,透过窗户,望向远远的湖面。光秃秃的柳树,尽管已抽出了几颗新芽,但仍掩盖不了它经过一个寒冬的沧桑。湖边的花儿有些凋零,但却倔强地挺起腰肢,努力地吸收阳光和营养,慢慢开始长出新的花骨朵。
我突然想,柳树和花草现在这么努力地生长,难道他们不知道经过灿烂的春天,炎热的夏天,最终还是要迎来凋零的秋天和寒冷的冬天吗?到那时,他们不是又要枯萎甚至死亡吗?既然如此,为什么他们还要这么努力?
一阵清新飘过,深吸一口气,顿觉神清气爽!我突然明白,历经了一冬的寒冷,明知会有枯叶满天,明知会有雪冻寒枝,它们却仍奋力生长,不就是为了把它们的芳香和美丽绽放在春天里吗?不管结果如何,这个过程已经给这个世界留下许多的美好。
是啊,学习虽然辛苦,也枯燥,但如果能像春天里的花儿们一般努力地向上生长,我们就会吸取到更多知识,变得更优秀。立春过后,花儿终会绽放,我们的付出也终将会收获成长!
俗话说:少壮不努力,老大徒悲伤”。年少时,正是精力旺盛时节,我们只有努力拼搏,才能让青春无悔,让青春绽放出更夺目的光芒。
立春作文 篇6
今日立春。“春打六九头”,明天就六九啦,农谚真准啊!立,开始的意思。春,生长的意思。立春就是万物开始生长。我参加了两年节气活动,今天也要进行物候观察。可是因为新型冠状病毒,出不了门,只能在家中进行。
一大早,我去阳台上看我的风暴瓶。瓶里的液体全变成了白色的絮状物,像装满了洁白的雪花。
立春习俗之一是“咬春”,就是吃萝卜、春饼。我家有妈妈特意留的半个绿萝卜,我啃了一口,有点辣。妈妈就把萝卜切成丝,加上白糖、香油,味道好极了。我就算“咬春”了。妈妈把一块家常饼热一下代替春饼。
我妈妈是教师,早饭后又居家“上班”了。“牛牛,快来看!”妈妈叫我去书房:原来我的作文《爸爸、妈妈沒“春节"》在《语文报》公众号发表了。今天真是个好日子!
我站到客厅窗前,观察物候。我发现今年的立春是个戴口罩的立春。小区路上行人稀少,每个人都戴着口罩。一个大哥哥戴着白口罩,手里拿着空水桶,准是去净水机打水。一位穿白衣服的阿姨戴着黑口罩,边走边思考什么。一位骑车的阿姨戴着蓝色口罩,边骑车还边捂着口罩,恐怕口罩不严实吧?真是个戴口罩的立春啊!
突然我发现一个不戴口罩的老爷爷。在我家对面楼前,一位老爷爷来回走着,仿佛是在溜狗。特殊时期,小狗的行动也受限。
看看窗外的蓝天,万里无云,在晴空下走走该多好啊!以前立春,我和妈妈都去公园找春天,向阳的枯草下会有小绿芽。“立春一日,百草回芽。”可是我今天只能呆在家里找春天。
我一低头发现窗台上君子兰花盆里长出了一棵小草,虽然只有两片细细的叶子,但是嫩绿的叶子让我一下子就看到了春天!我家的水仙花昨天开了3朵。今天我发现又有一朵张开了嘴,也要开放吐香了!它也来向我报告春天吧。
我回到阳台上看近处草地。前天下了一场大雪,草埋在雪下,看不出新芽来。我发现风暴瓶里的“雪花”少了一半,气温升高,“雪花”就会化呀!
午饭和早上一样,妈妈没空做饭,只好热现成的吃。妈妈班级群里,小赵同学家做了春饼。馋得我口水都流出来了。妈妈答应我晚上做。
午饭后我和妈妈在阳台晒太阳,我发现风暴瓶里的“雪花”全化了,里面全是水了。风暴瓶展现了一个“魔术”立春。艳阳高照,草上的雪也化了一些。从屋顶上不时滴下水来,屋上积雪溶化。“立春雪水化一丈,打得麦子没处放。”麦苗现在一定在田里尽情喝水呢!多想去麦田看看!天气快热起来吧,好把新型冠状病毒赶走。
晚上妈妈和好了面。我按照小赵家的方法开始做春饼啦!我先把面团搓成长条,再用刀切成一个个小剂子,揉圆、压扁成饼状。接着往面饼中间放一点盐和油,用另一块面饼盖住,四周用手捏实,留一个口,用擀面杖擀薄。最后把饼放电饼铛里烙,饼中间鼓起来就熟了。饼的开口可以放进合菜,就能吃了。爸爸下班了,我还教爸爸做了春饼。妈妈负责烙,共烙了11块春饼。我家沒有其他菜了,合菜只有白菜丝炒粉条,“春日春盘细生菜”所以春饼里装的都是细条形的菜。我一边吃着自己做的春饼,一边看《诗词大会》,心里美滋滋的。今天,真是个美味的立春啊!
虽然今天我沒有亲眼看到从地下钻出来的小草,物候观察不尽人意,但是有风暴瓶“变魔术”相伴,我又学会了做美食春饼,今日立春,也算收获颇丰。
立春作文 篇7
上午和爸爸母亲出去逛街,外面很暖,我们都穿着棉服还有些微微的热。
“快要立春了吧,这么暖和?”母亲问。
其实今天是立春。晚上我和爸爸母亲出去吃饭的时候,请我们吃饭的那位阿姨点了春饼。
哦,我们终于熬过了寒冷的冬季,即将迎来温暖的春季,不由心里大喜。你想,阳光明媚,春风拂面,小草开始发芽,万物生机勃勃,该是多么让人欣喜!
饭店的服务员端上春饼。原来它是荷叶饼,它是一种烫面薄饼。用两小块水面,中间抹油,擀成薄饼,烙熟后可以揭成两张,即使不是立春,母亲也经常做给我吃的。
“为什么要吃春饼呢?”我心里想。
晚上回家,我在电脑上查了一下关于立春的习俗。原来在民间立春日吃春饼称为“咬春”。唐代人已经开始试吃春饼了。民间在立春这一天要吃一些春天的新鲜蔬菜,既为防病,又有迎接新春的意味。
古代的时候要贴春贴又称春端帖,春端帖子。这是一种在“立春”日剪帖在宫中门帐上的书有诗句的帖子。诗体近于宫词,内容大都是歌功颂德的,或者寓规谏之意。“立春”日贴春帖、作春帖词,在宋代时就很盛行。
呵呵,原来古人迎接春天,比我们要浪漫得多。
立春作文 篇8
今天是立春。立春就是春天的开始。在自然界中、在人们的心目中,春是温暖,鸟语花香;春是生长,耕耘播种。
立春的时候,以老规矩要吃春饼,名曰“咬春”。话说这一咬可就有来历得狠了:《明宫史·饮食好尚》记载:“立春之前一日,顺天府街东直门外,凡勋戚、内臣、达官、武士……至次日立春之时,无贵贱皆咬萝卜,名曰“咬春”,互相宴请,吃春饼、和菜。”这一习俗,可追溯到晋,而兴于唐。《关中记》里说唐人“于立春日做春饼,以春蒿、黄韭、蓼芽包之”,并将它互相赠送,取迎春之意。
今天,我们家的晚饭吃的就是春饼,在里面卷上一些豆芽菜,香香的,可真是太好吃啦!
立春作文 篇9
昨天是立春。“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”儿时背诵过的节气谚语,至今牢记。立春,春天的开始,二十四节气之首,很重要的传统节日。前天看报纸,北京东四街道办事处在东四八条社区举办了传统的“报春”活动。“报春”就是在立春前一天,由扮成“春官”、“春吏”的人在街市道路上高喊“春来了”。昨天早晨看手机报,见到日本成田新胜寺也举行撒豆仪式迎接春天的到来。北京那一个活动,显然是传统节日在当代社会的“回归”,日本那里则不知道是否历来如此。
清人留下的《燕京岁时记》载:“立春先一日,顺天府官员,在东直门外一里春场迎春。立春日,礼部呈进春山宝座,顺天府呈进春牛图,礼毕回署,引春牛而击之,曰打春。”这一段文字,简要叙述了清朝时北京官方如何过立春,具有相当的代表性。广州这里对立春似乎没有什么动静,或许二十四节气形成于黄河中下游,具有极强的地域特点,在广州并没有形成风俗吧。又或许“春”基本上不会淡出本埠居民的生活,“立”则无从谈起吧。再或许,广州自有其别样的立春民俗而我并不清楚且还没有读到吧。但估摸着,包括立春在内的二十四节气在北方受重视的程度可能会高于南方。在我的故乡河北,“清明忙种麦,谷雨种大田”之类,至今仍在影响和指导着农家生产和生活,家里的老人说过:“(二十四节气)很准。”
但在广州我们也能明显感受得到,曾经渐行渐远的传统习俗正在被“翻箱倒柜”,呈现着“复苏”的迹象。富裕起来的人们需要精神文化需求,而以传统节日为载体的丰富多彩的传统习俗正在一定程度上可以满足这种需求。所幸的是,我们也开始重视了这种需求。传统节日习俗凝聚着深厚的民族历史记忆尤其是文化记忆,这是一个民族生息繁衍所不可替代的生存经验。对其中的精华,每一时代都有传承之的历史使命,而不能因为经济的高速发展便弃之如敝屣。另一方面,当民族的文化记忆有沦为碎片倾向之时,借用传统节日习俗唤醒之,不啻一种有效的方式。日前本埠媒体有报道说,西关咸煎饼、荔枝湾艇仔粥、泮塘马蹄糕、布拉肠粉等10种广州街头寻常小吃将纳入到广州名小吃“申遗”工程中去,成为广州第三批非物质文化遗产候选名录。我不知道,先前的这个名录中有没有广州的传统节日习俗,有的话,都有些什么;还没有的话,想了解一下是什么原因。
今年我们的春节与西方的情人节恰巧撞在了同一天,可谓“狭路相逢”。但这里,“较量”二者的高低显然不是像当年千里决战大别山时的那种“勇者胜”,而是“文化胜”。也就是说,谁的文化内涵更有魅力,谁就能吸引更多的参与者。鉴于传统节日习俗正处在“回归”的路途中,假如春节像前几年动辄遭遇“玫瑰”的“汤圆”一样灰溜溜地败下阵来,我们也不必丧气,更不要怨天尤人。相反,我们更应该对传统节日习俗的振兴产生紧迫感、使命感。
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