在日常学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编为大家整理的君子作文500字4篇，欢迎大家分享。
君子作文500字 篇1
莲，它是古代诗人比较喜欢用的一种意象，它象征着品行端正，代表着高尚情操，它是花中君子。
著名遥感学家，遥感领域的泰斗李小文，被称为中国科学界的“扫地僧”，他外表不羁，仙风道骨，经常脚踏布鞋、衣着简朴，他具有“不以物喜，不以己悲”的高尚情操，是当下社会的一泓清流。
当今社会，能把名利，金钱等抛之脑后的人屈指可数，当他们去做某件事时，都是带着目的性的，要么为名，要么为利，这是相对于少部分人来说的，但正是因为他们这些人的这些行为的存在，才使我们的社会风气变得混浊，而老人李小文的行为体现了传统知识分子的风骨、本色、随性，他们为我们带来的是健康的社会风气。如被誉为“中国杂交水稻之父”的袁隆平，他虽然已有89岁的高龄，但他经常衣着简朴地出现在田野上，致力于自己研究的领域，他不为名，也不为利，他只为能让成千上万的中国人吃得上饭，他还在他空闲的时间练习弹钢琴，培养个人兴趣，他“独爱莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，他是花中君子，他促进健康社会风气的形成，是当下社会的一泓清流，他身上所带有的美好品质，值得我们学习。
有名望又受我们尊敬的人，他们都共有一个品质，那就是不与世俗同流合污，他们秉持着自己的信念，“不以物喜，不以己悲”，他们都是花中君子。而我们作为后生，应向他们看齐，继承他们身上的美好品质，但又要保留我们自身的特色，让我们一起携手共建我们的家园，让它焕发活力，让它造福每一代。要想打造一个和谐，充满活力和具有健康风气的社会，只凭一人之力，不可成，要万众一心，团结一致，方可成。为了构建我们的家园，我们都要争做花中君子，为下一代树立榜样。
君子作文500字 篇2
谦虚，是中华民族的传统美德，同时，也是一种民族文化。在从五年级以来开设的课程《经典与成长》中，我对“谦谦君子”这个词，渐渐的理解了这个词的意思。
记得《周易·谦》里说过“谦谦君子，卑以自牧也。”谦谦君子的意思是待人温和，懂得谦让。虚心，不自满，肯接受批评。或是指谦虚谨慎、能严格要求自己的人。
作为一名小学生，我要懂得谦让，懂的谦虚。就像孔融让梨那样，孔融懂得谦让，把洗好的梨分给哥哥吃，并且把大的梨让给哥哥吃。而我们是否也应该想一想，当我们吃着父母或其他家长买来的食物和香喷喷的饭菜时，难道不应该对他们说声“谢谢”吗？难道不应该也让他们吃一些吗？是的，我们应该这样做。
谦谦君子，既要懂得谦让，也要遵守文明礼仪。要尊敬老师，关爱同学，不说脏话，不打架，不说谎话等等文明礼仪。
在学校，我们见到老师要问好，同学有不会的地方要帮助他。当别人帮助了你的时候，你要感激他，对他说声“谢谢”。在家里，我们要孝敬父母，帮助奖章做力所能及的家务。出去玩时，我们要保护文物，不涂涂画画，不乱丢垃圾，做一个文明的小游客。在乘坐公共交通车时，要给需要帮助的人让座，不大声喧哗。出去吃饭时候，不大声喧哗，不浪费食物，吃剩下的食物尽量打包带走，不乱丢垃圾。
要做一个谦谦君子，所要做到的，远远不止这些，还要有长期的坚持和不懈地努力。让我们一起学做谦谦君子好少年吧！
君子作文500字 篇3
君子和小人的说法自古流传，“亲君子，远小人”的说法更是由古至今未曾改变。君子与小人就这样并存了几千年，不曾分离。
俗话说：君子坦荡荡，小人常戚戚。小人看上去似乎活得很精神，其实活得很劳累;;君子看上去可能过得很平常，但是过得很安祥。君子与小人的区别并不在于他们的地位和身份，而在于他们的灵魂。小人的德行不会因位居高官而变得尊贵;君子的风骨不会因身陷囹圄而变得卑微。遇到利害得失就会露出小人的嘴脸;面对大是大非方能显出君子的风范。
小人整天算计自己构想的天敌;君子时常反思自己所犯的错误。小人得志便猖狂;君子落泊亦坦荡。小人常将别人的.满足视为自己的痛苦;;君子则把别人的欢乐当做自己的幸福。为蝇头小利，小人便与朋友反目成仇;为民族大义，君子会和冤家化敌为友。小人把朋友当做自己进阶的天梯;君子把朋友视为自己生命的知己。小人最拿手的好戏，是在领导面前对别人拨弄是非、造谣中伤;君子最常取的态度，是在生活当中对小人嗤之以鼻、避而远之;君子对小人的挑衅看成小丑跳梁;小人把君子的忍让当做软弱可欺。小人最得意的是讨到主子的欢心;君子最厌恶的是见到小人的嘴脸。一日没有是非，小人可能感到百般无聊;一世不见小人，君子才会觉得三生有幸。谗言是小人惯用的伎俩;宽容乃君子特有的风范。阿臾总归是小人的专利;刚正永远为君子的高风。小人每每乘人之危、落井下石;君子常常成人之美、雪中送炭。
君子与小人是个永恒的话题，但是每次都是君子完胜。古人诚不欺我，亲君子，远小人才是上上策啊!
君子作文500字 篇4
一粒沙子，浮在空中便成了尘埃，落在地上便成了土壤，位置往往会造成巨大的影响。人亦如此，唯有正确地认识自己，找准定位，不狷不狂，方能成为君子。
过于冲谦自牧其实是对自己的轻视，对时间的浪费。毛遂尚能自荐，白白看着机会从掌心溜走岂不是浪费生命？真真是竹篮打水一场空了。更何况，有时过度谦虚在他人看来便是虚伪了，欣然接受适当的东西那叫直率，更显高效。
当然，过于狂放不羁也非可行之策。水缺少了岸的约束便会泛滥成灾，没有扎实地基的建筑再雄伟也不过就是空中楼阁罢了。倘若一个人过狂，他周围人对他的信任感终会被逐渐消磨，最终流于轻薄可笑。正如袁崇焕不懂得和光同尘，嚣张跋扈，失去了崇祯的信任后只落得一个凌迟的下场。
由此观之，唯有不狷不狂，方能成为一个真正的君子。萨松曾言：“我的心中有猛虎在细嗅蔷薇。”唯有将狷与狂并掺，方为丰满的人性。可见，狂与狷是可以完美融合的，只要找准适当的时机，适当地表达自己的态度，就能把握好其中的平衡。蔺相如也正是敢于向赵王自荐，同时在廉颇刁难时能够容忍，方能官拜上卿，流芳百世。
然而，不狷不狂并不是那么容易做到的，它需要人们正确地认识自己。只有找准自己的定位，才能“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮”，有一颗坚定的心，才不会被情绪困扰。不狷不狂是范仲淹“不以物喜，不以己悲”，是弘一法师“华枝春满，天心月圆”，是米勒“为永远作画”。他们都正确、透彻地了解自己和处境，不骄傲、不自卑，淡然处世，圆满一生。
做一个不狷不狂的人，宠辱不惊，方能笑看花开花落，坐观云卷云舒。
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