中秋传统作文

2021-04-23 传统

  在日常的学习、工作、生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。你写作文时总是无从下笔?以下是小编精心整理的中秋传统作文6篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

中秋传统作文 篇1

  今天是中秋节,我却无心去欣赏明月和品尝月饼,我只知道,"十一"长假只剩下明天最后一天了,作业再不做我就完了.

  我独自躲在房间里,打开音乐,然后一头扎进作业堆里,去证明勾股定理,去填满语文练习本上那一片又一片的空白,去把那些英语单词串联成句子……

  突然,妹妹在楼下鬼叫着要我听电话,是虫子打来的.

  虫子说,懒猫啊,想不想出去呀?

  我苦笑着回答,你还真有闲情逸致啊,作业多得气死人你还有时间玩啊,我现在可是在拼死拼活啊!

  她说,你别跟我提作业了,我这两天做作业做得快发疯了,我现在可不想管它们,大不了明天晚上开夜车,你也别写了,出去逛逛吧!

  我听出了她话里的不快.

  我说,我是很想出去啊,可我还有四本练习本、一篇作文没完成呢,我看你还是自个儿玩吧!

  虫子说,我看你惨了,居然还剩那么多没完成,这回有你受的了.不过我也不比你好到哪去,算了,不出去了,我也来和你一起拼命.

  呵!我说,加油啊!

  挂了电话之后,突然想起了去年的中秋节.没有作业,和虫子一起骑着车到处乱逛.我说林俊杰好可爱,她就说我无聊,要崇拜歌星不如崇拜作家,然后说了一大串我不认识的作家的名字,说他们好厉害.说完我们就像两个疯子似的大笑,笑完之后再感慨我们的学习和生活.想起来那晚真是幸福.

  我甩了甩头,拿起笔,想要再回到作

  业堆里去,这才发现我已经无法静下心来写作业了.

  最后,我拨通了虫子的电话.

  我说,虫虫啊,在干嘛呢?

中秋传统作文 篇2

  月,一个丹桂飘香的季节;十五,一个月满西楼的良辰;八月十五,这个天底下最温馨最浪漫最美好的节日--中秋节。中秋节传统,祝大家中秋节快乐!

  中秋节,是中国的一个古老节日,因为八月十五这一天是在秋季的正中,所以称为中秋节。节日的特色是吃月饼和提灯笼。

  中秋节和农历新年一样,是一个家人大团圆的家人。中秋之夜,月亮最圆、最亮,月色也最皎美。家家户户把瓜果、月饼等食物,摆在院中的桌子上,一家人一面赏月一面吃月饼,正是“天上一轮才捧出,人间万姓仰头看”,这是多么美好的图景。

  中秋节的传统食品是月饼,月饼是圆形的,象征团圆,反映了人们对家人团聚的美好愿望。中秋节吃月饼据说始于元代,当时,朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政,约定在八月十五日这一天起义,以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。

  后来,朱元璋终于把元朝推翻,成为明朝的第一个皇帝,虽然其后满清人入主中国,但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。

中秋传统作文 篇3

  吃月饼

  中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。月饼,又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等,是古代中秋祭拜月神的供品。据史料记载,早在三千年前的殷周时代,民间就已有为纪念太师闻仲的“边薄心厚太师饼”。汉代张骞出使西域,引入胡桃、芝麻等,出现了以胡桃仁为馅的圆形“胡饼”,唐高宗时,李靖出征匈奴,于中秋节凯旋而归,当时恰有一个吐蕃商人进献胡饼,李渊很高兴,手拿胡饼指着当空的皓月说:“应将胡饼邀蟾蜍(月亮)。”随后分给群臣食之。

  若此说确实,这可能是中秋节分食月饼的开始。但“月饼”一词,最早是见于南宋吴自牧的红菱饼。月饼是圆的,且被赋予团圆之意的时代是明,刘侗《帝京景物略》说:“八月十五日祭月,其祭果饼必圆。”田汝成《西湖游览志余》说:“八月十五谓之中秋,民间又以月饼相遗,取团圆之义。”沈榜在《宛署杂记》中还记述了明代北京中秋制作月饼的盛况:坊民皆“造月饼相遗,大小不等,呼为月饼。市肆至以果为馅,巧名异状,有一饼值数百钱者。”心灵手巧的制饼工人翻新出奇,月饼上做出各种花样,彭蕴章《幽州土风吟》描述说:“月宫符,画成玉兔窑台居;月宫饼,制就银蟾紫府影。一双蟾兔满人间,悔煞嫦娥窃药年;奔入广寒归不得,空劳玉杵驻丹颜。”

  吃南瓜

  “八月半吃南瓜”,吃南瓜是江南各地过中秋节的食俗。这个风俗是怎样来的呢?传说很久以前,南山脚住着一户穷苦人家,有一个女儿,名叫黄花。那时连年灾荒,黄花的父母年老多病,加上缺衣少食,病在床上,奄奄一息。八月十五那天,黄花在南山杂草丛中,发现两只扁圆形野瓜。她采了回来,煮给父母吃。香喷喷、甜滋滋,二老吃了食欲大增,病体也好了。黄花姑娘就把瓜子种在地里,第二年果然生根发芽,长出许多圆圆的瓜来,因为这是从南山采来的,就叫南瓜。从此,每年八月十五,江南家家户户流传着八月半吃老南瓜烧糯米饭的风俗。

  食田螺

  清咸丰年间的《顺德县志》有记:“八月望日,尚芋食螺。”民间认为,中秋田螺,可以明目。中秋前后,是田螺空怀的时候,腹内无小螺,因此,肉质特别肥美。如今在广州,不少家庭在中秋期间都有炒田螺的习惯。

  吃芋头

  中秋食芋头,则寓意辟邪消灾,并有表示不信邪之意。清乾隆癸未年的《潮州府志》曰:“中秋玩月,剥芋头食之,谓之剥鬼皮。”剥鬼而食之,大有钟馗驱鬼的气概,可敬。

  饮桂花酒

  中秋之夜,仰望着月中丹桂,闻着阵阵桂香,喝一杯桂花蜜酒,欢庆合家甜甜蜜蜜,已成为节日一种美的享受。桂花不仅可供观赏,而且还有食用价值。屈原的《九歌》中,便有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”的诗句。可见我国饮桂花酒的年代,已是相当久远了。

  中秋月饼与中国象棋之间的渊源

  中秋月饼的来源与中国象棋在唐宋时期的全民文娱大盛行密不可分。中国象棋的棋文明,首先在南宋的食文明中较为突出地表现出来,从而使相似“棋子”的面食,达到绝后的推广和延伸,使之成为“节食”。所以,中国象棋是推动中秋月饼诞生十分幽默的.文明现象。

中秋传统作文 篇4

  老话说“八月十五,菊黄蟹肥”,《红楼梦》第38回就写到一场中秋螃蟹宴。史湘云在“藕香榭”大摆螃蟹宴,贾宝玉和众姐妹用“桂花蕊熏的绿豆面子”洗手,坐在山坡桂花荫下的毡子上,持蟹赏花,以“菊”和“蟹”为题赛诗行酒令。“贾母那边一迭声问:‘见了什么这样乐,告诉我们也笑笑。’鸳鸯等忙高声笑回道:‘二奶奶来抢螃蟹吃,平儿恼了,抹了他主子一脸的螃蟹黄子。主子奴才打架呢。’”黛玉因不大吃酒,又不吃螃蟹,自令人掇了一个绣墩倚栏杆坐着,拿着钓竿钓鱼。别人给她拿来黄酒,她说:“我吃了一点子螃蟹,觉得心口微微的疼,须得热热的喝口烧酒。”宝玉就给她端来合欢花浸的烧酒,喝high了,做了首咏菊的诗:“毫端蕴秀临霜写,口吃噙香对月吟。”衬得其他人没了颜色。宝钗不甘下风,就做了首诗咏蟹:“眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄。”老辣的句子,显出了她与黛玉之间的区别。《红楼梦》中铺陈的美食很多,但场面最大的就是这次蟹宴了。可见食蟹对古代大户人家来说也是个事儿,不过吃蟹的细节着墨不多,只是用来为环境和气氛做个烘托罢了。

  王敦煌在《吃主儿》里用了8页纸写他怎么吃完一只蟹。螃蟹身上每个部位都有吃主儿专用的名词,他们家吃的蟹只分肥蟹和极肥蟹。“只凭手和口剥蟹,借用蟹身上的爪尖做工具,速度之快令人惊奇。剥出的螃蟹皮干干净净,整整齐齐,绝对不会再带着吃不干净的地方,也不可能再有残留在皮里的肉丝。”但是,“中秋并不是北方吃蟹最好的季节。”王敦煌接受电话采访时说,“应该是在公历11月底12月初时候。从前北方吃蟹讲究七尖八团,因为北方水冷,蟹繁殖期早,说的是白洋淀来的‘胜芳大蟹’,早断档多年了,现在都成了九尖十团了。”王敦煌说一口老北京土话,与北京大院话和北京胡同话都不太一样,因为小时候他爸、妈下放,他是由家里的老仆玉爷带大的。王敦煌的爸爸是旗人王世襄,除了研究明式家具,更是有名的“吃主儿”。王敦煌最津津乐道的他剥蟹的本事,是在他八九岁上爸爸手把手教给他的。“我很反对使用那‘蟹八件’,我现在牙口不好了,需要借助其中的一件工具,蟹钳子,不过也就质量特别好的值得用用。我给我爸爸剥蟹,嘿,5分钟剥两只。全国许多螃蟹产区早就没野生蟹了,‘大闸蟹’已经成为河蟹的代名词,而且价格不菲,要是会剥蟹,剥得干净,也对得起自己呀。”

  苏州画家叶放在他的朋友眼中,就是个生活在现代的古人。每年中秋节他都是和好朋友们办雅集。前几年,他买了艘古船,停在三山岛附近,一到中秋都带朋友坐“百年船”喝“百年茶”,听“千年琴”赏“万古月”。有一年中秋,他做了一个叫做“花事”的雅集。那天的菜单很养眼:“天香引(丁香花,鸭肉)、寻瑶草(代代花,猴头菇)、点绛唇(玫瑰花,猪肉)、沉醉东风(茶花,芥蓝)、梅花引(梅花,虾仁,虾排)、疏影(梅花,荸荠)、澡兰香(兰花、花,猪肉)、望湘人(竹荪,芦笋)、霜天小角(菊花,蟹黄,蟹膏)、杏花天影(杏花,蛋清,干贝)解语花(百合花,藕,猪肉)、摸鱼儿(玉兰花,塘鲤鱼)”

  和同好一起赏花,咏花,食花。来自叶放童年食花的记忆。叶放生在苏州一个名门望族,对他来说,花事雅集是发思古之幽情,也是营造新的文化意境。他说:“我们现在的很多文化活动都有符号化的问题。我就想重新思考,营造一种文化情境来提供文化想象,太符号化的东西很容易产生审美疲劳。当一种文化形式或行为,被某种审美习惯所包装的时候,情感只能停留在经验里,而体验的空间也随之被埋没了。可偏偏这体验能使你在过程中获得感悟,在快乐中慰藉情爱,这是我们现代生活不可忽视的问题。你看,传统文化想象的体验不是也可以在现代生活中进行么?创造情境就是很好的途径,不同的情境构成不同的文化体验。”

  “南京人中秋爱吃月饼外,还吃各种时鲜的瓜果,鲜藕、熟菱、柿子、石榴、糖芋头等。不过现在我们过中秋,就是一帮好朋友一起吃一顿饭。随便吃什么,可能全国各地的菜。”南京作家韩东说,“我还不知道今年中秋节是几号,以前还会想着吃桂花鸭。桂花鸭正好在桂子飘香之时应市,肥而不腻,但现在随时都能吃到,也就不一定非中秋节的时候吃了。”南京人酒后还喜欢食一小糖芋头,浇以桂浆,也就是糖桂花。”“桂浆”,取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。

中秋传统作文 篇5

  我国的传统节日有很多个,但对每个节日,我对它们的了解都是一星半点,片面的,或从书本,或是传说,又或是从姥姥和妈妈茶余饭后闲聊中听来的。每每听他们的讲述还颇有一番忆苦思甜的感慨。

  就这一年一度即将来临的“中秋节”吧。在我从小到大的记忆里,一说“中秋节”,我立马就想到各种馅,各式各样香香甜甜的月饼,放在盘子里,供在桌子上对着圆圆的月亮。据说是供“嫦娥和小玉兔”。自从上次听了姥姥和妈妈的回忆,我又有了一种说不出的纠结的情愫。

  听妈妈和姥姥说,她们那一代人对“八月十五”,也就是“中秋节”非常重视。她们是农村人,“月饼”对妈妈那个年代来说都成了奢侈品。妈妈兄妹多,只有姥爷一个苦力挣钱供他们上学。过中秋节根本没钱买月饼,每年只能买两个月饼。供“月婆婆”完了才能分着吃,还美名其曰“好事成双”。月饼少就包饺子,饺子在农村来说就是最好的饭。饺子还分白面和玉米面两种。白面的少只供月婆婆,完了只给老人吃,年轻人和小孩子是不能吃的,只能吃玉米面的。能吃上一顿玉米面的饺子也是很不错的啦!再有就是农产品了:红薯、玉米棒、毛豆煮熟了再供,核桃、枣、苹果……有啥供啥。领居之间,没有的还互相相送。心里就一个愿望,就是希望“月婆婆”保佑今年是个丰收年,有个好收成,孩子们都能吃饱穿暖、不挨饿受冻,最好都能吃上白面饺子,这是纯朴心里的期盼。

  祭拜完“月婆婆”,才能分月饼吃。每到这时,妈妈和舅舅们就不喧闹了,静静地专注地等着姥姥分。能不能平均分,为了谁的大谁的小,还要再争论一番。妈妈说,其实每年总是妈妈的较大,因为妈妈在家里最小,又是唯一的女儿,所以偏爱些。这时姥爷开口了,你们是哥哥,妹妹还小,理应大一点。这时谁都不吭声了,只看着自己手里那小的可怜的那块月饼,用舌头慢慢舔,细细地品尝那种久违的香甜……后来生活好了,姥爷却走了,说到这时,妈妈和姥姥眼里都噙满了泪水。我听了好惭愧,真是无地自容,现在这么好的生活还挑肥拣瘦,真是……

  看着琳琅满目、各式各样的月饼,它不仅仅是食品,它也都寄托着人们对生活的无限热爱和对美好生活的向往,凝聚着我们亲人间的亲情、祝福、对团圆的期盼。

  圆圆的月饼又像我们学校的大家庭,代表着我们每一个师生。辛勤的园丁用知识和汗水和成的皮,里面包裹着性格各异的每一位同学。月饼要吃得细嚼慢咽,食之适量,就像我们学习要耐心研读,由易到难。

  我们师生要共同团结,奋进!同时,也要将中秋代表的精神传承下去……

中秋传统作文 篇6

  今天是八月十五中秋佳节,是个团圆的好日子。

  吃完香喷喷的团圆饭,我们全家坐在一起一边吃月饼,一边赏月。听妈妈说,中秋节的月亮是最圆的。我想起了李白写的一首诗“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”古时候,李白抬头看着月亮在思念故乡的家人。现在,我们这有许多打工的外地人,班级里的同学有的也是从外地来的,他们不能和亲人团聚,心情一定也和李白一样。想到这,看着身边的爸爸妈妈爷爷奶奶,我真是感到自己是多么的幸福啊!

  我迫不及待地想看看中秋的月亮,可惜的是因为下雨,天上没有月亮,真遗憾!我现在的心情也和李白一样了。

【关于中秋传统作文合集6篇】相关文章:

1.关于中秋传统作文合集5篇

2.关于中秋传统作文合集九篇

3.关于中秋传统作文合集7篇

4.关于中秋传统作文合集9篇

5.关于中秋传统作文合集10篇

6.关于中秋传统作文合集六篇

7.关于中秋传统作文合集五篇

8.关于中秋传统作文合集八篇

上一篇:中秋传统的作文 下一篇:传统节日元宵节作文