过五关斩六将的成语故事

2023-06-12 成语故事

  在日常学习、工作抑或是生活中,用到成语的地方还是很多的,成语在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。你知道经典的成语有哪些吗?以下是小编整理的过五关斩六将的成语故事,希望能够帮助到大家。

  三国时候,曹操发兵二十万攻打徐州。刘备战败,投奔袁绍;关羽被围,投降曹操。后来关羽得知刘备在河北袁绍处,便辞别曹操前去与刘备相聚。

  在往河北途中,由于未得到曹操的通行文凭,故沿途屡遭艰险。出发的第二天到东岭关时,即被守将孔秀带兵拦住。孔秀要关羽留下老小作为人质,方可过关。关羽闻言大怒,纵马提刀,直取孔秀。两马相交,只一回合,大刀起处,孔秀尸横马下。关公斩了孔秀后,向洛阳进发。洛阳太守韩福及其牙将孟坦带兵把关,不让通行。韩福、孟坦惧关羽勇猛,不敢力敌,乃设计擒之。即孟坦出战,佯败诱关来追,韩福用暗箭射杀。谁知孟坦佯败回马时,关羽马快赶了上去,一刀把孟坦砍为两段。韩福见状,立即暗放一箭,正中关羽左臂。关羽奋起追杀韩福,他手起刀落,带头连肩,将韩福斩于马下。

  关羽斩了韩福、孟坦,连夜投汜水关来。守将卞喜埋伏刀斧手二百余人于镇国寺中,以设宴相请为名诱杀关羽。关羽幸得寺中僧人普净(关羽的同乡)的帮助,识破奸计,拨马把卞喜杀死。杀了卞喜,关羽一行往荥阳进发。荥阳太守王植,表面热情接待,暗中却令一千多军士围住驿馆,只待半夜一起放火。关羽幸得王植手下的胡班帮助,及时离馆出走。王植得知,拍马挺枪来追关羽;关羽接战,只一刀把王植砍为两段。关公一行人急急赶路,来至滑州黄河渡口,守将秦琪不让渡河。关羽纵马提刀与秦琪战,二马相交,只一合,关公刀起,秦琪头落。这时关公向着其余军士大声说道:“挡我道路的已被我杀,你们这些兵士不用害怕,赶快准备船只,送我过河。”军士撑来船只,关羽一行乃渡过黄河。“关公所历关隘五处,斩将六员”,于是进入袁绍地界。

  后来人们把“所历关隘五处,斩将六员"概括为“过五关,斩六将”,用以表示英雄气概或英雄事迹。现用来比喻克服重重困难。也用来形容有的人只留恋过去的成绩和功劳而不再求进步,含贬义。

  过五关斩六将比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。故事源自三国的关羽。

  成语出处和典故

  明·罗贯中《三国演义》第二十七回“美髯公千里走单骑汉寿侯五关斩六将”

  出自《三国演义》:过东岭关时杀孔秀;过洛阳城时杀韩福、孟坦;过汜水关时杀卞喜;过荥阳时杀太守王植;过黄河渡口时杀秦琪,“过五关斩六将”因此得名。

  故事介绍

  斩孔秀

  前至一关,名东岭关。把关将姓孔,名秀,引五百军兵在岭上把守。当日关公押车仗上岭,军士报知孔秀,秀出关来迎。关公下马,与孔秀施礼。秀曰:“将军何往?”公曰:“某辞丞相,特往河北寻兄。”秀曰:“河北袁绍,正是丞相对头。将军此去,必有丞相文凭?”公曰:“因行期慌迫,不曾讨得。”秀曰:“既无文凭,待我差人禀过丞相,方可放行。”关公曰:“待去禀时,须误了我行程。”秀曰:“法度所拘,不得不如此。”关公曰:“汝不容我过关乎?”秀曰:“汝要过去,留下老小为质。”关公大怒,举刀就杀孔秀。秀退入关去,鸣鼓聚军,披挂上马,杀下关来,大喝曰:“汝敢过去么!”关公约退车仗,纵马提刀,竟不打话,直取孔秀。秀挺枪来迎。两马相交,只一合,钢刀起处,孔秀尸横马下。众军便走。关公曰:“军士休走。吾杀孔秀,不得已也,与汝等无干。借汝众军之口,传语曹丞相,言孔秀欲害我,我故杀之。”众军俱拜于马前。

  斩韩福和牙将

  关公即请二夫人车仗出关,望洛阳进发。早有军士报知洛阳太守韩福。韩福急聚众将商议。牙将孟坦曰:“既无丞相文凭,即系私行;若不阻挡,必有罪责。”韩福曰:“关公勇猛,颜良、文丑俱为所杀。今不可力敌,只须设计擒之。”孟坦曰:“吾有一计:先将鹿角拦定关口,待他到时,小将引兵和他交锋,佯败诱他来追,公可用暗箭射之。若关某坠马,即擒解许都,必得重赏。”商议停当,人报关公车仗已到。韩福弯弓插箭,引一千人马,排列关口,问:“来者何人?”关公马上欠身言曰:“吾汉寿亭侯关某,敢借过路。”韩福曰:“有曹丞相文凭否?”关公曰:“事冗不曾讨得。”韩福曰:“吾奉承相钧命,镇守此地,专一盘诘往来奸细。若无文凭,即系逃窜。”关公怒曰:“东岭孔秀,已被吾杀。汝亦欲寻死耶?”韩福曰:“谁人与我擒之?”孟坦出马,轮双刀来取关公。关公约退车仗,拍马来迎。孟坦战不三合,拨回马便走。关公赶来。孟坦只指望引诱关公,不想关公马快,早已赶上,只一刀,砍为两段。关公勒马回来,韩福闪在门首,尽力放了一箭,正射中关公左臂。公用口拔出箭,血流不住,飞马径奔韩福,冲散众军,韩福急走不迭,关公手起刀落,带头连肩,斩于马下;杀散众军,保护车仗。

  斩卞喜

  关公割帛束住箭伤,于路恐人暗算,不敢久住,连夜投汜水关来。把关将乃并州人氏,姓卞,名喜,善使流星锤;原是黄巾余党,后投曹操,拨来守关。当下闻知关公将到,寻思一计:就关前镇国寺中,埋伏下刀斧手二百余人,诱关公至寺,约击盏为号,欲图相害。安排已定,出关迎接关公。公见卞喜来迎,便下马相见。喜曰:“将军名震天下,谁不敬仰!今归皇叔,足见忠义!”关公诉说斩孔秀、韩福之事。卞喜曰:“将军杀之是也。某见丞相,代禀衷曲。”关公甚喜,同上马过了汜水关,到镇国寺前下马。众僧鸣钟出迎。原来那镇国寺乃汉明帝御前香火院,本寺有僧三十余人。内有一僧,却是关公同乡人,法名普净。当下普净已知其意,向前与关公问讯,曰:“将军离蒲东几年矣?”关公曰:“将及二十年矣。”普净曰:“还认得贫僧否?”公曰:“离乡多年,不能相识。”普净曰:“贫僧家与将军家只隔一条河。”卞喜见普净叙出乡里之情,恐有走泄,乃叱之曰:“吾欲请将军赴宴,汝僧人何得多言!”关公曰:“不然。乡人相遇,安得不叙旧情耶?”普净请关公方丈待茶。关公曰:“二位夫人在车上,可先献茶。”普净教取茶先奉夫人,然后请关公入方丈。普净以手举所佩戒刀,以目视关公。公会意,命左右持刀紧随。

  卞喜请关公于法堂筵席。关公曰:“卞君请关某,是好意,还是歹意?”卞喜未及回言,关公早望见壁衣中有刀斧手,乃大喝卞喜曰:“吾以汝为好人,安敢如此!”卞喜知事泄,大叫:“左右下手!”左右方欲动手,皆被关公拔剑砍之。卞喜下堂绕廊而走,关公弃剑执大刀来赶。卞喜暗取飞锤掷打关公。关公用刀隔开锤,赶将入去,一刀劈卞喜为两段。

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