“诚信”自古以来就是中国人的传统美德之一，诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。
那么什么是“诚”？“诚”是儒家为人之道的中心思想，我们立身处世，当以诚信为本。宋代理学家朱熹，要求人们修德做事，必须效法天道，做到真实可信，说真话，做真事，反对假话、虚伪。
何又为“信”？《说文解字》认为“人言为信”。程颐认为“以实之为信。”可见，，“信”不仅要求人们说话诚实，忌大话、空话、假话，而且，要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言，言行一致，诚信。
“诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人道也。”“诚”本是自然固存之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念，许慎在《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”本来涵义都为诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。
然而，在生活中，我们身边常常出现一些不诚信的行为。如我国发生的三鹿奶粉事件，让我们很多家庭受到很大的伤害，三鹿奶粉制造商为了提高自己的利益，降低成本,不顾产品质量，最后导致许多儿童因吃了三鹿奶粉而产生疾病以至死亡，制造商的这种行为给我们很多家庭带来了无限的伤痛。虽说制造商最后受到了法律的制裁，但那些由此而丧失了孩子的家庭，那破碎了的爱又岂是不法分子受到法律制裁而能弥补修复的？
现时社会中，失信的现象十分严重，造成信用危机，影响经济发展，扰乱生活秩序。又例如：国内，有一些交易中，假冒的商家产品屡禁不止，目前中国有了万个产品被假冒伪劣产品侵权，此类产品的产值平均高达13000亿元，商家对顾客态度冷摸，虚假的广告，假帐的现象相当普遍，凡此种种，不胜权举。
导致社会诚信危机的原因是什么？现代社会的急功近利，物欲横流，现代人利用科技制造了物质财富，但自己又被物质财富所奴役，这是导致社会诚信危机的因缘之一。天天营业，为的是赚多点钱，以提高生活水平和物质主义和物质享受，但道德价值观念却开始失落。在物质主义和享乐主义的冲击下，现代人普遍认为见利忘义，反观人类的精神世界，生命价值、崇高的理想，诚信则被逐渐遗忘。
当代人意识到自己可以积极争取利益时，却错误的认为自由就是无规定的。因此人们往往为了自由私利而不择手段，损人利己，置道德规范，法律制度而不顾，做出背弃诚信的行为！比如，改革开放以来，大陆的经济开始急速发展，但信用制度，市场规则尚未健全，于是一些见利忘义的人就会趁法律不完备，执法不严的空子，不讲信用，形成现今种种见利忘信的现象。
那么以上种种情况，我们应该如何去做才能让我们身边的诚信，不再远离我们呢？首先得加强自我修养。我国古代儒家就十分重视修身为本的思想，认为齐家、治国平天下，都以修身养信为基本。
诚信在人际交往中能营造一种和谐的关系，这是每一个人所期盼的，为了营造这种和谐的关系，我们平日无论何时，必须做到：以诚相待，以信相交，以道义相交，以平等相交，友谊建立在志同道合，情趣相投的基础上，贵者一方不应以自己的年资、地位、权势、财富作为资本，彼此应当相互尊重。
当我们日后离开校园，投身社会工作时，在不同的工作岗位上应如何实践诚信之道呢？
身为下属，我们应具有敬业精神，凡是做到精益求精完成本职工作，切不可弄虚作假，欺骗上司。
当身为上司，我们在用人时，必须奉献“疑人不用，用人不疑”的原则。
只有这样才能使我们身边处处有诚信。
“诚信”时时刻刻出现在我们的生活中，学习中，工作中；“诚信”也会时时刻刻考验着我们每个人的人格：如借钱，借物及时归还，答应别人的事要按时按要求完成，不能有丝毫欺骗行为。承诺的言语一定要实现。生活中，只有讲诚信的人才会广交益友；学习中，只有讲诚信的人，才会踏踏实实地不断进步；工作中，只有讲诚信的人才会事业有成。由此看来，学会讲诚信，运用诚信，才是我们共同的心愿。
人的一生，若如船只，那诚就是船帆。没帆的船会迷失方向，丧失本性，人生也会活得迷惘。同学们，生命诚可贵，诚信价更高……
若要我们的人生灿烂辉煌，那就让我们好好的“诚”过一生吧！
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