龙舟鼓点，声声激扬；镬中粽子，四处飘香。一年一度的端午到了。江中龙舟争先恐后，岸上人群呐喊如潮。看着这赛龙舟的热火朝天的场面，嗅着这蕴涵在空气中的浓浓的粽子香，我有些陶醉。但寻遍大街小巷却不见有关“屈子”的只言片语，我又有些迷茫。在这样的日子里，不知人们是否还记得那个在汨罗江畔徘徊的孤独的身影，还记得那个拥有伟大灵魂的屈原？
远古的楚地，一个衣襟飘飘的身影在汨罗江畔徘徊。那就是对楚国忠心耿耿的屈子，那就是楚王因听信了谗言而不再信任的屈子，那就是载着满腹忧国忧民愁绪的屈子。面对秦使的花言巧语，面对郑袖的恶毒中伤，面对怀王怀疑的目光，面对糊涂而苟且偷生的群臣，他仰天长叹。“众人皆醉我独醒”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，回望那风雨迷茫中的楚国，回望自己所热爱的家乡，他的心是如此揪心地痛：这里将成为秦国的疆域了。作为一个心中只有祖国的人，如何承受这亡国的痛！又如何去见楚国先人！徘徊良久，他终于以袖掩面投入了滔滔的汨罗江中。一代爱国诗人就此含恨痛辞人世，岂不令人扼腕叹息。
“五月五，是端午。鼓龙船，寻屈子。煮粽子，撒江中……”后人敬仰怜惜屈子，便在他投江自尽的日子举行仪式吊唁他。江中赛龙船意为驱散水中之鱼，而将粽子扔到水里是为了让水里的鱼吃饱了以免咬着诗人的身体。这就是端午节的由来及在端午节“赛龙舟”“包粽子”的原因。
现在，端午节仍在，赛龙舟亦是热闹非凡，粽子也吃上几只。但人们是否真正懂得其中的含义，景仰屈子的美德，并以之作为修身养性的方式，则未为可知，因为我不见关于“屈子”的只言片语，所看到的都是厂家及商店推销商品的广告。我想这节日的盛况更多的是为了“赛龙舟”中的那份荣誉和那份高昂的奖金，更多的是为了“粽子”那可观的利润，更多的是为了那份赏玩和热闹。
一个有名的文人这样说：“一个没有伟大人物的民族是可怜的民族，而一个有了伟大人物却不知用正确的方法去敬畏去纪念去珍惜的民族，则是一个没有希望的民族。”
我希望端午节能成为一个名副其实的端午节，在这特别的日子里走进我们先人的世界里好好感悟，让我们用一颗敬畏的心仰视我们
的先人，让他们成为我们人生的榜样，让我们的民族魂永存！
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