善意的谎言有碍于诚信
诚信是一种美德。从小我们就被教导不能说谎，如果再给它加上一个善意的外衣，这不就成了谎言？成了一只披着羊皮的狼吗？
谎言终归是谎言，一个人如果将谎言流之口中，久而久之，就会失去别人对你的信任，就如同放哨的孩子，他为了寻求开心，而放错情报，让村民们以为狼来了，就这样，久而久之，村民们再也不相信他的话了，有一天，狼真的来了，村民们不相信他，结果羊都被狼吃了……那个周幽王也是为了讨褒姒的欢心，而屡次说谎，最后致使西周灭亡。可见，谎言有碍于诚信。
“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。举一个例子，一位富翁有一次不慎跌入水中，正挣扎时，恰好一位渔夫摆渡过来，于是他便向渔夫求救，他说：“如果你能救我，我就给你100块金子。”渔夫答应了，便救了他上来。但富翁上了岸之后翻脸不认人，只给了渔夫10块金子，而且说：“你一年都挣不到100块金子，我能给你十块金子已经算是不错了。”这令渔夫很愤怒。又有一次，富翁又不慎跌入水中，他又向一位渔夫求救并答应给他100块金子，但恰巧遇到了上一次的渔夫，渔夫对另一位渔夫说：“不要信他的话，他是个骗子。”于是便没有人去救他。最后，那位富翁在水里淹死了。这个故事告诉我们讲诚信最重要，即使加上善意，一样是自欺欺人！因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。就像“张飞卖肉--光说不割”，所以一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？从一个病人的角度来讲，我认为应该告诉他实情，因为有压力才会有动力，而且，现在社会上的骗子很多，大道上的乞丐，都是有内幕的。善意的谎言对人也是有伤害，只是在某种程度上减轻了伤害，但最后揭开真相的时候又怎能避而不谈呢？纸是包不住火的，一旦这火烧了起来，又该怎么办呢？继续编织谎言？要知道，一个大谎言是需要十个小谎言来掩盖的！
无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。“善意的谎言更多的是借口。”任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子，以便能忍受挫折。
披着羊皮的狼可能是羊吗？它终究是狼啊！我方认为所谓善良的谎言是有碍诚信。
诚信
“凡出言，信为先……”，在我们诵读着《弟子规》时，我们是否真正理解“信”的含义？其实，在生活中讲诚信，有时比生命还重要，许多人用自己的行动证明了诚信的重要性。
诚信，在古代一些的心目中有很高的地位。大家都知道“曾子杀猪”的故事，曾子外出，孩子要跟着去，可又不能带上自己的孩子，走时对孩子说：“你在家里等着，等我回来时给你杀猪吃。”孩子相信了父亲的话。等曾子回来要杀猪时，他的妻子阻止他，说那不过是为了哄骗孩子的，不必当真。可曾子不同意，既然答应了孩子，就不能欺骗他。第二天果然把猪杀了，孩子很高兴。曾子难道不是讲诚信的一个典型吗？
如果一个人失去了诚信，他将不会赢得他人的尊重。2011年春节联欢晚会上有一个小品《美好时代》，相信大家印象还很深吧。这个小品也可以让我们看到诚信的价值。讲诚信，是社会文明的标志，也是市场经济中要遵守的法则。诚实的人，才能心智清明，择善而从。诚信，是一个人的立身之本，也是一个集体、一个民族、一个国家的生存之基。人无诚信难以自立，企业没有诚信难以生存，政府无诚信不能取信于民，国家无诚信就不能发展。我们要继承中华民族的传统美德，“言必信，行必果”，“一言既出，驷马难追”，这些流传了千百年的古话，形象的表达了中华民族诚实守信的品质。
重义、诚信、勤俭等都是中华民族几千年的历史积淀而成的传统美德，正是诚信激励着中国几千年物质文明和精神文明的发展。
诚实守信会让我们很快乐，会让我们继续向前阔步前进。
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