在平平淡淡的日常中，大家对作文都不陌生吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编为大家整理的关于巴金的作文800字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
巴金的作文800字 1
暑假中，上海旅行的第三天，妈妈说：“我带你去走走武康路吧，路两旁的法国梧桐到了秋天特别美。”“可现在是夏天啊。”“那儿不止有漂亮的法国梧桐，还是一条很有故事的路。”听妈妈说得那么神秘，我就快乐出发了。
走在幽静的武康路上，两旁的法国梧桐伸出翠绿色的手臂，罩住中间不宽的马路。道路两旁有许多建筑风格各异的小洋楼，这条路虽然只有一千多米，却布满了数不胜数的'名人故居，难怪妈妈说这是一条很有故事的路。我一路走马观花，来到了巴金故居门前。
这是一栋三层小洋楼，卧室里放着简单的床和桌子，还有很多看起来很旧的书。其他似乎没什么好看的了。我拉着妈妈刚准备走，一阵大雨倾盆而下，我们只好退回屋子里避雨。
这时，巴金故居里的一位讲解老师走过来，指了指楼梯墙上的一幅画儿问我：“你读几年级了?来，你看看这幅画，知道是谁吗?”“知道，是巴金。”“对，可是你仔细看看，它是用头发丝做的。”“头发丝能做成画儿?”我一听来了兴趣，走上前认真地看了起来。果然!它是用头发丝做的，巴金笑眯眯的眼神和开怀大笑的神态，栩栩如生，就像是一副素描画。我们看了一遍又一遍，啧啧称奇。
因为下着大雨我们又没带伞，我索性走回屋内仔细参观起来，这里是一个书的世界，一排排书架上布满了各个国家的书籍，据说藏书有好几万册。再看看简介，原来这位巴金爷爷是一位文坛巨匠。获得过无数荣誉，意大利“但丁国际大奖”、“苏联人民友谊勋章”、“法国荣誉军团勋章”……还有诺贝尔文学提名。真是位了不起的人。
在一楼有一处被巴金爷爷称作“太阳间”，其实就是一楼的走廊，加装了几扇窗户，阳光可以透进来。我们坐在那走廊房的椅子上，从落地窗往外望去，院子里的花园枝繁叶茂，雨打在树上，哗啦哗啦地响，滋润着树叶，给周围的空气增添了一丝湿意。我不由得想要看看他写的书。
回到家，我便去书店买了这位了不起的人写的一本书—《家》，津津有味地看了起来。
巴金的作文800字 2
巴金的儿子李小棠在复旦大学读书四年，学校许多领导都不知道他是巴金的儿子。毕业分配时，很多人为子女能分到一个好单位，到处托人走后门，然而巴金却没有跟任何人打过招呼。李小棠毕业后就到上海市政协文史室工作，一干就是20多年，没有一点怨言。巴金90岁生日时，上海市政协主席陈铁迪来寓所拜访巴金。当看到自己属下的工作人员李小棠时，陈铁迪还奇怪地问：“你怎么也来了？”
把自己的病写进小说
幼年多病的巴金，其实从来没有读过大学。14岁时，他好不容易得到祖父同意进入英语补习学校念书，刚刚一个月，就因病辍学。1925年，他到北京准备考北京大学，但是体检时发现患有肺病，无奈与北大失之交臂。在巴金的作品中，常常有主人公患肺病或其他疾病的描写，并且因患病而发生情绪、思想的变化，《灭亡》中的杜大心等都是如此。写《灭亡》时正是巴金治疗肺病与休养的关键时期，主人公杜大心也就因患有肺病而萌生暗杀军阀以解脱痛苦的念头。
《家》给巴金带来家
巴金一直以“愿天下人都有饭吃”为己任，全身心地投入事业而无暇顾及儿女私情。1936年，巴金以《家》而成为青年之心中偶像，追求他的人很多。有一个女高中生给他写的信最多，他们通信达半年之久，却从未见面。最后，还是女孩在信中提出：“笔谈如此和谐，为什么就不能面谈呢？”女孩主动寄了张照片给巴金，然后他们约在一家咖啡馆见面。经过8年的恋爱长跑，年届不惑的巴金与这个名叫萧珊的.女孩结为连理。比巴金小13岁的萧珊是第一个也是惟一一个让巴金动情的女人。
没饭吃也要买书
巴金爱书，在文化圈内是出了名的。1949年上海解放前夕，巴金一家生活已很拮据了，但是省吃俭用，他还是要买书。一天，一向依着他的萧珊实在忍不住对他说：“家里已经没有什么钱了。”不知道家里到底有没有钱，日子能不能过下去的巴金说道：“钱，就是用来买书的。都不买书，写书人怎么活法？”第二天，他又带着孩子们去逛书店了。
巴金的作文800字 3
在十月十七日的那天晚上，新闻联播的开幕曲刚刚响起的时候，有一位文学巨匠倒在了上海，他就是巴金——我最崇敬的人，永远怀念您——巴金爷爷。
巴金，原名李尧棠，字芾甘。四川成都市人，1904年11月25日生于成都一个旧式的大家庭中。1920年秋巴金进入成都外国语专门学校读书，在“五四”新文化运动影响下，大量阅读西方文学和社会科学著作，尤其受到社会主义思潮中无政府共产主义理论的影响。1921年与朋友一起参与半月社和均社等社会团体的工作，1922年开始发表诗歌创作。1923年4月离开成都，到上海、南京等地，并在东南大学附中读完中学。1925年与朋友组织民众社，办《民众》半月刊，并从事无政府主义的理论探索和社会运动。
1927年巴金赴法国巴黎求学，这期间积极参与营救被美国政府陷害的意大利工人领袖萨坷、凡宰特的国际性活动，并受其影响写作了中篇小说《灭亡》，歌颂为理想而献身的革命青年。1929年回国后，因无政府主义运动已经失败，将绝望与愤怒的心情寄托于文学虚构。所创作的小说有两大主题：一是探索青年人追求理想和信仰的道路，代表作有《新生》、《爱情的三部曲》(《雾》、《雨》、《电》)等；二是揭露封建家庭制度的弊害，以影射社会专制制度的罪恶，代表作有《春天里的秋天》、《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)，热烈、真诚，文字带有强烈的感情色彩，产生了重大的社会影响。
我从小就喜欢巴金爷爷的作品，什么《憩园》、《第四病室》、《寒夜》不知读了多少遍，《随想录》(包括《随想录》、《探索集》、《真话集》、《病中集》、《无题集》)中的'《真话集》更是爱不释手。使我感觉到巴金不像一个6旬老头，而像一个年轻的思想家，我真想读完他所有的作品，真想与他见见面，握握手。可是，在那新闻联播的开幕曲刚刚响起的时候，他走了，就这样走了，悄然无息，留给我的只有懊悔与愤怒。为什么，为什么，您走得那么快，走得那样早，你走的时候，可曾知道，在一栋你闻所未闻的小楼里，有一个小孩儿在想着你，期盼着你，他愁眉苦脸的等待着你给他新春的礼物，只是见一面而已，您都不肯，而是甩下他走了，那个小孩不怪你，他只是祝你——一路走好。
巴金的作文800字 4
《家》，巴金先生的代表作之一，是“激流三部曲”中的第一部，描写四川成都一个四世同堂的封建大家庭高公馆的故事，立体深刻地反映了中国当时的社会生活和国民的生存状态，是中国现代文学史上的经典篇章，告诉了我许多道理。
小说的主人公觉新、觉民、觉慧、鸣凤……这些人物都包含着丰富的生活内容，寄托了作者的爱憎感情。其中，觉新的形象最为深刻、丰满，耐人寻味。
觉新是封建世家的子孙，自小就是一个孝顺、懂事的孩子，在他的性格中，与善良分不开的就是懦弱。本来，觉新是一个有理想的青年，想做一名化学家，并准备去上海、北京的大学去进修，但中学毕业以后，他被父母召回家，与一位从未谋面的女人结婚。父亲死后，所有的责任又落在他的肩头。她的青春朝气和梦想在沉闷的家庭生活中消磨。他不惜花费时间，陪家中的女长辈买东西，他顺从祖父及叔叔，阻止弟弟违抗祖父的话。他在这种自我麻痹中作者封建势力的俘虏。当“五四”新文化运动开始，他也与弟弟如饥似渴地阅读著作，觉新对封建礼教、家族制的罪恶，已经有了深刻的认识。但出于自身的懦弱，他还是无法像觉慧或鸣凤那样断绝得干干净净。当年轻时热恋的梅表妹和因躲避“血光之灾”在外难产而死的瑞珏死去，觉新才彻底明白自己的`这些悲剧原来都是封建制度造成的，而因为自己的懦弱他甚至连自己的爱人都保护不了。最后，他终于鼓起勇气，瞒着家里其他人，帮助觉慧筹借路费，送他离家。觉新作为现代文学史上的经典形象，从反面激励着当时的无数青年为崭新的生活而抗争，可谓是巴金笔下不朽的人物形象。
读完了《家》这本书，我心潮澎湃，不知是为了觉民与觉慧的胜利而欢喜，还是为了琴与鸣凤的大胆而喜;或者是为了瑞珏与梅的遭遇而悲泣，高老太爷的专制受到了打击而歌……总之，五味瓶打翻的味道，我难以用语言来表达。
《家》中描述了封建社会各个阶层的生活，让我们看到了青春给予我们创新动力，不管遇到什么挫折，都要坚定信念，千万不要像觉新那样一生充满遗憾和内疚。在历史的洪流中，这本书永远不会被淘汰，因为它是我们新文化运动的见证!
巴金的作文800字 5
除夕的上午，我和爸爸一起去看望巴金爷爷。两年前，我曾经跟爸爸去看望过他，那时候我还很小，不懂事。在这两年里，我读了巴金爷爷的文章，知道了他是一个正直善良的人，是一个不说假话的人，是一位受到无数人尊敬和热爱的伟大作家。我能再见到他，心里有些激动。我专门画了一幅画《雪天里的童话》，准备送给巴金爷爷。
走进巴金爷爷的家，穿过一个很大的客厅，只见巴金爷爷正坐在洒满阳光的阳台上看书，金色的.阳光把他的一头银发照得闪闪发亮。我给巴金爷爷拜了年，巴金爷爷高兴他说：“你长高了，今年几岁啦？”我回答道：“我9岁了。”巴金爷爷笑着说：“我比你大81岁。我很羡慕你。你还可以活很长很长时间，可以做很多事情。”我把《雪天里的童话》送给巴金爷爷，他把我的画拿在手里仔细地看了一会儿，称赞说：“画得很好。”他指着画上的一个躲在小木屋里瞪大眼睛瞧着窗外的小人问我：“这是谁？”我笑着回答：“这是一个小老头，他正在盼望着春天快快到来呢！”巴金爷爷听了，开心地笑了。
在爸爸和巴金爷爷说话的时候，我看见一只白猫悄悄地走进来，从巴金爷爷脚边走过。巴金爷爷告诉我，他家原来还有一只猫，后来不知跑到哪里去了。我情不自禁地想起巴金爷爷写的《小狗包弟》。包弟是巴金爷爷从前养过的一条可爱的小狗，巴金爷爷对包弟很有感情。我问起包弟，巴金爷爷告诉我们：“那时候，包弟常常在我身边走来走去，有客人来时，它还会站起来给客人作揖呢。”
临走时，巴金爷爷要站起来送我们，爸爸赶紧请他坐下，可他还是拄着手杖站了起来。我和爸爸依依不舍地告别了巴金爷爷，我在心里默默地祝愿他身体健康。
在回家的路上，我问爸爸：“巴金爷爷的头发一直是这么白的么？”爸爸想了想，说：“不，他年轻时，也有一头黑发。这些黑发，已经变成了一本本书，变成了许多动人的故事，永远留在这个世界上。”
巴金的作文800字 6
巴金，一个我最崇敬的作家，他始终生存于崇尚理想、追求光明、坚信未来必胜于现在的精神空间里。他有他自己的信仰，随和年岁的增长，成熟、成熟…他把他的所有信仰化成一盏灯，一盏心灵之灯，一盏有理想有光明有正义的灯。他等待着我们去寻找，正如他所说的：“任何时候在我的面前或远或近，或明或暗，总有一道亮光。只要我一心向前，它会永远给我指路。”下面让我们向着巴金的灯去领略一切。
第一盏《狗》的灯，会让我感受到什么呢？是一种对别国人轻视我们中华民族的愤怒。在半殖民地半封建的旧中国，穷人衣不裹体，食不饱腹，四处流浪，暴尸荒野，不如富人家的狗。帝国主义者在中国的土地上为非作歹、横行霸道，把“华人与狗不能入内”的牌子挂在公园门口，视中国人与狗同类。在这样一种环境下，作者义愤填膺地写下了《狗》。中国人如狗般的再那个时代生活着。不对。不是生活只是活着。艰难地活着。同样是中国人的我们看到了那样的国人忍受如此的煎熬又怎会不为所动？文末的一句“我要叫，我要咬”更写出了我们共同的情感，我们要反抗、要崛起。
第二盏《苏堤》的灯：这个故事叙述了巴金和他的两个朋友在黄昏中乘着小木船在清波荡漾的西湖上游览中与船夫的一个故事。这是一个诚信、守信的故事。船夫一开始以为巴金一行人会赖掉船钱但事实没有，在文末的时候，船夫为何如此千般百般的纠缠、怀疑只因为家有一个生重病的'女儿，这也是一个处于底层的父亲对女儿的爱。要是没有巴金他们的守信，一个弱小的生命也将逝去。在这里船钱的诚信被无限的放大，诚信是每一个人都要做到的，人不守信，无异于叫旁人对他失信。守信是一个公民的基本道德标准，也是中华民族的传统美德。
这两盏灯在我看来不仅对于我们自身，对于整个社会也是尤为重要的。巴金的灯，他精神信仰的象征，会继续给我们指路，因为巴金一个让人一辈子都读不完读不懂的人，他的灯也需我们继续去探求！
巴金的作文800字 7
巴金的长篇小说《激流三部曲》之一《家》在走马观花中我很快地把它读完了在读这部名著时我的心充满了悲愤与怜悯即使现在读完了我的心还是被其中的主人公占据了我的心在燃烧我的思潮在翻滚我是在悲愤是在惋惜是在痛心啊！但我暗暗为自己庆幸因为吃人的封建礼制已被前人埋葬我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后一些可爱的勇敢的人奋起而攻之打碎了幻灭了一个崭新的时代已经到来从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈。这是最大的幸运啊！
作为大哥的觉新样貌清秀品学兼优本有着大好的前程与美满的梦但在吃人的封建礼制面前他屈服了接受了忍受着别人难以明瞭的苦衷博得长辈们表面上的暂时的友好对待但他得到了什么？什么也没有！他被迫与所爱的梅分离娶了另一个少女梅却被嫁到赵家受气不满一年即守寡回娘家最后含恨而终。他也热烈地爱着她的妻——一个善良贞静的女子但他却不能保护她让她任人摆布听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面却只能够忍受。他甚至还做过封建礼教的刽子手逼二弟觉民完婚但最后他有了一点觉悟了他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的”家”！
我讨厌觉新这样的人他是那样的'懦弱那样的无能他不去争取他所爱的梅也不能保护他所爱的妻他还是一个男人吗？他眼睁睁地看着这个他一直维系的家扼杀他最爱的两个女人的生命是他的懦弱害了她们啊！他的顺从扼杀了他自己也摧毁了她们。然而他却是最值得人同情的前途失去了美景幻灭了一切都在黑暗中挣扎没有幸福可言更没有希望所在！这是多么可悲的一个人物！这是怎样一个吃人的世界！我诅咒这个黑暗的世界但对于觉新我就能够憎恨他吗？他是最大的牺牲者啊！我是在”哀其不幸怒其不争”啊！
巴金的作文800字 8
周如水一个被家庭、礼教束缚的人，她爱张若兰却不知如何去爱。他喜欢在朋友面前宣传“土还主义”的伟大，却不能用这些理论去拯救自己。周如水是想爱却没有勇气去爱，陈真是完全的逃避得到爱。巴金爱情三部曲之《雾》爱情不能拯救软弱
巴金把周如水和陈真塑造了两个对立面，陈真是勇敢的反封建者，他义无反顾的同封建家庭决裂，放弃了优越的家庭生活，把所有的精力与热情投入到社会工作中，最终换上了肺病。陈真是越认为自己没多少时间就越拼命的那种人，他对自己的未来是悲观，他恨不得用剩余的时间能做别人要花一生做完的工作。但他又理智的看清这是不可能的。陈真不害怕死，他却不想死。陈真还那么年轻，还没有结婚，甚至还没有谈过恋爱，他渴望自己能有新生活，但社会的黑暗，让他立志把自己的生命奉献给社会。由不得他去想爱情。秦蕴玉对陈真的“热情”，陈真不是没有一点感觉的，虽然他在骨子你蔑视秦蕴玉、张若兰。认为他们是资产阶级女性。但陈真还是被秦蕴玉的美貌所吸引的，他不好意思说，他内心觉得自己没资格。朋友叫他谈恋爱结婚，这样会有人照顾他身体也会好些，他却拿工作忙当做借口。他实质是对自己没信心，他得了病连自己也拯救不了，哪里有能力给女人幸福呢？因此他逃避秦蕴玉的“热情”。
周如水在陈真的面前就显得太过于软弱了，他不敢同封建家庭决裂，还愿意当封建制度的傀儡，但他又自认为是个革命者，却没有陈真丁点的勇气。他满口的说自己爱张若兰，却不敢为张若兰同他封建包办的`妻子离婚。他只会犹豫，然后在朋友面前诉苦。像全世界他最可怜似的，装成一副委屈的样子，来博得别人的同情。陈真叫他离婚，他却说这样做是没有孝道的行为，会让父母伤心。周如水的这种借口无疑是让人感到可笑的。陈真同他的封建家庭决裂，你能说他没有孝道吗？难道陈真不能回家他不想自己的母亲吗？所以像陈真这样的人没资格谈革命，更加没有资格获得爱情。
张若兰一个女人比周如水还勇敢，在陈真的劝说下，他鼓起勇气像周如水表白，换来的是周如水的一句“把他忘了”，张若兰和陈真都希望能用爱情的力量让周若水变得勇敢，但事实证明爱情不能拯救软弱。张若兰和周如水的爱情最终悲剧收场，爱情在现实面前有时显得太脆弱了。张若兰嫁给了一个大学教授，我一点也不同情周如水，他没资格获得张若兰的爱，即使他最后后悔，这又算得了什么呢！
巴金的作文800字 9
读完这本书，我有许多感悟，巴金《家》读后感作文800字。这是一本很好的书，我十分喜爱它。相信大家都知道并且都读过这本书，故事的内容就不需要介绍了。
看完这本书后，特别是了解了巴金的生平后，我真的觉得书中的觉慧与巴金本身十分相似。
残酷的现实确也教育了青年巴金：母亲死后四个月，二姐就患“女儿痨”死了。她性情温和，从小熟读《烈女传》，她学到了许多封建“妇道”，知道作为女人，要顺从一切，忍受一切。那本书里，有个寡妇因为陌生的男子拉了她的手，她便把自己的手砍掉；有个王妃，官里起火，她甘愿烧死，也不出来，因为怕失体面。二姐熟读这本书后，显得与她年龄不大相符的沉默与忧郁。祖父生日的`三天后，她的生命就结束了。
大哥的处境十分困难，巴金是非常了解的。大哥本来与一个从小在李家走动的巴金表姐很好，但是这门亲事后来没有成功，他用在祖宗神位前拈纸团的办法，选中了另一个姓张的姑娘。大哥心事成虚话，虽满肚委曲，但也没有反抗，也从不曾想到反抗。后来祖父死了，恰好这时大嫂怀孕，临盆在即，这就成为叔婶们打击他们的可趁之机，他们一方面在祖父灵堂前提出分遗产，一方面又认为祖父去世不久，长房在服孝期间，在家生孩子，将与祖父在天之灵相冲，因而竟然要求大哥送妻子到城外一个偏僻的乡村去生产，说离开家里越远越好。
大哥在大家庭中与长辈因循、敷衍、妥协、服从惯了，并不能接受巴金兄弟要让大嫂留下来在家生产的建议。他最后还是拿着衣被陪着自己的夫人上轿，到城外把孩子生了下来。虽然，大嫂并不像《家》里的瑞珏那样难产而死，但当孩子弥月以后，大嫂抱着孩子回家，巴金看着叔婶们脸上所显露胜利者虚伪表情，愈益增加了他对这个大家庭的憎厌。
巴金是觉慧吗？高家的悲剧源于李公馆经历的悲剧；鸣凤、瑞珏、梅表姐这些悲剧人物的诞生，是巴金从李家悲剧生活的经历中提炼出来的，这是因为巴金所感受到的不仅仅是个人的悲剧，他感受的是一代人的悲剧。正是巴金在封建大家庭中经受了大量的心灵折磨以后，最后才演化成了小说《家》中觉慧的决心和眼泪。他比觉慧看到的更广，也更深。
可以说巴金的《家》是他对自己的家族生活的记叙和讽刺。
这些便是我读完这本书的感想。
巴金的作文800字 10
人生是一朵飘流不定的行云，任你到哪里都会留下痕迹。任你是经历雨雪风霜还是饥寒交迫，它都会在你的心里留下深深的烙印。
雨雪风霜、饥寒交迫，这都不算什么，因为他经历的不仅仅是这些，也不止这些。他穿梭于一个世纪的中国历史，每一处都留有他笔的痕迹。他用笔写出心中所被啃蚀的痛苦和无尽的委屈。他是历史的见证，是社会的批判者，更是指引人们不断前进的动力。无论他走到哪里，哪里就有黎明的希望，哪里就有初升的太阳。他是巴金，是对黑暗和不理性社会的批判者，更是倡导光明和理性社会的文学家。
他渴望人间有爱，希望人人被爱。因为爱的世界，是温暖、快乐和幸福。祖国是爱的母亲，她把自己的爱传递给生活在她土地上的孩子。而他是祖国的儿子，他更爱他的母亲。他愿同他的母亲，他的兄弟姐妹一起接受阳光雨露，与花树禾苗一同生长。
他追求光明，他恨那些带走光明的黑暗使者。他要与他们作战，用自己的笔，用自己的号召力驱除那一片没有人性、没有爱，只有残酷的欺凌与悲哀的黑暗。在他认为，人生不应这样，不应被受到控制，而应该勇敢的表达内心所向往的自由。自由不是他人所给予的，而是自己争取的，他拥有神圣的使命感，他是光明的使者。他永远在与黑暗作战，直至生命最后一刻。
他常将生比之流水，溅出爱与恨的水花，直至奔向那遥远的大海，不管有多远，他坚定不移，他绝不退缩。不管有多苦，他勇敢接受，敢于面对。他是一个巨人，一个身扛强大使命的巨人。在那些黑暗与痛苦的日子里，他点起了人性的烛光，送到所需的每片土地。在那里，人们重拾昔日的快乐，沐浴烛光的温暖，接受他给人民带来的希望，团结起来共驱那夺走自由的黑暗。
他爱真理，忠实地生活。如果让他生活在一个没有真理却到处都为谎言的世界里，我想他会更加坚定自己的`信念，追求真理永无止尽，对待生活踏实尽心。对他来说他只是一滴微不足道的水珠，但他能够呼唤人们去创造整个大海。他只是石头上的一块小碎片，但他能汇聚人们共同的心愿去积累成雄伟的泰山。他只是一棵还未萌芽的小树苗，但他能够让人们去种成一片浩瀚的森林。他只是……
生命的警钟时刻在提醒他、激励他。直至生命的零点，他给他的生命划上了句号，但他未给他的希望划上了句号。不管现在还是未来，他依旧相信爱，依旧让爱洒入每个读者的心灵。人生之光虽很短暂，但历史之光，成就之光却是永恒的。
巴金的作文800字 11
第一次阅读巴金的著作是他《激流三部曲》中的《家》，读罢不由心神凝重，是为书中所写时代里的不幸人们，也为那个坚不可摧的封建牢笼。然而庆幸，巴金先生将这些都如实的反映在我们眼前，让我们看清那个社会的扭曲。这正是巴金做人、写作的原则：“从真”的体现。这种精神影响了一个时代，同时也激励起现实社会中，人们对生活的体查。
曾在课本中，一则题为《灯》的作品里，读到巴金先生那句感人至深的“在这人间，灯光永不会灭”，不由心潮澎湃。文中融入了他对光明、对理想、对人与人间关爱的赞美与鼓励，读来顿觉一股暖意涌上心头。巴金正是用这种朴实却又蕴含深刻含义的文字激励着每个读者的'心灵。他对整个社会充满爱，对国家倾注着爱，对人生更是充满着坚定信念。被他这崇高的精神影响，我不由亦随着他，点亮一盏透出微微热量的灯，审视自己的生活，检点自己的做人原则。仿佛刹那间，我的心中亦亮起一盏明灯，在苍茫人生中，为我照亮前方的道路，也指引我在心中留出一方净土，宽容他人、关爱他人。忽然想起鲁迅先生的话：“有一份光，发一份热”。巴金，这位世纪老人虽然已遥归天堂，但那盏被他点亮于人间的明灯，那盏象征着真与爱，坚定与不懈精神的明灯却依然照亮人间，燃起我心中的信念。我是一个较脆弱的人，有时思想难以坚定，可那盏象征“真实”、“宽容”、“博爱”、“笃志”精神的明灯在我心中，当我悲伤时给予我宽慰；在我信念动摇时，指引我成功彼岸的方向；当我烦躁时，给予我片刻的闲静……更为可贵的是，巴金生前也将他的精神明灯传到了更为广远的地方。巴金先生曾在法、俄、日等国与中国的文学交流上做出巨大贡献，被后世传作佳话。他将自己崇高的精神传遍了神州，亦将象征这精神的明灯传到了更远……有时，静下心来，不由地想找寻巴金生前留下的足迹，幸而，他恰是我校的校友。因而，这校园中的一草一木、一生一息都霎时被赋予了特殊的时代气息。而在这中间，仿佛始终有种无形的力量鼓舞着我，照亮我前方的道路，使我不惮于前行，亦使我信心倍增，因为——在这人间，灯光是不会灭的……
我写到此，不由会心地微笑，庆幸自己生活在这样一个年代，庆幸能感受到这不衰的巴金精神的遍及。而我，更愿在心中点亮那盏象征“真实”、“宽容”、“博爱”、“笃志”的明灯，去踏上人生的漫漫征程，从此不再迷失方向。是的，人间的灯光永不灭，我心中的明灯也因为有巴金精神的指引而生生不息！
巴金的作文800字 12
当我很小的时候，我读过巴金爷爷的《家》。那时候，我印象不是很深。当我长大了，当我无事可做的时候，我会把书翻过来。每次我读它的时候，眼泪都充满了我的眼睛。我说不出一句感动我的话。我只能用四个词来形容：悲伤和感动。
这部小说大约有70个人物，但他们都栩栩如生。有刚愎自用、思想封闭的高老太爷，有放荡残忍的伪君子冯乐山，有腐化堕落的老太爷，还有接受最新思想的觉慧、觉民和琴。《家》这本书是在中国社会剧烈变革时期的一代年轻人的历程中写成的。觉慧、觉民和觉新三兄弟代表了不同的形象。觉慧绝对是一个勇敢的新青年，敢于面对士兵，敢于在报纸上讽刺那些封建的人们。觉民是一种夹在觉民和觉新中间的人。起初他对家人很顺从，很不情愿，后来他在觉慧的印象下反抗了。觉新童年的教育、家庭的`规章制度和社会对他的影响，使他在面对事物时，不自觉地选择了逃避、忍受和服从，从而使他变得逻辑主义而不反抗。正是这两种学说摧毁了他，以至于他为他所爱的人感到难过梅对自己的死视而不见。他们来自一个四代同堂的家族宅邸。然而，由于性格不同，他们在生活中走了完全不同的道路。
我对两章印象最深。一个是第20章对那晚一场战斗的描述，尤其是屋外的战斗。大宅里每个人都害怕的表情非常生动，这让我在室内看书的时候感到心跳加速和不安。巴金爷爷的描述如此生动，我猜他一定尝过那种可怕的滋味。在第38章里，觉慧也和大家分开了。我一边读一边哭，因为对痛苦感觉的生动描述让人们感受到在那里的痛苦感觉。眼泪忍不住掉下来，滴落在纸上。老巴金先生写的《家》是当时社会的缩影。《家》中的人物代表了社会中的各种人物。例如，高家思想的最高统治者，父亲高。他代表政府机构中腐败和肮脏的官员。这些官员依靠自己的权力，身居高位，到处横行霸道，欺压他人。让别人服从自己；还有像狡猾而贪婪的四大大师克罗恩这样的腐败官员，他们根据自己的一厢情愿的想法，肆无忌惮地向公众榨取钱财。贿赂是一门艺术。社会上也有青少年，如堕落的败家子，五大领主丁可。他们整天沉迷于互联网变换的图像。他们无法承受来自社会各个方面的压力，愿意堕落。虽然有这么多。乌云。，但它永远不会掩盖“太阳”圣光。
今天的社会正在进步，并将继续进步。它不会因为某个地区的封闭和束缚而停止。简而言之，这本书严厉批评和指责旧社会的封建伦理和压迫者，给予被压迫人民无限的关怀，赞扬那些敢于反抗旧社会的封建礼仪和规章制度的人。
巴金的作文800字 13
巴金常说自己是五四的儿子。《新青年》是他最热爱的刊物。少年巴金曾怀着一颗战栗求助的心写信给《新青年》的编者陈独秀，这是他一生中第一次写信。最终，他没能等来回信，这是他少年时的一个挫折。
1928年8月，巴金在法国写成了第一部小说《灭亡》，第一次使用了巴金这个名字。他在拉封丹中学的中国同学巴恩波不久前投水自杀，为纪念他采用了巴字，而金字，是因为他刚译完克鲁泡特金的著作。这就是巴金笔名的由来。
1931年，《家》最初在《时报》上连载时以激流为题，书名、作者都被套了红，版面上还用突出大字介绍作者是新文坛巨子。可是小说刊出的第二天，巴金就接到了大哥李尧枚服毒自杀的噩耗，这促使他重新调整了小说的构思大哥成为小说的主角，高觉新的原型。
巴金时常收到青年读者的来信。1936年起他通过通信结识了一位叫陈蕴珍的女学生。她在电影院里遇到过巴金，令她不解的是巴金竟然戴着黑眼镜看电影。一直不肯谈恋爱的巴金终于被这个纯洁热情的女孩子打动了他们谈了8年恋爱，陈蕴珍后来成为巴金一生挚爱的妻子，她的笔名萧珊更为人熟知。
1949年7月，巴金到北平参加中国文协成立大会。闲时去旧书店淘书，他买了一本名为《人生》的`小书，署名巴金作，是上海励志书社出版的。巴金在扉页上顺手写了几个字：原作者不知为何许人。我写不出这样的作品，书商真可恨！
1952年，巴金作为赴朝创作组组长来到抗美援朝前线。巴金在前线备受关照，他觉得盛情难却同时又非常不安。领导机关常送来烟、白糖、奶粉等物品，他借口感冒没好索性戒烟。巴金这一时期的小说《团圆》被改编为电影《英雄儿女》。文革开始了，抄家。巴金家有一只小狗包弟，是全家的宠儿。街道上的孩子常来打门叫喊着要杀狗。巴金夫妇无计可施，只好把小狗送给医院做实验用了。对所有的批判、虐待和侮辱，巴金总是默默忍受。有难友问他怎么看待这一切，他说：我相信历史！
1981年，有记者访问巴金，看见到处都摊着书，老人正忙着整理。问他在做什么，巴金抚摩着书答：我在做身后事就是把这些书整理出来，捐出去，死后就没法做了。问他为什么不让别人代劳，他说，要分类，别人不晓得有哪些书。1982年，搬书的人来了，巴金静静坐在楼梯边一张老式木椅上，默默送别这些陪伴了自己几十年的朋友。
巴金为他晚年的专职司机老彭的孙女起了名字。巴金说：就取一个普通点的名字。生男孩叫彭大明，生女孩叫彭明英。大明、明英的意思，就是正大光明。做人，无论到什么时候，都要做正大光明的人。
巴金的作文800字 14
20世纪30时代，主要存在三种“人”的观念与话语的对话、冲突、交流与交融。一种是五四民主科学背景上的人文观念与话语还在承续与发展；一种是左翼革命文学的“阶级的人”观念与话语；第三种是近现代通俗文学的“人”的观念。30年代的人文主义文学思潮下，中国现代小说进入成熟、繁荣时期。小说家经过辛勤探索，找到了属于自己的艺术领域。巴金执着于五四个性主义与人道主义，充满热情地展示年轻人的世界与封建家族激烈的对抗，例如写于1931年的《家》。
《家》给我们展示了五四运动期间一个封建家庭逐渐没落的故事。 在《家》中，集中展现了封建大家庭制度的典型形态。在高老太爷统治下，这个家庭内部充满了虚伪和罪恶，各种矛盾在不断出现、激化。觉新是长子长孙，为人厚道，但性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢反抗。他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了老太爷的安排而与瑞珏结婚。婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，特别是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。不久，梅在忧郁中病逝。 觉新的生活让人同情，他想反抗却无力反抗，内心承担着各种压力却无人诉说。他将希望放在自己的儿子上，希望儿子不要走上自己的老路。
觉民，一个积极进步，逐渐上进的新青年，他的性格介于觉新和觉慧之间，他比觉新少了思想上的落后，又比觉慧多了遇事、抉择时的沉着和稳重。作为五四新思潮唤醒的'年轻一代，他向往民主自由。当祖父为他一手包办婚姻的时候，他毅然离家出走，公开反抗，表现了不妥协的斗争精神，最终获得胜利。
觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，觉慧在外参加新文化运动和学生运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。他爱上了聪明伶俐的婢女鸣凤，但鸣凤为了反抗当小妾的命运，在绝望中投湖自尽。觉慧在鸣凤、瑞钰的死中，看到了家庭中的虚伪与罪恶，既悲伤，又愤怒，最终在觉新的帮助下离开了家庭。
小说通过觉慧勇敢的反抗封建家庭制度并离开家族，鸣凤反抗不公平命运等事件，展现了作者对人性解放的强烈的渴望。作者批判的不仅是旧礼教，更是作为封建统治核心的专制主义，其所描述的恋爱婚姻悲剧的真正意义，也不只是主张自由恋爱，而是唤醒青年“人”的意识，启迪与号召他们与封建家庭决裂。在作者看来，觉慧与鸣凤的恋爱悲剧，觉新与梅、瑞珏之间的婚姻悲剧，其根源都在于他们追求幸福爱情、婚姻的愿望与封建礼教以及封建专制发生了不可调和的矛盾，是旧的家族所代表的专制制度，扼杀了他们的幸福和生命。《家》充分体现了五四的时代精神，表现了对人的新的思考。
巴金的作文800字 15
今天我和同学们一起听了中国现代文学馆名家演讲。
中国现代文学馆庄重而已典雅的中国文学馆，坐落于北京朝阳区芍药居文化馆路四十五号。
文学馆坐落在设计别致的园林中充满着浓郁的文学艺术气氛。
在绿树掩映的音乐园林中安放着十三尊，由国内一流美术雕塑家创作的或铸铜、或钢铁、或汉白玉的作家雕塑，形态各异而传神。
文学馆门口要放一个影壁，追求民族风格。不过不是砖的，不是木头的，是石头的，而且是一块完整的大石头。这，就有了气派。想想，一整块，天然的造型，浑然一体，直接墩在地上，五十吨重！何等的凝重，何等的`庄严……
“这位就是创建中国现代文学馆的巴金老先生。”老师为我们耐心的讲解着。巴金先生的兴趣就非常广泛。他常常随父亲去戏院看戏，在父亲的引导下懂得了京剧、川剧。他还喜欢集邮、下象棋、看电影、听音乐、旅游等等。当然最喜欢的还是读书。
当听到巴金先生的名字是，我心头不禁微微一震，是什么时候听到那名字的？哦，那是很久很久以前了。我的思绪又被带到回忆之中。
在我小的时候我非常不喜欢读书。妈妈叫我多看看书，涨涨知识时。我总是皱着眉，摇摇头说：“读书闷死了，没有意思”我认为读书是世界上最无聊的事。但妈妈每天都强迫我读三十分钟的书，每次我都看一会儿书，看一眼时间。唉，看书就像吃药一样难受。当然，作文也写得不怎么样。但一次，妈妈拿着一本巴金先生的《春》走过来，把书放到我的书桌上，对我说：“你看看这本书，巴金老先生的。多读读这本书，写的可好了！”我无奈地叹口气，撇撇嘴想：那么无聊，读书有什么好的。我只好拿起《春》漫不经心地翻了翻。但翻了两眼就被那些摘艳薰香的词句吸引，像花朵般吸引着蝴蝶。从此，巴金先生的《春》爱不释手。我也了解到了巴金先生，读书这一兴趣从小到老从未改变。在广元时。他刚进书房识字不久。就爱上了老师画的人物画。从此，养成了孜孜不倦的读书习性。家里收藏的旧书很快就被他看完了。后来，看到哥哥弟弟们买了新书，大家就会抢着看呢。从书中，他学到了丰富的知识，这为他的写作奠定了基础。
现在我觉得：“书就像神秘的宝石，里面藏着无限价值；书是知识的宝库，使无知的人变的博学、多才；书就像忠实的朋友，在你遇到困难的时候，总会默默给予你帮助和支持。”所以，我爱书，甚至爱书爱到痴迷的程度。
“我们的新文学是表现我国人民心灵的丰富矿藏，是塑造青年灵魂的工厂，是培养革命战士的学校。我们的新文学是散播火种的文学，我们从它得到温暖，也把火种传给别人。”我们有中国现代文学馆这知识的宝库，书的故乡。读书好，多读书，读好书。我们也要把这种优良品质传承下去！
巴金的作文800字 16
“时光如水，巴金是金。真心真爱，深情深意。大智大悟，举重若轻。大作大家，淡薄宁静。”这是一位诗人在“敬寿巴老百岁”中所作。正是巴金爷爷，这位伟大的作家的一句不平凡的话——“没有人因为多活几年几岁而变老；人老只是由于他抛弃了理想，岁月使皮肤发皱，而失去热情却让灵魂出现皱纹”，给了我很大的启示。每个人必须拥有理想，比如说我，懵懂的小时侯，当我看到那些富有爱心的幼儿教师用手轻轻抚摸摔伤了的小朋友红扑扑的小脸蛋、想方设法来哄住他的时候，我便在我童稚的心里立下志愿——我，也要做一名杰出的幼儿教师，做一位辛勤的园丁，细心照料祖国大花园里的每一朵鲜花！
长大了，我又有了新的`理想。只有拥有了理想，才会不断地追求，不断地向上，不断地进步，这样就会不断地完善自己，拥有最好的一面。海伦·凯勒大家都熟悉，她的《假如给我三天光明》，相信大家一定也读过，我被她那不屈不挠的精神深深打动了。试问：是什么力量一直支撑着她?是对美好生活的向往与追求。简单地说，是她的理想！
她一直想象正常人一样生活，于是，她便向着她的理想不懈地、执著地追求着，克服了人生路上的种种磨难才走到今天的辉煌！
我曾在一本书上看见过这样一个故事：一个女青年，从小就有一个远大的理想：当一名优秀的飞行员。可是，当时的说法是：女的不适宜当飞行员。可尽管如此，她还是执著地向着她的理想而奋斗，努力。终于，在经过管理人员的一再讨论之后，决定让女性参加此行列。她的努力没有白费，她就是波音737的驾驶者。
这样的例子实在是太多太多，这一切不由得引起我闭卷沉思：他们成功的动力到底是什么？结合巴金爷爷的话，我一下子明白了：是理想！
俗话说：“人无志而不立。”一个人假若没有远大的理想，是不可能有所作为的。从远古时代的盘古开天辟地到如今的知识爆炸、信息革命，多少年，多少代，多少仁人志士都有着崇高的理想。理想是我们奋斗前进、勇于创新的动力；理想是人生的指路灯；理想是战胜困难的力量源泉... ...理想是一个深渊，从跳下那一刻起，就逼迫你奋力搏击。要么，大鹏展翅，扶摇而上；要么，石沉渊底，再无声响... ...而我，则选择前者，我会努力奋斗，向自己的理想一步步迈进！
理想，似一棵树，想要成为一棵栋梁之材，需要知识的浇灌，需要阳光的沐浴。
理想，似一朵花，想要开出美丽的花朵，需要园丁的呵护，需要同伴的关爱。
理想，似一株草，想要铺满绿色大地，需要疾风的挑战，需要暴雨的洗礼。
现在，我最大的理想便是考上一所好的高中。再次细细品味巴金爷爷的话，我明白了！
相信不久的将来，我会拥有一个美好的明天！
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《海上日出》是美好的，它是巴金的一篇佳作。它以优美的笔调向我们展现了一幅美丽的画卷，让人有一种“红日初升，其道大光”的壮志豪情。
日出很早。“那时天还没有大亮，周围很静，只听见船里机器的声音”，作者巧用听觉，来体现黎明的安静，静静地等候着日出，以“机器的声音”来衬托早晨的一派安宁。
因为是海上的日出，所以从海平线上来的太阳是半圆的。“红是红得很，却没有亮光”，“太阳的小半边脸”，现在的太阳又小，亮光又不强，但是“慢慢儿，一纵一纵地，使劲儿向上升”，写出了太阳上升的景象，也象征着我们中国少年的力量不可阻挡，勇往直前。一语双关，正为妙境。
“到了最后，它终于冲破了云霞，完全跳出了海面，颜色真红得可爱”，生动形象的显示出了太阳刚刚升起时的颜色，既而又巧用动词“冲破”“跳”写出了少年那不服输向上的精神。
巴金形容太阳为“圆东西”，写出了他对太阳的热爱，“圆”一个字增强了对语言的感染力，生动形象，活泼可爱，又不失基调地写出了太阳升起，也以此显现出了他对中国少年的期盼以及热爱。
巴金写“然而太阳在黑云背后放射它的光芒，给黑云镶了一道光亮的金边”，用了拟人的修辞手法，以句眼“镶”来体现太阳的光亮以及威慑力的强，虽在乌云背后，却仍以自身的力量来击破黑暗，不仅感情充沛，而且有理有据，象征意义也很强。
“不仅是太阳，云和海水，连我自己都成了光亮的`了”，此为夸张句，虽然作者不可能发光，但他以太阳来比喻自己和少年，要努力以自身发光发亮，冲出黑暗。
巴金在结尾道“这不是伟大的奇观吗”？毋庸置疑，这为反问句，陈述句便是“这是伟大的奇观。”但反问句使巴金笔下的奇观更美，更浪漫，也使自己的观点更有说服力，更有感染力，语言的意义也就更强烈，使人不得不承认，这是伟大的奇观。
《海上日出》是一篇杰出的散文，基调活泼向上，振奋人心。作者在文中巧用“五觉”以及比喻，拟人等修辞手法来形容日出，也以此来形容中国少年要奋发向上，告诫自己不能消沉堕落，日出的朝霞就是作者对现在少年的希望，他的笔调时而轻快，时而稳重，这些都是生活中的基础，以多种描写手法，使日出变得更有一番味儿。这篇散文结构新颖，告诫所有人，我们应当像日出，蓬勃进取，奋发向上！
这幅画面不仅仅是美，更是一派活力，日出而非日落，朝霞而非夕阳，融情于景，为日出，为少年唱着颂歌。巴金不愧是一代优秀的散文言说家，把人从心灵拉入现实，又把人从现实拉入心灵，使这海上的日出美轮美奂，把短暂的日出拉入文字之中，使之世人随时可睹。
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岁月不知过了几个轮回，历史的车辙滚滚向前，碾过了春夏的生命的开始和灿烂，碾过了秋冬的生命的丰收和凋零，留下了一道道永恒的车辙，向着亘古的，亘古遥遥的蔓延……我时常问自己，在中国的五千年的春秋岁月中我能发现什么，常常这个问题深深的困扰着我，是繁花似锦?是春花秋月?亦或是那战场纷纭?还是那英雄美人的故事?这些我发现的我都不满意，这些我发现的“车辙”，我都不能把它称之为最满意的答案，偶然间一部664页的大书给了我答案，这本书就是巴金先生的《随想录》。
“我明明记得我曾经由人变兽，有人告诉我这不过是十年一梦。还会再做梦吗?为什么不会呢?我的心还在发痛，它还在出血。但是我不要再做梦了。我不会忘记自己是一个人，也下定决心不再变为兽，无论谁拿着鞭子在我背上鞭打，我也不再进入梦乡。当然我也不再相信梦话!没有神，也就没有兽。大家都是人。”在书的开篇的序中巴金先生这样写道，打第一眼看这序我就被深深的吸引了，是啊，这历史终归是人的历史，英雄也好，帝王也罢，穷凶的恶鬼也好，天上的神灵也罢，都是人的化身，都是人的编纂，这世上没有兽，也没有人，大家都是人。写人的书是好的，直面自己的人生，直白的说出自己的错误的书就是更好的，极好的。
巴金之所以被誉为“当代知识分子的良心”，一方面源于他对读者的负责，另一方面是对他自身而言。在这本《随想录》里巴金总结了十年的浩劫中他的故事，他写作中不断探索，在探索中逐渐认识自己，开始对自己进行剖析，进行反省。他把自己犯过的所有的错误看做体内的脓血，势必除之而后快，以免毒害全身，病入膏肓。从这一点可以看出，他在呼唤着自己的良心，事实证明，他做到了：他视笔如刀，一下一下割自己的心，他感到了剧痛，但他没有放弃，于是每片每页满是血迹，但更多的却是十年创伤的脓血。一位年近古稀的老人，每天能忍受着无边的心痛写下着这些人性的文字，泣血的文字，这是多么高尚的品质，这是多么伟大的人的力量。
曾有句话是这样说的，人最大的困难时面对真实的.自己，错误的自己，人最大的敌人就是他自己。《随想录》里让我时时听到回声的话是关于说真话的。说真话，几乎是一百五十篇文章中篇篇都讲的。这让人更深地明白，一个百岁老人用自己少有的为文生涯得到的，用自己的颤抖的笔写出的最深刻的就是一个“真”字。只有真，才有善，才谈得上美，才有其他。假的再好，也是假的，也是会害人的。
说真话，做真事，好好的活自己的一生，做一个真真正正的人，朋友，只有这样在百年之后，人之将死之时，我们的眼才能安详的闭上，才能心安理得的迎接死亡的绚烂，才能一生不留遗憾，这是真的力量，存乎于心，立于天地之间的大道。
巴金的作文800字 19
“时光如水，巴金是金。真心真爱，深情深意。大智大悟，举重若轻。大作大家，淡薄宁静……”
巴金，原名李尧棠，字芾甘。四川成都市人。所创作的小说有两大主题：一是探索青年人追求理想和信仰的道路，代表作有《新生》、《爱情的三部曲》(《雾》、《雨》、《电》)等；是揭露封建家庭制度的弊害，以影射社会专制制度的罪恶，代表作有《春天里的秋天》、《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)，热烈、真诚，文字带有强烈的感情色彩，产生了重大的社会影响。其创作勤奋而严肃，作品结构严谨，写景叙事简洁，语言优美、酣畅、抒情，人物心理描绘细腻、传神，塑造了许多性格独特而丰富的典型形象，为中国现代文学事业作出了杰出的贡献。
日子还在读巴金的《随想录》，感慨字里行间透露的一个“真”字，时时被文字中的真诚和温暖深深感动。然而没想到这是老人的最后一部作品，这位备受尊敬爱戴的文学巨匠于二00五年十月十七日，永远地离开了我们。他走了，他真的走了……
彩虹把瞬间的美丽献给了人们，春蚕把最后的光献给了人们……它们正因为为别人献出了自己的一份力量而感到生活充实和生命的意义。正如裴多芬说：“生命的多少用时间计算，生命的价值用奉献计算。”是的，生命是有限的，我们无法延长它，无法获得它的永存，但我们可以奉献自己的一切。不管是长久默默无闻的奉献，还是在瞬间发出灿烂的光辉，都是自己的一份力量，都是生命的意义。
最令我敬佩的是巴金老人的人品，他胸无城府、朴实无华，心灵如蓝天一般透明，在今天这个功利浮躁的年代里，这种说真话、做真人的做人品质实在是难能可贵。老人一生重亲情、友情和爱情。他和两个哥哥的浓浓情谊，与萧珊的爱情忠贞不渝，此外他十分看重友情，和曹禺、冰心产生的挚深友情，以致有人说他是“靠友情活着”。
巴金老人曾说：不要把我当成杰出人物，我只是普通人，我写作不是我有才华，而是我有感情。在步入晚年后，他唯一的'心愿是化作泥土，留在人民温暖的脚印里。么美丽的境界，只有爱心，只有宁静。多么可贵的品质，拥有一颗真诚质朴的心灵。我们就该象巴金老人这样活着，把更多的爱给予他人，把宝贵的生命和情谊看得很重，而将金钱和权利看得淡一些，再淡一些。
穿越一个世纪，见证一个沧桑，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮了多少人灵魂的铁塔；他在人生中真诚的行走，叩响了多少人的心灵的大门。它贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀光辉。
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