经历无尽的混沌后，这世间学会了包容。美丽的万物相依相存，若没有包容，便没有人性光辉的折射，没有人际之间的海阔天空。
包容是一种向上的态度。海量之大能纳百川，大山之空能容万鸟。学会包容的人，才有着广阔的胸怀与厚重的内涵。
毫无疑问，学会包容者，才能成就大业，这是亘古以来不变的真理。东汉末年，三国并起。三国的君主都有强大的军事管理能力，但在他们之中，唯刘备“惟贤惟德，能服于人”。刘备有着博大的胸襟，他不会无意责骂、怪罪手下，而是一直施以仁德，用包容的能力去统驭属下管理国政。这种包容有人可能会认为是妇人之仁，没有一统天下的气魄，但正是这种包容的态度，让刘备广纳了众多贤才，让无数的俊才猛将为他效力。倘若他像曹操那样实行霸权主义，残暴地对待部下，那建立蜀国形成三国鼎立便是荒谬之谈。而这一点周瑜根本做不到，因为他的心胸狭隘，不懂包容，导致了他英年早逝的悲哀。
包容不是消极的.态度，不是一味的忍让。若一切皆消极地去“包容”，对什么流言蜚语都接受，对别人怎样的谩骂都忍受，这便是一种无能的表现。也许，唐代的李煜便是最典型的例子。盛唐已过，民生已衰，朝廷中官员不断篡权，朝中有许多问题需解决。而李煜看到这些都委婉的“包容”了。朝中还有一些正直之士上书批评，直谏他，李煜也“包容”了。而这种包容，却无一用，包容不代表着放任他人，包容不代表一味接受别人意见而不做出理性判断。正是这种无能的包容，才导致一个王朝的灭亡。
由此观之，世间有万象，而这万象中什么应该去包容，什么应该去直面便尤为重要。周恩来总理在这一方面便可谓处理得当。他对自己的人民、部下极其包容，在人民对他提出意见时，他听着并接受。在部下犯错时，他非常容忍，并不责怪。而当外国记者想要挑衅他时，他却不再忍让，而是代之以刚烈，他巧妙地回击了记者的提问，捍卫了中国的尊严。若他仍用忍让的态度去包容外国人，那么中国早已被百般欺凌。
综上所述，包容是美好的，包容乃成大业之本，而合理的包容更是人们需要好好学习的智慧。包容这世界吧，让你的内心多一份厚重与宽广，你的世界也会变得天高地广。
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