百闻不如一见出自《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。”下面是小编精心整理的百闻不如一见的成语故事，欢迎阅读与收藏。
【成语故事】
汉朝的时候，西边湟水一带，聚居着羌族人，称为西羌。自从汉武帝打败匈奴以后，西羌比较安定。汉宣帝时，朝廷派了官员渠安国去西羌视察。那里的一些部落请求朝廷放宽禁令，但问题没有解决，渠安国就回来了。
过了不久，西羌的一些部落联合起来渡过湟水，并派人与匈奴联系。渠安国带了一批人马再去西羌，结果被西羌打得大败。
再派谁去呢？宣帝召集群巨商议，询问谁愿领兵前去拒敌。76岁的老将军赵充国说：“我去最合适了。”
宣帝又派人问赵充国：“皇上请将军估计一下西羌的情况，他们的实力如何，该派去多少人马？”
赵充国说：“百闻不如一见。对方军事上的情况如何，在后方很难准确地估计，还是让我上前方了解了解再来制定策略吧！”
后来，赵充国来到了西北的金城郡（今甘肃兰州和青海西宁一带），实地进行了调查研究，并渡过黄河，侦察羌人地区形势。又从俘虏口中问明羌兵各部首领之间的关系等情况，于是定出了驻兵屯守的计划。主张对羌人不进行攻剿而采取分化瓦解，争取和好的政策，叫做“全师、保胜、安边之策”。
赵充国就这样奏报了汉宣帝。但汉宣帝听了朝中大臣的相反意见，仍然主张硬打，下令进兵。赵充国不同意，一再分析实际情况，据理力争，说明不出兵而“留屯田，得十二便；出兵，失十二利”。
赵充国反复奏报，宣帝和大臣们反复讨论，赞成赵充国的人逐渐由原先的十分之三增至十分之五，最后达到十分之八，赵充国的方案通过了，实行以后，果然效果很好，不久，朝廷就派兵平定了羌人的侵扰，安定了西北边疆。
拓展：百闻不如一见成语典故
听别人讲一百次，不如亲眼见一次。指听闻再多也不如亲眼所见可靠。语出《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难隃(遥)度。臣愿驰至金城，图上方略。”
汉宣帝时，西北边境上传来羌人侵扰、烧杀抢掠的警报，情况十分严重。朝廷闻报，立即召集会议，商量对策。大臣们都主张立即派兵前去攻剿，可是，当宣帝问他们谁愿率兵前去的`时候，却无人敢应声了。
这时，老将赵充国站出来奏说自己愿意到西北边境地区去了解军情。宣帝准奏，并让他估计一下需要多少兵马、武器和粮草。赵充国说：“百闻不如一见。情况究竟如何，在后方还不清楚，所以不便估计，更无法提出什么要求，我要先去摸清情况，然后再草拟方略，向皇上奏报。”
后来，赵充国来到了西北的金城郡(今甘肃兰州和青海西宁一带)，亲自进行调查，并根据实际情况，制定了一个“全师、保胜、安边之策”。奏报朝廷通过实行以后，果然效果很好，汉人和羌人的关系缓和了，边境也随即安宁下来。
古人认为，听来的总不如亲见的。所以轻“耳闻”，重“目见”。《荀子·儒效》：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。”西汉·刘向《说苑·政理》：“耳闻之，不如目见之。”《后汉书·马援传》：“传闻不如亲见，视景(影)不如察形。”否则，就叫作“以耳代目”“贵耳贱目”，都是贬义词。这种看法，在俗语中称作“耳听是虚，眼见为实”，与“百闻不如一见”同义。
现在，人们多用“百闻不如一见”来强调亲自调查情况的重要性。
成语典故 百闻不如一见
成语拼音 bǎi wén bù rú yī jiàn
成语解释 听得再多，也不如亲眼见到一次。
成语出处 《汉书·赵充国传》：“百闻不如一见，兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。”
成语造句 从前画师所绘的狮子形，统是全身有毛，我观现在这狮子并不是这么样子，所以～。（《慈禧太后演义》第三十六回）
近义词 耳闻不如目见、耳听为虚，眼见为实
反义词 道听途说
成语英译 it is better to see once than to hear a hundred times
成语故事 汉宣帝时西北边境羌人不断骚乱，老将赵光国请求带兵围剿，到了边境后，他深入了解各方面的情况，最后向汉宣帝建议采取友好的政策，只驻军不攻打，从此羌再也不敢轻举妄动了
成语用法 主谓式；作谓语；形容了解事物不如亲自观察为确实
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