以下是小编为你带来的第四个字是之的成语及解释，希望能帮到你。
久而久之 经过了相当长的时间。
慷他人之慨 利用他人的财物作人情或装饰场面。
困而学之 困：困惑。遇到困惑的时候就学习。
冒天下之大不韪 不韪：不是，错误。去干普天下的人都认为不对的事情。指不顾舆论的遣责而去干坏事。
漠然置之 置：放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡，放在一边不理。
偶一为之 指平常很少这样做，偶尔才做一次。
取而代之 指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。
神而明之，存乎其人 要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。
生而知之 生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
司马昭之心，路人皆知 路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。
泰然处之 泰然：安然，不以为意的样子;处：处理，对待。形容毫不在意，沉着镇定。
堂而皇之 形容公然毫不隐讳地(多含贬义)。
听之任之 听、任：随，任凭;之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
无何有之乡 无何有：即无有。原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。
寤寐求之 比喻迫切地希望得到某种事物。
勿谓言之不预也 以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。
小大由之 指用途可大可小。
心向往之 对某个人或事物心里很向往。
要而言之 概括地说，简单地说。
一举手之劳 比喻不费力，只是一抬手那样。
一笑置之 笑一笑，就把它放在一边了。表示不当回事。
一以贯之 贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
以小人之心，度君子之 腹 用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
以意为之 只凭自己的主观想法去做。
有则改之，无则加勉 则：就;加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。
总而言之 总的说起来。
不知老之将至 不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。
分而治之 ①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。
高山仰之 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
计无复之 指再无别的办法可想，不得不这样。
计无所之 犹言计无所出。想不出什么办法。
默而识之 默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。
无立锥之地 没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。
无容身之地 ①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。
无所用之 没有地方可以用上它。
无用武之地 没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。
品而第之 品：品评，区分;第：等第，等级。品评优劣而后确定他的等级。
神而明之 指表面玄妙的事理。
司马牛之叹 比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。
司马昭之心 比喻人所共知的野心。
思所逐之 盘算着如何驱赶他们。
折而族之 推翻他，而且杀他的家族。
推而广之 广：宽，大。推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。
心乡往之 对某人或某些事物心里很仰慕。
要而论之 犹言要而言之。概括地说，简单地说。
一笑了之 笑一笑就算了事，指不予重视。
一走了之 指不顾而去。
以其人之道，还治其人之身 以：拿;治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
尤而效之 指明知其为错误而有意仿效之。
有则改之，无则嘉勉 指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。