在学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编为大家收集的君子当为器作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
君子当为器作文700字 篇1
孔子日:“君子不器。”意思是君子不应囿于一项专长从而成为纯粹的工具。而我却说，君子当为器。君子当通过教育使自己完善进步，从璞玉浑金成长为器，有所功用;君子当海纳百川成有容之器;君子当砥砺前行成国之重器，为国为民做出贡献。
君子当为有用之器。《三字经》中有玉不琢，不成器，人不学，不知义”一句，教育人们要从小就努力学习，提升、改变自己，使自己变成有用之器。可见器作为教育目标对每个人的发展起着引导作用。三国时东吴大将吕蒙，自恃军功不喜读书被人戏称为吴下阿蒙，一日被吴王孙权批评后痛下决心，努力学习。之后他学问大增，连鲁肃也惊叹于他的变化之大，留下了“士别三日，当刮目相看”这一佳话，传流至今。人们对自己成器的强烈愿望能驱使人变得更加优秀。而众所周知的仲永的故事，也告诉我们空有才华却不接受教育，不自求上进，只会将我们的天赋消耗殆尽，空留遗憾。
君子当为有容之器。通常一件器物从打造之初，体量便已确定。但人们在打造自己这只“器”时可能会发现体量的大小是每个人在奋斗中逐步确定的。仅靠一已之力很难成功，常常需要取他人之长补已之短，包容他人的不足和缺点，这样才能将优势最大化。齐桓公不计管仲一箭之仇任用他为宰相，这才成就了一代霸业，堪称一场千古君臣的佳话。孟尝君不计较鸡鸣狗盗之人身卑位贱，将二人收为门客，所以被困时才得他们相救。林肯的那句“当敌人变成朋友的时候，我们不是在消灭敌人吗”，更是说明了宽容与度量对一个人成功的重要作用。正如大海纳百川，成大器者不择细流，有容乃大。
君子当为大国重器。成大器自然重要，器为谁所用更是关键，真正伟大的人在塑造自己时念念不忘的永远是为国奉献。古代求田问舍的许汜空有才学却毫无担当，只为一己私利蝇营狗苟，被刘备一顿臭骂，为后人做了很好的反面教材。当今之世，从钱学森、王捡昌到邓稼先、于敏等，老一辈科学家们为了让新中国傲立于世，为使国富民强，放弃了优渥的待遇和优越的科研条件，甚至放弃了健康和生命。他们的奉献精神感人至深，他们的功绩彪炳史册，他们，就是国之重器。不只是科学家，像黄继光、董存瑞这样抛头颅、洒热血的普通士兵，像故宫钟表修复师傅王津这样的各条生产线上的资深技师、业务骨干，他们都是一颗颗渺小而伟大的螺丝钉，一块块沉稳可靠的青砖石。他们，就是国之重器。国之重器，为国可忍辱负重，可粉身碎骨。
大国崛起，国人需崛起。如何崛起?
君子当为器作文700字 篇2
君子无疑是中华几千年来对于个体人格的最高赞美，在社会惊变的现如今，做到“器”是成为君子的前提。而做到“器”绝非一朝一夕之事。因此真君子在一生中始终会在这条以成“器”为目标的道路上，不断拼搏，不断审视自我——君子必器！
其中“器”在物质层面是指精通于某一单一领域的踏实实践。而在精神层面则是一种兼容并包，立己立人的器量，彰显着君子的人格魅力。对于国家来说，君子的器是一种使命感和责任感。
中华君子对于“器”的追求升华着个体的生命，为国家谱写着新的华章。且看共和国勋章得主于敏，穷其一生孤身于戈壁滩的茫茫旷野之中潜心研究氢弹技术。其妻临终之时也难能归家探望。然而支撑他的不竭驱动力是什么呢？显然并非个人利益得失，而是一种追求成“器”的坚持，是这种希望成为国之重器的使命感和责任感，使他得以在高精尖的科技领域中精雕细磨几十年。而在面对戈壁大漠的孤寂环境和该方面资料与技术的奇缺的时候，能毅然做出这种“我之无我”的决定奠定了于敏成“器”的前提。而其亲自动手，一连几夜不眠的钻研与操劳使他在氢弹领域成为了一代宗师、国之重器——使他真正成了“器”。于敏对器的坚持，本质上体现了中华君子为国为民的人格魅力和责任感。
孔子虽有言“君子不器”，看似与“君子必器”的观点相背离，实则互洽。众所周知孔子处于春秋时代，以礼崩乐坏，诸侯征战为背景。于是孔子高呼君子不器，主张做人应培养多项本领，以应各国征战之需，以昭“唯才是举”之号。如今时代变了，国与国之间比拼的是尖端科技与军事的绝对实力。而这种实力的积累恰恰需要一代一代人在科研领域的忘我奉献，绝非可以靠“多而不精”取胜，由此可见在新时代唯有做到“必器”，才能称之君子，才能富强国家。
深入到精神层面而言，“器”是一种兼容并包的器量，而一个“必”字则道出了这种宽广的胸怀对于君子的重要性，古今皆然。古有廉颇以其包容的气度与蔺相如冰释前嫌而保全赵国的例证，现有吴宇森、徐克在威尼斯颁奖典礼上一笑泯冤仇而名利双收之举。其间的共通之处在于意识到问题的主要矛盾，以大局为重，蕴含着自古以来中华君子在精神层面的“器”。
反观当今社会，无数明星欲把自己标榜为“跨领域型人才”。做演员的`硬往学术领域贴，做歌星的硬向建筑领域靠。不过切记，在多个领域有所涉猎不代表成功，“艺海茫茫沉又浮，作品为王方为真”。做到所谓的“跨领域”只需在每个领域均有一些濡染，哪怕蜻蜓点水一般，而做到“器”又谈何容易？缺乏这种对于专一领域的踏实与钻研，不正是缺乏这种对于“器”的追求吗？更不用说成为君子了。久而久之，喧嚣将会取代艺术的灵魂，因此追求成器的精神在当今浮躁的社会显得弥足珍贵
倘若我们每个人都已君子对于成器的追求来约束自己，引导自己。社会便得以纯净，国家便可屹立于世界。
君子当为器作文700字 篇3
在地质博物馆中,我们常可以看到一种美丽的晶石的剖面:由外而内,色泽愈趋美丽.晶石的成因是火山热浆的冷却:晶石的外壳,是液体骤冷得到的灰质外壳,而内部令人着迷的结晶则经历了一个缓慢的过程. 价值的形成是一个漫长的过程。
价值体现的过程也不会稍短一点.七十二贤人之一子贡曾问他的老师他的价值,孔子一笑：“女器也.”子贡不解,再问,曰:“瑚琏也.”瑚琏象征尊高,是公祠是才能请出来的物器,子贡少孔子三十余岁,却跟了孔子三十余年,敏而好学,俭以养德,并被授予了瑚琏的称号. 可孔子又说:“君子不器。
”莫非他是当面夸弟子一番，转身又暗讽其不是君子，其实不然，用南怀瑾老先生的话讲，这叫：“君子不器，允文允武”试问君子的价值何在？只是“待价而沽”罢了。说回来，价值的形成如同酒的发酵：将来藏进树洞，十年后是成了酒，我很不喜欢希腊人的解释：用凿子猛击石头，然后酒自然地流出，这是对酒价值的误读，在我们中国人看来，能从石头里蹦出来的只有猴子而不是酒。 有一句谚语叫“飓风起于青萍之末”，一如学者言：“自然是不会突变的。只有当我们的智慧不及时才会看到事物是突变。”正如人的价值是积累得来，有人用一句西语力驳：“含着银勺降生”试图用出身高贵来驳倒价值论，这无疑是荒谬的：没人会带着银勺出生，这外在的财富生不带来，死不带去，唯自身的价值永存，应从“君子不器”开始积淀自我。 忽然想起一句广告词：“越磨砺，越光芒。”
磨砺便是价值积淀的过程，而终于会发出价值的光芒。譬如亚伯拉罕·林肯，他出身草鞋家庭，却不卑亢，向上攀援，经历艰难后终于在顶点向世人展示了他的价值，成为大器。 同样，价值是不可求成的，就像酒酿到一半再倒出来一定是涩口的，回到开头那个故事，孔子答应了子贡的话后做了一件事：“子使漆雕开仕”孔子大概是认为他已成器，可以如仕，可是漆雕开双手一拱，作了一个揖后说：“谢了，老师，我还需雕琢罢。”孔子听后十分欣慰，漆雕开随孔子更久，却十分明白自己“是什么”，只有继续学习，不能形成最终的价值。 君子之器，在于修身，在于积淀直到有一天，我们能够做到子贡那样，然后拍着胸脯说：吾器瑚琏。
君子当为器作文700字 篇4
英国的作家布莱克曾在文章中这样写到“如果你在时机成熟前过急行动，你将必得去擦抹悔恨的眼泪；而如果你放过一次成熟的时机，你将永远抹不干懊丧的眼泪。”
在匆匆的人生旅途中，我们遇到无数次的诱惑，在这一次次的诱惑中我们又是否将眼睛擦亮，看清机遇的到来？因为“水磨不可能用已流逝的水来磨面”机遇是带来成功的希望；机遇是造就成功的奠基石；机遇是我们走向成功的阶梯。诸葛亮抓住了机遇登上政治舞台，成为刘备的主要谋士，掌握着军政大权。造就了他一世伟业；初二未读完的吴鼎民抱着：“国家不会永远乱下去，总有一天知识会有用。”他努力着，等待机会，终于一举考上了大学外语专业，打开了属于他的人生篇章；拿破仑在革命军前线指挥员面对土伦坚固的防守犯难时，他抓住了机会直接向特派员萨利切蒂提出了新的作战方案，从此成为了一代伟人......
故曰“普天之下，善于利用时机者始能得到”只有一个明智的人才能抓住机遇，把它变成美好的未来。机不可失，时不再来。我们无法预知下一个机遇何时会到来，所以只有紧紧把握住这次机遇的出现，才可以取得成功。当人们只看见巴纳斯的成功，又有谁知道当爱迪生第一次见到巴纳斯时，巴纳斯是一个衣着褴褛的流浪汉。
巴纳斯毫无怨言的在爱迪生的实验室干了五年，终于他有了一个机会并以非常高明的销售手法博得了爱迪生的赞赏。从此他代理爱迪生所有产品的业务。愚蠢的行动，能使人陷于贫困；投合时机的行动，却能令人致富。其实“生活就好比打仗，它的规律很简单，不要坐失良机”机遇对任何人是平等的，能不能抓住它，主动权在每个人手里，而不在于他人的掌握之中。可是，如何抓住机遇的存在呢？所谓“时而君子藏器于身，待动”，机遇永远都不会为没有准备的而到来。或许现在的你一无所有；或许现在的你被他人所讥笑；更或许你觉得机遇的出现遥遥无期，但是只要你有积极的心态，不屈不挠的决心和锁定单一目标的坚韧不拨的意志，机会总会来的。
有位心理学家说过，当一个人日夜渴望要得到一种事物时，这个事物就会出现。这种说法也许有些唯心，我们可以换一种说法：一颗有准备的心，能随时发现机会。高尔基说：“一个人可以做到他想做的一切，需要的只是坚毅不拔的毅力和持久不懈的努力。”当你有完全的准备之后便牢记“万物皆有时，时来不可失”，机遇也许只会敲一次门，但诱惑往往会一直按着门铃，“有机不可失，无机不乱抓”，我们不可盲目的去追寻机遇的脚步，只要做好我们能做的一切，静静等待机遇的到来。然后辨别它，握住它。
狄斯累利说过“人生成功的秘诀是当好机会来临时，立刻抓住它”，我们每个人的一生也许没有诸葛亮那样的伟业；也许没有拿破仑那样的成就；也许没有巴纳斯那样的富有，但我相信只要抓住属于你自己的机遇，也必将开创自己的人生篇章。
