中华文化源远流长，博大精深，不少成语都是从文言文中提炼出来，被大家在生活、工作、学习中使用。但不知道大家对成语的了解有多少呢？下面是小编为大家整理的拒谏饰非的成语故事，希望大家喜欢！
【成语】： 拒谏饰非
【拼音】： jù jiàn shì fēi
【解释】： 谏：直言规劝;饰：掩饰;非：错误。拒绝劝告，掩饰错误。
【成语故事】：
荀子(邯郸籍学都)经常探讨国家政体与管理的问题，他在《荀子.成相》这篇著作中写道：人世间的灾祸，往往就是愚昧无知而陷害忠良;而对于君主来说，没有贤臣辅佐，就像瞎子无人领路，不知走向何方。
荀子接着写道：君主愚昧无知，却又要独断专行，苟子接着写道：君主愚昧无知，却又要独断专行，苟且胜过他人，如果群臣又不予以谏诤，这就必然要遭到不幸。如果说臣下的过失，那就是“拒谏饰非，愚而上同。”即是说，拒绝谏诤，掩饰过失，这就是作为臣下的`愚昧和过失，而这样的臣下和主上苟同，国家必然会引起灾祸。
荀子说，什么是无能?那就是国家多弊，君主疏远贤能，接近邪僻，忠臣没有出路，君主的地位也就要转移了。
荀子又写道，什么是贤能?那就是通达于君臣之礼，对上能尊敬君主，对下能顺从民意，君主真正能听贤臣之言，这样天下就可以太平了。
荀子又说，君主的罪孽往往是由于谗臣当道，贤臣隐居，愚昧加愚昧，昏庸加昏庸。这样，国家就必然要覆灭，君主必然要成为夏桀一类的贼子。
荀子这里所说的“拒谏饰非，愚而上同”，为后世许多政治家引为借鉴，汉唐时期还将此作为法律规范而列入法典之中。
【造句】
毛泽东《评蒋介石在双十节的演说》：“但是他不从政治军事经济文化的任何一个政策或工作方法去找振作的方法;他找到了～的方法
成语出处
战国·赵·荀况《荀子·成相》：“拒谏饰非，愚而上同，国必祸。”
成语辨析
近义词：文过饰非、以规为瑱
反义词：严于律己、从善如流
成语用法
联合式；作谓语、定语、分句；含贬义
拒谏饰非的解释
拒绝规劝，掩饰错误。《荀子·成相》：“拒諫饰非，愚而上同，国必祸。”《京本通俗小说·拗相公》：“自朝廷用 王安石 为相，变易祖宗制度，专以聚敛为急；拒諫饰非，驱忠立佞。”
词语分解
拒谏的解释拒绝规劝。《后汉书·申屠刚传》：“愚闻专己者孤，拒諫者塞。孤塞之政，亡国之风也。”《三国志·魏志·高堂隆传》：“知足以拒諫，才足以饰非。” 宋 王安石 《答司马谏议书》：“为天下理财，不为徵利；辟邪
饰非的解释粉饰掩盖错误。《庄子·盗跖》：“强足以拒敌，辩足以饰非。” 明 杨柔胜 《玉环记·范张别皋》：“官人不须强辨饰非。”《清史稿·和珅传》：“故事，《实録》不载武试策问， 和珅 率对不以实，詔斥护过饰非
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