弘扬传统作文

2022-07-07 传统

  在平凡的学习、工作、生活中,大家对作文都不陌生吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小编精心整理的弘扬传统作文,希望能够帮助到大家。

  弘扬传统作文 篇1

  今年清明节,爷爷带我回老家后堡扫墓,回家的路上经过后堡胡家祠堂,爷爷告诉我,这祠堂建于清乾隆年间,因年久失修,已破旧不堪,前些年村里根据村民意见重新修复好,建为皋北抗日自卫队纪念堂了。我心想:这纪念堂为什么要建在胡家祠堂呢?爷爷像是猜到我的心思,拉着我的手说:“走,丫头,进去参观参观,你自然就明白了。”

  我走进纪念堂,眼望见块矗立的石碑,石碑上凿着“皋北抗日自卫队驻地”几个醒目大字,石碑后面是绍兴县人民政府撰写的“修复纪念堂纪事”。栋三开间的屋内,摆放着十几口玻璃柜,陈列着当年抗日自卫队战士用过的些遗物;四周雪白的墙上挂着数十块大小不等的图版,展览着自卫队抗日的照片与图文。我边看,边听着讲解员讲解:1941年4月17日,日本侵略者占领绍兴,烧杀、奸婬、掠夺无恶不作,绍兴人民陷入片水深火热之中。为此,中共绍兴工委决定建立皋北抗日自卫队,开展敌后抗日活动。是年7月,自卫队正式成立,驻地就设在后堡胡家祠堂,这里就是当年抗日自卫队战士们生活、学习、和训练的地方。自卫队驻扎在后堡,战士们个个纪律严明,不拿群众针线,他们还 经常帮助群众干农活,担水劈柴,因此,深受百姓的爱戴。乡亲们都把战土们当作自己的亲人,军民关系十分密切,军民同仇敌忾,英勇抗敌

  听到这里,我恍然大悟,这纪念堂为什么要设在胡家祠堂,原来胡家祠堂与皋北抗日自卫队,有其历史渊源呵!

  我专心致志地听着讲解员讲解:由于自卫队常神出鬼没打击敌人,致使日本鬼子万分恐慌与不安。1941年9月9日中午时分,驻扎在陶堰据点的队日本兵偷偷坐船进入戚里江,企图包围胡家祠堂,偷袭自卫队。村民发现后,立即向自卫队报警。队长朱铁群获悉后,第个冲出祠堂,他凭着支驳壳槍阻击日军时难以上前,为部队突围赢得了宝贵时间。20余位战友安全突围,但他和指导员叶向陽等5位战士为掩护战友撤离,壮烈牺牲。副指导员王光生在突围中为部队断后,当他最后个冲出祠堂时,发现村中的所有道路已被封锁,鬼子嚎叫着四面包抄上来,在这危急关头,村里的友生大妈不顾个人安危,把将他拉进自己家中藏了起来。日本鬼子挨家挨户搜查,她家连来了两次,但她非常镇定地坐在家门口挑网,勇敢机智地骗过了敌人的盘查……

  听着听着,我止不住热泪盈眶,革命先烈的崇高信仰、爱国情怀、革命理想、与献身精神,深深打动我的心。使我进步体会到新中国的诞生,是多么来之不易!也使我更多地了解了后堡的光荣历史,作为后堡人的后代,我引以为荣,并为之骄傲!

  最后,只听讲解员大声说:历史的风雨,冲不淡人们对英雄的景仰;岁月的流水,流不走人们对英雄的怀念!如今纪念堂已成了后堡人心目中的圣地。乡亲们深深怀念着为国捐躯的革命先烈,每当烈士牺牲日,村里会举行纪念活动;村里还 把原埋在小南池墓地的四位烈士遗骸,遣移于此;清明节村民在家祭奠祖先时,都会叫烈士入座;前些年,村里新造的两座桥,座叫铁群桥,另座叫向陽桥,以纪念队长朱铁群和指导员叶向陽。此刻,我对讲解员说:“阿姨,谢谢你的讲解,听了深受感动、教育与启发,我以后还 会经常来。”

  烈士长留后堡地,后人永祀英烈灵。走出纪念堂,我路在想:我们要告慰先烈英灵,就要继承与发扬革命先烈的光荣传统,走他们未走完的路,复兴伟大的中国梦!

  弘扬传统作文 篇2

  我很荣幸能参加宁海县第一届公民道德公益讲堂。这个演讲厅的主题是“弘扬中国传统文化,做一个有道德的人。演讲厅的目的是。构建和谐社会,再现中国的繁荣。

  谈论“中国文化。这四个词自然会让人想起一个叫做“中国文化历史悠久,博大精深。这是教科书中常用的描述中国传统文化的句子,但是有多少人能回答什么是中国传统文化的问题呢?这个问题引起了我的思考。作为一个中国人、中国人和中国孩子,我不知道中国的传统文化是什么。我认为这让我感到羞耻,甚至更难过。

  虽然这是一个短暂的四天学习期,但它让我受益匪浅,也让我感触颇深。我没有资格也没有能力向你解释什么是中国传统文化,因为即使是我也在了解和学习中国传统文化的路上。我知道,要真正理解几千年前先贤们传承下来的智慧和真理,我必须用我的一生来学习和实践它!我所能做的就是尽我作为中国人的责任弘扬和继承中国传统文化,做一个有道德的中国人!

  让我们谈谈我过去四天的学习经历。

  演讲厅的整个学习过程是免费的。此外,还有免费午餐、学习材料和免费纪念品!这种公益活动很少。据我所知,500多名志愿者参加了演讲厅。我想每个人都知道什么志愿者”也就是说,除了做最脏最累的工作,他们不付报酬。我想谈的不仅仅是志愿者的概念,还有他们可敬的道德品质。每个人都必须弯腰90度,不管他们的年龄和体型,并被称为“教师”每当观众鼓掌时,站在旁边的志愿者必须鞠躬表示感谢。在过去的四天里,我看到了什么,没有看到什么,我不知道他们每个人都鞠了多少躬,我真的数不清。在这些志愿者中,从八十多岁的老人到十一二岁的孩子,在我看来,我们在哪里可以被称为“教师”啊?他们是我想学习和尊敬的老师。

  这些志愿者给我留下了深刻的印象,只想说,谢谢,谢谢!

  每天到达会场后,我都会读《弟子规》。观众超过3000人。有些人甚至什么都忘不了。我记得最多的是“父母大喊大叫,不应该慢下来;父母命令,不要懒惰。这就是成为儿子的原因。一位讲师说,中国传统文化可以用一个词来概括“孝道。单词,两个单词是“道德。两个字,另一位讲师说,“弟子规”不仅是孩子们的规则,也是人们的规则。的确,许多《弟子规》都是人们做事的原则。善待父母父母大喊大叫,不应该慢下来;父母命令,不要懒惰。;对待兄弟和朋友是“哥哥说朋友,哥哥说礼貌;兄弟团结,中国有孝道。;善待你的行为早起晚睡;老来容易,珍惜这段时间。;与他人相处需要“所有人都必须爱。天空是一样的,地球是一样的。等等,做一个人和做事有无数的理由。

  我不会详细说明讲座的内容,因为我无法用几句话解释和描述清楚。

  在一个接一个的讲座中,令人感动的部分会让人痛哭流涕,令人激动的部分会让人感觉手心麻木。有几次,我哭得眼泪汪汪,哽咽着,低下了头。在举行闭幕式和观看讲座琐事时,我在屏幕上看到一行字:志愿者不能忍受浪费一粒食物。出现在屏幕上的是包装午餐盒的志愿者,对着从观众手中取回的午餐盒的剩菜微笑。他们中的一些人也看到了镜头不好意思地躲闪。这时,我再也看不到他们吃剩菜的镜头了。我再也抑制不住眼中的泪水,低下头,让泪水顺着脸颊滑落。我的脸是痛苦的表情,我的心更像一根针。我满脑子都是“不要对别人做你不想对自己做的事虽然这四天我吃光了所有的食物,但我仍然感到深深的自责和痛苦。

  也许,面对传承了5000多年的中国传统文化,我仍然很年轻,很无知,但我知道,我有义务和责任去继承和传承中国传统文化,这在今天尤为重要!

  弘扬传统作文 篇3

  中华民族的传统丰富而深刻,身为中国人,都会因此而自豪,它有忧国忧民为民请命的爱国精神,它有默默奉献不求索取的高尚境界,它有力克万难振兴中华的坚定信念,它有孝敬父母尊敬师长的道德规范,它有励志勤学自强不息的拼搏精神,它有见利思义助人为乐的崇高情怀,为此,中华儿女都会为自己的祖国高声怒喊:祖国万岁,人民万岁。

  我身为中国人,也是这个大家庭的一份子,因为心中的慷慨激昂,有莫名的力量激发我的爱国情怀。大千世界茫茫人海,我是如此渺小,但是我也会尽自己的一份力量,为人民服务,进我的绵薄之力。

  我国自古以来就有尊老爱幼的传统美德,因此我校曾组织一次学习雷锋的活动。在敬老院里,有很多孤苦伶仃的老人,他们无依无靠,看着他们我的眼眶红了。

  在这次活动中,每个人都怀着真挚的感情去做每一件事情。为他们梳头,读报,叠被,擦桌子,剪指甲。临别时我们依依不舍,有一位盲人爷爷,他头发花白,脸上迭起了灰色的皱纹,每天自己坐在屋里承受着黑暗的世界,临走时,他紧握着我们的手,久久不想松开,看着他的微笑,我流泪了,心里只能对他默默祝福,祝福好人一生平安。

  那次的经历我印象深刻,也培养了我尊老爱幼的好习惯。

  鲁迅先生曾经说过:唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才真进步。

  中国的传统美德生生不息,历久弥新的品质,是永不枯竭的道德资源。只有做到这些社会才会进步。人总是要有信念作为内心前进的动力,我们民族有过历史的辉煌,也有过历史的屈辱,但是只要我们有传承不息的民族精神,中国将永远雄踞东方!

  弘扬传统作文 篇4

  我们中华民族自古以来就以文明礼仪著称,什么是礼仪呢?简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。可是,在当今社会中,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪,但为什么没有几个人可以实施这所谓的文明呢?

  我们接受文明的教育,自己却吝于履行。其实很多小事都体现了文明的所在,看:路上交通顺畅,没有争来抢去。大街上干干净净,不吵不闹。行人们见面道声好,你谦我让。这是多么容易的事情呀!但是,有些人嫉妒不愿意去做好文明:校园里遍地都是垃圾,饭盒、塑料袋。同学们满口脏话,上课还影响同学。怎能不叫人痛心疾首呢!文明礼仪是自身的修养,它就如同一棵小树,只要你注重它,从点点滴滴的事去表现它,它就会在你的心中扎根,成长。虽微不足道,但却是我们每个人都不能缺少的。我们现在已经长大了,不应该渐渐淡忘文明。而是永远铭记文明。你会慢慢地发现,这是一件多么美好的事。

  每个人都有做错事的时候,当然,我也不例外。我以前也不太懂文明礼仪,过马路时,我对红通通的灯视而不见,还是往前冲,现在不会了。在公交车上,明明看见了年过花甲的老人站着乘车,可屁股仿佛粘在凳子上,站不起来,现在不会了。下雨时,看见了没带伞的同学,由于自私,把撑开的伞又收了回去……现在更不会了。这种事在我们身边还有许多。同学们愿不愿意遵守呢?鲁迅先生曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养,人的文明修养斌不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。

  弘扬中国传统文明,继承现代灿烂美德。为了自身的品德,我们要做一个严律行己的人。为了祖国的繁荣昌盛,我们要做文明的主人, 向文明看齐,向文明致敬!

  弘扬传统作文 篇5

  华美德,它博大精深,经历了这么多年的时光,却依然还能代代相传,它诲人不倦,教导了一个又一个文人雅士。

  中华美德,是中华民族优秀的民族品质,优良的民族精神,崇高的民族气节,高尚的民族情感,良好的民族礼仪的总和。它让处事的人明白心灵美才是真正的美,从而弥补了人们的愚昧,丑陋与缺点。

  中华传统美德包括“仁、义、礼、智、信、孝、悌、忠、廉、耻、勤、勇、敬、恕、谨、俭、忍、友、慈、和”

  中华美德的基础是德性,无时无刻在提醒我们做人要刚正、廉耻、为善、勤学。也正是这些正确的思想,引领着我们步入正轨,使我们不再迷茫,误入歧途。

  中华美德中对人格修养要求“情操、自省、舍己、虚心、淡泊、大度。”正是这些要求时时鞭策着我们,激励着我们。相信只要能按照这些要求去做,所有人都会对你刮目相看,你的人格修养的的提高,也将是你终生受益。

  之所以要弘扬中华美德,引领幸福成长是要教大家如何与他人和睦相处,如何在这个社会做人做事。现在,科技进步了,有人称地球为“地球村”,是认为科技发展了,人与人的距离渐渐缩短了,但我认为,人与人的距离正在你越来越远,是心灵的距离。曾有一则新闻报道,有一位老人在路上摔倒了,车辆和人群川流不息,但是,却没有一个人或者一辆车愿意停下来,将老人送去医院。最后,当老人被送到医院时,他已经死了。医生说,如果老人能早一点来医院,他会有生还的希望。看完这则新闻,我想了很久,这个社会需要爱。所以,我想弘扬中华美德,让我们个世界重新充满爱,让我们生活的环境跟美好,让我们在这个环境中幸福成长

  弘扬中华美德,引领幸福成长。让我们学习中华美德,守护中华美德,让这个在五千年历史中孕育的优秀美德继续传承下去,相信用不了多久,中华美德会传遍每一个角落。因为我们有着强大的凝聚力,因为我们都是炎黄子孙,我们都忘不了这种早已刻在心中,流淌在血液中的中华美德。

  弘扬传统作文 篇6

  中国是一个源远流长的历史古国,它有几千年的历史蕴藏,它承载着太多太多的历史古迹,在这里,它哺育了一代又一代人民,弘扬着一代又一代的传统美德。

  当我们还很小时,就被感染着孔融让梨的伟大的,高尚的情操,孔融给大的梨别人,留小的给自己的舍己为人的精神激励着一代又一代人去奉献。

  雷锋又是一位我们大家耳熟能详的名人。他的乐于助人,无私奉献精神是他一生的财富。他乐于做帮助别人的生活中的小事,可就是这一点的小事,让人们感受到了他关心,为人民服务的高尚的人格,品质。

  在这些伟人的事迹中,我们了解到,伟人他不是一夜成名的,他需要生活中的点滴小事来展示他,来表现他,体现他内心的,由内而外的那种高尚品格,他们弘扬了中华民族高尚的传统美德,并将他们发扬光大,给我们乃至下一代更好的榜样,让我们有楷模的对象,让我们能更真实地领悟到中华民族传统美德的精髓所在,让我们了解它,去发现它,去挖掘它,甚至去弘扬它。

  弘扬传统美德是我们应该从自身做起的一项重大意义的活动,它应该镌刻在我们的心上,让我们无时无刻不去发现它,了解它并且去弘扬它。

  弘扬传统美德需要我们有足够的毅力,切不能半途而废,只有一个有恒心,有毅力的人,才会有能力去完成他的使命即弘扬传统美德。

  弘扬传统美德更需要我们有宽大的胸怀,不去计较,不去争计,不去比较,要知道,传统美德是一个人的自身修养所养成的一种品质,它不是你去争,你去抢,你去比就能够有的,它是一种发自内心的精神,一种品质的灵魂。

  传统美德给我们社会带来了进步,带来了发展,它使社会主义的核心内容得以充分的体现,弘扬传统美德是我们现在,未来都必须始终坚持的一种精神。

  所以,在这里,我呼吁所有人都能够更积极,更勇敢地区吧传统美德发扬光大,让我们的社会更精彩,让我们的世界更美好!

  弘扬传统作文 篇7

  最近看了一个漫画,里面一个厨师写的,寒假培训资料旁边,一个传统文化锅放在火上,另一边两个人拿着热汤品尝。

  这幅图让我觉得我们应该发扬传统文化,继承经典美德。

  众所周知,中国作为四大文明古国之一,有着五千年的竹文化历史,经历了从奴隶社会到封建社会,再到现代社会最终走到终点的漫长历史。中华美德早已深入人心,传统文化是历史的象征,在漫长的历史进程中,它并不反映中国传统文化。

  在中国古代诗歌中,有无数赞美祖国山水的诗歌和人民真善美的优秀作品。孟浩然,给我准备鸡肉和米饭,老朋友和你在你的农场招待我,提升了人们生活的简单、和平与和谐。陶渊明也写了他对隐居和宁静的热爱,这是中国传统文化。

  中国建筑也体现了中国传统文化,每种建筑的独特风格都有不同的含义。这就是为什么建筑被称为凝固的艺术。比如中国古代建筑,屋檐一般是一层一层向上倾斜的,每一层都比前一层更大更宽。这不就是体现古代封建帝制极致完美的特征吗?可以看出,一个小小的艺术包含着如此响亮的声音,足以让我们了解中国文化的深刻特征。

  中国的民族节日也是中国的传统文化,如傣族的泼水节,维吾尔族的宰牲节,蒙古族的那达慕大会,这些都是中国的传统文化。

  中国传统文化博大精深,源远流长。我们是祖国未来民族的希望。我们应该弘扬传统文化,但中国文化将一直延续下去。我们不能让这些文化在我们手中消失。国家正在不断制定相关法律法规来保护我们的传统文化。政府也应该保护我们的传统文化。

  作为青少年,我们应该弘扬传统文化,让更多来自世界各地的人去接触中国传统文化,学习传统文化,融合中国传统文化。推动经济发展,科技创新,努力实施科教兴国战略和人才强国战略,不断提高中国综合国力,使中华文化在世界民族中不朽,使中国更加强大,祖国更加美好。

  弘扬传统作文 篇8

  早上,秋高气爽的时候,我们的快乐妞妞团队举行了第二次团队活动,跟着课本来到何方街和吴山广场寻找中国传统文化。

  进入何方街后不久,我们看到一家商店前面有一个广告牌,上面写着一条卡通龙和“龙须堂”两个大字。一个叔叔在里面忙着做事情,一个阿姨叫我们上去看看。我们往前看,舅舅面前的柜台上有一盆花,芝麻,白糖馅。我看到他从抽屉里拿出一把白色细羊毛之类的东西,从锅里舀了一勺馅料,放在“羊毛”里,然后卷成方形的“棉被卷”,放在旁边的盒子里。很快盒子里就有了十条小“被子”。这是芦笋糖吗?不知道味道怎么样。这时,旁边的阿姨说:“小朋友,买点芦笋糖!”

  看到我们都感兴趣,我妈拿出钱给我们买了一盒。新烤的芦笋糖是我们的!大家都拿了一个,开始津津有味的吃起来。我迫不及待地把一整块芦笋糖放进嘴里,有一半露出来了,嘴里的糖一下子就化了。太黏了,旁边的小朋友都笑我。“你看卢志坚,像不像龙须?”“你吃得这么快怎么能尝出来?怎么能写日记呢?”我赶紧把露在外面的糖咬掉,慢慢吃。甜丝丝的花生和裹着糖的芝麻非常好吃。我吃了一块,舔了舔嘴。哦,我下巴上真的有胡子!我让我妈给我拍一张“胡子”的照片,然后我伸手抓起一块芦笋糖就开始吃。一边吃,一边看盒子上的介绍。原来龙须糖至少有500年的历史了,龙须糖是用麦芽糖提取的精致银丝精制而成的,它的名字是明朝皇帝郑德给的。

  吃完芦笋糖后,我们去了方慧春堂,参观了这家建于1649年、364岁的老中医商店。然后看了神奇的吹玻璃,有趣的拉电影,捏糖人,品尝了糖蝴蝶和杭州著名的丁盛蛋糕,体验了抖空竹的民间活动。最后我去了朱炳仁青铜雕刻博物馆,看到了令人难以置信的青铜雕刻艺术。

  一个上午很快就过去了,我们探索传统文化的旅程也结束了,大家带着极大的焦虑离开了武山广场。

  弘扬传统作文 篇9

  前两天在网上看了篇报道,说是有个老太太88岁了,本是高堂满座子孙绕膝,子女孙子孙子重孙子都有好几个了,多幸福的老人今天却把他们那些子女都告上了法庭。还能有什么原因,子女都不孝顺啊。

  看完这篇报道,咬牙切齿啊,为什么那么多子女不尽一点孝心,88岁的老母亲含辛茹苦了一辈子到头来却落得“众叛亲离”那样的意境,她那些子女怎么忍心呢,那心还是人肉做的吗?中华民族五千年的传统美德啊“百善孝为先”被什么人给截下来了,那么丧尽天良,狗都知道怎么去保护主人,真是猪狗不如啊。

  看看我们的社会,正在一步步的向前发展,而我们的民族文化呢,却在一个个的新闻报道焦点访谈节目里上演着火热!为什么社会的发展和人文经济观念等方面的转变带动不起来文化的转变呢,反而让这些文化遗失的有理有据?尊老爱幼是从小学就开始的教育,孝敬父母是从最小的事情就开始宣扬的文化,兄弟朋友团结友爱是夹杂在生活中的点点滴滴……这样的社会哪里去了,这样的文化哪里去了,这样的人心有哪里去了,不禁为这样文化的发展与弘扬划上了问号。

  那些不孝的子女,为什么不想想如果你们到了那个年纪,你的子女会那样对待你吗?你又是怎么教育的你的下一代呢,为什么你不让你的子女去看望你的父母,他们没问到自己的爷爷奶奶在哪里吗?抽出一点时间来关爱老人看望你们自己的父母真是一件奢侈的事情吗?每当过年,难道不是跟家人老人团聚的日子吗?还是老是想着带着儿子出国旅游,带着老婆度蜜月,去追逐奢靡的生活……

  时至今天,可见弘扬传统文化有多么的重要,现在科技通讯那么发达,媒体社交那么先进,弘扬传统文件教育祖国的花朵是非常重要的事情,我们应该多往这方面考虑,而不是去为了一时的痛快而忽略了背后的老人,为了一时的名利而遗憾自己的人生。弘扬传统文化,从我做起,从身边做起!

  弘扬传统作文 篇10

  孝,是中华传统美德。孝无国界,满世界都充满了“孝”。孝,首先要从孝顺父母开始,因为父母是我们最亲的人,也为我们操劳奉献了一辈子,我们理所当然要孝顺父母。百善孝为先,是中国古代佳话,作为中国人,我们更应该弘扬孝的传统美德。孝,不是每个人都可以完美的表现出来,但我们要尽自己最大努力去诠释它。

  孝,可以有很多方式去表现,去诠释。孝,是父母工作一天后给他们倒上一杯水;孝,是父母劳累一天后回到家我们对他说的爸妈辛苦了;孝,是在父母感到疲惫的时候给他们的一个吻,一个拥抱;孝,是我们在学校的成绩进步;孝,是我们拥有一个健康的身体。对父母来说,我们的健康成长比什么都重要,因此,健康也是一种孝。

  在父母的眼中,无论我们多大,都是孩子,父母并不奢求我们能为他们带来什么,也不奢望我们长大后会多有成就或多有钱。而有时我们在外地时的一句平安,期末考试试卷递上的成绩单上的前几名,父母都会很高兴,很知足,一切的一切,父母都是为了我们。

  父母在外努力挣钱,努力奋斗,都是为了让我们可以健康成长,给我们一个好的生活环境,学习环境。作为高中生的我们,已不是像幼儿园,小学那样的不懂事,也不想初中那样青涩,我们应该付出更多倍的努力去孝顺父母,周末时给父母洗洗脚,捶捶背,和他们聊聊这一星期发生的事,学习的成果,对父母来说,这微不足道的事,已经算是孝了。

  百善孝为先,孝是中华民族的文化,是中华民族的佳话。让我们用实际行动去孝顺父母,让父母知道我们是孝顺的孩子,让父母知道他们所做的一切没有白费,一切都是值得的。

  虽然我们不能把孝表现得淋漓尽致,但是我们一定要尽我们最大的努力去诠释它,不能让流传了几千年的传统美德在我们这里中断,我们要继续弘扬孝德,并把它发扬光大。

  孝,是我们永远不会忘记的传统美德,弘扬孝德,是我们无时无刻都要去做的事。

  弘扬传统作文 篇11

  我的家乡是一个安详、平和的小村庄,东西面环山,北面是一片丘陵,而南面则是一条清澈的小河。蜿蜒曲折的小河把小村庄笼在一个摇篮里,十分平静。小河上架着几座低低的小石桥,青石板构成的桥面十分光滑,闪出耀眼的光芒。小河中,几块大大小小的石头嵌在泥沙之中,河水不断冲刷石头平滑的表面。站在年老的石桥边,我的思绪随着小河绿绿的流水流淌而去。

  家乡是宁静的。早晨,太阳刚刚露出脸庞,就传来了几声鸡鸣。起床了,出了门,家家户户的屋顶上笼着一层淡淡的薄雾,各家的烟囱中飘出了袅袅炊烟。偶尔看见几只小鸟在争先恐后地啄食,似乎是怕自己的早餐被同伴们抢去。迎着太阳,张开双臂,伸个懒腰,做个深呼吸,我觉得家乡的空气也格外的清新和香甜。

  家乡是热闹的。吃过午饭,太阳高挂在头顶。虽然一天中最炎热的时候就是中午,但这丝毫没有减退人们的热情。他们拿着芭蕉扇,坐在树荫或屋檐下。老人们悠闲地坐在一块,或天南地北地聊天,或围着桌子打牌下棋,或躺在椅子上闭目养神。女人们则是干着家务活,掐麦芽、择蔬菜或是打毛线衣。孩子们是最惬意的,他们拿出草帘子来,或坐或躺或卧,整个天空都飘着孩子们幸福的欢笑声。

  家乡是纯真的。下午,骄阳渐渐退去热度,我经常同小伙伴们到村南小河边钓鱼。河水清澈得像镜子一样又亮又滑。盘旋在水中的水草在摇摆、晃荡。河底有许多五彩斑斓的鹅卵石,一些小鱼小虾躲在里面,它们又小又滑,用手是捉不到的,我们就用钓鱼竿来钓。时间一分一秒地流逝,我们手执钓竿,屏住气息,看着鱼儿在水中舞蹈。大部分时间,往往是空手而归,尽管没钓到鱼,但桶里面都是我们钓到的家乡的晚霞。

  “悠悠天宇旷,切切故乡情。”家乡,有着我美好的童年记忆。家乡是一幅铺在地上的画,我在画中走来走去,只看到天边的彩霞。

  弘扬传统作文 篇12

  这几天的心情那是非常的烦躁,不是我自己的原因,而是为国家为民族为这个社会,身为中国优秀传统文化的继承者,我感到非常的悲哀,这不光是我是我同道中人共同悲哀的问题,可怜的中国文化啊可怜那些曾为我们国家出过力,牺牲过生命的先人们了他们留给我们的东西正在被我们一点一点的淡忘掉,盲目的吸取他国的东西,是的我们可以吸取但是吸取的同时别忘了本身为国人,难道还不感到悲哀,为什么现在这么多国家对我们虎视眈眈,为什么我们国人为了他国的东西大打出手,自己家的东西都不要了你还何谈爱国,我们是可以吸取,是可以学西方的东西,有些东西确实是有优点我们为什么不学呢关键是看你学过来之后怎样去发展了,就拿武术来说被他国吸取过之后加上自身的努力就变成了自己家的东西,而我们呢只是一味的死学,没有一点点的创新,我们要做的就是发展成自己的东西,加上自己民族的特色,这样才行啊,才能立足于社会之林啊。

  中国人如果还继续这样的话,那么自己的东西一点点的会被别人抢走,就比如说端午节,被韩国抢走,知道消息后,多少国人气愤,呵呵,那怪谁呢还不是怪自己啊,人家为什么能抢走啊自己都不重视了自己都不发展了还有什么可说的一些国粹啊像戏曲,武术,诗词等等还有多少人学呢,悲哀啊这些东西又有多少人了解呢只是为了好玩耍酷,没有站到一个文化的高层次上去发展,整天做一些低俗的事情,

  说什么都是借口,就是你们那些人,现在的世界环境是的咱们国家的传统文化是需要时间的,不是每个人随便可能学会的而且时间也长,讲究基本功,但在期间他可以锻炼你的意志,磨练你的心态。

  现在我很烦躁,顶着很大的压力,最让我痛恨的就是那些低俗的人,不会欣赏的人,没有一点点文化层次,只是为了好看好玩,不能忘了本啊不能不发展自己家的东西啊……越是这样的就越有人远离这些出力不讨好的东西,所以就一点点的淡化知道失去

  以后希望会出现更多的高文化层次的人救国救民啊。

  弘扬传统作文 篇13

  在当今开放的世界里,我们在吸收外来文化的同时,也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化,只有这样,世界才会健康地朝多元化方向发展,才能更加地充满生机和活力。

  小时候,每当大年三十晚,村里便鼓声四起,霎时间村当街便挤满了人,有敲锣打鼓的,有扭秧歌的,有踩高跷的,有玩龙的,村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的,不时地放着炮,老人们聚成一堆儿聊天,年轻小伙儿,俊俏姑娘则在给人们表演节目。

  而清明节,人们总会把嫩绿的柳枝插在门上;端午时,奶奶总会给我们系五线绳,煮鸡蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋节呢,我们一家老小坐在院子里,举头望明月,低头吃月饼,真是人间一大乐事。可现在呢,“洋节”来袭,西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘,身为一名中国人,你难道不应为此做些什么吗?现在,每当过年时人们总是出去大吃一顿,守在电视机旁看春晚,有许多人在叹气,说:“怎么一点年儿都没有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别。清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢?仅仅去坟里扫扫墓,仅此而已。端午节,还有谁会安分地在家包粽子?中秋夜圆之夜,又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼,抬头赏月呢?中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清,怎能不令人担忧?不引起社会的广泛关注呢?

  优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富,传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子,这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。作为一名中学生,我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族,它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上,让世界变得更加炫彩多姿。保卫传统文化,弘扬民族精神,你还等什么?快行动吧!

  弘扬传统作文 篇14

  美德如同坚韧的白杨,不论沙漠何等的炎热、干燥,他们确始终保持着生机勃勃的绿色;如同草丛中的野花,虽然没有牡丹的富丽堂皇,玫瑰的娇艳欲滴,他们,确始终以不变的姿态展示最真实的自己。他们,就是美德少年!

  一样的身躯,他们却能背起瘫痪的亲人;一样的年龄,他们确已担起家庭的重担;一样的肩膀,他们确能撑起一片天空。然而,不一样的是他们忍着严寒在昏暗的灯光下完成作业,我们却在温暖的空调房里吃着零食看着电视;他们挤在狭小的教室里学习,我们却在宽阔的操场上享受阳光雨露。短短四十分钟的《开学第一课》,一群美德少年,给我们带来了深刻的反省与顿悟。

  短短四十分钟的视频,教会了我们友爱。友爱是什么?是帮朋友两肋插刀,是帮朋友解决烦恼,但更是如那个瘦弱的女孩一般日复一日、年复一年不求回报地照顾瘫痪的同桌。其实,友谊并不需要赠送多贵重的礼物;不需要做出惊天地、泣鬼神的壮举,只需要两个人带着一颗真心交往;只需要一个人在另一个人需要安慰与帮助时,全心全意的付出;当两人互相交换真心后,彼此相视一笑,一切便已心领神会。

  短短的四十分钟视频,教会了我们孝顺。孝顺是什么?那个与我们一般高的女孩用实际行动做出了最好的诠释:她每天放学回家,在做完所有的家务活后,草草地吃了饭,还要一口一口地喂卧病在床的奶奶吃饭。几乎七点钟后,她才能开始写作业。可即便如此,她的成绩依旧是名列前茅。孝顺其实就这么简单,它并不是我们用钱就可以摆平的,而是从百忙之中抽出些时间陪伴与父母左右,从心灵中带给他们快乐。若家是一辆汽车,儿时,父母是驾驶人,我们坐在后面看着好奇的世界;而我们长大了,便应肩负起驾驶的责任,带父母去兜兜风,看看人生路上的美丽风景。

  美德少年,美在哪儿?我们是否有资格成为美德少年?若没有资格,该如何改进?我想,这三个问号应该值得我们好好思考!

  弘扬传统作文 篇15

  我们国家有很多中华民族传统美德,这些都是需要我们继承和发扬的,弘扬中华传统美德。

  孝老爱亲就是中华传统美德之一,因为在中国古代有各种三纲五常之类的,有关伦理的规则,在中国古代是很在意宗法上面的规定和道德的。在现代社会,我们也应该取其精华去其糟粕。金华就是孝老爱亲,比我们年长的长辈是需要我们敬爱和孝顺的,他们哺育了下一代,也就是我们没有他们就没有我们没有他们优良的教导,就没有我们现在的美德和成绩。要学会尊重老一辈,还有要敬爱自己的亲人。亲人是与我们最亲近的人,也是这个世界上对我们最好的人,我们要懂得回报,要敬爱尊敬他们。然而在三钢5厂里面还有一些是古代的糟粕,这些东西是我们不需要继承的,反而要把它并起掉,比如在国家社会引起的地位是很低下的,他们只是家里的鞋内处,甚至在古代还有我小脚缠足这样的陋习,这些都不是我们需要继承的,我们要弘扬的是美德,而不是落后习俗。

  我们国家有很多传统美德,尊师重道就是其中很重要的一点。在中国古代我们是很在意教育的,通常将有道德的人放在很高的位置上。像古代的老子,孔子,他们这种圣贤之人,都是获得我们现代人很大的崇敬与敬仰的。所以在当今社会我们也要崇尚这种美德,尊重那些有知识有品德的人,去爱戴他们。这其实并不难,只需要我们能够尊重老师,在生活中我们可以做到,比如不跟老师顶嘴,在学习生活中要好好的听取老师合理的建议。在请教问题的时候要注意言行的礼貌,不能拿那种命令的语气去命令老师讲题。要懂得尊重老师,尊重知识,懂得谦卑和谦虚。

  在我们中国有很多中华传统美德,他们都因为是很美好的,是传统文化中比较精华的部分而流传至今,这些东西是不能让我们遗忘的,我们需要认真的传承他们,让他们得到发扬,并且取其精华去其糟粕改进他们让他们能够适应现代社会的发展和现代伦理与知识的进步。

  弘扬传统作文 篇16

  中华文化从古至今五千年的悠久历史,代代相传。而“尊老爱幼”是我们中华文化的传统美德。也许,许许多多的人认为人老了就一无是处,老了就什么事情也不会做,老了就是包袱,就是负担。可是他们有没有想过是谁把他们抚养大?是谁把他们从一个哇哇大哭的,什么也不知道的小不点,一把屎,一把尿的养成国家社会的栋梁,祖国优秀的花朵?而他们不懂这些道理,做人最基础的道理。

  住在我家隔壁的王大爷,他的子女在外打工,从出去到现在都没有一次回来过,一个人孤孤单单的。而我们作为邻居,每年过年过节的,我们总是邀请他跟我们全家一起过节,吃个团圆饭。平时也尽可能地抽出时间陪陪他。王大爷也总是带我的弟弟妹妹们买新衣服,买好吃的。

  有一次,我跟王大爷一起去溜达,突然看见前面一个小男孩摔倒了,王大爷急忙去扶,并安慰说:“有没有摔痛?有没有哪里受伤?我们下次跑步一定要小心噢,可不能再次摔倒了。”看着王大爷暖心的话语,那眼神流露出的真情,我想,王大爷肯定很想自己的子女,真希望王大爷的子女赶快回来看看自己的父亲。

  快到家里的时候,我对王大爷说:“今晚去我们家吃饭吧!”王大爷说:“不了,家里还有一点菜没有吃完,你们赶快去吃吧,不要饿坏了。”说完就往家里走去,看着王大爷那沧桑的背影,我的心不禁揪了一下。我回到家里跟家里人说了这件事,家里人决定帮助王大爷找回子女。我们通过了特别多的途径,方式,最终,我们在一个镇上找到了王大爷的子女。看着王大爷那灿烂而又泪流满面的脸,我们感到高兴,也感到自豪。

  在我们身边如王大爷一样的孤寡老人很多很多,我们不能坐视不管,而是要用实际行动去帮助这些孤寡老人,关心、照顾他们,让我们中华的美德弘扬下去!

  弘扬传统作文 篇17

  我们中华民族向来就是一个礼仪之邦,并且有非常多的美好的中华传统美德,这些美德都是需要我们去继承和发扬的,有我们这些祖国的下一代却发扬光大,并且进行一些改正,让他适应这个社会这个时代的精神,然后得以发展的更好。

  首先我觉得中华民族的一个很好的秉性就是爱国,爱国可能是中华民族从古至今都有的一一个精神,我觉得也是非常优秀的精神,我们好像从古至今都非常的有民族和国家的概念,特别是一些古代的诗人,他们会经常把家国情怀和一些对祖国繁荣的报复写在他们的诗句里面,作为新一代的青年,我们也应该怀揣着这种爱国情怀去建设祖国。我们也应该比以前更加爱国,因为我们的国家是一些先烈和英雄们努力的为我们争取过来的统一和和平,所以应该倍加珍惜更加的爱国,培养爱国情怀。

  我觉得勤劳也是中华民族硬在骨子里的精神,好像没有任何一个民族能比中华民族更加的勤劳,我们有着悠久的农耕文明,小农经济根深蒂固,让我们中华民族在古时候就要经常的开垦荒地去种植,获得我们生存所需,所以我们中华民族一直都非常的勤劳,包括现在也有很多奋斗在自己的工作岗位上面的人,都为着生存和发展,努力的学习,努力的工作继承这种中华民族的传统美德。

  我认为我们中华民族还有一个非常优秀的品格,就是包容海纳百川,有容乃大,我们民族从古至今好像都有宽容的美好的基因,让我们没有那么记住仇恨,而是忘记那些屈辱的不好的关系,好好的发展我们当下的关系,共同进步,共同发展。

  还有一个优秀的品格,就是谦虚和谦和,我们中国人永远都不是很高调的,包括现在在我们的外交上面,我们也非常的低调,并不总是宣扬我们国家的厉害和强大,这一点也是我们中国的优秀品德。

  中华民族还有很多的优秀传统和美德都是需要我们这些新青年,去继承和发展的。

  弘扬传统作文 篇18

  文明美德不仅是先辈的传承,将来我们也会变成先辈,他将是我们永远的呼唤和追求。自古以来我们中华民族是一个讲究传统美德,人人具备礼仪修养的文明古国。他素来就有 礼仪之邦 的美称,勤劳勇敢的华夏民族创造了辉煌灿烂而又独特的文化,使每一个中华儿女都是文明的受益者、承载者、传播者;有责任、有义务弘扬中华民族优秀传统美德,数千年的文明之光照耀着当代中国熠熠生辉,发扬光大。给大家带来快乐、带来温馨。

  走进校园,环顾四周,美丽的校园环境清洁,一尘不染,整整齐齐,空气是那么的新鲜。仰望天空。鲜艳的五星红旗正迎风飘扬。此时,你是否会改掉你那出口成脏的坏习惯呢?看到地面飞舞的垃圾,你是否会弯下腰来捡起它吗?你是否会做到人走灯灭,节约用水,不贱踏粮食吗?你是否会参与废纸、塑料袋、非金属等的回收利用和杜绝浪费一切的好习惯吗?

  这些不良行为你曾经有过吗?如果有,那就让我们在国旗下暗下决心,从今日起,力争做一名讲文明、懂礼貌、有修养的文明人。文明礼仪是从日常生活中的小事表现出来的。遇见老师时主动向老师问好;进出他人家门先打招呼;坐公交车时主动给老人让座;公共场所不乱扔垃圾

  大家团结起来,把先辈们传承给我们的文明目标;用我们的实际行动与行为去创造一个宁静、讲文明、有礼貌的校园环境。不让自己的脚乱踢墙壁和乱踩那些有灵性的一草一木;要让自己成为一个品德高尚、语言出口成章的文明好学生;用我们的一双双不说话的小手去帮助每一个有困难的人,让自己身边的每一个人感受到在是一个和谐、欢乐、充满爱心的世界 校园。相信我们,相信我们每个人都能够做到,那么,遥望明天,我们仿佛看到天更蓝了,树更绿了,水更清了,我们的校园更清洁了、漂亮了。

  同学们人我们一起在国旗下共同祝愿,祝愿我们的学习和生活处处开满文明之花,祝愿我们自己一步步迈向文明!

  做文明之人,永远的呼唤、一生的追求!

  弘扬传统作文 篇19

  为什么要提出弘扬中华传统文化美德这样的口号?打个比方,如果美德是血液,校园就是血管,我们自己就是人的身体。血管要把民族的血液输入身体,输入心脏,为人提供养料。21世纪是后生的时代,我们所担负的不仅是国家的发展,还要将民族文化承传下来,弘扬美德便是目标,而这种目标是以建设和谐校园,从自己做起为前提的。

  中国的传统美德不是用口说出来的,它藏匿起来的神秘宝藏,却又十分容易发掘,来得也很广泛。可以存在于寥寥几字的成语,也可以镶嵌于经典古文之中,一言以蔽之,美德在于国学。我们要弘扬中华的美德,就要继承中国的国学。中国人的骨子里是优秀的,差别只不过在后天的塑造。魏征曾说,“以史为镜,可知兴替,以人为镜,可明得失。”国学,便是老祖宗给我们留下的一副双面镜,旧事或旧人便是我们最好的参考资料,告诉我们什么是,什么非,什么正道,什么邪途。如果我们是船,国学就是帆,只有扬帆出海的船才能远航。

  如果美德是中华民族的灵魂,那么校园便是灵魂的运载体,它承载着将灵魂导入虚空身体的任务。中华的美德是扎根在文化土壤上的丰厚的精神粮食,国学的文化深度决定着美德的涵养,就像政治学中的经济基础决定上层建筑一样,没有校园为我们打地基,就不会有精神上的楼阁。

  弘扬美德是在展现国学之美这种美却不是在书的表层可以体会得到的。在校园之中,早恋问题屡禁不止,也成了学生与家长,学生与校园的对立,就像王立宏歌中所唱,“爱是什么什么是爱,见面以后就电,接近以后就追,腻了以后就飞,”这便是当代校园爱情观的最好概括,但歌中也告诉我们,“爱人要爱得很深很远很古典,”一下子就飘回到了汤显祖的《牡丹亭》,为我们诠释爱情的真谛,什么样的爱,在什么时候,我们应该追求。国学之美令人感动,它是针剂,治疗悸动的心,这样在建设和谐校园中所谓的不和谐,也就迎刃而解了,同时我们又多了一种美德追求,“愿做比翼,白发浴红衣”。

  弘扬传统作文 篇20

  “真心实意为群众谋利益,是中国共产党的根本宗旨。保持同人民群众的血肉联系,是中国共产党永远立于不败之地的根本保证。”的确,生活中的共产党就是这样做的。

  还记得2008年四川那场大地震:“是共产党员的,跟我来!”这是汶川县藏族干部、银杏乡沙坪关村党支部书记龙德强,在得知自己的妻子和兄嫂在汶川大地震中遇难的消息后说的一句话。正是因为有了这句话,这个距震中仅14公里的村寨,没有在地震中受到更大的损失,全村514名幸存者及时从时刻面临死亡威胁的“孤岛”有序地安全转移。

  5月12日下午2时28分,沙坪关村在顷刻间被夷为平地,58人当场死亡,幸存村民极度恐慌,乱作一团。此时,远在7公里外的罗圈湾沟四级电站检查工作的龙德强,来不及掩埋一手抚养大的侄儿的遗体,冒着生命危险,淋着暴雨在巨石的缝隙中连跑带爬赶到村里。在村口得知自己的妻子和兄嫂遇难的消息后,这个坚强的藏族汉子差点晕倒,失声痛哭。他来到妻子遇难的地方,跪倒在地,留下一句“老婆,对不起了!我要去看乡亲们!”之后,挥臂高呼:“是共产党员的,跟我来!” 在龙德强的带领下,村上幸存的党员干部和民兵在余震中,冒着不断飞落的石块,一方面携老扶幼向外转移,一方面冒着生命危险,在随时可能倒塌的废墟中尽可能地搜救每一位群众。到晚上7时左右,全村4个村民小组、500余名群众全部转移到相对安全的地带。

  正是有了千千万万这样的共产党员,舍小家,为大家,与人民心连心,坚持人民的利益高于一切,共产党才能永葆青春,才能领导人民建立新中国,并建设好我们的祖国。你看,共产党建立90年,我们的祖国发生了翻天覆地的变化,家用电器满目琳琅,人民生活日新月异,人们怎么不拥护这样的党呢?怎么不热爱这样的党呢?望着胸前的红领巾,我唱起了“没有共产党,就没有新中国”我想:我要好好学习,为我们的党,为我们的祖国增光添彩,以实际行动报效祖国和人民。

  弘扬传统作文 篇21

  轻轻地,用指尖悄悄拂去岁月积攒的厚厚的风尘,凝眸而忘,那一页页,一篇篇忘却不了的画卷,始终携刻着。历史的涓流亘古不变的流淌着,就这样传播者那渊源流长的文化弘扬着那生生不息的传统美德。追溯到秦统一六国的时候,秦国为什么能统一六国呢?然而六国的破灭,不是因为他们的武器不锋利,杖打得不好。弊端是他们用土地来贿赂秦国而导致的严重后果。他们不能正确的坚持正义,没有保住祖祖辈辈冒着寒霜雨露,披荆斩棘,才有了这一些极少的土地。子孙就是这样不珍惜祖辈们打下的天下,用他们来换取这一夜的安稳觉。

  与之相反,左传中的庄公善待百姓,具有仁爱之心,正义之气,礼仪之规,智谋之力,诚信之品。他尽心尽力的为老百姓的品德感动了曹刿,为自己又增添了一双臂膀,在战争中庄公放下了帝王的架势,一切听从曹刿的建议并请教了这样做的道理,从而打了一个胜仗。传统美德还有尊师重教,劝学中就体现出老师的地位与职位的高尚。无论地位高低贵贱无论年纪大小道理存在的地方就是老师所在的地方。《送东阳马升序》中宋濂求学的艰辛。抄书抄的手指僵硬,砚池里的水都结成了冰,他仍然在他继续着他的学习。可以感受到他学习十分艰苦。

  为了需有所成他跑到百里以外去求学,老师特别的苛刻,说话很傲慢,他从来也没有因为这些计较什么。都是恭恭敬敬的站在那里求学,听着老师的教诲。从这里可以看出她十分的尊敬老师。这种尊师重教的美德传扬至今,这的是博大精深啊。中华传统文化的源远流长。孔融三岁就懂得谦让。黄香九岁温府奉亲。汉文帝九岁为母亲尝汤药。伸由百里负米。闵损芦衣顺母。

  蔡顺拾葚异器。这些都承载着传统美德,以一颗谦让、爱人,敬母的心流传千古。他们的精神将永盛不衰。中华民族文化的传统和民族精神正在燃烧着,这传统美德依然要永久的传承下去,着一颗璀璨的星星将永远的照亮中华民族。

  弘扬传统作文 篇22

  我们是二十一世纪的接班人,要做好这一点,首先要做好弘扬中华美德,这是有着十分重要的现实意义。

  中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好,有礼貌,于同学团结友善,学习生活上勤俭节约,在社会中,多为他人做好事,乐于助人,无私奉献,默默无闻,我们只要想做,一定会做到的!作为一名中国人,我们本身就要有一正确的观念,从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

  现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德,关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明,促进社会主义现代化建设。

  鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,要丢起一切腐朽落后的,或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵御一切不健康的价值观念的侵蚀,树立健康的社会主义美德。

  当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育,长期以来,我们中国道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理。但对最初步的道德教育要求却不清楚,不实行:不能判断现实生活中的丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响,因此急需告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,振兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法。名利诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献”的公民道德,今天为祖国的繁荣富强努力学习。

  弘扬中华美德离我们并不遥远,我们要从小做起。成为社会建设的骨干,因此我们必须有健康的价值观念,树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!

  弘扬传统作文 篇23

  中华民族是一个具有五千年历史的古老民族,在历史的长河中积淀了许许多多为人所受用的真谛。作为新一代的青少年,我们应该弘扬传统美德更应该把诚信二字作为做人的基本原则。

  宋庆龄奶奶是一个了不起的人物,在她当了国家的副主席后,她诚信的高尚品格仍是不变的。一次,她去幼儿园对老师和小朋友许下承诺,“六一”儿童节那天和小朋友一起过节日。可是那时天气突变,刮起了风,下起了小雨,老师和同学们都认为宋庆龄奶奶不会来了,可当他们失望的向窗外望去时,宋庆龄奶奶竟然奇迹般地出现在老师和同学们的眼前。孩子们激动的抱住宋庆龄奶奶。宋庆龄奶奶对老师说了一句话:“我既然说了,就一定会来的。”说完,大家都热烈的鼓起了掌。

  从宋庆龄奶奶的故事中,我们明白了,我们应该言必行,行必果。诚实诚信,信是守信。诚信是一句承诺,诚信是许多诺言后的行动,诚信是一根坚强不屈的白杨树。记得泰戈尔曾经说过:“虚伪永远不能凭借着它们的生长变成现实。”是啊,谎言始终是谎言,总要露馅的时候。

  诚信不仅能让别人更尊重你,而且你还可以凭借着诚信交到好朋友。

  一次我和同学约好了星期六去她们家写试卷,可爸爸让我星期六陪他去钓鱼,我不知道如何选择。这时我想起了一句名言:“一言既出,驷马难追”。我既然答应我的同学我就应该遵守我对她的承诺。后来我和爸爸一起去了钓鱼的地方,在那里一切都准备好了,我有快速跑到我同学家。今天我在同学家学到了许多,也玩得很开心。

  诚信是社会文明的重要标志,也是社会和谐的必要守则,诚信的人,才能心智清明,择善而从。诚信是以个人的立身之本,也是一个集体,一个民族,一个国家的生存之基。人无诚信难以自立,企业无诚信难以生存,证服务创新不能取信于民,国家无诚信难以发展。诚信是中华民族的传统美德。具有生生不息,历久崭新的品质,是永不枯竭的道德资源。

  诚实守信应从我们青少年做起。

  弘扬传统作文 篇24

  中华美德,人人皆知,“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德,更说明了中华民族是一个文化之都。

  每个国家都有自己独特的传统文化,我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝,我们都是中国人,自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物,就像我们是中国人,就要说中国话一样,和谐的社会需要中华美德来构建,来填充这个空虚的世界,否则我们的生活就会变得枯燥无味,这正是中华美德给予我们的,一颗中国心。

  想想这句名言:忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管,你就等于背叛了中华民族的祖先,虽然这是一个愈发进步的社会,但是不是因为进步了,就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢?然后再去盲目地追求外国文化,而自己家乡的文化却遭到冷漠。

  让我们保持一颗纯正的中国心吧,并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住,你是个中国人,要学习中国文化,中国美德。雷锋叔叔永远值得我们崇敬,因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有,关键是看你想不想拥有,团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处,只有你用心去做了才能发现它。

  “弘扬中华美德,构建和谐社会”,势在必行。这是保护中国文化的一次行动,让我们保护好那一颗中国心,不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去,过去也有许多值得我们学习,回味的地方!

  让我们在知识的海洋中翱翔,在理想的天空中搏击,用科学文化知识丰满羽翼,武装自己,为全面建设小康社会做好准备。让我们弘扬民族精神,响应时代的召唤,做一个对社会有用的人。

  弘扬传统作文 篇25

  我非常之荣幸的参加了宁海县的首届公民道德公益大讲堂,本次大讲堂的主题是“弘扬中华传统文化,做有道德的人”,大讲堂的目的是“构建和谐社会,再现中华盛世”。

  谈起“中华文化”这四个字,使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化,历史悠久,博大精深”,这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话,可是,要是问到什么是中华传统文化,又有几个人能回答上来呢?就是这样一个问题,引起了我的反思,身为一名中国人,炎黄子孙,华夏儿女,却不知道什么是中华传统文化,我想这是让我自愧的事情,更是让我痛心的事情。

  虽是短短四天的学习时间,却是让我受益匪浅,感悟颇深,我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的,因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上,我知道,要想要真正的领悟几千年前的.古圣先贤传承下来的智慧和真理,是要我的用一生时光来学习和践行的!我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人!

  就谈谈我这四天来学习的感受吧!

  大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的,除此之外还有免费的午餐和学习资料,还有免费的纪念品!这样的公益活动已经很少见了。据我所知,参加大讲堂的义工是五百多人,想必大家都知道什么是“义工”,就是除了要干最脏最累的活以外,他们的付出是没有任何报酬的,我所要讲的不仅仅是义工的概念,而是他们身上令人尊敬的品德,见人鞠躬一定达到九十度,无论对方年龄大小都称呼为“老师”,每一次台下观众鼓掌,站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢,四天来,我看见的加上我没看见的,我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬,真的是数也数不清。在这些义工当中,上至八十多岁的老人,下至十一二岁的儿童,在我看来,我们这些人哪里称得上是“老师”啊?他们,才是我要学习和尊重的老师啊!

  这些义工们,给我留下了深刻的印象,只想说一句,感恩,感谢!

  弘扬传统作文 篇26

  在中华民族源远流长、丰富多采、博大精深的伦理文化遗产中,很多优秀传统直到今天仍然有着强大生命力,它是中华民族宝贵的精神财富。虽然其中也有保守落后的部分,但其精华部分往往凝聚着一个民族的智慧和力量,成为一个民族不断向前发展,不断进取的动力。,在当今社会主义市场经济的条件下,弘扬我国优秀的传统道德,必将极大地丰富社会士义精神文明建设的内涵,加快社会主义精神文明建设的步伐。

  要鉴别。马克思主义的批判继承精神要求,在分析的基础上,要谨慎地鉴别,就是要进行评价,作出正确的价值判断,这是把握事物的又一种重要的认识方法。而要做出这种价值区分,形成科学的价值判断,进行正确的价值选择,就必须明确评价的应有主体,树立科学的评价标准,文化水平有评估对象的复杂构成。这就是:要站在人民大众的立场上,从中华民族的整体利益出发,而不是从个人的私利或好恶出发;对待传统伦理道德文化既要看其在历史上是否曾经有利于社会的发展,又要看其是否有利于当代社会主义现代化建设;既要承认中国传统伦理道德文化就其整体结构和特定历史形态而言,已经过时了,又要看到这个整体的某些内部构件,它们作为一种文化心理定势,却常常具有超时空的意义,我们必须认真对待。

  是传统伦理道德文化中的精华,也不能“兼收并蓄’,而必须用社会主义精神进行改造,加以重新熔铸,使之升华为社会主义新文化、新道德的构成因素。在这里,批判继承和超越创新是相辅相承的:批判继续是超越创新的基本性步骤,没有批判继承,所谓超越创新便是一句空话;超越创新又构成批判继承的目标指向,不能实现超越创新。所谓批判继承就毫无意义。这就是马克思列宁主义对待包括传统伦理道德文化在内的传统文化的基本立场和科学态度。坚持这种立场和态度,我们在加强对人们进行我们民族优秀的传统道德文化和伦理精神的宣传和教育中,就能避免重蹈复古主义的顶辙,就能为顺利地解决本民族伦理。

  弘扬传统作文 篇27

  河北农大优秀毕业生群体的事迹正被广泛传颂,许许多多的人都被这个故事打动。“宝元的父母咱们得管”,这样朴实的一句话以及随后很多看似善小却为之的举动,在15年光阴的照耀下显得异常温暖而美好。在这个故事中,我们深切地感受到了那些深深扎入中华大地的传统美德的力量。

  打动我们的是这个故事中闪烁的守望相助、诚信感恩的传统“因子”。中华民族有很多传统美德,有无数像河北农大毕业生群体那样朴实的人们,在实践中传承和弘扬着这些美德。中华传统美德是我们民族崇高精神的生动体现,值得我们珍视并在潜移默化中传给下一代。

  “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,尊老爱幼、推己及人的兼爱价值观,在中华民族发展的过程中,如同闪烁的珍珠,成为我们民族精神世界中的重要财富。如同参天大树的根系,默默地为迎风招展的枝叶提供着养分,它们是一种巨大的精神合力,让我们充满对未来的希望和为之奋斗的力量。无论是国家还是个体遇到困难的时候,我们都能深深感受到传统美德在心灵深处所焕发出的勃勃生机和强大的凝聚力。

  在这个春天,教育正为这些传统美德发出更大的光彩而努力着。河北农大优秀毕业生群体身上闪耀的道德光辉,正是教育要追求的育人根本。学习河北农大优秀毕业生群体的精神,并把这种精神辐射出去,是教育的作用所在。要通过教师的言传身教、通过对民族文化的学习、通过对传统美德的弘扬,实现这些价值观的绵延。正直、公正、友爱、尊老、爱幼、诚实、信用,这些值得我们珍视的价值观将通过教育深入到学生的精神血脉里,校园将成为中华传统美德获得更大传播的基地。

  信守约定的群体,传承美德的坚守,汇成了这个春天中国大地上的一股暖流。河北农大26名毕业生的故事看似平凡的小事,却因为真实、感人,而可亲可敬、可信可学。在这个春天,让我们把温暖留在心里,把感动付诸行动,把行动汇聚成民族振兴的力量。

  弘扬传统作文 篇28

  不管怎样,中国人都不能忘“本”。

  “最美女教师”张丽莉在紧急情况下,推开了两名学生,自己却被车轮碾压,双腿高位截肢。不少人感叹她的举动,但也有人替她感到惋惜。对比《二十四孝》中的某些类似“埋儿养母”的极端行为,这种行为更让人尊敬。

  文章中提到的有违当今社会主义所“规划”的和谐蓝图的“传统道德”如今注定要被剔除,倘若继承这些糟粕,必定会收到法院的“通知书”和“警察的手铐”。对那些垃圾道德必须剔除,毫无疑问。“三纲”,“五常”,男尊女卑,为千年后的我们描绘了一个男权社会。“裹脚”定义了当时的审美标准,那也注定要在历史发展的长河中被巨浪冲走,尽管它在某些人的脑海中根深蒂固。——正所谓“青山遮不住,毕竟东流去。”

  今天的我们可以用千年后的眼光重审过去的历史事实,讽刺当时的文化糟粕,却不知道后人千年后亦会用这样的眼光打量今天我们的一切。

  千年前“精忠报国”的英雄与现在骗津贴的“士兵”形成鲜明对比。过去文化的精华大都随时间的拉长减轻了质量,甚至湮灭了。

  不可否认,自中国打开大门迎接外来文化的同时,我们便遭到外来文化的侵袭。新旧思想道德文化的激烈碰撞,新时代的先进文化才能占到上风,而中国本土的传统文化精华大都失去了,或者改变了最初的形态,遭到扭曲,甚至泯灭,无迹可寻。“圣诞日”“复活节”充斥店家“商战”,“七夕”演变成了“情人节”;——这是多么的遗憾。

  我们承认,中国传统道德中是精华与糟粕并存,去伪存真、去粗取精就成了必然。中华上下五千年所孕育的未间断的文化精华,留传至今是一笔无法用金钱丈量的巨大财富,更是整个中华民族的骄傲,是区别于其他名族血脉的独特精髓。换言之,这就是“本”这就是“源”。

  我们应用发展的眼光看待传统道德文化,衡量其思想价值,继承并发展精华,保持传统道德的内在思想形态,维护精华的本原,将它带入当今的生活实践中去,在它的基础之上构建符合这一时代的道德文化大厦。

  弘扬传统作文 篇29

  这些天,我怀着极其浓厚的兴趣读完了《我们的节日》这本书,我知道了许多节日的起源和关于节日的文化。书中给我们介绍了春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重阳等中国传统节日的由来与风俗,不难看出,贯穿着这些节日的正是:树正气、扬美德、显智慧、惩恶扬善的民族精神,这是中华民族的文化精髓,是需要我们传承和弘扬的内容。从传统的节日中,我深刻地认识和领会到了中华民族的传统文化。

  我们先说春节吧,它是我国最隆重,也是最热闹的民族传统节日。我喜欢春节,因为春节总要贴春联、贴年画和窗花、放爆竹烟花、拜年祝贺……我们倒贴“福”字,、拿压岁钱、包饺子、吃年糕……在春节的前一天晚上我们都“守岁”,除了吃年夜饭,人们还要进行各种游戏,如下棋、玩纸牌、玩麻将、看春节晚会等等。在摆放的节日供品中,必备一大盘苹果,这叫做“平平安安”。还有些地方在守岁时准备的糕点食品富有讨吉利的谐音、口彩:吃枣表示春来早,吃柿饼表示事事如意,吃杏仁表示幸福人,吃长生果表示长生不老,吃年糕表示一年更比一年高。所有的这一切是多么有趣和富有意义,这些习俗显示了中国人的智慧,代表着我们渊远流长的民族文化,我也为这些习俗的诞生而自豪。

  再说中秋节吧。“中秋节”又名“祭月节”,农历8月15日,有悠久的历史,早在《周礼》中,以有中秋一词记载。到了春秋战国,每逢中秋节,大家都要举行赏月和祭月的仪式。中秋节在这个时期已经初见规模了。明、清时代的中秋节,赏月依旧,一轮圆月东升时,几乎家家户户都在庭院、楼台,摆出月饼和各种水果,边赏月,边畅谈。中秋赏月的习俗流传至今。瞧,月光下,人们在自家小院品尝月饼、欣赏月色。我们这些小孩子则在一旁拿月饼来照月亮,比较哪个更圆,还担心着月饼会被月亮吃掉呢,真是其乐融融。

  中国的每一个节日,都像一个故事,情节美妙动人;每一个节日,就是一种文化,内容绚丽多姿。在当今很多洋化了的节日文化的冲击中,愿我们更多地传承中国的传统文化,欢度具有中国本土特色的节日。

  弘扬传统作文 篇30

  弘扬中华传统美德 ——《弟子规》 “弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲人。有余力,则学文。”一遍遍诵读着朗朗上口的《弟子规》。一次次聆听着《弟子规》给我们带来的谆谆教诲,使我更加明白了做人的道理。

  “百善孝为先”,做人首先要懂得孝敬父母。“妈妈,你给我洗洗衣服,妈妈你给我倒杯水……我一直有着衣来伸手,饭来张口的习惯,并且对此习以为常。而且对父母的关心爱护还视为无休止的唠叨,有时不耐烦甚至会顶几句嘴,让父母感到心寒。学习了《弟子规》以后,我感到有些惭愧,自己的做法实在是不应该,我们应该知道父母的辛苦,明白父母对我们的倍加呵护,我们应该想到每天为父母做些什么,而不是要求父母必须为我们做些什么,来报答父母的养育之恩。“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听。父母责,须顺承。”这是对父母最好的回报。

  “诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”做人还应该讲究诚信,一个人如果失去了诚信,那么他就失去了信任。也就等于失去了自我,。喊狼来了的孩子,最后失去了人们的信任,也就失去了他心爱的羊。所以我们从小就要做一个诚实守信的孩子,这样才能赢得大家的信任,受到大家的欢迎。也为自己今后的健康成长铺下了坚固的基石。

  我曾记得一句歌词是这样写的:“这是新的呼唤,这是爱的奉献。”《弟子规》中告诉我们做人还应该有爱心,对自己,对他人,对社会,都应该有爱,大爱无疆,让我们的爱得以延续。拾一片白色垃圾,不会脏了我们的小手,反而使我们的环境会变得更美好;栽一棵小树,我们累不着,反而会使我们的空气更清新;步行或骑自行车去上学,我们不会迟到,反而锻炼了我们的身体;别人摔倒时,我们去扶一下,我们不会失去什么,反而我们变得会更快乐……

  作为小学生——生活在幸福今天的小学生,更应该努力学习科学文化知识,只有这样才能给他人以最大的帮助,才能为国家做更大的贡献,才能更好地践行《弟子规》,才能使自己有限的生命体现出无限的价值。

  弘扬传统作文 篇31

  在如今相对开放的国际环境里,各种地域文化交汇融合,过各种洋节日的中国人也越来越多,这使得中国的传统节日渐渐地不被重视。现今保护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。

  中国的传统和文明都需要传承。这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展的产物。现在的中国人,未来的中国人,若是无法了解自己的祖先和民族的发展,轻视这些传统和文明,那么这样的中国人也就失去了属于自己的特色。

  中国的传统节日和中华民族数千年来形成品性的紧密联系,也使得中国的传统节日不容被西化。中秋节寄托了游子对家的思念;端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦;清明节表达了亲人对逝去者的哀思;新年则体现了人民向往和平快乐生活的朴素愿望。这些节日背后所存在的意义,是任何一个洋节日无法替代的。

  因此,越来越多的人开始提倡保护重视中国的传统节日。清明,端午从原来没有节假日变成了休假一天,电视媒体也日益加大了对中国传统文化的宣传,提高人们的了解和重视程度。

  在这个受到外来文化强烈冲击的21世纪,我们太多地关注于西方万圣节的南瓜;情人节的玫瑰;圣诞节的白胡子老人。从而忽略了新年的“福”字,端午的艾草,中秋的月饼,对于我们每一个中国人来说这都是一种本土文化的丢失,没有了这些文化和传统,我们也将丢失自己的信仰,失去自己的特色。

  身处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋媚外的道理。外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中国。就像君主立宪制不适用于中国;刀叉无法成为中国人吃饭的主要工具;直接的说话方式无法改变中国人的婉转一样,洋节日也不应该成为中国人的节日。

  一个民族的传统节日,是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而成的,从种种节日风俗里,后世的人们可以清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日不再受重视,节日的文化内涵渐渐被遗忘,中国“文明古国”的盛誉也将不复存在。

  我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬,从自身做起,保护中国的传统文化。

  弘扬传统作文 篇32

  美德总是被人们理解为是一种美与德行的相结合,但美德似乎不被人们所重视,甚至一直忽略它,美德说起来是那么容易,但要达到那种境界却那么难。美德充分体现了一个人的品质和行为,甚至是一盏指路明灯,是一面明镜,心中有美,镜中自现。没错,现在的社会不缺少美德,也可以说,美德在生活中无处不在了,可是残缺不全的美德也散落各处,让美德所渲染的圣洁社会又被污染了。不要以为美德不算什么,对现在的社会造成不了什么影响,实际上社会的坚实基础就是美德,当务之急就是要弘扬传统美德,不忘社会之本,引领大家走进幸福的生活。

  说起一个人,大家一定不会觉得陌生,虽然他走了,但到处都能看见他的影子,我从小就知道他是个不寻常的人,因为他的那些事迹大家早已耳熟能详了,现在我对他的看法发生了一点微妙的改变,我并不会用那些离我们比较远的词去形容他,在我心里,我很佩服他,起码跟他相比,我做不到无私的去帮助别人,我永远记得他说过的一句话,一滴水只有放进大海才永远不会干枯,他是真正的融入到了这个社会,他让大海因为有它这滴水而感到自豪,他不是别人,他是一个平凡的人 -----雷锋。雷锋的一生不仅让大家看见了他的美德,还把美德永远的弘扬了下去,大家不是都说他有钉子精神吗?他是有,他把美德钉在了每个人的心里,他让大家一直都不敢忘记,曾经有一个人是那么的热爱这个社会,爱社会里的每一个人、幸福真的不只是索取,而是付出,你有没有尝试过帮助一次别人呢,当别人真心的和你说一句谢谢的时候,心里可以温暖好久。最聪明的人是雷锋,他时刻帮助别人,一生洋溢在幸福中,因为他无私的付出,从不索取,所以他拥有了得到幸福的权利。可见,美德是一把开启幸福之门的金钥匙,钥匙也要高温才能打造出来,美德也是如此,只有不断弘扬传统美德,才能保证这个社会经久不衰。

  美德如水,我们要让它渊源流长;美德如烟,我们要让它缕缕不绝;美德如香,我们要让它愈烧愈浓,让我们用美德去捍卫这个社会,在恒爱之心下呵护同一个社会,让美德永远伫立在心中,弘扬传统美德,引领幸福成长。

  弘扬传统作文 篇33

  记得那一天,我刚从辅导班出来。风无情地吹打着树梢,发出呼呼的吼叫声,差点没把我吹倒。我站在公交车站牌那儿焦急等待着公交车。公交车缓缓驶来,我急匆匆地奔上车,车上的人可不少,只剩下两个座位,我很庆幸地找了一个坐了下来,大口地喘着气。车开了,但又停了,只见一个小男孩,背着一个又大又重的蓝色书包,步履匆匆地上了公交车,他好像也是刚下课,小小的身体坐在了最后一个座位上,他用袖子轻轻抚去头顶的汗珠。我想这么大的风,他是得多匆忙才会出汗呀!又到了一站,上来了一位白发苍苍的老奶奶,老奶奶缓慢地上了车,那个小男孩看看自己又看看那位老奶奶,连忙背着沉重的书包大步上前,轻轻扶着那位老奶奶,坐到了那个座位上,而他瘦小的身体扛着重重的书包站在老奶奶身旁。老奶奶看看他,亲切地问:”你的书包好像很重,要不你坐把?“男孩双手扶着书包往上提了提,说:”不沉不沉,奶奶您坐。”“当时我心想:怎会不沉呢?只见那位老奶奶摸着小男孩儿的头说:”孩子,你真是一个好孩子啊!“小男孩摸摸后脑勺,笑了笑。那是,我不禁心头一震:这个小男孩真“美”!我也要把这种美传递下去!

  就在一个阳光明媚的早晨,妈妈让我下楼去买一袋盐,我一蹦一跳的下楼去了。我刚走到院门口,便看见一位老奶奶正站在马路边,左顾右盼。此时我心中浮现出那天小男孩给老奶奶让座的一面,我想如果小男孩可以做到的话,我难道就做不到吗?我飞快的跑过去,对着老奶奶笑了笑,急忙说:“老奶奶您好,我扶您过马路吧!”老奶奶微笑着摸着我的肩膀,用颤颤巍巍的声音说:“谢谢你了!”我双手扶住老奶奶的一只手,在过马路时我左右看,老奶奶还时不时的提醒我,我扶老奶奶到了马路对面,老奶奶摸着我的肩膀,连声说:“好好好……“还一直向我表示感谢,我不好意思地笑着说:”老奶奶,这还是一个小男孩教给我的。”说完,我跟老奶奶挥了挥手,像只蹦跳的小兔子,欢欣雀跃地买盐去了。

  是啊!这一个小小举动不正是对中华传统美德的传承吗?也许美德就产生于生活的点滴小事,我们的一个举手之劳就可以弘扬我国的传统美德,让我们行动起来吧!争做中华最美时代少年!

  弘扬传统作文 篇34

  中华民族悠悠5000年历史长河,闪烁着华夏儿女的勤劳与智慧,孔子曾经说过“民无信则不立”。诚信是中华民族的传统美德,中华美德是一笔宝贵的精神财富,是中华民族不竭进步之源。

  相信大家都听过这个故事:一个国王有3个儿子,一天他给3个儿子各一袋种子,说“谁种出来的东西让我满意,我就让谁继承我的王位”。过了一段时间,三个儿子都来了,大儿子拿出许多果实,二儿子拿出鲜艳的花,只有三儿子什么都拿不出来。国王好奇地问三儿子。他说“你给我的是熟种子,怎能种出东西呢?父亲满意地笑了,把王位给了敢于说实话的三儿子。他的诚实守信使他当上了国王。

  不但这样,在社会主义文明高度发展,人与人相处难见真情的今天,诚信的品质极为重要。而在原来,在我们身边缺失诚信的事情却时有发生:虚假广告横行天下;劣质商品充斥市场;考生作弊现象严重……所以,“信用危机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。

  而近几年来,人们把最具有中华传统美德的青少年称为“最美少年”,它是人们热议的话题,也是我们正要寻找的正能量。为了建立人人都有的良好品德的社会风气,我们要争当“中华民族最美少年”,要热爱祖国,树立远大的理想,为了振兴中华民族而努力奋斗。今天的生活是无数前辈们用肩膀扛起来,用鲜血换来的,我们有什么理由来虚度青春呢?

  我们作为新时代的继承人,我们有责任和义务背起这伟大复兴的责任,我们要从自身做起,从身边的一件件小事做起:在学校,我们对待同学,应该做到:互相尊重,互相帮助,互相爱护。同学之间如果有矛盾,多进行自我反省,不要把错误推向别人。它就像润滑油,使粗糙的摩擦消迹。互相理解,宽容待人,才能使班级更团结,友谊更深厚。使我们全校学生心连心,共创和谐校园。在家里,行动上帮父母多做家务,言语上多多夸奖父母,不要与父母顶嘴,最重要的一点,认真学习,每次都用优异的成绩来回报父母;在大街上,不随手丢垃圾,不吐痰。用我们的真诚和最炽热的心,浇灌出人生最美丽的花朵。

  少年强则国强,少年富则国富,让我们成为社会建设的骨干,树立健康社会社会美德,奔向祖国繁荣富强的现代化,使中国立于世界民族之林!

  弘扬传统作文 篇35

  中国!一个伟大的国度,拥有浩瀚的疆土,几千年以来,孕育了多少才识过人的军事家,才华横溢的诗人,目光长远的君王,天马行空的艺术家,他们,在自己祖国的领土上创造了一项又一项的奇迹!

  例如:“万里长城”,“兵马俑”,“莫高窟”,《离骚》,《史记》……而创造这些奇迹所需要的精神,便是我们中华民族千年以来熔铸的敢于创新的精神,它,有的在宏伟壮观的建筑上传递,有的在包含情感的字里行间中流溢,还有的在苍劲如龙的笔墨里婉转……这些丰富的文化遗迹在飘荡的历史长河中仍然是保留了下来,这,便是我们中华民族的祖先留给我们的独一无二的财富!

  如今,在我的脑海里,却清晰地记得在小时候参加的一次游行,在那次的游行中,有一种叫做“飘色”的绝妙艺术无不吸引着我的眼球,那也是我第一次如此近距离地接触中国的文化,第一次体会到了它的博大精深,也是感受到了中华文化的浓厚气息,每每回忆起这次的经历,心中总不由得涌起一种炎黄子孙的归属感与自豪感。

  “飘色“又名”抬阁“,是集历史故事、神话传奇于一体,融绘画、戏曲、彩扎、纸塑、杂技等艺术为一身的民间大型造型舞蹈,是中原地区民间春节社火活动的重要组成部分,绵延传承至今的中原"抬阁"被誉为"华夏一奇",被外国人认为是”中国隐蔽的文化“在中华民俗和中国民间艺术领域影响甚广。

  “飘色”不仅仅是一种艺术,更是一种珍贵的文化遗产,不仅能给人带来一种全新的视觉的感受,还能给我们带来一种来源于中华民族血脉深处的自信与骄傲,这种文化遗产难道不让人重视与珍惜吗?

  然而,在现实生活中,有一些人却在现代科技的冲击下淡忘了往日辉煌的文化成就,有越来越多的人开始投身于现在文化以及科技创新的事业中,忠心与历史文化的人却是越来越少,对此,我不禁感到了一丝紧张。作为一位中国人,我们难道不应该去深入了解属于我们自己的文化吗?难道就不应该传承这几千年下来的宝贵文化吗?我们绝不能让如此众多珍奇的文化遗产泯然于滔滔的历史长河中!为此,我对于传统文化进入校园考场表示赞成,因为这样便能人为地督促我们学好语文,更好地接受中华传统文化的熏陶。

  弘扬传统作文 篇36

  人生当中有许多的第一次,如第一次当妈妈,第一次当小警察,第一次去横店,第一次去牛头山……其中,让我最难忘的就是那一次在课堂上当小老师。

  为了让同学们学习和传承中华民族的美德,也为了让同学们更加理解《弟子规》,我决定给大家上一堂《弟子规》的课

  “上课。”我学着老师平时上课的样子,一本正经地喊,“同学们好!”“老师您好!”同学们也严肃地回答,我好不容易忍住不让自己笑出声,就一股脑儿把她憋进了肚子里。

  “《弟子规》是中国传统文化之一,经典是中华民族的摇篮,我们应该多学习中国文化,传承中华民族的美德……”我滔滔不绝地讲述着,同学们认真地听着,大家都陶醉在浓浓的文化氛围中。

  “事虽小,勿擅为。苟擅为,子道亏。”这句《弟子规》中的名言让我感受颇深。记得有一次,我剥开香蕉,发现香蕉上有一点点芝麻大小的黑色的东西,以为这根香蕉已经烂了,随手就把它丢进了垃圾桶。正巧,妈妈看到了,就生气地对我说:“睿睿,你怎么这么不爱惜粮食呀。”我觉得十分委屈,反驳道:“这香蕉不是有黑掉的地方吗,她不是烂掉了吗?”妈妈严肃又语重心长地说:“事虽小,勿擅为!这根香蕉虽然黑掉了,但它并没有烂,只是在运送地过程中撞到了,才会这样,你以后遇到不会或不懂的事情时,不管它是多小的一件事,都不要自作主张地去做事!”这件事给了我很深的印象,而这句《弟子规》中的名言成为了我的座右铭,让我受用不尽。

  诵读并理解了这些弟子规的意思后,我们玩了一个轻松的小游戏,看意思猜弟子规名言。看着树林般的手举了起来,我都有点儿不知所措了。我点了几个同学的名字,他们都回答地非常流利。看来,他们对《弟子规》都有了非常好地理解和感受,我的目的达到了,这节课也在不知不觉中接近了尾声。这是我才发现自己已经口干舌燥,背后都有汗了呢。

  第一次当小老师不仅让我体会到了当老师的辛苦,更深刻地理解了弟子规,也让我亲近了中华文化,明白了中华文化的博大精深,也坚定了我们传承中华传统文化的决心。

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