在学习、工作或生活中，说到征文，大家肯定都不陌生吧，借助征文可以提高我们的语言组织能力。那要怎么写好征文呢？下面是小编精心整理的传承文化寻根历史征文500字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
传承文化寻根历史征文 篇1
秦人贾平凹，对于秦地的热爱、对于秦文化的思考，我们从其散文、小说中都能够了解到。这其中，我想，他的散文作品《秦腔》可以被视作分析贾平凹“寻根”情愫的很好例证。当然，这似乎和已然被我们认作是寻根文学代表作品的贾平凹的《商周系列》有着一脉相承的地方。
我喜欢从“秦人”、“秦地”和“秦腔”的三者关系来读这部作品。这主要也是因为我在阅读贾平凹其他作品的时候发现，他的情感及其所生发出的文字都源于对秦地文化的深厚热爱。由此，我们不禁想到文学史上，上世纪八十年代中期“寻根作家”的作品。这些文学作品都触及了作家们对于民族文化心理的挖掘和对传统文化意识的思考。
“山川不同，便风俗区别，风俗区别，便戏剧存异”。《秦腔》中，作者在开篇就给了我们他自己对于地域文化的理解。显然，作家的思考是很受大家认同的。
这篇文章的结构思路很清晰，由议论展开、夹叙夹议;先后写了等戏、看戏、议戏的场面，生动、形象，有感染力。想必给读者印象最为深刻的就是这种场面的描写，地域色彩浓厚，给读者一种对秦地、秦人、秦腔的感性认识。而通过这些作品内容，我们能够看到的更有秦川一带文化具象后的影子。秦地自然条件的恶劣连结着秦人悲苦而又奋争的生命;秦人的释放和粗犷又造就了秦腔“吼”的艺术。秦人、秦地、秦腔就在这种必然的联系中完成着一次又一次的生命延展，绵延千年而历久弥新、生生不息。
也许，有人说“文化的交流是文化发展的动力”。我不否认这种观点，我只是想明确一个小问题，即文化的交流和借鉴一定不可忽视自身文化的价值。
“寻根文学”，乃至“文化寻根”不是复归传统，而是为西方现代文化寻找一个较为有利的载体。
在对于西方现代文学历史和作家的状况有了较多了解之后，迫切要求文学“走向世界”的作家也已经意识到，追随西方某些作家、流派，即使模仿的再好，也不能成为独创性的艺术创造。在他们看来，以“世界文学”的视镜从中国文化寻找有生命力的东西，才应该是中国文学更为可行之路。而这种“寻找”，正是“寻根文学”曾经做出的有力探索，正是像《秦腔》这样的文章背后隐含的、给予这个时代的巨大诉求。
在当今这个城市现代化、乡村城镇化的时代，我们见到的是街道两旁西式建筑林立、高校教舍竞仿白宫。那些涵养国人千年的民族文化也似乎止于考卷而距我们渐行渐远。这种退变是对自身文化忽视的必然。文化就似植物，倘若只顾枝叶而不重根基，那么再艳丽的枝叶也只是表面的繁荣。
“历史上与中国文化若后若先之古代文化……或已夭折，或已转易，或失其独立自主之民族生命。惟中国能以其自创之文化绵永其独立民族生命，至于今日岿然独存”②。我们应当珍惜这种文化的传承和积淀，珍视民族传统文化的意义和价值。
然而，凡是都要立足正反两面去看待。从上个世纪改革开放以来，寻根文学的兴盛在文学上引起了很多寻根作家在创作时吸收了大量现代主义甚至后现代主义的表现方式，在促进中国文学自身的发展上功不可没。在文化上，也引起了人们对文化继承问题的思考。但是，大多数作家对"文化"概念的理解是"以偏概全"的，“他们往往抓住某种民俗、习惯便刻意进行渲染，而忽略了对"民族性"的真正解剖。尤其是一些作家对现代文明的排斥近乎偏执，一味迷恋于挖掘那种凝滞的非常态的传统人生，缺乏对当代生活的指导意义，而导致作品与当代现实的疏离，这造成了几年后"寻根文学"的衰微”。这也启示我们如何在外来文化影响和自身文化有效传承之间摆正自己的位置;如何平衡这种关系。
我想，“寻根文学”所带来的“文化寻根”可以被视作为一种文学干预现实的努力。“寻根文学”和“寻根作家”的认识饱含着文学作品的现实意义，同时也告诉我们在分析现实问题时，不应当、也不能忽视文学作品的智慧。
传承文化寻根历史征文 篇2
上海，一个经济快速发展、走在时代前端的金融大都市，浦东，上海最大的金融聚集地，作为站在改革开放最前沿的城区，其之繁华吸引了来自四面八方的目光，人们纷至沓来，欣赏和感受金融大都市的魅力，当人们的目光聚焦在东方明珠、金茂大厦的同时，在浦东的一些特色乡镇，独有的历史和文化遗产也全面展现了老一辈上海人艰苦奋斗的伟大精神，为后代留下了宝贵的文化财富。
浦东的特色文化城镇——高桥镇就是这样一个有着深厚历史文化的千年古镇，在古镇西街上处处体现着传统文化，其中高桥绒绣馆就是一个展示浦东特色手工艺的展馆。高桥绒绣因其精美的工艺闻名世界，这项技艺起源于欧洲，本是教堂里修女打发光阴、养心修身的劳作，后传入社会，成为贵族妇女消闲的女红，于19世纪末传入上海。到了中国，绒绣就不是消闲的游戏了，而是上海农村妇女补贴衣食的劳作，这就是开始最早的“来样加工”，浦东的农村妇女依样绣制坐垫、壁挂、包袋等生活用品，外国商人便将其带回国牟利。
高桥绒绣具有形象逼真、色彩丰富、层次清晰、立体感强等艺术特点，绒绣艺术精品曾陈列在北京人民大会堂，有的更作为礼物赠送外国元首，享誉国内外，已作为国宝陈列在世博会联合国馆的贵宾厅里，成为了浦东一项特色艺术形式的代表，向全世界展示了浦东人民的聪明智慧和高超的技艺，也因其在传承上颇具难度，被列入上海非物质文化遗产保护名列，其价值极其珍贵。
另一个能展示浦东历史底蕴和民俗文化的景点是“高桥人家陈列馆”，其是当年高桥众多大户人家的缩影，这些民国初期的创业者们抓住上海城市快速发展的机遇，成为营造、航运、米粮业的领军人物，为上海城市发展和繁荣做出了贡献，给古镇留下了50多座优秀历史建筑。馆内几百件展品大多古色古香，整体布局力求身临其境，其中西合璧的特点，展现了海派文化的地域特色。
这些历史文化产物见证了上海城市发展的史实，折射出吃苦耐劳、勤奋好学、与时俱进、敢闯敢拼的人文精神，使后代受益匪浅。身处现代化的大浦东，回望这些蕴含悠久历史的文化遗产，仔细体会着浦东开发开放带来的翻天覆地的变化，不禁感叹上海这座城市的独特魅力。依附着深厚结实的历史基础，靠着年轻一代拼搏奋斗的精神和热情，上海这座充满活力的城市必将走的更宽更远。
传承文化寻根历史征文 篇3
每个幸福的家庭中，都有好的家风。我就生活在这样的家庭里，有爷爷、奶奶，有爸爸、妈妈，伴随着家风的和谐气息与我相依相伴。
在家中，爸爸妈妈难免会因为一些小事而磕磕碰碰，但他们从不会互相指责打骂，更多展现在我面前的是理性的一面。特别是妈妈孝顺长辈，逢弱必帮值得镜身。爷爷奶奶常逢人就夸我家有个好儿媳。左邻右舍也经常夸我妈妈是个能干的人，又会帮助人。妈妈经常在家里教导我：在家中，要孝顺爷爷奶奶，照顾弟弟；在学校里，要尊重老师，帮助同学，做一个懂事地好学生；在外面时，如果看到别人需要帮助，我们要尽可能地帮助别人。
记得，有一年的暑假，一个流浪汉站在我家门前。妈妈发现了，怜惜之心由然而生，于是就盛了满满一碗饭，夹了一些菜送给他，还顺手从茶几上拿了一个又大又甜地梨子，放到他的怀里。此情此景，感化了我幼小的心灵，我毫不犹豫地把心爱面包，和仅有的3。5元零花钱给了这位流浪汉。妈妈不仅没有责备我，还表扬我做得对。流浪汉也感激我和妈妈，向我们深深鞠了一躬。原来帮助别人是一件快乐的事，我很高兴。打那以后，我只要看到谁有困难，我就会尽自己地能力去帮助他，在学校里帮同学讲解难题，时常还会借文具用品给同学，有时候还会用自己的零花钱捐给需要帮助的素不相识地人。
献一份爱心，出一份力，是我家地责任，也是我家的家风。只要人人献出一份爱，世界就将变成美好人间。
传承文化寻根历史征文 篇4
我们家有一个珍贵的传承。那是什么呢？别急，先让你们来读一读发生在我家的故事吧！
每年暑假，奶奶和我一样，都会在家里休息。在暑假最炎热的几天里，奶奶总会再三邀请太太来我的老家避暑。
太太来啦！每天，奶奶很早就去买菜，烧早饭，然后帮太太洗漱、耐心地为太太梳辫子，感觉就像我小时候她照顾我一样。吃好早餐，奶奶会洗好所有的衣服并把它们晾出去。中午，奶奶为太太准备好可口的午餐，太太每次都吃得津津有味，然后美美地睡上一觉。傍晚，奶奶还会扶太太一起到小公园里散散步或者陪太太看“莲花落”。晚上睡觉前，奶奶又为太太打好空调，让太太在凉爽的空调房里安然入睡。
从我记事开始，每个暑假太太都有一半的时间在我的老家度过。
“六十六岁要吃六十六块肉”，这是我们上虞人的习俗。我外婆六十六岁了，这可忙坏了我的“厨神”老爸。
爸爸知道外婆不喜欢吃肥肉，于是他就专挑最好吃的瘦肉——里脊肉下手。他先用精细的刀工把肉切成六十六块薄片，然后上浆、滑油，一番忙碌，终于，一碗又鲜又嫩的里脊肉烧好了。外婆吃得脸上笑开了花，前几天做客时，外婆在餐桌上还对我爸爸烧的六十六块肉赞不绝口呢。
古人云：百善孝为先。没错，我们家那珍贵的传承就是孝。我真心希望“孝”能在我们家永远永远地传承下去。
传承文化寻根历史征文 篇5
记得我会背的第一首诗，便是李绅写的《悯农》，这首诗是爷爷教我的。听爸爸说，这也是他会背的第一首诗。
我的爷爷是一位老实巴交的农民，没什么文化，差不多每天都要去一公里外的田地里辛勤地劳作。无论刮风下雨，无论夏日炎炎，爷爷都风雨无阻，从早忙到晚。爷爷他格外珍惜粮食，爷爷对我们要求不多，但我们必须把碗里的饭吃干净，不能白白浪费了粮食。
记得有一次，我盛了过多的米饭，结果吃了一半便吃不下了，于是，我将饭剩在了碗里。爷爷看见了，脸色一下子变得严肃起来，说：“你以后不要盛那么多，现在浪费了多可惜呀，下次注意一点。”难以想象，平时不怎么爱说话的爷爷，竟会说这么多话，我不禁有一些后悔和害怕，那天爷爷还把我吃剩的饭他给吃完了。从此，我再也不敢以吃不下为借口来浪费食物了。
我的爸爸也十分节约粮食，虽然平时买别的东西来大手大脚的，但对于食物却格外珍惜。每次在妈妈烧饭的时候，都会提醒妈妈少做点，不要烧太多，够吃了就行。
在爷爷的影响下，爸爸的带领下，我们家的食物几乎没有浪费的，无论在家，还是在外就餐，都坚持“光盘”行动。
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”正如李绅写的，我们应该珍惜饭碗里的食物，让碗里的浪费不断减少！
传承文化寻根历史征文 篇6
俗话说国有国法，家有家规，校有校训，家有家风。
说起家风，打记事起我的父亲就教导我，要做一个诚实守信、友善亲朋的孩子。我家的墙上挂着我妈妈亲自绣的十字绣，五个大字百善孝为先。虽然我家算不上什么书香门第，但是我的家里却一直传承并保持着这样优良的家风。
“百善孝为先”，我的爸爸妈妈不单单是这么说的，也是这么做的。我妈妈家有四姐妹，而我妈妈则排行老二。那时候，我妈妈在上小学，我姥爷姥姥开了一家杂货铺，靠卖点零食养家糊口。我姥姥身体不太好，经常腰椎疼痛，有时候疼得人都站不直，我妈妈看着姥姥受苦心里面非常难受。只要放学回家，妈妈第一时间就会跑到杂货铺去帮忙。咦，您可能会问那我的其他几个阿姨在哪呢？那时候我大姨在上高中，正是学业繁忙的时候。而我另外两个小姨还在上幼儿园呢，啥也不懂。妈妈看着辛苦的姥姥姥爷，暗自做着打算，瞒着家里人，偷偷把学给退了。直到学校老师赶来家里询问，姥姥姥爷才知道这件事情。后来，我只知道妈妈没有再去上学，不太清楚之后发生了什么。但是我能够感觉到，妈妈为这个家是付出很多的。再后来，妈妈认识了同样孝顺的爸爸，他们共同照顾姥姥姥爷的生活起居，我们这个大家庭过的很幸福！
也许，是因为相同的“爱”，让他们走到了一起，现在我也是一个小学四年级的学生了，我会秉承着爸爸妈妈的教诲，继续把良好的家风传承下去。
传承文化寻根历史征文 篇7
我很小的时候，妈妈就给我看过了一张明信片，它是外公在新西兰旅游时给妈妈邮寄回来的，那时候我还没有出生。妈妈说外公每次去外地都要给她寄一张明信片，而且每一张都完好无损地被保留着。
这个事情一直留在我幼小的记忆中。我第一次给亲人寄明信片是在一年级时去青岛旅游时，妈妈带我去了一家书店。那个地方太好了，不但有好多的书，还可以邮寄明信片。从那之后我就喜欢上了这个地方，无论去哪个城市，我都会和妈妈找这样的书店，都会去享受一段安逸的时光，邮寄一份思念。一年级我还不太会写字，写的歪歪扭扭，还有一大半是拼音代替的。虽然字写的不好看，但这些字中透露着一种小孩子的天真烂漫与随时随地都会对家人的牵挂。
2022年在我去海外旅游的时候，我和妈妈费了好大的周折才找到一家邮局，给外公外婆和爸爸寄明信片。一支普通的笔，一张普通的纸，却写出了一份独一无二的真情。这张明信片漂洋过海到亲人手里已经是一个月之后的事了，但这种情感永远凝结在明信片中。
外公外婆每次看到我给他们寄的明信片时都会如数家珍地给他的朋友们分享，每次脸上都挂着幸福的笑容。
现在只要我身在异地，就总会不自觉的去找可以寄明信片的地方。我想把我的牵挂和爱用一张小纸片送出去，送到远隔千里的家人手里。这种感觉很神奇，有点期待，还有点感动。妈妈说，这就叫一种传承，爱的传承。这种形式也是我们家的一种独特的交流方式，我想它会一直延续下去的。
传承文化寻根历史征文 篇8
我家的家风只有简简单单一个字，那就是孝。”百善孝为先”！
爸爸、妈妈嘴上没有说要怎样孝顺老人，却在行动上实实在在地做到了。
有一次，天气很冷，北风像刀子一样嗖嗖嗖地刮着。爸爸接到奶奶的电话：“你爸又犯老毛病了”。爸爸忧心忡忡，连忙收拾东西回老家。妈妈有点为难，外头天寒地冻，又正值深夜。但爸爸毫不在意，一心牵挂的是爷爷的身体。爸爸足足开了一个半钟的车才到达老家，这时已是深夜一点。他一下车就像离弦的箭一般，快步跑到爷爷的房间。爸爸拍了拍六神无主的奶奶，又看了看身体虚弱的爷爷，安慰道：“别担心，我从家里带来一些药，很快会好起来的。”爸爸倒来一杯开水，拿出一包药喂给爷爷吃。他又从浴室里端来了一盆热水，拿来一条毛巾，浸湿拧干后，敷在爷爷的膝盖上，缓解剧烈的疼痛。他让奶奶去休息，自己照顾爷爷一直到天亮。
好家风，我传承。在父母的耳濡目染下，从小就是乖乖女的我，会帮家里做不少事情，扫地、做饭、洗衣服、带弟弟妹妹……冬天的晚上，我经常会打水帮妈妈洗脚，因为她的脚容易生冻疮。我打好一盆热水，小心翼翼地端到客厅。妈妈舒服地坐在沙发上，把脚伸进洗脚盆里。我一会儿帮她按摩，一会儿帮她揉脚，一会儿帮她捶背……妈妈笑着夸我是个孝顺的好孩子，我不好意思地笑了。其实比起妈妈的付出，我做得实在太少了。
愿孝顺之风，常驻我家，愿孝顺之风，吹遍千家；愿孝顺之风，永存中华！
传承文化寻根历史征文 篇9
今天我演讲的题目是《我自豪！我传承！》
我是中国人！我们的文化博大精深，我们的历史源远流长，我们的民族生生不息，我自豪！我是中华儿女的子孙，我传承！
我自豪！我有一个不断改革创新发展繁荣的祖国，我们的文化在世界上闪烁着独特的光芒！你们看，现代化的标准汉语，不正是由古代的文言文改造过来的吗？行、草、楷不也是由古代甲骨文不断创新化繁为简的吗？汉语不也是由各地的方言结合起来的吗？昨天，先人不断创新，我难道不应该站在巨人的肩膀上凝望未来吗？
我自豪！袁隆平，中国杂交水稻的先驱者，他为中国人解决了粮食危机，为我们的幸福的生活奠定了基础；詹天佑，我国铁路开凿的总工程师，他不畏外国人的嘲讽和阻挠，成功开凿京张铁路，为中国交通事业夺得新成就；林则徐，鸦片战争的领头羊，在虎门当场销毁鸦片无数，救于中国人民于水火中，我必需学习先辈的精神，传承为中华文化，开创美好的明天。
我相信，在遥遥在望的明天，中国将发射火箭至火星或更遥远的宇宙；将发现宇宙中的暗物质；会在大气中捕获二氧化碳……，我要为中国而自豪，也要做中华的继承人，为中国领先新技术！
中国最讲究的是“荀日新，日日新，又日新”，让我们接过先辈的旗帜，传承中华文化，同时为我们有富强的祖国而自豪！
谢谢大家，我的演讲到此结束。
传承文化寻根历史征文 篇10
所谓“校有校风，班有班风”。而我们有家有家风，我们家的家风就是四个字——“尊老爱幼”。
在我们家很重视尊爱幼，我们家风的来历还是因为我。由于在一次吃饭时，我不懂事，抢了妹妹吃的东西，还自己占位先吃。妈妈说我不懂尊老爱幼，从此便立下了这个规矩。自此之后，在我们家里的人，都很遵守这个规矩。就比如在一次过年里，妈妈和爸爸都起得很早，忙得包饺子，下饺子。等饺子下完后，妈妈对我说；“把这一碗饺子，去给你的姥姥送去。”于是，我便端着饺子送到姥姥家。在晚上吃团圆饭时，妈妈总对我说要先让爷爷姥姥坐下，等人都坐下后，在开始吃。我都劳记着妈妈的话，妈妈做好菜后，我端到桌子上，然后给姥姥爷爷让座。所有人就为位后，要让着弟弟妹妹，不要跟他们抢好吃的。
吃饭时，妈妈总给弟弟妹妹挟菜，而我要也学会尊老爱幼，所以我挟了几个水饺给爷爷姥姥，姥姥和爷爷说我是一个孝顺的好孩子。大家想必也听过“孔融让梨”的故事吧。在生活中，我们也要这样做，有好东西，要拿出来给弟弟妹妹分享。就比如上一次，妈妈给我买了许多的玩具，我到家就藏了起来。妈妈说要给弟弟一起玩。我想到了妈妈的定的家风——尊老爱幼。于是拿出来，和弟弟一起玩得很开心。
尊老爱幼是我们家的家风更是中华民族的优良传统，我们要把这种传统，我们要把这种传统传承下去，让它发扬光大。
传承文化寻根历史征文 篇11
“传承”代表什么?简单的物质上的存留，我们并不称之为传承。它强调的是一种在人们思想精神中的传递和永存，通过心灵的亲近、感染和接受，从而使得子孙后代在千年之后仍然能感受到先人的智慧、体会到他们的思想精神，产生对本民族的认同和归属感。
传承，要有“传”有“承”。我们从父辈那里学习做人的道理、了解民族的历史、体味传统美德和智慧，将责任接到自己的肩上，这是“承”;我们又以言传身教、耳濡目染的方式教育我们的后辈，将种子又种在他们的心田，这是“传”。中华民族的精神与文化就在这一传一承中薪火相继，绵延千年不绝。
传承是我们每个人的责任。精神财富并没有物质的载体，它们的载体就是我们每个人的心。先哲们积累下来的经验和感悟都流淌在我们的心中，又通过我们流向后人。我们每个人都是文化传承的“水渠”，只有每个人都用心呵护这涓涓细流，不让它洒了、漏了、流失了，我们的文化才不会断流。
传承文化，不一定就要去学习后继乏人的高超的技艺、钻研艰深的国学文献。中华民族的传统美德和历史文化气息就在我们生活中。主动了解、亲近我们的文化，在学习、感受、实践中体味中华文化的美并将这种体验传递给更多的人，我们就是合格的文化传承人。
用心“承”好先人给予我们的无价之宝，并身体力行地将它“传”下去。别让光辉灿烂的中华文化在我们这一代没落，用我们的努力让文化的火苗更加旺盛。
传承文化寻根历史征文 篇12
常听人说“校有校规，家有家风”。那家风是什么？家风就是一家子的风气，也就是家规，帮我们把那些不正确的习惯改掉，形成良好的习惯。
自从我懂事起，妈妈就一直教导我要“勤俭节约”，让我要养成节俭的好习惯。可我却一直没有把它当回事，直到这件事情发生，才让我深刻地体会到节俭的重要。那天，妈妈叫我到超市买一包盐。到了超市，我把钱递给了售货员阿姨，阿姨把盐和找回的一角钱递给我。回到家，我把盐递给妈妈，顺手便把那找回来的一角钱扔进了垃圾桶。妈妈看见了，说：“你为什么把钱给扔了？”我说：“现在的一角钱留着有什么用，什么都买不了，扔掉算了。”妈妈说：“那可不行，一角钱虽少，可也是钱，只要积少成多，就会是一大笔钱。”我嘴上答应，可心里还是在想：等一角钱攒到大钱，那要等到猴年马月呢？
过了几天，家里要交电费，妈妈带着我拿了两百元钱去银行交电费。我问柜台阿姨我家电费多少，阿姨用卡一刷说：“两百元零一角。”我就把两百元递给她。阿姨说不够，我便理直气壮地说：“不就少一角嘛！算了！”阿姨和我说：“不要小看一角钱，要是一人少一角，一天有那么多人，那一年下来要少多少钱？”我摸摸脑袋，想想也对啊。回到家，我便把那一角钱捡起来，放进了一个小抽屉里。从此，我便把一些零钱都放到了那个抽屉里，养成了节俭的好习惯。
节俭，是我们家祖辈传下来的家风，它就像一盏指明灯，照亮我前进的道路。我一定要把这优良的家风传承下去。
传承文化寻根历史征文 篇13
他是我见到过的最特别的人，整个人算不上十分高大，仅仅比我高几厘米，喜欢安静，从没主动说过话，这不禁让我有些许好奇。
一天夜晚放学后，走出教室，看到一轮皎洁的“玉盘”挂在天空，让我不由地想起丁立梅曾说过的一句：天空像一口井，水波不兴，月亮是浮在水面上的一朵白莲花。
穿过喧闹声此起彼伏的十字路口，我遇见了他，他在前面走着，腰板挺着的很直，双腿是朝正前方走去。他看到我，朝我喊了一声，我循声望去，看到他一脸笑意，朝我招了一下手，我也回赠一个笑容给他，心里不禁想笑，还真是不愿意多蹦出一个字来。
他的父亲，是我在家长会上认识的，那时我看他父亲的相貌和他相似，就赶忙询问，问罢，才知正是他父亲，于是我就笑着把他父亲领到他的位子上，还笑着说：“我就看见您俩父子挺像才问呢！”他也笑笑坐到了位子。
在会上，老师前五名的家长请到台上，讲述自己儿女的学习方法，其他几位我都没怎么听进，唯独到了他父亲时，我却听得格外的认真。他父亲说他和孩子的性格很像，走在大街上，有时会被人误认为弟兄俩。他后来的一句话对我印象非常深刻，他说自己首先做好的事才会去让孩子做，这让我想到了传承。在我身边很少听到传承这一类的词，反而不少像命运掌握手中一类的。
家风的传承，是一种耳濡目染，一种言传身教，是存在于无形之中。
传承文化寻根历史征文 篇14
所谓百善孝为先，对父母、对爷爷奶奶的孝顺，成了我们家代代相传的家风。每次吃完饭，我都会义不容辞地把碗洗得干干净净，擦干净餐桌，倒好垃圾桶。每次买回来的零食，我绝不会放在自己房间里一个人吃，而是拿出来和大家分享。每次周末大扫除时，我都会拿好拖把倒好水，尽量帮妈妈减轻负担……这便是我们家的第一个家风——孝顺长辈。
记得有一次，我攒了数个月零花钱，下狠心买了一架船模。班上一个要好的朋友看见了，问我能不能借他玩一天。我犹豫了好久，最后还是拒绝了他。接下来的几天，我和他都像是欠了对方债似的，不再说一句话。也许是因为我们都不知道该怎样开口吧。从那时候起，我们之间有了距离，互相避开对方。两周后的一个周末，我在家里发呆，忽然瞥了一眼书桌上的那张纸，上面写着大方两字。我再次想到了船模，同时也想到了他。我再也忍不住了，给他打了电话，铃响了好久，他终于接了。我们在电话中聊了很多，也互相道了歉。第二天，也就是周一，我把那架船模送给了他，而他也早已准备好了一样礼物送给我。我突然觉得，往日的友谊又回来了，我们俩的嘻哈声再次出现在了教室。没错，这是我们家另一家风——对朋友的大方。
古人曾说过：“拥有家风家训的人家，一定是书香门第。”我一定会传承好我家的家风家训，同时，我坚信，这些家风家训一定可以使我受益一生！
传承文化寻根历史征文 篇15
今年过年的时候，有人在求我爸出的书的封面电子稿，还说要把封面装裱起来挂在书架上。老爸听说后非常激动，我猜老爸心里的想法应该是：太好了！终于有人认同我出的书了！
以前，老爸就对我说，咱们嘉兴可是个人杰地灵的地方，我想出一套书，介绍其中出类拔萃的人。那时，我知道了老爸的梦想是出一套画册，介绍我们嘉兴出类拔萃的名人。
嘉兴是一个人杰地灵的地方。清代时期有人曾调查过，全国约有1800个名人，其中嘉兴就有80个。在进士里，嘉兴人就有600名。现在中科院、工程院里，嘉兴籍的人就有39人。看起来这套书好像不难，其实可谓是困难重重。第一道难关是要找到在人们心中最具代表性的名人。于是老爸跑遍各大博物馆，终于找到了9个最具代表性的名人。第二关更难，要找到最了解这些名人的作家和擅长画连环画的画家。于是老爸专程到上海请了三位女作家和几位老画家来执笔。而且画家每天只画一幅画就这样，老爸动用75万元资金，历时三年，一路披荆斩棘，终于完成了一整套书。这种不屈不挠的精神，值得我们去学习！
老爸用出书来体现红船精神，而我要用拍纪录片的方式来传承红船精神。我要走遍中国，把所见所闻都拍下来，以纪录片的方式宣传祖国的大好河山。
传承文化寻根历史征文 篇16
四大文明古国想必大家都了解，那就是古巴比伦、古埃及、古印度和中国。而到了现在，前面三个古文明已经湮没在滚滚的历史长河中，留存至今的只有中国。而中国能够源远流长，留存至今的原因有很多，我个人认为其中最重要的一点就是中华民族的精神家园。
秦始皇灭六国，建立秦朝之后，颁布了“书同文，车同轨”的诏令，自此，中华经典便开始了它源远流长的传承，也让我能够在几千年后的今天读到那时候的经典，从经典中我能粗略地了解到先秦的诸子百家争鸣的精彩，盛世的和平，百姓的安居乐业，乱世的动荡和悲惨。不是这些经典，我们是不会了解中华历史中所发生的这一切。
中华经典，我的精神家园。《三字经》教了我做人的道理，《千字文》读起来朗朗上口让我爱不释手，《论语》让我知道了孔子为人处世的方法，《三国演义》让我知道了刘备的仁德，关羽的义薄云天，张飞的勇武，曹操的奸诈，《西游记》让我一下就进入了那奇幻的世界，也让我知道了不管多困难我们只要认定自己的目标不放弃，就一定能够成功。
中华经典浩瀚如海，而我看的只是其中的沧海一粟，在往后的日子里，我要阅读更多的中华经典，学习更多的古人智慧，更加充分了解我们中华民族的传统文化，并且让更多的人接近它们了解它们，把它们传承发扬到世界各地，展现出我们中华文化独特的魅力。
传承文化寻根历史征文 篇17
墨香飘然，渗入小院的每一个角落，笔影飞腾，佳作一气呵成。
书房散发出特有的清香立于院落一隅，题字后将笔至置于笔山，我嗅着令人心旷神怡的墨香，挺直腰背，欣赏着姥爷曾执笔留下的每一点痕迹，望着那整齐的书桌，摆在上面的工具齐全得像待售的货架，一笔一砚都能轻易勾起我的回忆和无限的反思。
思绪不禁倒退，姥爷消瘦却笔直的身影立于桌前，挥动袖肘，浸墨的后的狼毫在宣纸上留下磅礴大气的字迹。姥爷的石砚上没有砚铭，原始的纹路埋在缝隙间，朴素的外表下没有一丝雕琢的痕迹，深邃的灰黑色如午夜的天空一样神秘而美丽。眼睛微眯，又忆起姥爷持笔浸墨，在石砚上轻舔，笔尖轻触米白色的宣纸，时快时慢，仿佛人笔和一，每一次顿、提、回峰都是那么完美，细腻的运笔留下来铿锵的墨痕，优雅的诗篇在姥爷笔下升华。
想到这里，不禁再次拾起毛笔，挺直脊梁，忆着姥爷的样子，顿笔后小心的拉出一横，回峰收笔，再下一笔，写着那曾经极其厌恶的诗篇，那时的我终日站在桌前不务正业，常为应付而胡写乱画，并未领悟到什么，当我意识到毛笔真正的乐趣、那白与黑之美时，姥爷也即将离我而去。
如今昔人已乘黄鹤去，我靠临摹姥爷的作品和母亲的指导回了姥爷一生所坚持的文化。
一口砚，一支笔，它们便是传承。家风和文化只有像血液一样流淌在每一个人的身体里才是传承。书法，我要将之传承。
传承文化寻根历史征文 篇18
国有国法，家有家规；没有规矩不成方圆。小朋友，你们知道什么是家风吗？
历时三百四十余年，多达一百六十八条，被称作“廉俭孝义”第一家郑氏，至今已整整闻名了几百年，被誉为中国传统的重要里程碑。
世界上各家都有各自的家风，如有些家庭的家风是为老人让座，有的是礼仪，有的又是守法……这些都很好但是这些都比不上我们家的家风——诚信。因为有了诚信这个世界才会变得美好。
那一次，我和爷爷一起去水果商店，那一位柜台后面的服务员是一位白发苍苍的老奶奶，当我们拿着水果去称重，老奶奶对着我们说：“十元！”因为我们没有零钱，所以爷爷给了二十元，让我接找回来的钱，老奶奶哆哆嗦嗦地用龟裂的手指把十五元递给了我，我心里一惊，想：老奶奶眼睛肯定有些花，我把多找的钱还给她吧！但是我多赚了五元为什么要还呢？“要有诚信！”突然妈妈的话在我脑海中闪现。我吧多找的那五元还给了老奶奶，并对她说：“老奶奶，您多给了我五元钱，还给您！”老奶奶笑了笑说：“真是一个有诚信的孩子，你的爸爸妈妈给了你很好的教育。”
一个词，一句话，一个家里的故事，一段家庭的记忆都是家风的载体，家风是潜在无形的力量，在日常生活中潜移默化地影响着我的心灵，塑造着我的人格，是一种无言的教育，是一种无字的典籍，无声的力量，是一种最基本、最直接、最经常的教育。
传承文化寻根历史征文 篇19
“家风”，顾名思义，就是一个家庭的风气、风格与风尚。有的是一句话，有的是几个字，有的贴在自家墙上，有的写进书中……这些长长短短的“家风”、“家训”中，凝结着中国人的价值取向和精神追求。
从2014年春节期间央视访谈“家风是什么”开始，“家风”这个话题就持续受到公众的关注与热议，而与“家风”有关的语文阅读、作文话题也已进入了中考备考及日常考试的范畴。
“家风”这个词，说起来严肃，其实细品下来就会发现，这个词所包含的很多内容，比如善良、勤俭、宽容、忍让，再比如责任感、规矩，等等，往浅了说，就是单纯的家教，往深了说，则是一种自律的信仰、一种传承。
在过去，家风是一件严肃认真的事情，往往会以“家训”、“家规”的形式代代相传，规范着家庭成员的品德行为。然而在现今这个时代，“家风”却渐渐成为了一个不常被提及的冷僻词，几近淡化于无形。也正因为此，我们对“家风”的关注就显得尤其重要。
“天下之本在国，国之本在家。”一个个家庭的家风的存在，就仿佛是一棵棵参天大树，它们从历史中成长起来，植根于深厚的文化土壤中，怀有强烈的道德感召，让人在日常生活中得到启示。我们感念历史留给我们的深厚家风，我们也要不断发扬民族的家国精神，让家风这一棵棵大树，最终成长汇聚为茂密的森林。
传承文化寻根历史征文 篇20
一汀烟雨万丝纱，罗幕轻解杏花黄。
游至江南，风景甚好。二月春洒人间，杏花株株嫩黄。我走到一扇门前，上又牌匾“苏绣清音”，我便知道这是一家卖绣品的店铺了。这类店在江南极多，只是这家不同。门店的杏花枝繁花香，几枝杏花全都延出了墙。
我小扣木门，见没锁便轻轻推开“叨扰了。”我只说声便进了店。店内是一位女子，穿着绣有红杏的环扣旗袍编着鸿鬓，挽着青丝。手上拿着一根银针，上下舞动，好像是在刺绣。她见我来了，莞尔一笑，但并没有停下手中的活儿。“您是在绣杏花？”我看着好奇，便直奔主题。“是啊，明天我外婆大寿，母亲已经为她绣了《百鸟争春》，我这不也忙着绣幅杏花呢！”她笑着，声音如春天的小雨，缓缓润着我的心田。“您的母亲也会刺绣？”“当然了，我们一家都会，从我太婆那辈就开始传下来了，一直传到我这里，等我将来有了孩子，这门手艺还得传下去，可不能让我们家的这手艺失传喽！”
她边绣着杏花边笑着，仿佛已经看到了她在一旁教她孩子的情景，露出甜蜜的微笑。杏花映着她较好的容颜，显得更加温柔动人。
我别过女子，踏上归路。一路上，杏花盛开，让我又想起她的刺绣，她家里的代代相传。刺绣文化也是中国的瑰宝，在她哪里，也让我明白了真正的传承。
杏花沾雨欲湿衣，那一次，我懂得了真正的传承。
传承文化寻根历史征文 篇21
赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美。
最近，朋友圈被央视的《中国诗词大会》刷屏，我忍不住再次开启崇拜和仰视各位诗词达人们的模式，一次又一次被唯美的诗词折服。与其说《中国诗词大会》是一场诗词高手的较量，更是一场古今诗词的狂欢，让我们在寻找到久违的传统文化，并用一种这种竞赛的方式引导着国人传承中华血脉里的文化基因。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，伴随着董卿朗诵的苏轼这首千古绝唱《念奴娇赤壁怀古》，《中国诗词大会》迎来了最后一期总决赛。我兴致勃勃的观看了全场比赛，回想历时2个多月的比赛，每一场节目我都不落下，生怕错过了每一个有关诗词的细节。比赛中，有太多印象深刻的选手，年仅7岁的小女孩李尚荣、大三的学生王鑫、北京大学博士生陈更，还有个体户、企业白领、诗人，也有农民、公务员、媒体人和退休教授，以及外国诗词爱好者……
观看中，有时兴起，也会和选手一起答题，偶尔也会为打败百人团的几人的时候，会暗自窃喜；有时会捶胸顿足强调这个我明明会，可是竟然想不起来了。喜欢选手答题之后，嘉宾的解读，或巧妙地把每道题目引申为与生活息息相关的话题，或深刻解读诗人创作的社会文化背景，辅以现场多媒体手段，生动再现诗词背后的故事，引导观众真正感悟到中华诗词的精髓。每一句都有一个故事、典籍、意境，让观众感到生活不止眼前的琐碎，更应有诗和远方……
传承文化寻根历史征文 篇22
昨天，是个悲痛的日子，是让中国人民难忘的日子。昨天下午13：05，肝胆外科之父吴孟超院士逝世，13：07杂交水稻之父袁隆平院士逝世！
袁老有两个梦：一个是禾下乘凉梦，一个是杂交水稻覆盖全球梦。
在袁老小时候，他就明白了“民以食为天”。望着周围人们饿肚子，吃不饱。袁老“发明”了杂交水稻，让每一个中国人吃上了顿顿饱饭。
袁老的生活很朴实。他原本可以享受养尊处优的生活，可袁老却没有这样。他生前的每一天，几乎都弯着腰、研究、照料杂交水稻。身上的衣服也更是廉价，可对于科技事业，他却毫不吝啬。袁老牺牲自己，却为中国乃至世界人民提供了粮食。
袁老是一颗星，燃烧了自己，照亮了中国人民；而吴老则是医学方面的一颗璀璨星星。
有一次，外国的医学专家来到吴孟超院士所在的医院。说：“就中国的肝胆治疗水平，至少得二三十年才能达到世界水平！”当时的吴老听到后心中悲愤不已，经过他的努力，终于研究出了在常温中手术如何控制出血，这一技术轰动了全世界。
袁老发明的杂交水稻填饱了中华儿女的肚子，更填饱了中华儿女的精神；吴老研究的有关肝胆技术治愈了中华儿女的身躯，更痊愈了中华儿女的灵魂！
两位院士爷爷，你们累了，可以好好的安息了！你们为国家和人民奉献了太多太多。相信新时代的我们会肩负起造福百姓的重大使命，将你们的精神世世代代传承下去……
传承文化寻根历史征文 篇23
杭州有一条仿古街，叫河坊街。街两边都是古色古香的店铺，店铺里有穿着旧时长衫的店员，店铺里卖的有传统的布匹、小吃，街上还有杂耍的艺人。
河坊街上我最喜欢吃也最喜欢看的就要算“吹糖人”了。
糖就是麦芽糖，有吃的和吹的两种。
能吃的糖是装在铁盒子里的，看上去是半透明粘稠状的，有褐色和红色两种，等付了五元钱之后，叔叔会用两根竹签挑起一份褐色的和一小份红色的糖浆，迅速地用竹签互相拉扯搅拌那块糖，奇妙的事发生了，两种颜色的糖瞬间变成了晶莹的亮粉色糖块，等叔叔拿给我吃的时候，它又变成了普通的粉色，没有了亮彩。每次我吃着这好吃的麦芽糖时，我都要一边吃一边看着叔叔吹糖人。
用来吹的糖和吃的糖又不一样了，那个糖就像是和好的面粉一样，是不透明的糖块，有红的、绿的和白的，装糖块的盘子下面还有个电炉，是用来加热糖块的。只见叔叔拿起一些绿色糖块在手中搓成长条形，一头搓得细些，放入口中一吹，手里再捏呀捏，就这么一吹一捏，一只绿色的葫芦就现形了。叔叔还会吹小糖蛇等。每次我都看不懂叔叔是怎样把气吹进糖块里的，那糖块也没管子插着呀，真搞不懂这口气的.通道在哪里。
像这样的传统手艺在河坊街上还有很多，如捏面人、浇糖画、扯龙须糖、花式倒茶等，这些都是我每次去河坊街必看的。
传承文化寻根历史征文 篇24
学会感恩是道德之本。为弘扬中华民族这一传统美德，倡导孝老爱亲的社会风尚，8月23日，我院举办了一次以“传承孝道，学会感恩”为主题的道德讲堂活动，医院领导和部分干部职工子女等50余人带着一颗感恩的心一起走进了我们的道德讲堂。
“道德讲堂”按照“做反省、唱歌曲、学模范、诵经典、发善心、送吉祥”这六个环节开展。活动开始全体与会人员齐闭双眼，一起静默一分钟反省自己。接着在主持人的带领下齐唱了《爱的奉献》。然后通过视频短片学习了“感动中国人物——孟佩杰”与“带着父亲上大学——全国孝老爱亲道德模范张蕾”的先进事迹，古往今来，道德模范数之不尽，主持人还缅怀古人，讲述了二十四孝中的第七孝——文帝“亲尝汤药”的典故，让大家一起共勉，并带领全体人员诵读并解读了《游子吟》。宣讲结束后，在场的学生们积极的发表了感悟，觉得参加道德讲堂受益匪浅，并表示要向身边的道德模范学习。整个活动现场充满着感动，学生们学会了感受父母在自己成长中付出的心血，懂得感激和报答父母的养育之恩，学会了在感恩父母的同时也要感恩社会，感恩社会给他们的幸福，感恩社会给他们的帮助，感恩社会让他们拥有一个良好的学习和生活环境，感恩社会给他们的一切。
在“道德讲堂”结束后，我们为在场的每一位干部职工子女送上了吉祥物——文具袋和钢笔，祝愿他们生活愉快，学习进步，并希望他们能有一颗感恩的心去回报他人和社会。
传承文化寻根历史征文 篇25
在我们身边的民族，还有几个是保存着独特意味的习俗？
在我们身边的民族，还有几个是坐在一起，团圆，一起吃，一起赏月的？
没有其他的，只有中秋节。
中秋节，是我国的传统节日，也是汉族的传统节日。但在各地，都有许多的中秋节习俗，那我们的习俗是什么呢？
在中秋节的这一天，我们会仰望星空，看着那一轮皎洁的圆月，和家人坐在一起。吃着月饼，赏着圆月。我们仿佛看见了月上的嫦娥。月和嫦娥，变成了一种完美，在这样的完美中，团圆，是一种快乐，是一种享受，享受这无比的幸福。
我坐在椅上，望着圆月，和家人吃着月饼。月饼是圆的，这代表团团圆圆。无论是多远的地方的人们，都会坐在院子或窗外，虽不能与家人在一起，可是，他们和亲友们，在一桌子前吃月饼，赏明月，聊团圆。我沉思着，想到古人们是怎样创造出这样的习俗，想着，想着，母亲端上一圆盘的月饼，在月光下泛起点点光泽。不知怎么，我盯着圆盘深思着，好像看到了那在异乡的独自一人，圆盘泛起的月光，就像是他们眼角下的泪光。可是，在他们独自一人的时候，也会摆上一圆桌，上面放着用月盘装着的月饼，他们坐在桌前，吃着美味的月饼，赏着皎洁的圆月。虽是他们独自一人，但他们也不忘这悠久的习俗，因为他们知道，他们的家人此时也在赏着明月，思念着他们……
中秋节的习俗就这样一代一代的传下去。
传承文化寻根历史征文 篇26
每个幸福的家庭都有一个好的家庭风格。我生活在这样一个家庭里，有爷爷、奶奶、爸爸、妈妈，有着和谐的家庭氛围，我和他们相互依赖。
在家里，爸爸妈妈难免会因为一些小事而撞在一起，但他们永远不会互相责备和责骂。他们在我面前展示的是理性的一面。尤其是母亲对长辈很孝顺。当他们软弱的时候，他们配得上一面镜子。爷爷奶奶经常奉承我有一个好媳妇。我的邻居经常吹嘘我母亲是一个能干的人，能帮助别人。妈妈经常在家里教我：在家里，要孝顺爷爷奶奶，照顾弟弟；在学校，要尊敬老师，帮助同学，做一个又好又懂事的学生；在外面，如果看到别人需要帮助，就要尽量帮助别人。
记得吗，一个暑假，一个流浪汉站在我家门口。妈妈发现了。我很抱歉，怜悯之心从此而生，于是他盛了一碗米饭，端来一些蔬菜，顺手从茶几上取了一个又大又甜的梨放在怀里。这种情况，这一幕，影响了我年轻的心，我毫不犹豫地爱着面包，而且只有3个。五元零花钱给了那个流浪汉。我妈妈不仅没有责怪我，还称赞我做得对。流浪汉还感谢了我和妈妈，向我们深深鞠躬。原来帮助别人是件快乐的事。我很高兴。之后，只要见到有困难的人，我都会尽力帮助他，给学校的同学解释问题，经常借给同学文具，有时还会把零花钱捐给需要帮助的陌生人。
提供爱和力量是我的责任，也是我的家庭风格。只要每个人都付出一份爱，世界就会变成一个美丽的世界。
传承文化寻根历史征文 篇27
家风，是一个家庭的风气，是一种潜移默化的道德标准，每个家庭的家风是不一样的，历史上“孟母三迁”“岳母刺字”都展现着良好的家风。
我从小在姥姥家长大，家里除了姥姥、妈妈和我，还有舅舅、舅妈，我的家庭是和睦的、温馨的，充满了亲人间的爱、奉献和包容。近几年，舅妈陆续生了小弟、小妹，所以我也要像大家对我那样，加倍对小弟、小妹好，心中有爱，我想这就是我的家风。
不仅如此，助人为乐、尊老爱幼、诚实守信的家风也充满在我们的生活中。
妈妈是一个房屋销售人员，因为妈妈讲诚信，所以多年来妈妈拥有好多的客户，业绩一直做得很不错。从小耳濡目染，我也成长为一个诚实守信的人。
回想起小时候的一件事，那是阳光明媚的一天。但那天，我的心情却有些低落，因为我在家里玩儿时不小心把家里的一个碗打碎了，一开始我想：“就不和妈妈说了吧，反正家里那么多碗，打碎一个妈妈是不会发现的吧。”但是妈妈平时教育我做人要诚实，纠结了很久我还是决定告诉妈妈，于是我怀着忐忑不安的心，磕磕巴巴地向妈妈叙述了事情的经过，最后十分真诚地向妈妈道歉：“妈妈，对不起，我不是故意要把碗打碎的。”没想到妈妈不仅没有责备我，还紧紧地抱住我，对我说：“没事的，宝贝，只要你诚实，你就已经很棒啦！”
直到今天我终于明白，是家人的言传身教，塑造了现在的我，我也懂得了，拥有一个好的家风，才能成就更好的自己！好的家风，是一个人行走世界最硬的底气！
传承文化寻根历史征文 篇28
今天，我和妈妈一起看了《舟山群岛新区首届中华传统大讲堂》，让我受益匪浅。
张发教授主要从监狱、社会、家庭等几个方面讲述了传承美德对我们重要性。他举例在监狱的服刑人员，因自己一念之差，走上了对社会危害的犯罪之路，事后醒悟：如果自己能传承美德，守住自已的道德底线，也不会危害于社会，也不会失去今天的自由之身了。一个人要成才，首先要学会做人。张发教授深入浅出地阐述我们中华民族的传统美德—《弟子规》，它是我们人生道路上的指明灯，指引我们怎样去做一个合格的人，交怎样的朋友，怎样处理好周围的人际关系等。
我在报纸上曾多次看到这样报道，因父母离异，孩子缺少应有家庭教育，缺失父母的疼爱，导致孩子性格偏激古怪，从而走上了犯罪之路，对社会造成了一定的危害。
从小到大，爸爸妈妈就教育我要做个有孝心的孩子，他们是这样说的也是这样做的，他们对爷爷奶奶、外公外婆嘘寒问暖，有什么好吃的总要留一些给他们，有时因为工作忙，不能常去看望，但总会打个电话过去问候。他们的一言一行我都看在眼里，慢慢地，“孝”这一美德已在我心底生根发芽。父母是孩子的第一任老师，所以只要父母言传身教，孩子就会以大人为榜样，在长期的熏陶之下，孩子就能传承到父母的美德，所以，美德是可以传承的！社会大家庭，和谐靠大家。让我们一起传承中华民族美德，做一个精神富有的新区人。
传承文化寻根历史征文 篇29
每一个人的梦想都必须要以国家的强大为坚强后盾上个世纪火得一塌糊涂的美国梦，都是以美国强大的经济实力和文化实力为依托的，而那正是美国经济最繁荣的一段时期同样，随着我们中国经济的飞速发展，综合国力日益增强，国际地位显著提高，我们现在完全有资本，有能力畅谈“我的中国梦”。
以前我们国家积贫积弱，饱受欺凌，那时候每一个中国人都想自己的祖国强大，祖国强大了，我们才能过上幸福的生活国家，国家，先有国后有家让祖国强大欺凌，让中国人民站起来，这是我们上一辈人执着追寻的中国梦啊!经过艰苦卓绝的奋斗，上一辈人的梦想已经实现了，看看我们的周围，看看洋溢着笑容的你们作为上一辈人梦想的见证者，我倍感荣幸，也深感责任重大，他们把更大的梦想交给了我们，时至今日，我们要将这中国梦继承下去我们的祖国现在强大了，人民富足了我们没有理由做得比上一辈差我的中国梦就是继承了上一辈们的执着，让祖国更强大，人民更富有同时，让我们的下一代有更好的条件实现他们的中国梦。
中国梦的传承就是中华民族自强不息精神的传承虽然今天的我们不需要经历战火的洗礼，但是我们有责任去弘扬民族精神，为祖国的一切贡献出自己的力量继承上一辈的中国梦，为了下一代的中国梦，这就是我的中国梦!
雄关漫道真如铁，是对梦想的追求;而今迈步从头越，是对梦想的执着!来吧，让我们携起手来，响应时代的号召，为了美好的明天，为了光荣的未来，前进!
传承文化寻根历史征文 篇30
什么是家风？带着这个问题，我认真阅读了《浙江好家风》。
金庸的父母都爱看书，家中到处都是书，礼物和玩具都是书，在这样的读书熏陶下金庸从小爱读书好学习，最终写出了赫赫有名的武侠小说，比如：《笑傲江湖》；陈龙正乐善好施、秉义守正，撰写了《家矩》，在明末时期，自然灾害频繁发生，嘉善几乎没有出现饿殍，成为当时的一大奇迹；钱学森是我国航天事业的奠基人、“两弹一星”元勋；《钱氏家训》要求后人关心国家事物，为国家无私奉献。
家风就是家庭世代相传的风尚或作风，是祖辈树立的榜样和对后人的要求和希望。我们中国的每一个家庭都有自己的家风家训。我的家自然也不例外。比如诚实守信、孝敬父母、文明节约……
“该学习的时候必须认真学习。”妈妈嘴边总是挂着这句话。爸爸妈妈总是会在我做作业的时候保持安静。他们还会强调要认真完成预习、复习工作，妈妈也会检查我的笔记、错误订正。只有养成良好的学习习惯才能够考出优异的成绩。
每当家庭聚餐的时候，爸爸总是会提醒我遵守餐桌礼仪，比如吃饭不能狼吞虎咽，不要发出很大声音，也不能吃的太慢，有好吃的不能抢着吃，要分享给他人。
这就是我家的家风，它让我从中养成了许多好品质。我爱我的家，让我们从点滴做起，让好家风无处不在，让我们的社会更加和谐文明，让我们的祖国更为美好。
传承文化寻根历史征文 篇31
厚德载物中国是礼仪之邦！这就是家风第一则，留下了“精忠报国”的家风，真是一举两得啊，形成了“节约”的家风…好的家训，也体现了中华民族优良的民族之风、冲厕所。
古人有云，正所谓。爷爷说，我家的家风是什么呢。上善若水？哈哈。所谓的“废水回收”是把淘米水。岳母为儿刺字，滋养新的生命，要为生命让步。”
家风第三则：勤立家，老爸在“废水回收”、家规，保护好清澈的泉水，立下了“诚信”的家风、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望和鞭策，善待生命之源，不怕没柴烧。因为这样不但能节约水资源。饮水思源、洗菜水用来浇花，我也希望我们这个民族世世代代的人都在和谐。
家风第二则。
那么、富有的生活中度过、文明。这样充分利用可算得上是节约了吧：勤劳致富，礼仪流传至今。要勤劳。不勤劳俭朴就可以成家立业吗。大丈夫能屈能伸；曾子树立表率？
家风第四则：“和是柔软与坚硬的合体，老爸在干什么呢。回望我们中华民族那些有杰出贡献的人：和为贵：有家风的家庭，而且能给花足够的养分。我希望我家的家风能世世代代传承下去。
瞧，一会儿你就知道了；林则徐勤俭持家：“节俭”，属于书香门第之家。俗话说，悠悠华夏五千年：没有规矩不成方圆？原来，都拥有良好的家风。
传承文化寻根历史征文 篇32
这次学校为了弘扬中华民族的传统文化，特地举办了一个“我是经典传承人”书写比赛，班上层层筛选后，我有幸和四位同学一起参加了这次的书写比赛的钢笔字决赛。
比赛这天，我怀着紧张的心情来到了阶梯教室，我吃惊极了：天啊！这么多竞争对手，这回我们可要加油了。
比赛正式开始！王老师给我们分发了卷子，紧接着打开了屏幕上的投影，我睁大了眼睛，我以为我在做梦：怎么会这样子？都是很难写的字，怎样才能写完美呢？我摸摸脑袋，左看看，右看看，无从下手，过了好半天，我才犹犹豫豫地下了笔。
开始写第一个字，我一笔一划好不容易工整地写了出来，这时我手心里全是汗，看着大家都在认认真真地书写，我心想：我也不能输，一定要为班集体取得荣誉！
时间过得飞快，我在规定时间内完成了我的书写，怀着既兴奋又紧张的心情把作品交到了王老师手里！
盼啊，盼啊，终于在星期一的升旗仪式上王老师宣布了比赛成绩。当我得知取得第一名时，我兴奋极了，冲上国旗台领取了奖状，我把这好消息第一时间告诉了爸爸妈妈，他们为我高兴。
和我一起参加学校写字比赛其他几个同学也获得了非常不错的成绩。
付灿洋同学钢笔书写拿了奖，毛笔字书写也获得了奖励！
汉字是中华民族的瑰宝，作为中华儿女，我们每个人都应该写好汉字，把中华民族的经典文化永远传承下去。
传承文化寻根历史征文 篇33
奶奶的这一次远行，是应了姑姑的百般邀请。奶奶走的前一个晚上，把我叫到跟前叮咛了许多关于生活、学习方面的事情。奶奶说啥我都认真点头答应。最后，奶奶认真地问我：“奶奶不在家，你们吃饭不许掉，喝过的饮料瓶要收好……能做到吗?”
“我……”我回答不上来。但是，为了让奶奶放心去玩，我还是拍胸脯答应了。
奶奶不在家，感觉好自由。爸爸、妈妈白天都上班，天哪，世界多美妙!但是，当爸爸妈妈下班回来的时候，我们才知道没有奶奶的日子是世界末日。累得快趴下的妈妈进门就被我们的饮料瓶绊倒;爸爸一到房间就冲着22度的空调大骂。我们只好讪讪地关了空调，关了电脑。
“不听老人言，吃亏在眼前”这话就在我们身上得到了验证。为了平息这场风波，我主动请缨，今天我来烧晚饭。但是我到了厨房才发现我们不堪入目的餐桌上都是饭粒菜渣，引得几只苍蝇欢喜地舞蹈着。好吧，随后到来的是又一波风暴，我们只好静静“享受“这美好的政治时光。”
我们姐弟两都是奶奶给收拾的长大的，大有点“饭来张口，衣来伸手”的味道。哪里晓得，奶奶的勤俭持家原来并不讨厌，并不小气。
一个月后，奶奶回来了，饭后奶奶还是照例马上拿起抹布，端来猫碗，这一次，我从奶奶的手中接过了抹布和碗：“奶奶，勤俭节约，不应该只是你们这一辈人做的事情，让勤俭节约就从饭桌上开始，从传承开始吧。”
传承文化寻根历史征文 篇34
我爱我的家乡安海，更爱家乡那古老而又富有闽南特色的音乐活化石——南音。
跟随着悠扬的洞箫声，穿过错杂的小巷，我和哥哥来到了安海南音社。那洞箫声更清晰了，还伴随着琵琶、二弦、三弦、拍板声，那乐曲是那样和谐，那样安详。我们赶紧走进去，端坐着，认真倾听起来。“真好听!”我不禁跟着轻轻哼起来。一曲唱完，我们还沉醉在优雅的境界中，看我们这么陶醉，在场的爷爷奶奶高兴得合不拢嘴，其中一位老爷爷兴奋地说：“我们的南音后继有人了。”咦?老爷爷为什么这么说呢?在我的询问下，老爷爷才意味深长地说：“哎，现在我们的生活水平提高了，有了更多的时间和金钱来发展南音了，可懂得欣赏的人却越来越少了。这可是老祖宗留下来的宝贝啊!”“怎么会呢?还有我们呢!”我连忙说，“您不知道吧，我们学校可多人喜欢了，我也在学习呢，只是现在还唱得不好!我会越唱越好的!”“我们学校还开展乡土文化进校园的活动，还有西畴少年宫里也有南音班呢!连外地人也开始喜欢上我们的南音呢……”一旁的哥哥也积极介绍着。听了我们的话，老爷爷不住地点头、微笑，仿佛看到了南音的未来。
我想南音这个文化瑰宝也将会在我们这代发展得越来越好，为我们的家乡增添一丝更美丽的风景线。
传承文化寻根历史征文 篇35
且夫大同盛世，儒雅书生，春风得意，何曾闻失路之人？昔精忠岳将，悲故土，一去沃野遭掠戮，伤哀怨痛深藏处。忍堪回首，国无路，泱泱中华如何复？悲乎！今大同盛世，楼高但凭云飞过，水深且任鱼纵横；英雄侠肝义胆，神游五湖四海；君子风度翩翩，静对天地变幻。十里碧阴，亭中谁在斗奇葩？才子风流，六丈高楼，听风听雨听天下，心怀广宇。
大同盛世，无战火之忧，无贫寒之苦，学而优则仕，不曾闻失路之人。我莘莘学子，幸遇时机，尤当图学治国，不可忘本。猫捉鼠，人图学，此天之道也。
呜呼！闲书草草，幸承恩于盛世；抛砖引玉，是所望于群英。随赋对联一则，勉吾学子，闻鸡晨舞剑，悬梁夜读书。大同盛世，尤不能忘本。
看英雄，侠肝义胆，扭乾坤傲宇宙，笑傲苍穹，名垂千古，挥洒磅礴气势。
望学子，风华正茂，舞慧笔长灵思，指点江山，激扬文字，书写万丈豪情。
仰望苍穹，浩瀚的宇宙中无数的星球，尘埃汇聚着，它们就是宇宙的内涵，就是宇宙的精华。我们每一个个体如同宇宙一样，我们也有内涵，那是我们尝常佰端脂得拌全饱户阅读所得到的。
天空深邃悠远，是因为它有飘逸的云儿和飞翔的小鸟；大海广阔无边，是因为它有跳动的浪花和畅游的鱼儿；草原葱绿美丽，是因为它有茁壮的小草和驰骋的骏马；我快乐穿梭于天地，是因为我有“悦读”的行囊。
悦读是什么？其实就是快乐轻松地阅读。以前的人们总是拿书本仔细地品味
传承文化寻根历史征文 篇36
传承的爱外面的天还阴沉着，萧瑟的风吹来，平添了几分凉意，难得清闲。步声脆亮且富有节奏。
然后是一阵门铃声。
正当我讷讷不知所措的时候，妈妈已经吧们打开了，进来的是姨妈。
姨妈在妈妈的耳边耳语了一阵，两个人就急急忙忙地走了。好像是说外婆从楼梯上摔下来了，现在正要去医院呢。
留我在空荡荡的屋中。我连忙下楼和姨妈、妈妈一起去医院。
医院白色的夜——外婆屋里地躺在雪白的床上，盖上雪白的被子，连同她的脸，也被衬得苍白。床褥、墙壁、空间都是白色的，那么苍白，那么无力，外婆在床上蜷缩着，右胳膊被吊起，脸色很白，白得发青。我联想到了什么，不禁打了个寒战。我们就这样坐下来，医生来了，护士给外婆喂了药。
病房里安静极了，空气里凝结着焦虑。得知病情并不严重后，我们的心在放了下来。妈妈让我自己回去，她说她今天要留在医院照顾外婆一个晚上。
我感到好孤独啊，我又怕黑，不应该跟来的。
夜路黑色的视线——风，像刀子一样，刮着我的脸，融入全身一股寒流。
像是在莞尔间的一笑，在转瞬间的一个灵感一样，我忽然忆及，小的时候，我也曾让妈妈守在病床边吧？妈妈的妈妈也是如此吧？而现在轮到妈妈来守着她了。
恍惚之间，豁然开朗。
原来，爱是可以传承的。
传承文化寻根历史征文 篇37
8月2日上午，我们海星社区的领导组织我们去看望社区里孤独的老人。虽然天上下了一场阵雨，但这并没有改变我去的决心。我带着准备好的礼物来到社区。哇！人真多！每个人都带着各种各样的礼物，比如水果、饼干、果冻、薯片等。真的是五花八门，应有尽有。
雨停了，大家高兴的拿起礼物，排好队出发了。一路上，大家说说笑笑，轻松自在。我们来到建设路三巷一个破旧的院子里，七八个老人聚集在那里，每个人都把礼物放在老人面前。哇，山坡上堆满了各种各样的礼物。然后，大家整齐的排好队，异口同声的喊道：“祝爷爷奶奶身体健康，万事如意！”看到这么多孩子来看望老人，他们都笑得合不拢嘴。他们赶紧把已经准备好的西瓜拿出来给我们，说：“谢谢孩子们！祝大家学习进步！来，来吃西瓜！”不一会儿，每个人都有一块“爱情”西瓜，每个人都大口大口地吃着，就像在吃西瓜比赛一样。
然后，我们听了小区领导的讲话，然后一个鬓角花白的老太太也发言了，大家鼓掌。原来她还是这个楼道的领导！在她的介绍中，我们了解了每个老人。看着这些孤独的老人，我心想：“长大了，一定要做一个孝顺父母，尊重长辈的好孩子。”
爷爷奶奶看着那么多礼物，希望大家多带一些回去。大家异口同声地对老人说：“谢谢！没关系。再见！”之后，我们像兔子一样跑回家。
传承文化寻根历史征文 篇38
7月21日，暴雨袭击北京城，在暴雨面前，政府职能部门积极行动，官民互助、人们守望相助。面对被淹在立交桥下的车辆，一名警察对人群里喊：“谁来帮忙拉一把”，几十人冲上去；路边的井盖被水压冲开，环卫工人拿身体作警告标志，把守在一旁；素不相识的人们主动帮助身边的弱者，义务去机场运送滞留旅客的热心人。
暴雨中，更令人敬重与挂念的，还有那些素不相识的帮助。
21日傍晚时分，北京市公安局燕山分局向阳路派出所所长李方洪，在救助被困群众时以身殉职。46岁的李所长在牺牲前，和他的同事一起，已成功帮助50多人脱险。
有的人把奥迪车扔了，冲到公交车下拉出一对被大水冲倒的母女，那大姐当时就要给车主跪下，忙活完了他回头一看，自己50多万新奥迪已经快没了顶，
有的人拚着命顶着脖子深的水往齐鲁医院送人，四个抬一个，艰难跋涉，前面那个小伙子差点陷一个2米深坑里，喘着粗气说：吓死了，我刚才在坑里摸到一个摩托头盔，也不知是谁的。四个谁也不认识的人就这样把人最终送到了医院。
有的人游到公交车顶上救下放声大哭绝望的女大学生。一个二十多岁的交警赶过来把人接走了，那女孩竟然边哭边说：谢谢警察叔叔。其实两人差不多大。
这就是北京精神，它是朴实无华的，这也正是中华精神。
传承文化寻根历史征文 篇39
8月2日上午，我们海星社区领导组织我们去看望社区的孤寡老人。虽然天空下着阵雨，但丝毫没有改变我去的决心。我带着早已准备好的礼物，来到社区。哇!人还真多!大家带着各种各样的礼物，有水果、饼干、果冻、薯片等，真是五花八门，应有尽有。
雨停了，大家开开心心地拎上礼物，排好队出发了。一路上，大家有说有笑，心情很轻松。我们来到兴建路三弄一座破旧的院子里，那里已经聚坐着七八位老人，大家把礼物放在老人们的面前。哇，各种各样的礼物都堆成小山坡了。然后，大家整整齐齐排好队，齐声喊道：“祝老爷爷、老奶奶身体健康、万事如意!”看到这么多小朋友来看望老人，他们个个笑得合不拢嘴，连忙拿出早已准备好的西瓜，端到我们面前说：“谢谢小朋友!祝大家学习进步!来，快来吃西瓜!”不一会儿，每个人手上都有了一块“爱心”西瓜，大家都大口大口地吃起来，像在进行吃西瓜比赛。
接着，我们听了社区领导讲话，然后一位两鬓斑白的老奶奶也讲话了，大家鼓掌欢迎。原来她还是这个楼道的道长呢!在她的介绍中，我们了解了每一位老人的情况。看着这些年迈孤独的老人，我心里想：“我长大了，一定要做一个孝顺父母、尊敬长辈的好孩子。”
老爷爷、老奶奶们看着这么多礼物，一个劲儿地想让大家再带回去点。大家异口同声地向老人们说：“谢谢!不用了。再见!”说完，我们就像兔子一样一溜烟似的跑回家了。
传承文化寻根历史征文 篇40
人们都说，家长是最好的老师，我回头看看走过的路，一想，可不是吗？爸爸妈妈在我犯错的时候会安慰我，让我积极改正。父母教育我的事情太多太多了，下面我来给你讲一讲吧。
有一次，我正在看书，这本书足足有200多页，有十几万字，我看得津津有味，但我看得很快，三个小时就会看完了。结果，爸爸发现了以后，我以为爸爸会表扬我，反而我被爸爸批了一通：“你难道不知道看书要认真吗？如果你只看个热闹，还看书干什么呀？”然后，爸爸语重心长的说：“看一本书就得认真看，不能光凑个热闹。还有在看书的时候，要看完整的一个故事。看出这个故事里的道理，而且得知道用到哪里，如果只说不做，等于没有知道，只有知行合一，才算是知道。”听了爸爸这么一说，我才明白了，爸爸的良苦用心。以后看书要认真思考，学以致用。
还有一次，我对老师，作业布置太多而苦恼，妈妈知道后，告诉我说：“老师也是为你们好，因为你学习是给自己学的，不是给老师学的，而你学过的知识别人永远也拿不走。”听了妈妈的一席话，才明白了老师为什么布置作业了？他是为了加深我们对知识的理解和记忆。认真完成家庭作业，是我们学习的重要方法。
父母是我的人生中最明显的指路牌，所以，让好家风好家教，继续传扬下去吧。
传承文化寻根历史征文 篇41
友善是中华民族的传统美德。友善对待他人，他人也会友善对待你。友善，能体现出一个人的美好品质，能让人感受到温暖。
去年，我每天上下学都需要横穿这一条大马路。总有人会问：“你父母为什么不来接你上下学呀？非得让你每天穿过这样一条大马路。”不得不说，当时是我的父母为了让我锻练胆量，才出此下策，让我自己上下学。
每天早上还好，车辆不多的情况下，我总能很快地穿过马路，可到下午放学时，那时又是家长下班的高峰期，车辆非常的多，来来往往的车辆总让我觉得很危险，小心翼翼的我总是跟着其他要过马路的人，在确保安全后才一起过去的。
有一次我过马路，我已经走到马路中间时，可另一边的车川流不息。忽然，有两辆车像是不约而同一样，他们缓慢地把车停了下来，其中一辆车的车窗拉下来了，当我看到车主探出脑袋，挥了挥手示意我先走过马路的时候，我心头一紧，立刻心领神会地小跑过马路，当时的我在停下来的那一刻，我回过头看到了司机还冲着我微微一笑，我的心犹如饮下了一杯温热的牛奶般，暖烘烘的感动，那是一种特别舒服的感觉。这便是友善的力量。
当我回家后，我还沉浸在刚才司机对我的友善之举中，我觉得自己当时实在太没有礼貌了，居然匆匆地就跑开了。虽然我忘记了对他们友善之举以表感激，但是他们的友善之举却深深地印在我的脑海中，我下定决心要把友善这一美德传承下去，做一个真善美的人。
传承文化寻根历史征文 篇42
中华文化博大精神，若要在礼仪，文言文，科技等中分个孰轻孰重，我会毫不有的选择文言文。我为何出此言呢？其实中华五千年的历史，是千千万万炎黄子孙度大自然的探索，每一个惊人的成就的背后隐藏着无数的失败，甚至出现了血的教训：在这时为了延续种族，传承是重中之重！
以口述而代代相传？不失为一种可行的办法，但总会出现记忆的偏差，导致知识的不完整。所以人们学会了记录，文言文是一种书面语言，她主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语，是现代汉语的源头。在中华数千年历史中，语言的口语变化非常大，可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。
文言文的出现，让许多千古名篇涌现。引人遐思的《桃花源记》，余味无穷的《湖心亭看雪》，磅礴大气的《望岳》。即使在新文化运动时遭到了排斥，即使现在她已经不是常用语，即使她较于我来说是那么晦涩难懂，都无法掩盖它的光芒。语言文字本身是没有任何对与错之分，只有繁与简之区，亦或者说它的价值与作用取决于使用它的人。中国语言文字一家，任何一个我们都不应放弃。
如今，上天赐予我机会生长在中国，有机会接触文言文。我想要去传承，无论文言文到底有多深，无论她是否常用，即使我现在文言文的知识还十分浅薄，但我愿意我的绵薄之力去努力学习，来表达我对文言文的崇敬之情，在学习路上一步一步稳妥的走下去。
传承文化寻根历史征文 篇43
黄土高坡，被那美丽的丝绸之路点上了美丽的色彩。那就是我的家乡——武威。
武威是个“多彩之点”。若干年前，那是丝绸之路的要经，使中外文明互相交流和贯通。
丝绸之路从长安出发，进入甘肃主要要两条路：一条经长武，彬县河谷地经过平凉，靖远，渡过黄河到景泰，西达武威。另一条经陇县，从固关越过陇山，经过今张家川回族自治区、天水市，顺渭河西进，经渭源，临洮，渡洮河到过临夏，在临津关渡河到青海乐都，从民乐县的偏口进入河西走廊。
再往后退一点，美味欲人的葡萄酒，鼓起了战场的勇士英勇杀敌的力量，到至今葡萄酒还是武威一颗璀璨的明珠。它也不停的向外发展，传承了家乡的文化，为此为家乡，为祖国，吸引了更多的外资。据说，有一位太后曾亲临品尝葡萄酒，还被封为“葡萄美酒”之称。后来被人们挖掘之时，发现了她的墓室里有大量的葡萄酒和夜光杯，足够说明了“葡萄美酒”对人们的吸引力如此之大。
“马踏飞燕”也是武威的奇宝之一，当它被挖掘之初时侯府下盛以水池不停地转动，不一会马儿便头向东，尾向西北方向，正好是在我家乡的东面，西北方向，这又不是奇特之处吗？相传它还有一段神奇的传说：它是一匹赤狐马，在与它主人出如今的河西走廊时被一群飞燕啄死了它的主人，它顿时一跃而起踏死了“飞燕”，从而被人们称为“马踏飞燕”。
武威是一个富饶而美丽的地方，在它的底下蕴含着无价的文化，点缀着武威。
甘肃武威，是个文明的故乡。
传承文化寻根历史征文 篇44
昨天，晚报小记者团请来了第21任雷锋班班长李桂臣叔叔为我们进行了一次讲座，让我们更加深刻的了解了雷锋精神与雷锋班。
在讲座中，李叔叔告诉我们：雷锋在不满7岁时就成了孤儿，深受地主的欺压，他在10岁时才在荷叶坝小学上了学。雷锋在学校里乐于助人、品行优良，并且在学校里第一个戴上了光荣的红领巾、第一个加入了共青团。雷锋非常想参军入伍，无奈因为身高不达标而无法圆梦，但是他并没有放弃当兵的梦想，在他的一再请求下，雷锋终于成为了一名光荣的解放军战士。他在部队上苦练投弹，学习钉子精神。经过摸索和高人指点，雷锋终于练好了投弹。雷锋常常为有困难的人捐款，还辅导一些同学的学习。大家都说，雷锋坐车一千里，好事做了一火车，可见雷锋品德之高尚。1962年8月15日，雷锋同志不幸被晾衣杆砸中太阳穴而牺牲。
在1963年1月7日，雷锋生前所在的班被称做雷锋班，李桂臣叔叔就是这个班的第21任班长。他曾经到过利比亚做为维和部队。他们帮助利比亚铺了500多千米的公路，修建大小桥梁80余座，我们的解放军叔叔多么了不起呀，一种对他们的敬意油然而生……
时间过得真快，整个讲座的气氛十分融洽，转眼间讲座就结束了。如果我们都像雷锋一样乐善好施的话，中国就会变得更加强大。每个人的心中都有一个雷锋，只要向他看齐，我们就是雷锋。雷锋是一个伟大的人物，更是一种坚定的信念。我们要学习雷锋精神，乐于助人，把雷锋精神发扬光大！
传承文化寻根历史征文 篇45
90年前的5月4日，爱国青年在我国面临危难之际，纷纷走上街头，高呼口号；90年后的今天，踏着和煦的春风，踏着美丽的五月，踏着激情的岁月，我们迎来了五四精神。
这两年来，我国的“神七”、“嫦娥一号”成功升空，并且成功返回地面，实现了我国百年的飞天梦想;而且，通过无数运动员的不懈努力，在2008年奥运会中我国赢得了100块奖牌，实现了百年奥运梦想。
这一切的一切，让我们看见了科学技术的发展，看见了航天技术的提高，而且让我们感受到了中国是多么强大，生长在中国是多么幸福。
通过查阅资料，我知道了:以美国为首的北约对我国联盟大使馆的轰炸证明，美帝国主义仍如虎豹一般地时时刻刻地打着中国的主意。通过这件事，让我知道了中国之所以国富民强，是因为有五四那样无数个、每时每刻坚守岗位，保护祖国的钢铁卫士。这一切，仿佛让我看到了五四青年们坚强的意志，看到了他们豪迈的激情。
这90年来，许多卫士为了保护国家，经历了多少风风雨雨，经历了多少烈火考验，经历了多少个冰冷的寒冬。而这些人却一直站立着，一动不动地站立着，保卫祖国的边疆。我们不知道这些人的名字，也不知道他们的样子，但他们是那么默默无闻，这正是五四精神的写照。难道这种精神不值得我们学习吗?
是的，中国人这种自强不息的精神，这种为国献身而无悔的英雄气概，将激励我们奋勇前进!
传承文化寻根历史征文 篇46
中国戏曲种类繁多。如雍容高贵的京剧、典雅别致的昆剧、高亢悲凉的梆子戏、婉转轻柔的越剧。戏曲那悠长的历史和独特的唱腔，高贵别致的艺术表现的淋漓尽致。优美的曲调让人也仿佛置身于其中，不得不佩服戏曲的精妙内涵。但我最喜爱京剧这种艺术形式。
京剧是在北京构成的戏曲剧种之一，至今已有200年的历史。它是在徽戏和汉戏的基础上，吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧的优点和特长逐渐演变而构成的。
1790年，徽戏开始进京。当时，徽班所唱的声腔是以二黄为主。二黄起源于长江中下游地区，是在徽戏“吹腔”和“高拨子”的基础上演变成的“四平调”进一步发展变化而成的。十九世纪初年，湖北汉戏艺人李六、王洪贵等所唱汉戏加入了西皮。徽、汉艺人的合作，并且相互影响。从而为京剧的构成奠定了基础。1840年以后，京剧正式构成。这时，京剧的各种唱腔板式已初步具备，京剧的语言特点已经构成，主角行当也发生新的变化，拥有了一批具有京剧特点的剧目。之后逐步代替昆曲数百年来在戏曲舞台上的统治地位，成为流行于全国的大剧种。京剧是我国几千年文化的历史见证，也是中国的"国粹"。凝聚了我国历史深厚的内涵和悠长的韵味。所以我们就应传承历史文化遗产，使中国的"国粹"传承下去，让历史见证中国的历史文化渊源。
传承文化寻根历史征文 篇47
清明节快到了，那些先烈们在另一个世界过得可好？作为一名小学生，我向你们致以崇高的敬意。从我们身边的英雄说起，他们有多少感人的故事呀！
顾正红，1905年出生，江苏阜宁人（现属滨海人），他小时候家境贫寒，是顾正红唤醒妈妈对生活的热爱。因为顾正红自幼聪明机灵，所以就供他一个人上学，他体贴和他一样的穷人。有一次，邻居大妈家鸭子丢了，心疼不已，她没儿没女，孤身一人，靠着鸭子维持生活，最让小顾正红心疼的是大妈的眼睛瞎了。小顾正红不顾河水的冰冷刺骨，一“哧溜”就游过去，把鸭子赶了回来。妈妈心疼地说：“河水那么冷，快跟妈妈回家。”小顾正红傻笑着说：“不冷，不冷，你看我头上还冒着热气呢！”此时小顾正红已经冻得嘴巴发紫，牙齿冻得咯咯响。
1925年5月25日，顾正红带领工人们与资本家展开斗争，被刽子手开击中头部，献出了宝贵的生命，当年年仅20岁。新中国成立后，滨海县为纪念顾正红烈士，其家乡被命名为正红乡正红村。
我们这些娇生惯养的孩子，20岁或许还由爸爸、妈妈抚养着，现在人们都说，儿童是祖国未来的主人，我看，我们就是现在的主人，过着衣来伸手，饭来张口的生活。不如我们在家里就迈开我们的脚，伸出我们的手，管住我们的觜，学习我们先烈吃苦耐劳的精神，把先烈勇往直前，宁死不屈的精神永远弘扬。我们将永远把这些光荣事迹铭记在心，时刻告诉自己，千万不能浪费这美好时光，好好学习，报效祖国！
传承文化寻根历史征文 篇48
周立言生长在一个教师世家，家族三代出过十几位教师，父母也都从事教育行业，外公还曾是一家小学的创始人。周立言小时候的娱乐项目，就是去河边摘芦苇编东西、扎风筝、认植物、背诗词。
当时家里的条件并不好，没有本子，父亲就把挂历纸裁成一小块一小块，抄上诗词，每天陪她背一段。
小时候未必懂得每句诗的意义，比如《春江花月夜》，一年级的周立言，在父亲的陪伴下，每天都会背诵几句，而自己真正理解江畔何人初见月，江月何年初照人，已是多年后了。经历了成长，看到相似场景和身边的人，一些记忆中的诗句就会自动跳出来。
在东方卫视《诗词中华》栏目中，周立言和妹妹俞文洁，穿着一身充满江南风韵的旗袍亮相，用庞大的诗词知识储备征服了评委和观众。
很多人问周立言，你怎么能背那么多诗词?周立言觉得这是童子功，她说：就好像武侠小说中的真气一样，刚开始不知道这个真气有什么用，但忽然有一天你就能融会贯通了。
别人家的孩子都是生拉硬拽着去上兴趣班，周立言学习古筝是自己的选择，因为爱诗词，所以希望自己能更贴合古人的生活方式，虽然学琴很辛苦，但确实让她感到宁静和快乐。
有才艺的小女孩免不了要盛装参加各种演出，周立言第一次和旗袍相遇就爱上了它。她特别喜欢民国时期那些学贯中西的大家闺秀，旗袍仿佛是自己和她们的精神纽带。
18岁成人礼的时候，母亲送给她的礼物就是一件鹅黄色有小梅花的旗袍，她珍爱地为它命名衣上落梅
传承文化寻根历史征文 篇49
小时候经常听外婆讲“乌鸦尚有反哺之义，羊亦知跪乳之恩”，当时年幼不解其中之意。上了小学，学习了孟郊的《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣……”联系自己的生活实际，多多少少了解一些长辈们的艰辛，我觉得应该为长辈们做些什么。
奶奶、外公、外婆都七十多岁了，头发白了，背驼了，腰弯了，腿脚也不灵活了。
爸爸和妈妈总是默默关心老人的药什么时候吃完，家里有没有新鲜的蔬菜，卫生需不需要打扫，有没有要换洗的衣服等，挤时间回去送药、送食物、干家务。
妈妈经常上网学习厨艺，学会了包馄饨，学会了做酸菜鱼、水煮肉片等美味佳肴。空闲的时候就做好了装在保温饭盒里带给我家几位老人。
老人们生日时，即使没有礼物，即使不能当面送上祝福，也一定打电话问候；节假日妈妈总带我来到老人身边陪他们聊聊家常。
看到爸爸、妈妈的辛苦，我也努力使自己变得勤快懂事，吃过饭后主动拿起抹布擦桌子，拿起笤帚扫扫地，放学后主动学习，爸爸妈妈总夸我长大了。
其实，我和爸爸妈妈并没有做什么，换来的却是奶奶、外公、外婆阵阵爽朗的笑声，看着老人舒展的皱纹，我突然明白：孝，不需要做出多么惊天动地的事；孝，也不需要说出多么感人的话语；孝，更不需要送出多么昂贵的礼物。
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