中华传统作文

2021-04-23 传统

  无论在学习、工作或是生活中,大家对作文都不陌生吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编收集整理的中华传统作文6篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

中华传统作文 篇1

  记得那一天,我刚从辅导班出来。风无情地吹打着树梢,发出呼呼的吼叫声,差点没把我吹倒。我站在公交车站牌那儿焦急等待着公交车。公交车缓缓驶来,我急匆匆地奔上车,车上的人可不少,只剩下两个座位,我很庆幸地找了一个坐了下来,大口地喘着气。车开了,但又停了,只见一个小男孩,背着一个又大又重的蓝色书包,步履匆匆地上了公交车,他好像也是刚下课,小小的身体坐在了最后一个座位上,他用袖子轻轻抚去头顶的汗珠。我想这么大的风,他是得多匆忙才会出汗呀!又到了一站,上来了一位白发苍苍的老奶奶,老奶奶缓慢地上了车,那个小男孩看看自己又看看那位老奶奶,连忙背着沉重的书包大步上前,轻轻扶着那位老奶奶,坐到了那个座位上,而他瘦小的身体扛着重重的书包站在老奶奶身旁。老奶奶看看他,亲切地问:”你的书包好像很重,要不你坐把?“男孩双手扶着书包往上提了提,说:”不沉不沉,奶奶您坐。”“当时我心想:怎会不沉呢?只见那位老奶奶摸着小男孩儿的头说:”孩子,你真是一个好孩子啊!“小男孩摸摸后脑勺,笑了笑。那是,我不禁心头一震:这个小男孩真“美”!我也要把这种美传递下去!

  就在一个阳光明媚的早晨,妈妈让我下楼去买一袋盐,我一蹦一跳的下楼去了。我刚走到院门口,便看见一位老奶奶正站在马路边,左顾右盼。此时我心中浮现出那天小男孩给老奶奶让座的一面,我想如果小男孩可以做到的话,我难道就做不到吗?我飞快的跑过去,对着老奶奶笑了笑,急忙说:“老奶奶您好,我扶您过马路吧!”老奶奶微笑着摸着我的肩膀,用颤颤巍巍的声音说:“谢谢你了!”我双手扶住老奶奶的一只手,在过马路时我左右看,老奶奶还时不时的提醒我,我扶老奶奶到了马路对面,老奶奶摸着我的肩膀,连声说:“好好好……“还一直向我表示感谢,我不好意思地笑着说:”老奶奶,这还是一个小男孩教给我的。”说完,我跟老奶奶挥了挥手,像只蹦跳的小兔子,欢欣雀跃地买盐去了。

  是啊!这一个小小举动不正是对中华传统美德的传承吗?也许美德就产生于生活的点滴小事,我们的一个举手之劳就可以弘扬我国的传统美德,让我们行动起来吧!争做中华最美时代少年!

中华传统作文 篇2

  说起中国传统文化,而我最喜欢看秧歌了。

  先在屋里听到热热闹闹的锣鼓声,从远而近,我便飞奔出门。挤在人群中间向远处观望,只见一队花花绿绿的人马沿着街道缓缓而来,最先看清的是敲锣打鼓的。然后就扭秧歌的了。他们打扮成京戏中小姐书生的模样。只是穿得更加新鲜艳丽。脸上还画了浓浓的妆,脚上踩着半人高的高跷,有的手中拿着彩色的扇子。有的腰上系一根长长的红绸带,双手各拎一角。踏着节奏挥舞开两只胳膊,投入而神气的扭动。那股神常常会把一些孩子吸引进队伍里去。

  扭秧歌的队伍中有时还会有唐僧师徒,老汉推车、小媳妇骑驴等有趣的造型。他们在一样的节奏下,做着各种各样的动作,显得更逼真,更有趣,也更吸引人。

  扭秧歌的队伍很快就扭过去了。我常常会跟出去很远很远,追着看。

  简评:这篇短文,写出了作者在看秧歌时候的情景。对扭秧歌的人物描写得生动、形象、活灵活现。对人物神情、动作、表情的描写更是惟妙惟肖,有一种真实感情溶入其中。勾起读者对扭秧歌的热爱之情。也突出作者对观看扭秧歌的热爱之情。

中华传统作文 篇3

  在中华传统上,节日也包括在这儿里面,中秋节就是其中之一。

  中秋节,又称月夕,八月节等等,在每年的农历八月十五日,也是中国四大传统节日之一。每到这一天,人们都会举办一些活动,如:猜灯谜会、走月、赏月、玩花灯、祭月、做灯笼、吃月饼……

  说到中秋节,还有一个非常动人的神话故事,我想你们也应该知道,那就是《嫦娥奔月》。嫦娥非常的美丽和勇敢。她很想去天国,有一天她吃了仙丹后就飞到月亮上去了。

  当然,在中秋节人们少不了吃月饼,大家欢聚在一起品尝各种口味月饼,说说笑笑,开心极了。我国古代宋朝时期,月饼还有其它的雅称,如:荷叶、金华、芙蓉等叫法。月饼真是由来已久啊!关于好吃的月饼,正如一位诗人诗句所描绘的那样“小饼如嚼月,中有酥与饴。”所以月饼的美味真是可想而知呢!

  中秋节的美丽传说和神话让人神思,关于中秋节的优美诗句更让人感受到浓浓的深情,如《水调歌头》。这一天更是亲人相聚团圆的时刻。中华传统文化真是一座巨大的宝库啊!

中华传统作文 篇4

  中华文明是我们共同的骄傲,共有的财富。每一个中华儿女都是中华文明的受益者、承载着、传播者,有责任、有义务弘扬中华民族优秀传统美德。作为青年学生,更应该努力提高自身的道德素质,从小事做起,从现在做起。

  规则。“没有规矩,不成方圆。”告诉我们做事要有规则,懂规矩,守纪律。规则对于我们的生活,就如同空气对于小草、水对于鱼儿一样,须臾不可分离。我们要做的,首先就是要遵纪守法。20xx年青海玉树地震后,在玉树执行抗震救灾的解放军医务人员,他们在进村入户过程中,官兵严格执行民族政策、法规,尊重当地的民族风俗习惯。中午吃饭时,有一名医生带了鱼罐头,还没来得及打开就被领导人吴永胜没收,并当场规定,在藏族地区吃饭一律不许吃鱼。吴永胜严守纪律,在人民群众中树立了良好形象。

  公德。在社会公共生活中,必须有一颗公德心,一颗关爱他人的心。有一个人,他未想过出名,但他的行为注定与众不同,受助者说他是活菩萨,同事们说他是“活雷锋”,更多不了解他的.人,则说他是一个“不开窍的傻子”。他54次献血,累计6万多毫升,相当于自身全部血量的十倍。他很清贫,但他却在16年中捐出工资总额的一半给希望工程,累计为贫困学生和灾区群众捐款超过12万元。资助了180多名贫困儿童。他是一个好人,他的名字叫郭明义。

  尊重。包括尊重自己、尊重他人、尊重自然、尊重社会和尊重知识,我们青少年需要牢牢把握这五把金钥匙。著名作家萧伯纳有一次到苏联访问,他在莫斯科街头散步时见到一个非常可爱的小女孩,萧伯纳和这个女孩玩了很久,在分手时,她对小女孩说:“回去告诉你妈妈,今天和伟大的萧伯纳一起玩了。”小女孩也学着他的口气说:“回去告诉你妈妈,你今天和苏联女孩安妮娜一起玩了。”萧伯纳很吃惊,他立刻意识到自己的傲慢,并向小女孩道歉。所以,我们在人际交往中一定要懂得尊重,不然,别人会看不起我们的。

  礼仪。我国历史上,孔融就是一位十分讲究礼仪的人,他刚四岁就知道逊让之礼。每次与哥哥们吃梨子的时候,孔融总是让哥哥们先选梨。拔大个儿的给哥哥们吃,人们无不称赞。东汉时,有个人叫黄香,他九岁的时候就懂得冬天时给父亲暖被褥。人家九岁就这样孝顺,何况我们,我们十多岁了,可还有些同学不懂事。

  让我们从平常事做起,从一点一滴做起,共同传承中华文明,一起践行传统美德吧。

中华传统作文 篇5

  粽叶飘香,龙舟竞渡,又到了一年一度的端午节!

  每年的这个时候,我们全家都会比赛包粽子,比谁包得好。那么现在就让我——倒数第一名的杨桐羽来给你讲讲怎样包粽子吧!

  我们要准备浸泡后又绿又光滑的粽叶,还有泡得胖乎乎的糯米。当然,还得有红枣或豆沙做馅儿。开始包粽子了。我一边学着大人的样子叠粽叶,一边唱了起来:“两张粽叶叠一起,折成漏斗放点米。放上豆沙或红枣,最后别忘再加米……”突然,我听到了“沙沙沙”的声音。嗯?怎么回事?啊,米从漏斗下面漏出来了!怎么办?怎么办?对了,再拿一张粽叶把它包起来不就行了吗?我真是太聪明了!于是,我拿了几张粽叶开始补漏。啊,这里漏了,包起来!啊,那里漏了,也包起来……吁,最后一步,用绳子把它扎紧,橫一下,竖一下,横一下,竖一下……终于,一只五花大绑的粽子包好了。接下来要把粽子煮熟,然后再闷两个小时才能吃哦!

  我问妈妈:“包粽子这个习俗是怎么来的?”妈妈告诉我,包粽子是为了纪念屈原。屈原因为被人陷害,无法报效国家,在五月初五这天投江自尽了。老百姓为了不让鱼吃掉他的尸体,就包好粽子扔到江里喂鱼。这样流传下来,就有了端午节包粽子的习俗。

  看到这里,你还会觉得端午节仅仅是一个吃粽子的节日吗?不!它还是伟大爱国诗人屈原的纪念日!

中华传统作文 篇6

  烽火连三月,家书抵万金,一场围绕家书兴替的讨论就此展开。学生甲认为家书这种交流方式是不可替代的,学生乙认为信息技术这么发达,打电话,发短信,写邮件更便捷,当然不用写信……说到底,这是一场有关科技与传统争论的问题。

  其实,现代科技与传统文化是可以完美融合的。

  日本的京都就是一个极好的证明。京都已有1200多年的历史,它最初的设计是模仿中国隋唐的长安和洛阳而建的。其中,洛中最显京都街道棋盘式的布局,这里是传统与现代的交织,既有千年古刹,也有西式建筑。城中心大多店面和住宅,仍是低矮的两层楼木层,充满古香古色的古都风味。在京都市区,6公尺以上的建筑甚至都被为破坏景观,极易引起市民反对,所以没有高层建筑,也没有高架桥。走在京都的街道,你还会真正领略到“吃在大阪,穿在京都”的古训。你会看到很多的手工纺织的展示,正宗的日本茶道表演等充满传统味道表演。

  同样,你也能在这里领略到现代气息。京都最新的车站,你能感受到21世纪的“高速”,它结合了五大特点:交通,停车场,文化,饭店,百货公司等全球数一数二的各类设施,尤其是车站内高11层的手扶梯,可直通百货公司商场及科技游乐中心,更有空中走廊和咖啡座,是一座多元化的建筑。站在这个多元化车站的顶楼眺望,看到高台寺周边的庭院,低矮的两层楼木屋,你才会真正惊诧于京都的魅力,绝不是精彩绝伦的现代建筑,更多的是千年传统与现代科技的融合。

  上海世博会的成功举办又是另外一个很好的例子。比如,中国馆内用高科技投影技术制作的《清明河上图》;上海馆中由声光电影演绎的多媒体影片《永远的新天地》;日本馆内会用小提琴拉《茉莉花》的智能机器人,等等,都是传统文化与现代高科技完美结合的展点。

  京都的灿烂和世博的成功证明:传统文化与现代科技并不矛盾,我们既不能以传统文化消亡的代价来推进现代科技的发展,也不能无视现代科技的发展来保护传统文化。我们唯有坚持现代科技与传统文化两翼齐飞,整个人类的发展才能有更加灿烂的未来。

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