导语：春节是指汉字文化圈传统上的农历新年，俗称“年节”，传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年。以下是小编整理母亲的春节作文的资料，欢迎阅读参考。
冬月一过，便是腊月。母亲常说两句话，一句话是“那个老哥走了六年了”。“那个老哥”指的是我父亲，父亲是六年前的那个腊月二十九走的。另一句话是“再过×天就过年了”，每隔两三天，母亲就说这话。对于春节，母亲有如国人盼奥运会倒计时那般迫切。
望过年，是我辈小时候最甜蜜的记忆。王安石有诗云：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”过年热闹吧，宋朝热闹，当代也热闹。我幼时的除夕，还没有春晚，父亲在堂屋中间放一个秋日就晾干的树兜，生起火，一家人围坐在火炉旁，吃苕果，嚼蚕豆，尝雪果，喝川芎茶，一直呆到零点，放一个万子头（鞭炮），然后睡觉。除夕夜，母亲年前给我添制的新衣，我是要穿着睡觉的。
现在，我年过半百，对于过节似乎很淡薄，因为日子过得周正，感觉天天在过年。年逾古稀的母亲仍然望过年，而且那种感觉与日俱增。父亲是六十八岁过世的。母亲说，我比你父亲多活了四岁，今后的日子不多了。
父亲过世后，母亲患耳疾，听觉迟钝。然而，我的感觉反而特别好，因为老人耳背，反而增寿。还有，母亲现在仍然种地种菜，过八十，奔九十，我有十成把握。
母亲望过年，是在望团圆。中国的春节应该是团圆节、亲人节。二弟修文一家三口在广东中山，我次子了然一家三口在深圳，过年了，都该回家。母亲要求很简单，能看上他们一眼。
去年，次子了然一家三口没回家过春节，母亲说，大过年的，人多，买不上票，来年再回也好。当时，我想到唐朝有个诗人叫唐来鹄的一首诗《除夜》：“事关休戚已成空，相思一夜中。愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。”这唐来鹄应该是个硬汉子，春节回不了家，相思一夜，愁到晓鸡，又将憔悴……我不知道春节远在深圳的儿子，除夕之夜会是个什么样子。
年前，了然回过大冶。因为春节不能回家，他要提前把一家人请到大冶某酒店吃一顿团圆饭。那顿饭，我没有参加。正如大家所说，接了媳妇，好比嫁了个儿子，这了然，忘了老头子，奶奶总该记着吧。
今年，了然一家三口回来了。长子一木有车，我让他回老家接奶奶。我开车去了大冶北站。在站口抽了三去烟，儿子了然、儿媳玉姣、孙女紫云都回来了。
大年三十，一家人回老家柳林吃团圆饭。长子一家三口，次子一家三口，三弟一家三口，伯父家我四兄弟，加上母亲、我和妻子，围了一大桌。先是大家给两孙女发红包，母亲把儿女们给她发的红包发给了曾孙女。曾孙女毕竟不是在老家养大的，在她们的心中，红包似乎比太婆更重要，长孙女纤云读小学一年级晓得说声“谢谢”，小孙女紫云才三岁，只是朝太婆看了一眼。
我在孙女这个年龄，过年是没有享用红包的。除夕，母亲给我们兄妹分蚕豆和苕果，好年成还可以分到十多颗花生。记得有一年，同年爷给我一角押岁钱，同年爷一走，这一角钱便装进入了母亲的口袋。
吃团圆饭自然要喝酒。咱家有喝酒的传统，祖父喝酒，伯父和父亲喝酒，叔伯几兄弟喝酒，两个儿子也学着喝酒。祖父、伯你和父亲相继过世，父亲的照片挂在墙上，我心中不免有几分伤感。于是，我提议先给过世的长辈们敬一杯，大家一同站了起来。这时，母亲夺过三弟尚文的酒杯，说他酒量小，要他换喝啤酒。
喝酒的男人，各有各的可爱：每每喝酒每每不醉的男人，最能高瞻远瞩，凡事运筹帷幄；微昏薄醉，醉眼蒙胧的男人，冷眼旁观，世界看得更清楚，不醉不休；酩酊大醉的男人，有着难得糊涂的洒脱与超然。我呢，这三种男人都不像，可用一两的酒杯给每个喝酒的男人敬了一杯酒，包括我的儿子。
二弟修文一家三口初一下午五点半坐高铁到大冶北站。我们通了电话，说好了在县城我家吃晚饭，母亲也在等着。我们等，等到七点钟他们未到。母亲多次催打电话，关机。我便给弟媳打，弟媳说，回她家了，明天回老家看母亲。
母亲坐在沙发上看电视，眼睛直直的。我生气了：我们可以等，可以饿，母亲不能。长孙媳妇几次把汤碗端到她面前，她都说“再等一下”，我知道母亲一直在等。
父亲过世后，我成了一家之长，对于二弟的行为当然恼火。我怕控制不住自己的情绪，不打电话，便给弟媳发信息：母亲在家等你们一下午，到现在还不吃饭。回过来的信息是：明天回家看母亲。
明天是大年初二，按地方习俗，这一天只允许给头一年过世的长辈拜年……于是，我回信息：明天，老家柳林不欢迎你。
很晚的晚餐，我们父子三人喝了一瓶酒……平日，母亲胃口好，比我还能吃，但这个晚上，母亲在我们的逼迫下只喝了一碗汤。
这个老二，只听老婆的，母亲说。
当代社会，听老婆的应该是部分优秀男人的美德，包括老二修文。男女双方都有长辈，先去哪里无可厚非。改变路线总该打个电话吧，何况事先有约，更何况还有一个七十多岁的老母亲在等——老二和弟媳都是教师，这个道理该懂。
这个晚餐，我们父子三人喝了白酒喝黄酒。这黄酒是小儿媳玉姣从老家十堰房县带回来的。回老家柳林之前，了然一家三口回了房县，也带回来黄酒。黄酒先煮热，凉一会儿，然后倒入酒杯。这黄酒味纯，爽口，舒心，房县人说，能喝五两白酒的人千杯不醉。我才不再相信这千杯不醉的夸辞，因为我第一次去房县，喝的是这亲家母酿的黄酒，也被亲家母给灌醉了。
这晚饭喝酒近两小时，酒间，修文一家三口回了。于是，再添酒杯、碗筷，再热菜，再炒菜。突然间，沉默一下午的母亲有说有笑了。母亲特那想那个已经上了大学三年级的孙子一丁，一丁长高了，白胖了，肯定长学问了，母亲对着一丁说个不停。
在讲台站了三十七年，我以为现在的孩子大多是这般情形：小学紧跟母亲，中学崇拜父亲，上大学了坚信自己。一丁生在广东，长在广东，家乡观念自然淡薄，何谈乡愁，而且浓浓乡愁是无法培养的。再说，一丁上大学了，还是母亲跟屁虫，我以为他还是一个没有长大的孩子。
席间，我对一丁说：你姓曹，不姓周。母亲说，是的，是的。一丁当时并没有听懂了我这话的意思，却触动了他反感的神经……事后，我很后悔，觉得这话说得太牵强，太武断，太片面。但我真的希望，一丁春节期间能跟他父亲屁股后面，去我和修文舅舅、姑父、妹妹家中串串门，因为每次春节回家，他时常蜗居在外婆家，我们家的亲戚没有人知道他。
我曾读过一篇散文，这篇文章极力吹捧“吾心安处是吾乡”的人生哲学。对此，我不敢苟同，故乡本是故乡，是父母、祖父母、曾祖父生活的过的地方，那里有他们的老屋和坟墓。站在老屋前，或是站在坟墓前，子孙后代应该想起先辈们的一些往事，应该传承祖辈们的美德和家训，应该记住乡愁而后昂首挺胸地走出故乡……
曾做过童养媳的母亲老了，春节给过她忧伤，更给她带来快乐。母亲在，家在，我很骄傲我还在做母亲的儿子。这个连自己名字都不会写的母亲老了，我希望我的儿孙辈能够尊敬她，并给她幸福和快乐，包括我。母亲如同一根扁担，这根扁担挑出了幸福的三代人，若干年后，当母亲成为墓碑的时候，所有的晚辈流出的眼泪是没有任何意义的。
