苏格拉底曾说过：人与芦苇的区别，在于人有思想。我们的生活就像旅行，思想是导游者。即使是随风奔跑，自由也是方向。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。这是三闾大夫思想的放飞。即使楚国上下不知忧患，仍有屈原的冒死求谏，这便是思想。没有思想的王侯将相在莺歌燕舞，有思想的屈原已铸成千古传唱不衰的《离骚》。同样，范公的一句先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，显示了其与众不同的思想， 文正公范仲淹留名青史。
历史的尘埃早已湮没了秦皇汉武的权势，陶朱猗顿的财富，唯有思想者的光辉仍在普照着大地，这便是放飞思想，是众人皆醉我独醒的力量。
怎样放飞思想？荀子在《劝学》里早已说过：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。放飞思想并不是空想。苏轼在被贬黄州，身临其境时，才作《赤壁赋》以感慨则天地万物曾不能以一瞬。李太白在放逐后，才知道蜀道难，难于上青天。才顿悟了什么是仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。放飞思想是去看去听去想去体验，是看得高想得远，是结合自身实际，是理想加现实。正如一览众山小，先得会当凌绝顶。
周树人用俯首甘为孺子牛的精神告诉我们，放飞思想是活出自己。
鲁迅用一篇《祝福》告诉我们曾经那么麻木的中国人，没有思想是如何的恐怖，冲不破礼教的牢笼，只能由世间摆布，出生至死去最后成为族谱上的一抹墨迹。老舍的《骆驼祥子》也叙述了一个没有思想的社会，黑暗腐败。即使是有志的人也会在其中消磨掉棱角，沦为一个又一个只是拖沓着肉体的行人。而相反，用思想教唆（改引领）世人的.是世人铭记的鲁迅，他不能用医医人，而能用笔医国。站出来的是国父孙中山，一句民主自由，便泛起了连大炮都炸不开的革命涟漪。这都是放飞了思想的结果。放飞思想便是追求一个自我，而非麻木的众人。
放飞思想是三闾大夫在汨罗江畔的虽九死其犹未悔的坚贞不渝。放飞思想是释迦牟尼所谓脱离芸芸众生的理想。放飞思想是自己产生力量，少年白发，生前身后名的追求。
放飞思想，拒绝平庸，成就自我的高度。
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