无论是在学校还是在社会中，大家对作文都再熟悉不过了吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么你有了解过作文吗？以下是小编整理的清明节的作文1200字8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
清明节的作文篇1
也许是小时受了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”诗句的影响，每到清明节，就会习惯性的看看天上有没有雨，如果下了雨，不管是大雨还是小雨，就有了一丝预期应和般的窃喜。在心里，不下雨的清明节，总是残缺不圆满的。
这样的节日，我该写点什么吧，自责的内疚，或者是回忆的心痛。要不，虔诚的忏悔也行。总之，给自己一个另类的表达。可是，这么一个简单的想法，想了很多年，却从来没有付诸实践。
知道自己的文字无法满足那些盛大节日的要求，所以从来也不奢望什么，每到节日，就会自觉的、远远的避开。清明节却是不同的，份量极重，重得在一切语言之外沉入！特别是今年的清明节，对我来说，更是非比寻常。
许多的百感交集，总会适时地打破平静，漫天地翻涌着。任那些过往钩出经年的回忆。没有栖身的空灵之境，也让我在残存的事物里，去寻找一些旧时痕迹。一次穿越，执着地横贯哀伤的前世今生。而我，习惯性的踏入，便又一次次痛得纷飞。
那个注视我的眼光，事隔多年后，我该怎样来面对？无数次这样问自己，结果总是没有答案的隐隐。想要挽住的和想要送出的，依然暗藏着，叵测莫名。有关这个节日的一切，我还是不能骄傲、坦然地面对，这种情景一如当年！
其实，我已经很努力了，努力把所谓的欢笑读得顺畅流利，也想着干脆在愧疚处系个结，来个断。可在下意识的某个角落，记忆频频回头，和那些深远交替着，纵容我的肆意。并随着岁月的递增，把追忆的灯，燃拨得更加浓烈。不知在年轮的轨道循环往复后，谁还可以抵挡四月的雨？
有多少个清明节是下雨的，已经记不太真切了。但是，我却真切的记得，当我站在天堂和尘世的交接处，从我身边悄悄溜走的时光。那些一去不回的时光，无怨地承载了全部负重，清楚得就像昨天。
二十年的光阴，我不知道该用什么来形容。是长度还是历史？如果是长度，太长了，长得率直地连接过去和未来，却从不告诉我现在；如果是历史，好像又太短，短得来不及拷干这端的苍凉，而真相竟然潜藏在历史的背后，冥冥之中，我好像可以触摸，却又那么遥远。
我害怕银色的月明之夜，抓不住想要铭记的任何事情，孤独的，只是来接受这场虚空的洗礼！而这，好像已经悄悄融合在我的血液里。不能抛弃，更无法超越！
当我知道一个人的幼稚，可以和遗憾走得这样近时，什么都无法挽回了。欲哭无泪的心，唯一能做的就是用忧郁来填满所有悔意的空间。我想，如果这是我必须付出的代价，无论什么样的结果，都认了。如果是必须接受的惩罚，一生的时间够不够？
或许，生活就是要给我一段长长的空白，后让我在空白处，一点一点的去发现微露的金色痕迹。这个充满了收获的色彩，能否代表一部分微微呈现的幸福？
不敢过多地去幻想幸福的色彩，那让我有罪上加罪的恐慌。在棉花般朴素的心里，对幸福的憧憬，仅仅停留在一个瞬间。快乐也是！
带着对幸福的别样理解，我常常梦见去天堂的路上。而幸福的瞬间，则是化身为界碑的瞬间。那时，我就能真切地感受到界碑两面，嘴与耳的幸福。那是多少东西都换不来的幸福啊，在四月，抑止不住的泪流。所以，我宁愿相信，这一天的雨是因了喜悦的泪。
喜欢雨的心情，就是这样没来由。而在所有对雨的叙述中，我犹爱小雨。无声，但分明能看见，能感受到它的存在。这很像心里的泪，静静流。
当我的心在四月放弃那片宁静后，已经下意识让雨变成了泪，浓缩后，裁剪成衣服，穿在未来的每一天，慢慢释放着，最深沉的缅怀和无尽的思念。而那些恩泽的雨，好像从来也没有离开过我，握住一滴雨就是握住一滴回忆，又怎么能舍得放弃呢！
今年，当再次走近这个节日，我相信储藏了很久很久的回忆，会让清明节满含热泪的。不为别的，就为注视我的眼睛，那双我一直想，却始终无法面对、无法正视的眼睛！
我好想化身为一滴雨，穿越玄关，对着灵魂大声喊出渴望的名词，让生命从此可以放飞。雨落的过程是不是勇敢的过程，如果是，我该早早献上这雨滴的。
清明节的作文篇2
又是一年一度的清明节。今年，我没有去陵园缅怀先烈，也没有去公园赏花，我和爸爸妈妈外婆外公，去黄河边踏青。
一路上，绿的柳，红的花，青的草，把春天装扮得明媚灿烂。我们来到一块野地，那里长有许多蒲公英，俗称黄花苗。金灿灿的黄花开满野地。外婆说：“这种带花的蒲公英浑身是宝，用它泡水，清火润肺，回家给你泡水喝。”我和妈妈开始拔黄花苗。妈妈对我说：“用铲子把根弄断就行了。”我拔了好几棵，装进提兜里。外公在放风筝，风筝飞得很高。我走到外公旁边，说：“让我放一会儿吧！”我按照这外公的指点，让风筝在天上高傲地“飞翔”。一会儿，风变小了，我们只好收线。
来到黄河边，一条汹涌澎湃的大河映入眼帘。靠岸处停着几条船，是船上餐厅，人们坐在船上享受着美餐。我们已在家吃过饭。我多想在船上吃饭啊！我们在黄河边照了许多相，留下了美好的回忆。
时间真快，清明一过，一年就过去四分之一了。我要珍惜童年的好时光，加倍努力学习。
今天是清明节。古人云：清明时节雨纷纷。这天气也阴沉沉的，我们一家去慈湖踏青。
我们走在路上，看到那坚强的小草又凭着它顽强的毅力破土而出，对迎接春天不甘示弱，它换上了碧绿的新衣裳，绿草中鲜花片片，有红的，有绿的，有黄的……我们又走了一段路，来到一片田野里，眼前到处是一片赏心悦目的金黄，油菜花精神抖擞的肃立着，一颗颗珍珠般的露珠滑滑梯似的在金灿灿的小花上滚来滚去……慈湖边，柳树的一条条杨柳辫上还有绿叶和嫩芽装饰，真是比任何女孩的头饰品还要好看。
经过了慈湖陵园，我们情不自禁地走了进去。看着烈士们的坟墓，看着一个个花圈，看着纯洁的"小白花，我的心中不由波涛起伏。我想了许多许多：我们今天的幸福美好生活都是由革命先烈为我们创造出来的，也是用他们的鲜血换来的。于是，我的心中起了一个念头：要继承先烈遗志，发奋学习，努力成为建设国家的栋梁。
接着，我们又去了黄夹岙，山上也人山人海，大家脸上都充满着怀念，看着这景象，我的心中又有了一些惋惜。希望我的长辈们都能够长命百岁，身体健康。
这次的清明节踏青给了我更多的感触，还使我又一次了解了大自然柔美的一面，我的收获好大啊！
清明节是我国民间传统节日，一般是在公历4月5号前后。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“基祭”之补。后来民间仿效，于此日祭祖扫墓，成为中华民族一个固定的风俗。清明节的习俗除了扫墓，还有踏青等。
四月清明，春回大地，到处呈现一派生机勃勃的景象，正是踏青的大好时光。我跟着妈妈一起参加了她单位组织的“黄河三峡一日游”。
一路上，我们欢歌笑语，观赏着沿途风景。特别是有一位美女姐姐，怕我们晕车，带着我们做了一个好玩的游戏，叫“狼人杀”。这是我第一次玩这个游戏，心里有点儿紧张，既害怕自己抽到“狼人”，又害怕自己被“狼人”莫名其妙地杀死。真是刺激呀！
我还没有玩够，就到了景区。在黄河三峡，我们游览了鬼斧神工的孤山峡、雄伟壮观的八里峡、九曲十折的龙凤峡和奇妙幽深的玄龙洞。我最喜欢的是坐缆车，看着下方碧绿的黄河水，感觉自己犹如小鸟一样飞在高空中。
清明节，既有有思念逝去的亲人的感伤，还融合了欢乐赏春的气氛，真是一个极富特色、非常特别的节日。
清明节的作文篇3
倒一罐老树茶，遥听一段老调，这才觉得活着其实是件平淡切不关乎岁月的事情。
静默的人围着篝火想些各自的心思，默默的在此发呆，去往远方，祭奠着一段过往的时光，遥想着将来的日子会遇到什么人?会去做什么事情?生命有限，有些想去做的事情就要去做吧?无论对错值得与否，时光会很快爬到终点，人生最终将会成眠于黄土。
这些年、这些事、这些人……有些宛如时光倒退。他们依旧老样子的活着，上山下山，哼首令人觉得惊艳的陈年老调，采朵艳丽的野花送于山涧中，随着水流的尾巴去往远方，天也阔，云也淡。
人在哪儿?故土依旧，满山都是他们的魂，白云扫去所以的哀愁，天野苍苍为我所爱，安息于青山绿水间不问人世，平静的等待着那没有等待的故事。
每个人的人生只凭自己去渡过，因为太漫长，以为都不同所以有了遗憾，有了美好，有了感动和辛酸。看着山谷里飘落的叶子，不知道它们来自哪棵树?从高亢的天空中缓缓坠落，宛如宿命。
天苍茫，叶孤零，人——各自去它乡。
只是为了去寻找自己的梦，只是为了去成全自己的生命，那么长那么短，情怀依旧是一样的。
多少年前他乘上了离家的车去往远方，在多么年少的时节宛如一束开放得青涩的蒿，家乡的母亲就站在那山头上遥望着他远去的身影，转身多少次挥手致意，叫她回，喊得嗓子沙哑，泪眼含眶，她依旧痴痴的站在那儿，宛如一尊雕像，最后连这一幕都成为了他心底永恒的画面，无论多少次他都能在记忆的泪水中浮想起她慈爱的身影，就立在那儿，就在那儿，无论多少次回头母亲都在那儿——不曾改变。
看着儿子的身影一步一步的去远，慢慢的变小了，形影单薄那么瘦弱她不由流下了一行老泪，这眼泪的味道只有这青山才会知道，它们承载了多少辈人的故事，看着他们一点点长大再一点点苍老，最终魂归故里，老了，就埋葬在此，和山不离不弃，静静的守着这片属于自己的家园。
于是有很多人不为金钱不为名利，甚至依旧要住在这些山里，他们的生活不受外界的过多干扰，再大的事也会在傍晚时分煮上一罐老茶，哼一首老调，然后用沧桑的手抹去满脸老泪。
山里的布谷鸟儿清脆的叫着，清明的小雨细细的下着，似乎在提醒人们清明雨上时应该回去看看了，无论去得多远，散落在天涯的兄弟们都会折着青青杨柳，一同回家为祖先扫墓，老辈走在前面指着一片片青山说着过去的故事，孩童时的记忆被点点滴滴的唤醒，依稀记得他们的祖辈们曾经怎么样的活过，他们的脚连在了土里，却曾开出过灿烂的花朵，青春随风摇曳，枕着梦想的云朵谈着旷古间最浪漫的爱情。
老辈们站在先祖的坟前会告诉你家族的故事，听上去如此亘古久远，似乎被命中注定好了一样，于是他们也不再想离开这片土地，老了还回来。怕后人会遗忘，他们一再叮嘱这儿是哪儿，谁的墓地，曾经有过怎么样的传奇，黄土拢身后，他们依着猎猎的风，在艳阳下看守这这片不曾遗弃他们的家园。
遵循礼节上坟，烧香、烧纸钱、磕头，告慰着先者的灵魂祈求着子孙平安，因为老了所以有了沧桑的味道，也因为如此他们的生命变得如此厚重，令人敬仰而尊重，在这里，这是家园。
把你的梦想变成柔软的白云安埋在我多情的故土，把你的魂魄变成轻柔的霓裳护佑着这片青山与绿水，不曾忘记，那温柔的阳光灿烂的照晒着人们的汗水，不曾忘记那些先辈的古训和格言，咱们踏着这片土地感受着祖辈的温暖，为你扫去一片墓上的尘埃，在此，敬上一杯薄酒，愿天地祥和。
清明节的作文篇4
清明节的那天，按照这里的风俗，大约在下午2：00左右，我和亲人要去了企石镇的墓地来祭拜祖先，以示表达我们对祖先的怀念。尽管是一件严肃的事，但对我来说，出去走一走也比整日闷在家里看书强，所以，我还是满心憧憬下午的祭拜祖先这件事。
时间好不容易到了下午，我和家人去到了企石镇的墓地。踏上台阶，只见一排排的青松翠柏肃立在那里，没有一丝的风，蓝天白云也似乎静止不动了，而墓前的花啊，草啊也似静静地看着我们，难道它们和我们心灵相通，也在一起沉重地悼念逝去的亲人。我很想问问大人，但看大人们一个个严肃的样子，我只好作罢。
我注意观看了，大人们祭拜祖先一共有4个过程。哪四个过程呢？
首先，到了墓地后，大人们（12岁至50岁左右）就开始忙开了，大家不怎么说话，但配合却好像是事先商量过似的，那么的默契，有的在用锄头把土挖开，再细细地搞成一块椭圆型的样子，然后将带草的一块泥土铺上去，像一块浮在水上的一朵荷花；有的把那些泥块搬到墓地上面，好让那杂乱的石头变得整齐；有的则将墓前的杂草一棵棵地拔去，不让墓前留下半点的荒芜。我试着去搬那些泥土，真重啊！大约有三四斤重吧，我只把泥土抬了起来几秒就已经跟本没力气了。
这样做其实就是为了让墓地上重新种上新的小草，把墓地整理变得更干净、更美观。于是我便去帮大人们拔草了。不过你别看那些小草，不用一点力气想把它拔出来是不可能的事。我用尽全身的力气去拔，手一下子就感觉很疼，再看看我的手，留下了满是青青的草汁。啊，还有一个水泡呢。难怪我疼得要命。没过多久，墓前显得干干净净了。
过程2：在这个过程当中，无论大人还是小孩都要一起来完成这个过程。
这个过程就是插香，摆祭品。只见大人们从菜篮子里抽出香来，到点燃的蜡烛前将香点燃，一会儿，一股浓烈的檀香味便弥漫在四周，好闻的很。然后手持着香，走到墓前，双手合一，头低下，嘴里在念念有词。好一会儿，念完了，将香插到墓前，再回到刚才的位置，对着墓拜了四拜，就结束了。大家挨着顺序，一个一个地拜。终于轮到我了，我也学着大家的样子，点燃，念念有词。我念的是，求祖先让我把成绩提上去，求祖先让我们的家人更幸福快乐。然后，也把香插到墓地两侧和上门，同时把祭品摆到墓地的面前。
第三步就是烧纸，没错，就是烧纸钱。
大人们从篮子取出大捆大捆的纸，拿到墓边的一角堆放好，只见一个叔叔用打火机将一张纸点燃，然后再用这张燃着的纸去点其它的纸，很快地，纸燃起来了，而且越烧越旺。在这个过程，那些拿纸的人都用手去点一下纸，不知道是什么意思。我也学着样子，从篮子里去取纸，这约是黄的，和我们练书法的纸有点一样，只不过没有格子罢了。我用手指点了一下纸，叔叔在旁边轻声地说：“这是数钱给祖先的。”哦，原来是这么回事。我赶紧在烧纸钱那里数了数有多少钱，情不自禁地说：“啊，好多钱啊，足足的有10000000元，给你”。我后来才知道自己的不对，不礼貌。记得叔叔跟我说过在烧纸钱时，不要大声喧哗，要在纸钱上用指纹按按纸钱，在纸钱上留有你的指纹，这样，祖先就会保佑你。我赶紧闭上嘴。
最后一个过程比较简单，就是放鞭炮。一时间，整个墓地鞭炮声大作，我们赶紧捂着耳朵，远远地看着鞭炮的爆炸。风来了，那炸完的鞭炮纸随风飞舞，像一只只彩蝶，非常好看。那鞭炮的味道也四处弥漫开了，祭拜也就结束了。
我们挑着祭品往山下走，再回过头去望望那些墓地，墓更干净了，树更直了，花也更艳了。再随着那飘向天空的缕缕轻烟，我惊奇地发现，天也更蓝了，连太阳都更灿烂了。我知道，这里有我的心理因素，就像老师所说的，境由心生。但我还是挺高兴的，因为我经历了一个难忘的清明节。
清明节的作文篇5
清明，像灵动的手指，拨着我善感的心弦，在花花绿绿的记忆里唱一支忧伤的悼歌。
——题记
多少次，梦里，醒着，耳畔都响起那仿如惊雷的一句：“阿婆，过了！”然后是爱人一惊而起的身影。那一幕发生时，天还没亮，但薄薄的晨曦渗进窗户，让我永远地记住了那一刻。
阿婆，是我爱人的奶奶。我和她老人家在一起的日子还不到十年，但生活中的点点滴滴，足以让我永生不忘。
我结婚那一天，下起了阳历年的第一场雪。当迎亲的队伍来到我家时，我看到了爱人手里捧着的一个小炭盒，鲜红的缎面裹着的圆溜溜的小东西。他递给我，小声说：“这是阿婆给你暖手的。”我接过来，心头一阵暖和。
在以后的日子里，和阿婆的交往不知不觉多起来了。每到寒假暑假时，我都在婆家长住。那时，公公——我爱人的爷爷正在病中，饱受着种种的煎熬，阿婆忙着照顾和自己风风雨雨几十年的老伴。偶尔外出有事，也总是牵肠挂肚。
记得有一次，在叔叔们的一再催促下，阿婆被接去长沙疗伤，几天后匆匆赶回家，直奔公公的病床，拉着老伴的手，不及开口，早已泪眼婆娑。七八十岁的老人，分离数日，竟然相对饮泣，这让我懂得了人世间最古老最纯朴的爱情。
年迈的公公熬不过岁月的剥蚀，带着丝丝缕缕难舍的情意，永远地离开了。阿婆默默地为老伴送行，甚至没有太多的哭泣，但随之而来的憔悴久久不去。
看出了阿婆的孤独，我们回家的日子更多了。只要有空，就尽可能回去一趟，哪怕只是小住一宿。算起假期，阿婆总会痛惜地说，跑一趟太累了，如果没时间，不要费心费力地往家赶。但每次回家，我们都分明感觉到她的快乐溢于言表。甚至，只要爱人在电话里说我们就要回家了，阿婆的声音都会不由自主地快活起来。
而每每她有些好吃的东西，也会执着地留着，直到我们放假回家一股脑儿搬出来。
二00四年夏初的一天，爱人给阿婆打电话时感觉她声音有点嘶哑，便问她是否感冒了，阿婆坚持说没感冒。可没过两天，家里来电话说阿婆中风了。待我们赶到医院时，病情已稳定，但一向身体硬朗的阿婆再也不能行动自如。
打针，吃药，痛苦的折磨降临在命运多舛的阿婆身上，全不顾念她曾用自己矮矮的个子挑起儿女生命的辉煌。
病中的阿婆，也明显地感到了自己无法承受的苦闷，但她努力在晚辈面前克制心底的烦躁。我也试着多和她回忆过去的美好，看她慢慢从过去的岁月捞起久违的成就感，看她咧开嘴露出孩子般的笑。
小姑常和我说起她的父亲母亲，满脸的敬意。在那捉襟见肘的困难时期，为了送儿女上大学，阿婆和公公毅然变卖家中所有值钱的东西。在天寒地冻之时，他们睡在冰凉的`席子上。说起过去的种种，四十多岁的小姑会情不自禁地流泪，我也不由深深动容。
和阿婆在一起的日子越多，我对她的了解也越多，对她的敬意也越深。放假回家看望阿婆陪阿婆聊天成了我重要的生活内容。阿婆对我们的依恋也日益明显。我们收假离家时，行动不便的阿婆总要挪到门前，看我们上车。好些次，我分明看到她老人家的眼里闪烁着泪光。
二0xx年八月二十日晚，我和爱人接到了学校的会议通知。第二天大清早离家时，阿婆还没起床。我推开她的房门，轻声叫了声阿婆，看她稍微弓着身子睡得正香，便轻轻地合上门出来。昨晚已经告诉她我们要去开会的消息，也算是告别了吧，我这样想着，中国教&育文摘.未经许可不得转载像往常一样安心地上了车。
哪里料到，这一次告别，竟成了永别！阿婆稍微弓着身子睡在床上的模样，竟是活着的阿婆和我诀别的模样！
当我听到噩耗，和爱人一起赶回家时，我们的阿婆已经睡在冰棺里，永远地睡去了，再也不能睁开眼看我们，再也不能张开嘴和我们说话，哪怕是了解我们的工作情况，哪怕是询问她最关心的我们的身体状况。
再回家，看到空荡荡的房间，看到镜框里阿婆和蔼的笑脸，我只有无尽的思念。
清明节到了，花花绿绿的纸球在风中摇摇摆摆，那是天人永隔的思念吗？
我只有无尽的思念了！
清明节的作文篇6
传统清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的“八节”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕）之一。一般是在公历的四月五号，但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法，这近二十天内均属传统清明节。
传统清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
要谈传统清明节，须从古代一个非常有名的，现在已失传的节日？寒食节说起。
寒食节，又称熟食节、禁烟节，冷节。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不过一天或两天。这个节日的主要节俗就是禁火，不许生火煮食，只能吃备好的熟食、冷食，故而得名。
寒食节相传是源于春秋时代的晋国，是为了纪念晋国公子的臣子介子推。晋国公子重耳，流亡外国19年，介子推护驾跟随，立下大功，重耳返国即位，即晋文公。介子推便背着老母，躲入绵山。晋文公前往寻找，却怎么也找不到。于是他放火烧山，想把介于推逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树，宁愿烧死，也不出山。晋文公伤心地下令把绵山改称介山（即山西介休县境内的介山），又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节，以后年年岁岁，每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。
其实，寒食节的真正起源，是源于古代的钻木、求新火之制。古人因季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就禁止人们生火。这是当时的一件大事。《周礼？秋官？司煊氏》：“中春以木铎修火禁于国中。”可见当时是摇着木锋，在街上走，下令禁火。这司煊氏，也就是专管取火的小官。在禁火之时，人们就准备一些冷食，以供食用，这样慢慢就成了固定的风俗了。以后，才与介子推的传说相联系，成了寒食节，日期长达一个月。这毕竟不利于健康，以后便缩短日期，从七天、三天逐渐改为一天，唐之后便融合在传统清明节中了。
寒食节习俗，有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩（拔河）等。其中上坟之俗，是很古老的。有坟必有墓祭，后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合，便逐渐定在寒食上祭了。《唐书》记云：“开元二十年敕，寒食上墓，《礼经》无文。近代相传，浸以成俗，宜许上墓同拜扫礼。”宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。而京师四方因缘拜扫，遂设酒撰（zhuan，饭食），携家春游。”
《荆楚岁时记》：“（寒食）斗鸡，镂鸡子（鸡蛋），斗鸡子。”可见南朝时就有斗鸡与斗鸡蛋之戏了。斗鸡今多见，斗鸡蛋多是乡间小儿互相撞碰鸡蛋作为游戏。在古代，用作碰撞争斗的鸡蛋多是染色、雕镂（1ou，雕刻）过的，十分精美。画蛋。镂蛋之俗，源于《管子》中所记的“雕卵”。无疑它是由古代食卵求生育的巫术发展而来，成了寒食的节俗。今天民间亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子福”）。寒食打秋干，据《艺文类聚》中记，北方山戎于寒食日打秋千。但这恐怕只是传说而已。刘向《别录》记打秋千是在春时，不一定在寒食。又打毯，王建《宫词》：“寒食宫人步打毯。”牵钩与打毯等戏，也不一定在寒食举行。
由于传统清明节气在寒食第三日，后世随着时间的迁移，逐渐把寒食的习俗移到清明之中。宋代之后，寒食扫墓之俗移到清明之中。踏青春游、荡秋千等俗也只在清明时举行。传统清明节便由一个单纯的农业节气上升为重要的大节日了，寒食节的影响也就消失了。但寒食的食俗有若干变形的方式却传承下来了，并保存于传统清明节中。
清明节的作文篇7
对于很多节日我其实是很麻木，没有多少知觉的。一直不喜欢那些形式的东西，而节日于我总也认为那是人为痕迹太重的形式。
有次同事们闲聊时说到：这人啊，是不是年纪越来越大，心就会越来越硬，越来越麻木，越来越冷漠，有时甚至冷酷冰凉到让自己都不敢相信。我突然心里一动，是啊，我似乎也有这样的感觉。
生老病死，这是人生的自然规律，是谁也无法逃避的宿命。但在没有真正面对这些的时候，我想大家应该都是极少甚至不会去思考这些似乎离大家很遥远的问题的。小时候，我很怕有人去世，完全是出于本能的害怕，害怕鬼魂。村子里有人过世，我从来不敢去看，就是放过的那些鞭炮，我也不敢踩上面走过。有一次村里有个我奶奶去世了，她家人把她的衣服、被子都堆在一起烧了，下晚自习从那里经过，我吓得毛骨悚然，也只有撑着胆子装着自然地从旁边走过，可才走过那片灰烬，我就撒开腿，以百米冲刺的速度飞跑，回到家，很久，心还在怦怦地跳。
对于爷爷，我没有任何印象，爸爸说，他6岁时就没了父亲。一直到大学毕业，我奶奶，外公外婆都还健在，所以，我对于清明的感受也还仅停留在那首妇孺皆知的诗了：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。而至于路上的行人是如何的欲断魂，我仍然无法感同身受。
后来听到一句歌词：要不是痛彻心扉，谁又记得谁。我有的也仅是爱情上的感受：因为痛，所以记得。但是，大学毕业后的三年，对于生老病死，对于清明的感受，我却是有了切身体会。
因为，毕业后的三年，我连续失去了我生命中三个重要的亲人：先是慈祥可敬的外公，然后是疼我有加的外婆和至爱的我奶奶。那段时间，我陷在一种深深的悲痛和恐惧里，常常为人生的无常和无奈叹息。然后，清明这个词在我的人生字典里也渐渐立体起来，凝重起来。
再后来，婆婆去世，这是我第一次直面亲人的离去。那一刻，我感受到了一种冰凉到心底的颤栗。我看到了生命的脆弱，我看到了骨肉分离的痛心摧肺，我感受到了缘份的短暂，我感受到了人生有来无还的无奈。
清明前一天，朋友跟我聊到：父母皆不在了，伤心欲尽，感觉自已也不在了。兔死狐悲，他们能走，不久的将来，大家也会走的，为他们难过，也为自己难过，今年我葬花，来年谁葬我。
我安慰他说，不要太难过，这是人生的自然规律，人生有限，正因为如此，所以大家才要懂得珍惜。过好自己的生活，才是对已故亲人最好的怀念。
他总是这样多愁善感，总是这样忧郁低沉。当然，他应该是个很重情的人，一个爱自己父母的人，一个爱自己家人的人，必定是个满怀爱的人。百善孝为先，我认为没错。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。是啊，清明，这是一个伤心的节日！
时近中午，大弟来电话了：“姐姐，大家已经到家了，要不要我去接你来吃午饭？”
一早起来就趴在网上的我，面对网海里弥漫的浓郁得令人忍不住要流泪的清明气氛，似乎有很多话要在空间里倾诉，可坐得人都发麻了，结果一个字也没挤出来。而头晚又是熬夜很晚才睡，早餐都没吃，人都发晕了，我对弟弟说：“不要来接了，我休息一下，下午我自己坐公交车回家。”
弟弟显然觉得他们老姐有点不可理喻，但也习惯了，在他们的印象中，他们老姐就是个奇怪的人。
当然，下午时，弟弟还是来接我了。他知道，要等我回去，还不如他亲自来一趟让人安心。5分钟的公交车，我也会拖成至少50分钟的。
天知道，今年的清明，我又多了更多的感喟，添了更多的伤感。
清明节的作文篇8
今天是四月五日，我们一家与大伯、二伯以及两位伯母约好到山上祭拜爷爷奶奶。
在门口等了一会，二伯的汽车便开来了，大伯他们也已经坐在里面。我向车里的亲戚一一打了招呼，不久，爸爸便拖着一袋泥土走了出来。大家一年没见，都有很多话要说，于是爸爸便首先和两位伯伯聊起天来了，我也和堂哥说笑着。聊了一阵子后，时间已经不早，大家便都开始准备出发。按照以往的惯例，由于二伯的车子装了不少东西，车子最多可容许坐六个人，所以在我上车之后车子便满座了，爸爸和妈妈只好另外骑车去了。
乡间的小路虽算不上崎岖，但却因为昨晚下了一场大雨而变得坑坑洼洼。所幸过去的一些小路都已经拓宽了，并铺上了水泥，所以经过一小阵颠簸之后，我们便顺利地将汽车停在了山脚，不久爸爸和妈妈也到了。像往常一样，大家分配好各自需要携带的东西，便开始上山。在所有人之中，最轻松的自然是我了，我被分到的是两个很大的袋子，里面装的都是一些纸做的冥具，所以我的步伐是最轻快的，一会儿我便将大家甩在了后面。微风迎面吹来，带来了一阵泥土的芳香，走在山路上，脚下踩着树上落下的松子簌簌作响，让我感到一阵的轻松。就在我认为自己已经走在最前头的时候，却突然看到一个熟悉的背影在我前方慢慢的前进着。好奇地，我加快了步伐，跑近一看，啊，竟是爸爸！爸爸此刻正扛着那满满的一袋泥土不快不慢地走着，背后的衣服已经打湿了一大片。因为山路比较崎岖，爸爸走得很踏实，并没有发现身后的我，而我也放慢了步伐，缓慢地跟在他的身后。路上零零散散地散落着许多大大小小的石块，爸爸几次被绊到，摇摇欲坠的时候，我都紧跟在他身后伸出搀扶的双手。幸好，每一次绊到了石头，爸爸都能十分迅速地找回平衡，擦一擦汗，便又继续前进。
终于，爸爸第一个来到了爷爷奶奶的坟前，将肩膀上负荷往旁边一摔，便一屁股坐在地上，大口大口地喘着粗气。我亦随之跟到，当我再次看到那一袋似乎比我还要重的泥土时，我忍不住问了："爸，你扛这袋泥土上来做什么啊？"爸爸看了我一眼，说："待会你和我一起给坟和上这些土。"我虽有些不满，但还是点了点头。不久，大伯他们也到了，于是大家便忙着一起给爷爷和奶奶的坟除草，我和爸爸还给坟和上了新泥，两位伯母也点燃了蜡烛，分别给爷爷和奶奶上了香，我妈妈也在坟前摆好了杯子，并一一给倒上了茶和酒。接着，大家便一一跪在坟前，给爷爷奶奶"敬酒"、"敬茶"。像往年一样，就在我认为一切都快要结束的时候，一声细微的抽噎传入我的耳朵，接着令我吃惊的一幕出现在我眼前：二伯突然跪倒在爷爷坟前，埋着头哭了！山林一片寂静，树上的枝叶也停止了摇摆，苍绿的四野只剩下断断续续的悲戚的哭泣声。听着那抽抽搭搭的哭泣声，我望着二伯一脸的不相信，我从未想到，在我眼中高大坚毅的二伯竟会有如此的一面。气氛在此刻变得更加严肃了，似乎连空气也变得十分凝重，看着二伯埋头低泣的样子，我心中充满了不解："爷爷都已经逝世这么多年了，二伯怎么还……"
想到这里，我无意间瞥见了爸爸那斑白的两鬓在烈日下正渗出一颗颗硕大的汗珠，就在那一刹，我一下子便怔住了。下一刻，我突然理解到了二伯的心境。
当我们打开那尘封在脑海深处的记忆时，我们将会看到，爸爸用他那坚强的臂膀为他的儿女撑起一片成长的天空，而在这片天空之下，我们将永远都是那个没有长大的小孩。
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