创新作文

2022-03-15 创新

  在我们平凡的日常里,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编帮大家整理的创新作文5篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

创新作文 篇1

  在我小的时候,人们还在用着翻盖手机、滑盖手机和小灵通,有时谁拿了一个触屏手机还觉得很神气,学校的教室还未安装多媒体进行教学,人们还在用胶卷进行照相。但是,很快大家都换成了智能手机,用上了更好更快的4g,学校的每个教室都安装了多媒体教学系统,无论是手机、数码相机,都能够拍出清晰的彩色照片。我真真切切看到和感受到科技创新带给我们的变化,让我们的生活更加便利而且富有色彩。

  之前,农民种植农作物,不仅要浇水,施肥,除草,有些还要在大棚中种植,不仅累,而且赚不到多少钱。而现在通过创新,我们把科技与农业结合起来,无土栽培、滴灌、太阳能利用、土壤修复技术、农业机械化等不仅增加效率,提高产量,还能让农民的生活不那么辛苦。之前,丰收时人工收获效率低,需要的时间长,尤其是在突发情况抢收的时候,人工就不如机器,现在,农业机械化帮助人们播种、收割,实现了从种到收一体化,这样的自动化作业不但可以节省劳动力,还能提高产量,让农民真正富起来。

  随着时间的递进,当初人们认为不可能的事情也在科技创新中逐渐实现。20xx年,中国自行研制的神舟五号载人飞船发射成功,航天英雄杨利伟遨游太空,我国成为世界第三个掌握载人航天技术的国家。20xx年,青藏铁路工程技术人员攻克“多年冻土、高寒缺氧、生态脆弱”三大世界性难题,优质高效地完成了青藏铁路全线铺通任务,成为世界铁路建设史上的辉煌壮举。这些,全靠两个字:创新。

  创新,勇于创新,人民才能幸福,国家才能发展,社会才能进步。我们只有不断学习文化知识,用知识武装自己,多参加社会实践活动,体验现代社会的发展。在业余时间积极进行小发明,小制作,锻炼自己的创新能力,才能成为一个创新型人才,才能积累创造经验,将来为社会做贡献。

  创新的世界,我已准备好迎接属于你的挑战,我一定会奋力向前,争做强者。创新的世界,我来了!

创新作文 篇2

  叮,叮当小锤上下翻飞,营造一片银白色的梦境。一次邂逅,便再也走不出你的梦里情怀。

  前方小锤敲打声如同漓江水声般清澈,循声而去,简约的装饰略带古意的黑瓦檐角映入眼帘,是一家苗银店铺。打量四周,青瓦黛砖,窄窄的小巷从戴望舒的诗行里铺过来。秋日的早晨很是冷涩,但空气中仍透着一股丽江古城独有的古木和泥土的混合香味。一旁的老房子以一种沧桑的姿态诉说着年轻的过往,他倔强地扔掉拐杖,直起佝偻的腰背,墙面在多年的时间中裂开了缝,粉灰窸窣落下,却是一尘不染。我立于门口张望,店内各式银器琳琅,并不耀眼的银白色仿佛柔和的星光,只是其现代化气息浓重的装潢与这古街格格不入,我不禁为这古典被破坏而叹息。

  终忍不住进店观望,随手拿起一片刚雕刻的新叶,只见线条柔和,厚度恰到好处,纹路细腻精致。我抚摸着那片叶,感受着岁月侵蚀的厚重,不语。等到店里的人散去,只剩下我和那个女店长。他向我走来,脸上溢着笑容,手腕上自家做的银链银镯玲玲歌唱,对我说道:我这儿的银器款式都比较新,年轻人比较偏爱,你看下有没有喜欢的。我抿了抿嘴唇,轻声说道:那不会破坏苗银的传统吗?女店长愣了一下,望向她日夜雕刻的银器,沉默着。我突然后悔了,这样的话或许是对她的伤害。但她重新拾起笑容,转过身,招呼我过去坐下,用一种几近惋惜的口吻对我说:其实家里人也很反对我这样做我凝视着她低垂的眼帘,忍不住问:那为什么还要坚持呢?她接过我手中的那片新叶,思考片刻后说:如果我不加以改变,苗银还怎么延续下去呢?其实以前这街上有很多苗银店,但后来都关门了,苗银古板不值钱,很少人买。

  天渐渐黑了,女店主开始打银,她告诉我最近她又画了新的样式。这样一个人开店叶挺好的闲来无事出去转转找到点灵感再回来打银,不用只对着以前流传下来的银器发呆了。我歪着脑袋,仔细端详那位苗家女子打银的情景:柔和并略带淡黄的灯光下,苗家女子微微侧着身子,头自然地下低,略微有些右倾,双手小心翼翼地握着一把小锤,上下翻转。看着她那与灯光辉映的专注的测颜,我笑了,望着她澄澈的眼眸,我知道里面闪动的着是对苗银的热爱和自信笃定,而我先前对于这家点破坏古典的误解也烟消云散,这样的创新似乎是为了一种传承延续。再看向那片新叶,旧与新的结合,动人心弦。我凝视着那简朴独特却细节处不失传统的苗银,我知道那苗家女子所坚守的、所朝向的是对的。

  生活并不是拘泥于对古典的追求,而是创新。传统阻止不了时代的变迁,只有像那位苗家女子那样,认清初衷,勇敢创新,才能活出精彩,在生活的画册中勾勒出最遒劲的一笔!

创新作文 篇3

  许多学生认为,为了证明主旨,材料的选择越多越好。特别是对那些看起来比较新鲜生动的材料,不去考虑是否有助于表现主题,统统塞进,结果带来了庞杂堆砌的毛病。其实,选材贵在特而不在多,即使你搜集了相关的大量材料,也只能选用其中最典型的有代表性的事例,以一当十,以少胜多。所以,在作文上,材料的选取不一定是“韩信点兵,多多益善”。比如20xx年高考作文《心灵的选择》,湖南考生的作文《选择——让生命发光》,就用此法获得了满分,用一个典型、生动的事例打动了阅卷老师,产生了强烈的震撼力。文中是这样叙述的:“在一个建筑工地上,机动电梯的索链突然断了,而几十米高的楼层间还有一男一女两名工人,在电梯载板坠落的一刹那,两名工人不约而同地死死抱紧了同一根长木竿。由于木竿无法承负两个人的重量,便开始倾斜,眼看就要折断了。女人对男人说:‘我还有两个孩子,我死了,他们怎么办?’说着,一行热泪便流了下来。男人听了,只说了一句:‘好好照顾你的孩子!’便义无反顾地松开双手纵身跳了下去……”作者没有再引述其它事例,只围绕这一件事抒情议论,让人感受到人性中因善良而发出的温暖的光芒。

  选材的原则应符合四个条件:一选取确切表现主题的。选材要少而精,要为表现主题服务。二选取真实确凿的。真实的确凿的材料是使具有感染力和说服力的保证。三选取典型的。即选取某一类事物中最有代表性的事例或材料,它既有鲜明的个性,又能体现同一类事物的本质特征和普遍意义。四选取新颖、生动的。即选取那些具有新鲜感和感染力的材料。这些材料就其性质而言有三个特征:或能显示时代特色,或能包含深刻的哲理,或能表现人物的典型形象。总之“宁吃鲜桃一口,不吃烂杏一筐”。我们若能以百里挑一、精益求精地态度选材,就一定能写出打动人心的好。

  例文1

  在一个建筑工地上,机动电梯的索链突然断了,而几十米高的'楼层间还一男一女两名工人,在电梯载板坠落的一刹那,两名工人不约而同地死死抱紧了同一根长木竿。由于木竿无法承负两个人的重量,便开始倾斜,眼看就要折断了。女人对男人说:“我还有两个孩子,我死了,他们怎么办?”说着,一行热泪便流了下来。男人听了,只说了一句:“好好照顾你的孩子!”便义无反顾地松开双手纵身跳了下去……

  这是一个真实的故事,第一次读时,我哭了。素不相识的两个人,在生死存亡时刻,男人把生的机会留给了女人,而且不仅仅是舍己为人,最深层的原因还是为了那两个孩子,为了他们可以和母亲快乐地生活在一起!我总在想像着男人纵身一跃时,无怨无悔的安详的神情和他站在天堂俯视人们享受天伦之乐时欣慰的微笑,心里便不由地涌起一股万分肃穆和敬仰之情。我甚至感受得到人性中因善良而发出的温暖光茫!

  很多人都可以选择生或死的权利,但有些人别无选择,他们生命线被死神过早地掌握了,随时都会弦断人去,空留下万千凄怆与苦痛,可是虽然我们无法选择人生的长度,却可以追求人生的高度,我们无法增加生命的数量,却可以提高生命的质量。我想说的是陆幼青。每次看到封面那株心灵为盘、笑靥为面的向日葵,每次读到他忍着生理与心理的苦痛写下的文字,我都有一种欲哭无泪的酸楚。身患癌症的他在生命的最后时刻,选择了积极乐观地面对生活,选择了用文字这种无声的语言为亲人朋友,为许许多多关心他的人寄予最后的回报,选择了一种落叶的方式——用拼尽全力的翩舞来托起生命的辉煌,让生命在黑暗的夜空中像流星一般划出一道最美丽最眩目的光弧!陆幼青选择了自己独特的生命方式,他的生命在文字中趋于极致。

  惠特曼说:“把我的眼睛献给从未见到过光明的孩子,把我的心脏献给在车祸中不幸丧生的人!”这段朴实而感人的话,让我看到了这位伟大的诗人崇高的灵魂与无私的品质。生命,只有在不断付出和给予的过程中,才能绽放出无比灿烂和迷人的光彩!我们不一定要付出自己的生命,不一定要做出一些惊天动地的大事业才算为社会做了贡献,只要像曾获过诺贝尔和平奖的德兰修女所说:我们都不是伟人,但可以用平凡的手做一些平凡的事,这也是一种伟大!

  简评:男建筑工人选择死亡,是因为他爱惜自己的生命,但更爱惜女建筑工人及其两个孩子的生命。列举这个典型生动的事例,产生了强烈的艺术震撼力,虽没有旁征博引,但使人深受教益。可见,选材不在多,贵在精。

  例文2

  “问人间谁是英雄?……更惊起南阳卧龙,便成名八阵图中。天下三分,一分西蜀,一分江东……”

  在悠悠的元曲声中,你羽扇纶巾,峨冠博带,踏着那个豪杰争雄的时代的风尘,带着几分自信和从容,带着几分凄苦和无奈,向我们走来了。对耶?错耶?悲耶?喜耶?你摇头笑而不语。“生前身后名,全交与后人评说”。但你永远在历史的星空中,闪烁着耀眼的光华,激励着多少后世豪杰!

  但我却一直不懂,为你那人生的抉择。你本是南阳一耕夫,在那秀美的山色田园之中,你完全可以自给自足,怡养人生,尽情去过人人钦羡的归隐生活,而你却毅然出山,随刘备征战颠沛、操劳毕生;你本可以在刘备的任性出兵而导致的惨败后,面对残局飘然而去,或者“自立为成都之王”,但你却选择了无怨无悔地接手这个烂摊子,智退五路来敌,稳定了疲弱的蜀国;你本可以悠悠然高居丞相之位,颐指气使,享乐安逸,但你却又选择了六出祁山,为了先帝遗愿,为了那缥缈的复国之志,你鞠躬尽瘁、积劳成疾,面对老奸巨滑的司马懿,你无奈地倒下了,倒在秋风瑟瑟的五丈原,倒在蜀国子民的恸哭声中……

  在一个个人生的岔路口上,你无悔地选择了你自己的路。或许有人不解,甚至讥笑你的“愚忠”,或许有人对你的选择感到茫然,但历史湮没了该湮没的一切,也证明了该证明的一切,因为那都是你心灵深处的抉择,都来自你那颗经世济民、报效知遇的赤诚之心。你心中没有丝毫的名利、宠辱、享乐之心,你有一颗包容了天下苍生的为公之心。抉择,发自内心便无悔。当一切淡去,你的抉择为你树起一座不朽的丰碑,“出师一表真名世,千古谁堪伯仲间!”这便是历史给你最好的评价!

  历史不会忘记,你“一烧博望,二烧新野、三烧赤壁”的雄才伟略;历史不会忘记,你“三分天下,一分西蜀,一分江东”的宏业伟绩;历史更不会忘记,你“鞠躬尽瘁、死而后已”的伟大人格 。在一次次人生,更是心灵的抉择中,你升华为历史星空中最亮的那颗星!

  这便是在五丈原瑟瑟秋风中永生的诸葛孔明先生!

  简评:在悠悠的元曲声中,中心人物出场了,于是,作者围绕“抉择”与不解发问并评说,如破堤之江水,倾泻而下,一浪高过一浪,酣畅淋漓地凸现出诸葛亮那一次次心灵的抉择,一次次境界的升华。作者虽没有对古今中外展开联想,但由于对诸葛亮的深入研究,照样能收到以少胜多的效果。

  例文3

  心为情役,人为情役,何其悲哀!

  香港电视剧《纵横四海》给我最深刻的印象是:一位母亲,为了让杀了人的儿子罪名不成立,竟说人是她杀的,宁愿自己背上杀人犯的罪名,也要让罪恶滔天的儿子逍遥法外!这位“糊涂”的母亲自杀前说了一句话“他是我儿子!”哎!人为情役,命为情丧,何其悲哀!

  “他是我儿子”,感情便有所偏重;“他是我儿子”,理智便可少些;“他是我儿子”,便可以心甘情愿为他顶罪;“他是我儿子”,一切的一切会变得理所当然,包括包庇、包括顶罪,这是何等的悲哀和愚蠢!人,常常如此,常都被感情所役使,无从挣脱。

  心为情役,人为情役。俗话说:“事不关己,关己则乱。”同样,事不及亲,及亲则失。事关及自己的亲人,尤其是关乎父母兄弟,对事物的认知便有失偏颇。理智的天平一旦加入情感,便不可避免地产生倾斜,常常是感情亲密的那头下沉。有了感情,感情深厚,遇事待人便自觉不自觉地从己出发,从亲出发,被感情所役使,仿佛被蒙上了眼睛,触目所及,尽是黑暗。被感情所役使,心里早已有所偏向。于是,便视听混淆,听到看到的都是己长人短、亲者对非亲者错;于是,便昧着良心,帮亲不帮理;于是,便耳目皆失,清白不分。这是何等的悲哀!心为情役,认知便不分真伪、黑白、是非。

  包拯曾说:“皇子犯法,与庶民同罪。”这话极正确,要想心不为情所役,必要做到情理两分。情归情,理归理。亲朋犯了错,内心悲苦,但是不能因为感情的亲厚而做出悖理之事。这世上除了情谊以外,还有法理这把尺子。法理于人,犹如扫帚于地,扫去情在身上的污秽,扫去感情的役使,使得心境清明。《读者》上提及另一位母亲,为了法理,大义灭亲,不肯作伪证,亲自将儿子送进监狱,这是何等的可敬!每个人心中都有感情,但是每个人心中也都应有一把尺子,一把度量感情与理智的尺子。不能因为感情的深厚则置法理于不顾,不能因为感情深厚,便罔顾法纪;不能因为感情的深厚,而德义皆失。尤其是处于当今社会,提倡依法治国和以德治国,倘心为情役,就会视法纪、德义为粪土,这怎能使得整个社会的法网清明、德义大倡呢?又怎么会有国家的兴旺繁荣?倘若人为情役,整个社会就纲法全无,德义皆失,又何来依法治国,以德治国?愿不再心为情役,人为情役。

  简评:这是一篇充满情感的议论文,全文紧扣“感情”和“认知”的关系,运用引证法、喻证法和例证法,阐明了不再“心为情役,人为情役”的道理。作者主要用了母顶儿罪甘为儿死这一情节为例,颇具典型性,论据虽少,但起到了以一当十,以少胜多的例证效果。

  例文4

  古语云:“月是故乡明。”古往今来无数文人骚客将自己满腔思乡之情寄予明月,便幻化出“月是故乡明”的吟唱。真的只是故乡的月亮更明亮吗?事实上,凡月光照及的地方,人们享有的都是同一个月亮,即便是因天气差别而感觉不同,但一个月亮是不会幻化出多张面孔示人的。造成这种认识上的偏颇,便只能是人们任由情感来作祟了。

  感情是美好的,它可以使整个世界和谐,但一味感情用事,便与我们追求实事求是的科学精神相背离了。而缺乏了这种科学精神,我们对于事物的认识便很难做到正确而深刻了。

  我国历史上唯一的女皇帝武则天,建立后周后,将自己的武氏宗亲全都委以重任。在处理国事时,对自己一门宗亲的官员很是偏袒维护,往住依据他们的意见来作判断。不仅如此,平时总爱阿谀谄媚的官员,投武氏所好讨武氏欢心的官员,无疑也在武则天那里捞足了感情回报。试问,这样的王朝能不因此而闭塞言路,混淆视听吗?这样的王朝能看到百姓真实的生活吗?这样的王朝势必要出现像杨国忠之流的奸佞;这样的王朝势必存在着食不果腹、衣不蔽体的黎民苍生。像武氏这样任人唯亲,凭感情的亲疏来认识事物的历史上不乏其人。“褒姒一笑”浇灭了无数军士的报国忠心;佞官也可扰乱朝纲将国家付之一炬。我们对于有些事不能正确地认识,一定程度是这感情的亲疏扰乱了我们的视线。从事物的内因上说,我们自身就有失实事求是的精神:在认识事物上不由自主地注入了自己的好恶、感情的亲疏等主观色彩,这样得出的结论又焉能不失真?造成的后果自会不堪设想,像《韩非子》中的富翁那样无端怀疑别人,就是明证。

  现代社会上仍然存在着这种凭感情判断认识事物的人,而在高速发展的社会中,这种错误行为带来的不良后果又是更加严重的。21世纪的青年是我国社会主义事业的接班人,要肩负起这项重任,就莫让感情蒙蔽了眼睛,这样,一切发展才有了真实的事物作为基础与原动力。

  简评:这篇议论文角度独特,从反面入手论述了中心论点。在论据的选择上没有像一般的古今中外地旁征博引,而只选取了女皇武则天这一典型事例,就起到了以一当十的作用。因此,材料的选择,贵在精而不在多,如果你联想到大量材料,就应当选出最有代表性的事例写入。

创新作文 篇4

  我已经上六年级了,是毕业班了,还有几天就要离开我的母校了。也将离开我认识六年的同学了。我爱我的母校,可是马上就要离开母校,离开六年来认识的所有老师,和我的同学们,我真是非常的舍不得。

  在我高兴的时候,母校就像阳光,在我不高兴的时候,学校就像繁星,在我人生走向黑暗的时候,母校点明了一个又一个的路灯,让我在黑暗中看到了光明。当然在我高兴的时候,学校让我在阳光中快快乐乐的成长。在我绝望的时候,母校给了我希望,在我无助的时候,母校就像一把手,让我从无助的身边感到了希望……

  还记得我给您提的两个意见吗?第一个是我们的学校没有图书室。让许多爱好学习的学生无法看到更多的书,学到更多的知识。也让许多想提高学习成绩的学生无法得到提高。所以我的建议呢,就是让学校马上建一个图书室。让许多爱好学习的人学到更多的知识,也让想让自己分数提高的人一个机会。

  第二个意见就是因为我们的操场太小了,我建议扩建。因为在课间十分钟的时间,本来就是让学生放送放松脑子的,也让眼睛得到休息。可是因为操场太小了。让许多人不能活动,因而在上下一节课的时候,脑子会感到劳累想睡觉。如果长时间下去的话,一定会影响学习的。

  我真的希望您能想像我的建议。虽然比较难。

  我还有几天就要离开我的母校了,我真的是非常的舍不得。

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