无论是身处学校还是步入社会，大家都接触过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编整理的弘扬传统作文7篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
弘扬传统作文 篇1
我们是二十一世纪的接班人，要做好这一点，首先要做好弘扬中华美德，这是有着十分重要的现实意义。
中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻，我们只要想做，一定会做到的！作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。
现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。
鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。
当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育，长期以来，我们中国道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理。但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响，因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的；今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法。名利诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学习。
弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起。成为社会建设的骨干，因此我们必须有健康的价值观念，树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧！
弘扬传统作文 篇2
袖，长歌，善舞。那一抹黛色的身影立于画上，衣袂飘飘。耳边萦绕起那千百年的浅唱低吟。
“著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。”《孔雀东南飞》中的这句似诉似怨，不经意地让我对别样的汉服产生了一种别样的情愫。
记得一次出门旅游，一座古城里，惊喜于专门租赁汉服提供游客拍照的地方。那精致的花纹，素雅的配色，那长长的衣袍，长长的衣袖，增添几番柔情。或是几处别致的装饰，间或一条腰带，几个小小的头饰，虽无华丽耀眼，但那几朵小花，几只蝴蝶，更给端庄内敛的汉服增添了几分灵动，活泼。赞叹这汉族文化瑰宝——汉服。
不知是不是心里使然，穿上汉服拍照，大家都没有了嘟嘴，卖萌，只是静静的站在那一栋栋古色古香的建筑前，想象着那时人们的生活，端庄优雅，不经意间流露出了汉服的古味古韵。
回家之后，查书知道了汉服分很多种，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。可能正是因为汉服承载了太多中华的传统文化。穿上她，步子不经意间迈小了，说话不经意变低了许多，心里满溢着的是喜爱和自豪。
后来，再翻看这张照片，爸爸妈妈也调笑道，自己调皮的女儿，竟也有了“大家闺秀”风范。那是自然，我出生在汉中，汉家发祥地的女子，理应自带汉家气质啊!
汉中的桥北广场，恰好看到有人在一座古色古香的亭子前拍照。他们穿着汉服，长袖飘飘，宽宽的袖子带出一种别样的风情，长长的衣摆拖之身后，雍容华贵。路人见了，纷纷驻足，领略汉服所特有的华贵，婉约，柔情。不知他们只是为了好看，还是明白汉服对中国人的意义。无关重要，重要的是，像我一样的人们，知道了汉服，认识了汉服，接纳了汉服。
在以前，人们总是以汉服不方便为由，渐渐疏远了汉服，，只知中国的旗袍，却不知我们是汉人，书写的是汉字，所讲的是汉语，以及我们的民族服饰是汉服。可现在，不一样了，我们知道了她，爱上了她。虽然我仅仅穿过一次，但我知道，那份独留在我心间的汉服古韵，在慢慢氤氲……
其实在之前，除了从电影电视上看到明星衣着汉服，更多的是对现在的人只知时尚，却不知中华传统文化的报道。20xx年春晚，一个节目中是56个民族都穿着自己民族的传统服饰，而汉族却只是穿着改良的旗袍，网上纷纷发帖，谴责“一国之芳兮，一国之殇”。更有甚者，竟把我们的汉服认作和服。在看到这个消息时，我羞愧不已，可能在我们心底中，汉服只是一种用于观赏的服装，而不知，汉服才是我们汉人的民族服装。只知它的制作精美，而不知，它是我们对中华传统文化的传承。现在，人们越来越重视中华文化的传承，我相信，传统文化已经慢慢渗透到了我们的生活中，中华文化已经萦绕在我们周围……
“世人皆迷画中仙，无人怜爱世间魁”。或许，所执着的，是那江南雨巷，古镇长街，身着汉服，十里红妆的汉服古韵。
弘扬传统作文 篇3
由尼山世界文明论坛组委会等单位主办的“中华传统文化在当代继承与弘扬高层专家座谈会”日前在北京举行。
会议由许嘉璐主持。他说，研讨中华传统文化在当代继承与弘扬这个题目，是为了寻求中华文化的当代发展，为了理清马克思主义中国化的脉络。为此，我们拟了两个分论题，一个是中国化的马克思主义，也就是马克思主义和中华传统文化的关系问题；一个是中国文化走出去与提升中国化国际话语权的关系。为什么要设立第二个论题，这也是我们大胆的推断，就是在21世纪的第二个十年，中国很重要的一个任务，是文化外交，就是我们常常说的中华文化要走出去。现在世界上对于中华文化的了解应该说是相当片面的、缺乏的，甚至是误解的、扭曲的。至21世纪的前十年，中国经济实力在国际上地位显而易见，而中国的文化与中国的经济地位不相衬。所以，我们谈当代文化的弘扬，就应该把中华文化走出去纳入到思考的范围。儒学是中华文化走出去的重要切入点，在对外文化交流中，应重视发挥儒学易于为世界多元文化所接受的优势。
与会专家就中国传统文化的定位、马克思主义与儒学的关系、中国文化的关系等问题展开讨论。
关于中国传统文化的定位
张岂之认为，改革开放三十多年时间，中国传统文化研究取得很大的成绩，但是有一个不足，就是儒学研究的历史基础薄弱。老一代的马克思主义学者研究中国传统文化，首先要研究社会史，追求历史和逻辑的一致性。儒家伟大之处就是它的社会性，儒家学说的出发点就是爱亲，第一要爱我的亲人，爱我的家人，老吾老以及人之老。没有这样的社会基础，怎么会把儒家的亲情解释的非常清楚呢？研究儒家，研究中国传统文化，要吸收老一辈马克思主义学者的经验，要把历史唯物论的方法继续坚持下去。
邢贲思认为，中华传统文化在当代继承与弘扬，有一个问题必须搞清，就是儒家思想在当代的价值究竟是什么？儒家思想最值得我们来研究、传承、弘扬的，就是他强调人要自我反省。西方从古希腊哲学开始，强调要从外部世界来寻找知识的源泉，所以认识论在西方哲学里面是比较发达的；儒家思想则强调从人自身来寻找一种价值，从人的自身来寻找安身立命、为人处事的一些基本原则，所以它强调道德教化，强调人自己要不断的反省自己，只有人自己把自己的精神方面保持一个比较好的状态，你才能谈到影响别人，去处理好人与人之间的关系，这个是儒家思想很重要的东西。
关于马克思主义与儒学的关系
陈来认为，马克思主义与儒学的关系应该考虑三方面因素。首先应该考虑民族因素。中国的马克思主义者在中国做事情，第一不能脱离中国作为一个现代民族国家的框架；第二，在中国建设社会主义不能脱离民族文化传统。其次，应该考虑到马克思主义中国化在各个阶段是不同的。我们今天的阶段不是一般讲马克思的普遍原理跟传统意义上的中国革命怎么结合，是要跟我们建设现代化的中华民族国家怎么结合。中国化有不同的阶段，今天就是要建设一个现代化的，但是仍然是一个中华民族的民族国家。再次，应该考虑中华民族的团结和凝聚。
汝信认为，当前最大的问题是怎么在马克思主义指导下，继承和弘扬优秀传统文化问题。中国将来的新文化绝对不是新儒学，但是儒学的一切最精华的东西都会在马克思主义思想中得到继承，因此马克思主义者是中国最优秀传统文化的继承者。马克思主义与儒学的关系，是马克思主义对儒学的批判继承关系。
李君如认为，研究马克思主义中国化，有些问题不要回避，回避了之后可能引出好多争议。马克思主义传入中国时对孔孟之道的批判，这是客观的历史。讲马克思主义，要讲马克思主义对帝国主义、封建主义的清算。新中国建立以后，马克思主义不仅仅是政党指导思想，也是一个民族的行动指南，这期间，我们清理了帝国主义、封建主义文化，这个过程不能回避。
弘扬传统作文 篇4
（写春联）
2月11日，天是那么湛蓝，云是那么洁白，追梦小队的队员们各个兴致高昂，向路人分发了宣传问卷，而下午2:30，活动则更是精彩丰呈了，我们参加了由金海社区主办，临池阁协办的`贺新年活动。我们先由“小书法家”杨嘉琪和他的小伙伴们写了几百张福字，接着我们每个小队成员都一一写了福，并送给了周围的人，更传递了一份喜庆而又浓浓的年意！
（采访临池阁的陈老师）
下午4:00整，我们则采访了临池阁的创办人——陈华锋，队员们纷纷问出了一些关于传统文化之书法的问题，我们都受益匪浅：他从哇哈哈厂里的中层干部辞职，干起了自己小时候的憧憬，创办了临池阁，在5年的时间中，人数飞速发展，从2人变成了500多人，参与的人越来越多，他的学生也都获得了很多书画奖项，将书法这一国粹继承下去而感到自豪，他将这番事业作为自己的人生目标，让更多的书法爱好者参与进来，发扬光大。他还教会了我们以后不管做什么事都要有恒心和毅力，坚持不懈，才能取得成功。
（采访吴亚卿爷爷）
2月14号上午，阳光明媚，追梦小队的队员在家长的带领下来到了浙江省杭州市西湖区留下大街92号，采访了浙江省辞赋学会第一副会长、中国羲之书画艺术院研究员、台北故宫书画院终身名誉院长、全球汉诗总会名誉理事、中华诗词学会发起人、中国楹联书艺委委员大名鼎鼎的吴亚卿爷爷，他先给我们写了几张书法作品，接着我们采访了吴爷爷，他一一回答了我们提出的问题，让我们更深刻地了解了我们的祖国有5000多年的文明历史，源远流长，出现了王羲之、柳公权、米芾、孔子、苏轼、李白、杜甫等一系列文化名人，他们得到了全世界的认可，他自己从6岁就开始学书画了，每天都在练，到至今，已有60多年了，他的学生也来自世界各地，他的言行举止，更深深烙印在我的心间，萦绕在在我的脑海中，让我懂得了我们从小就要学好文化知识，树立远大的志向，不断地超越自己，每天进步一点点，借鉴祖先的文化精髓，这样才能将祖国的文化传承下去，发扬光大，取得更大的成就。
（参观浙江美术馆）
下午，我们又来到了浙江美术馆，排着整齐的队伍，与家长们一齐领略了书画的魅力和神奇，大家都对大师的书画都赞不绝口，还再次体验了书法，而每个人写的福字，又各不相同，各具特长，最后，我们还和一位书画爱好者合了影呢！
通过这次假日小队活动，我们对中国传统文化的国粹——书法，有了一些深刻的了解，还学到了一些书法技巧和人生道理，真希望能多多举行这样的活动呀！
弘扬传统作文 篇5
中华民族的传统丰富而深刻，身为中国人，都会因此而自豪，它有忧国忧民为民请命的爱国精神，它有默默奉献不求索取的高尚境界，它有力克万难振兴中华的坚定信念，它有孝敬父母尊敬师长的道德规范，它有励志勤学自强不息的拼搏精神，它有见利思义助人为乐的崇高情怀，为此，中华儿女都会为自己的祖国高声怒喊：祖国万岁，人民万岁。
我身为中国人，也是这个大家庭的一份子，因为心中的慷慨激昂，有莫名的力量激发我的爱国情怀。大千世界茫茫人海，我是如此渺小，但是我也会尽自己的一份力量，为人民服务，进我的绵薄之力。
我国自古以来就有尊老爱幼的传统美德，因此我校曾组织一次学习雷锋的活动。在敬老院里，有很多孤苦伶仃的老人，他们无依无靠，看着他们我的眼眶红了。
在这次活动中，每个人都怀着真挚的感情去做每一件事情。为他们梳头，读报，叠被，擦桌子，剪指甲。临别时我们依依不舍，有一位盲人爷爷,他头发花白，脸上迭起了灰色的皱纹，每天自己坐在屋里承受着黑暗的世界，临走时，他紧握着我们的手，久久不想松开，看着他的微笑，我流泪了，心里只能对他默默祝福，祝福好人一生平安。
那次的经历我印象深刻，也培养了我尊老爱幼的好习惯。
鲁迅先生曾经说过：唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才真进步。
中国的传统美德生生不息，历久弥新的品质，是永不枯竭的道德资源。只有做到这些社会才会进步。人总是要有信念作为内心前进的动力，我们民族有过历史的辉煌，也有过历史的屈辱，但是只要我们有传承不息的民族精神，中国将永远雄踞东方！
弘扬传统作文 篇6
华夏五千年的文化代代相传，展现了中华民族的泱泱国风。没有传统的延续，便没有如今的灿烂文化之光，而传统美德是中华文化的核心与灵魂，所以我们华夏儿女要传承中华文化，弘扬传统美德。
文化是民族的根，对于文化，汉字是它的根。书法是我国的传统文化的精粹，被誉为：无言的诗，无行的舞，无图的画，无声的乐。书法的笔墨古韵流香，它伴随着中华文明的发展而发展。中国人对书法的审美其实是长在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以书法已经成为中华传统文化的经典，对中国人的国民性格、审美情趣产生了恒久而深刻的影响。中华传统文化之根——书法。
“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝为先，“孝道”文化在我国源远流长，尊老敬老之风淳厚而深远。古人云：“孝道，德之本。”孔子也说：“孝悌也者，其为人之本与。”这些都是说，孝是一切社会道德的根本、做人的根本。千百年来，孝深深地融入中华民族的血液中，流淌不息，永不停歇。“孝德”这股文脉给中华民族注入生命活力。孝深深地扎根于中华民族的文化土壤里，根深蒂固，成为中华民族，赖以生存和发展的精神力量。中华传统文化之根——孝。
书法乃中华艺术文化之魂，孝乃中华道德文化之根。
我们要守住中华传统文化的根，留住中华传统文化的魂。没有根就不会长出参天大树，没有文化的根就不会有社会的文明。它是中华民族的根，是中华文明的根，也是世界文化的根。只有当我国观察人类文化的进展时，就能用人文精神来教化天下。“乱以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我们在传承文化与弘扬美德的同时，也应观乎人文，方以化成天下。
是什么支撑着我们强大的祖国能在五千年的岁月里熠熠生辉？我想，应该是中华民族传承了五千年的历史文化，文化的根深深地扎进土里，深深地烙印在每个炎黄子孙的心里，因为这是我们的信仰，是我们心底涌动的力量。中华传统美德为我们的灵魂注入人文精神，使我们的国家向着世界的文化之巅迈进，中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉，为每个华人注入到心灵。
在当今这个日新月异的时代里，也许，我们还在平凡的窗口上舞动青春；也许，我们还在题海战术里挑战困苦；也许，我们还在一堆堆文字材料中敲打岁月……但莫忘初心，观乎人文，化成天下。我们要秉持传承中华文化的信念，携手弘扬中华传统美德，谱写历史新篇！
弘扬传统作文 篇7
中国的文化博大精深，我们身为中国人不仅应该学习优秀文化，还要传承传统美德。
世界四大文明古国之一的古埃及，被罗马帝国所占领，其文化也被阿拉伯文化所代替；古代印度，基本民族历史的文字记载早已丧失殆尽；古巴比伦，也早已被波斯帝国所消灭，其文化也被迫中断。人类文明的四大发源地，有三个都分别衰落了，或者分裂成许多国家，唯独中华民族的历史和文化的发展经久不衰，至今仍然屹立于世界的东方，这是什么原因？原因方方面面，但其中有一个重要的根由，就是中国不仅有着共同祖先遗传下来的血统，而且有着共同的优秀文化和美德传统。就是这些血统与传统，培育、造就了我们世世代代的炎黄子孙，使得中华民族的文化与美德代代相传。
我国是有几千年文明历史的古国，吃苦耐劳一直是中华民族的传统美德。劳动创造了世界，劳动创造了人类。古往今来，涌现出多少勤劳向上的名人，成为世人学习的楷模。
但据调查，现在的中小学生，爱劳动、有较好劳动习惯的约占1/3，另外的2/3是不爱劳动或不太爱劳动的。有些孩子，懒得叠被子，懒得洗袜子、洗衣服，懒得收拾书包、收拾书桌，甚至于懒得洗脸、洗脚，连喝水也懒得自己倒。
事实上，家长并不太重视对孩子从小培养热爱劳动的品质。 现在，我国几千万个独生子女家庭中，有不少家庭把独生子女视为“小皇帝”，凡事都围着独生子女转。现在的青少年学生大都是独生子女，处于优越的生活环境，祖辈父辈们过多的溺爱、宠爱和放纵，使得独生子女们从小养成了饭来张口、衣来伸手的不良习惯，产生了父母宠爱自己是天经地义的错误思想。而一些学校只顾传授知识和能力，却严重地忽视了对学生进行民族精神与民族道德素质的培养。结果，成绩上去了，道德下来了。一些青少年思想品质开始出现问题，见利忘义、骗财害人，不讲人格、自私自利、损害公德、不讲孝敬的现象时有发生。要扼制和消除这些社会的非文明、非道德现象，必须进行中华民族传统美德教育，而传统美德的教育除了家庭、学校的教导以外，更需要整个社会的配合。
无论是什么中华文化，我们都应该传承下去，从现在开始，"读圣贤书，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端。”要有“天下兴亡，匹夫有责。”的爱国主义精神，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的无私奉献境界。努力学习中华文化，传承传统美德。
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