总结就是对一个时期的学习、工作或其完成情况进行一次全面系统的回顾和分析的书面材料，它可以有效锻炼我们的语言组织能力，不妨让我们认真地完成总结吧。我们该怎么写总结呢？下面是小编收集整理的乡土中国章末总结，欢迎大家分享。
乡土中国章末总结1
乡下人的孩子与下乡教授的孩子之间也是一样，教授的孩子认字认的快，但他们在田间捉蚱蜢却比不过乡下孩子，而这也不能说明教授的孩子愚，这不过是由环境引起的。
有人说乡下人“愚”那是因为他们不识字，但费孝通通过自己的一系列论证说明乡土社会的文盲，并非出自乡下人的愚，而是由于乡土社会的本质，文字是双方约好代表某种意义的记号，因为文字的发生是人和人在传情达意的'过程中受到空间和时间阻隔的情境里，而乡土社会是个熟人社会，是个面对面社会，不存在空间阻隔，而且因为人有记忆能力，人的当前是整个靠记忆所保留下来的过去的累积，所以也不存在个人的今昔之隔，再者乡土社会是一个定型的社会，在这个社会里，语言是足够传递时代间的经验了，社会的世代之阻隔也无从谈起。
无论在时间和空间的格局上，这种乡土社会，在面对面的亲密接触中，在反复的在同一生活定型中生活的人们，并不是愚到字都不认识，而是没有用字来帮助他们在社会中生活的需要。
乡土中国章末总结2
时人认为中国乡村人的毛病是私，譬如“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。”但是在差序格局中公和私是相对而言的，站在任何一圈里，向内看也可以说是公的，在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络，而且这个范围能伸能缩。
与西方社会界限分明的“团体格局”不同，中国的'“差序格局”下，团体的界限并不清晰，例如中国对家和家人的范围也是伸缩自如，无论是在亲属关系还是地缘关系中，团体以个人为中心，其覆盖范围是任意的。正是因为以“己”为中心，乡土社会利己的自我主义突出，正是因为团体界限不清晰，所以西洋社会里争的是权利，而在我们却是攀关系、和讲交情。
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