富兰克林自传读后感

2022-05-31 自传

　　读完一本名著以后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编精心整理的富兰克林自传读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　富兰克林自传读后感篇1

　　富兰克林生于1706年1月2日，由于他出生在贫寒的小商人家庭。他几次被迫辍学在小商店里打杂。后来又在哥哥的印刷厂当学徒，最后自己在费城开了一家印刷所。他在这期间过着艰苦的生活，住得简陋，吃得简单。但是却一直有一种非常强大的精神支撑着他。除了辛勤工作之外，他还始终怀着强烈的求知的渴望和热情，想尽一切办法，挤出一切时间和一切金钱来读书和买书。

　　在他看来，读书是他打开幸福成功之门的钥匙。书是无价之宝，是他最大的快乐。正是因为如此，他从小学了法语，意大利语，西班牙语和拉丁语。

　　成功背后却是无比的艰辛，最后当上了美国的总统，而且也是一个伟大的发明家。他发明了新式火炉，避雷针，高架取书器，自动烤肉机，三轮钟等。

　　我对富兰克林的感叹就是：一分耕耘一分才。他付出了艰苦的努力就品尝到了成功的果实。他为全美国人们创造了幸福。我们应该学习富兰克林的这种精神。富兰克林自传在本站电子书栏目名人传记下有提供。

　　第一次读富兰克林自传是在中学，看到一半的时候他还在搞印刷就没看下去，后来是在网上看，但由于我不习惯在电脑上看长篇的小说，所以一直没看完，想买一本过来，可义乌这种地方唯一一个不错的新华书店也只有一本，还是比较旧，我不想买一本自己很喜欢的旧书，所以一直没有买。

　　昨天，正好没事，去新华书店，那本旧书还在，就拿起来一口气读完，对于富兰克林遵守的十三种德行，我感觉对每个人都适合，我自己想做到的首先是节制，俭朴。

　　关于节制我一直在这样做，因为很小的时候看洛克菲勒中年患病后，食从来半饱，并且活到九十几的高龄，还积聚了巨额的财富，后来看《商道》中戒盈杯也曾挽救过林尚活的命，对饮食就更加注意，包括倒水喝酒都从来不会太满，最重要的是食不过饱还可以保持一个比较清醒的大脑。

　　寡言我做的也不好，以后也需要多加注意。

　　俭朴我做的并不很好，有时候总感觉消费可以刺激自己的需求，进一步刺激自己追求更高更好的东西，但目前看来这是一种非常错误的做法，以后会多加注意(因为即使是一元钱，也可积少成多，一直消费最终会导致自己保持收支平衡而没有足够的启动资金)。

　　清洁我做的是最糟糕的(这方面我现在还没打算去做，这是一个非常久的习惯了，可能需要太多的时间，并且有时候会与我的时间观造成冲突)

　　其它几点秩序，勤劳，诚恳，正直做的还自己感觉不错。

　　对富兰克林非常重视公共事业深有感触，尤其是教育，正如我去新华书店找如此好的一本书而却很难以找到一样，如果有一个图书馆，那就会好的多，曾记得在杭州新华书店看一本《王道》，十几本都被读者看的黑黑的，这个损失不应该由书店来承担，但一个人买一本又很浪费资源，因此一个国家一个城市，图书馆是首先应该投资的，并且挑选比较著名及有影响的书多放一些，全民普及文化教育。义乌不能创造超级富豪我感觉与此也有很大的关系，义乌虽然宝马奔驰很多，但是由于文化的限制，大多观念并不新，超级富豪几乎没有。

　　另外对富兰克林遇到的总督基思印像非常深刻，因为感觉他太像自己遇到过的一个人，从来不实现自己的承诺，但非常喜欢许诺，也进一步告诉我自己的原始积累的重要性，凭空的依靠可能把自己带到绝境，就如富兰克林去伦敦采购印刷器材那样陷信困境。

　　他也告诉我媒体的力量，默多克都承认富兰克林为媒界做的最成功的人，我也这样认为，掌握并好好的利用媒体可以产生无可言喻的力量，也看到富兰克林早期并不谦虚，我也经常犯类似的错误，辩论的时候没有必要以非常强势的压倒别人，尽管在当时可能会给自己带来一定的快感，但一定要体会别人的感受，这点以后也是我非常应该注意的。

　　富兰克林能在如此多的领域做出对世界产生影响的事，应该很大程度上依靠他的习惯，非常遗憾不能看到他后半生的传记，也许他的后半生我更感兴趣一些，其实人往往这样，喜欢看到辉煌的一面，就像中学的时候不愿意去看他在印刷厂受苦一样，而现在愿意认真去体会，这也许是自己的一些进步，成熟。

　　以后需要在：寡言，谦虚，俭朴方面多加注意，去除这些坏的习惯，也许对自己的成长会有很大的帮助。

　　也推荐读者去认真的读这些书，从中理解到自己需要的东西，但有一点，我认为是必要的，就是每个人都应该通过此书，更加明白教育等公共事业对人类以至一个城市，国家的影响，也能从自身真正的去做。

　　本杰明富兰克林是一位享誉世界的发明家、作家、外交家和独立革命的领导人之一。他不仅让美国人民引以为豪，而且是世界人民的骄傲。

　　富兰克林的出生之地，在当时是英法殖民地，而他又是一个穷苦人家的孩子，发展才能的机会是很少的。10岁时，他就因为家里经济困难辍学。12岁开始，他在哥哥经营的印刷所里当学徒。17岁时，他就独自到费城自谋出路。经过千辛万苦，他终于开办了自己的印刷所，并受到大家的一致好评。他通过自己超群的技艺、敬业的精神和为人处世的美德使自己的生意蒸蒸日上。

　　富兰克林十分重视自己的美德。因此，他给自己提出了13个要求，分别是：节制、沉默寡言、生活有序、决心、俭朴、勤勉、诚恳、公正、中庸、清洁、平静、贞洁和谦逊。他一直在尽力地做到这些，尽管他也很难完全满足要求，但他还是坚持不懈。

　　读到这一段时，我不禁为这位世界伟人给自己提出的高要求而惊叹。我想：做一个品德完美的人的确不容易，但是只有努力做了，才有做好的希望。

　　富兰克林曾说过这样一句话：“在我看来，能够给人类带来幸福的，与其说是千载难逢的巨大的幸运，倒不如说是每时每刻发生在他们身边的琐细的方便。”我认为，这句很有启发性的话提醒了人们：不要只顾那些百年不遇的幸运，而忽略了身边的小事;这句话也很好地解释了富兰克林的那些造福人类的发明和他成为发明家的原因。

　　读完了整本书，我想：今天，我们的生活是无比幸福的，时代给予了我们物质上的丰富多彩。我们不必再像富兰克林小时候那样，承受因为家庭困难而辍学的痛苦;我们不必再像他那样，为了省钱买书不吃荤食;我们更不必再像他那样，小小年纪就背井离乡到异国他乡去自谋生路因此，我们更应该刻苦向上、积极奋发、热爱生活、追求充实高尚的人生!

　　富兰克林自传读后感篇2

　　本杰明富兰克林（1706-1790），美国政治家、报业和印刷店老板、物理学家，第二代英格兰移民后代，历代美国人的精神领袖，被称为“最具有美国精神的人”。总的说来，他的一生可以说是美国梦的绝佳诠释。

　　一、生平经历

　　富兰克林出生在一个兄弟姐妹比较多的家庭，他的父亲年轻时从英格兰乡下的老家来到了波士顿，靠制作蜡烛这门手艺养活了一大家人。富兰克林是最小的孩子，小时候被父亲给予厚望，希望他成为一名学者，也就是成为与家里其他人不同阶层的人，能够光宗耀祖。一开始将他送到学校学习，学到10岁后可能是因为家里经济条件欠佳，无法保证富兰克林将来读上大学，因此富兰克林开始跟随其已经成年的哥哥学习印刷。他哥哥从英国学到了最新的印刷技术，在波士顿开了一个印刷店，富兰克林作为正式的学徒学习。当时的学徒一般需要签署很长的契约，契约要求学徒要边学边干，给师傅做满一定年限。师傅负责教导学徒成才直到独立，但一般不支付费用，反而往往学徒还要向师傅支付费用。富兰克林跟随哥哥学到了17岁，凭着踏实肯干、认真和聪明，可以说成为了非常熟练的印刷工。因为与哥哥闹矛盾，可以看出哥哥对他非常严厉，把他当成学徒，富兰克林又觉得自己是弟弟，与一般学徒不一样，各种各样的小矛盾导致了富兰克林的离家出走，先到了纽约，再到了费城，1723年在费城加入了一家印刷店。经过几年的打工生涯后，在费城总督的诓骗下，到了英国准备买印刷机器回费城自己开店。由于费城总督最终没有提供开店经费，富兰克林在伦敦的印刷店又打工一年多时间才得以回到费城，加入了一个好朋友的印刷店，经营刚刚上轨道，结果好朋友生病去世，又不得已与人合伙开新店，富兰克林出技术，他朋友父亲出资金。在1730年左右，富兰克林在24岁左右拥有了自己的事业，很快便结了婚，逐步将印刷业务开到其他殖民地。在富兰克林的认真经营下，印刷店的生意蒸蒸日上，他也开办了《宾夕法尼亚报》，收入也逐渐增加，拥有更多时间学习他喜欢的知识，并参与社会公众活动。

　　随后富兰克林成为费城议员、邮政局局长、外交官，并做起各种科学实验，达到了人生的巅峰。

　　据统计，他在1750年左右，大概44岁时，年收入已达20xx英镑（相当于总督收入），考虑到当时大部分基层打工人年收入不到50英镑，这份收入已经是中等富裕家庭的收入了。这个收入大概到什么水平呢？收集了一些资料可以让读者有个粗略了解。

　　在简奥斯丁的《理智与情感》中，奥斯丁通过两位女主人翁的对话，对于20xx镑一年的生活有很详细的描述。玛丽安心中的中等生活（每年20xx镑）：一座庄园房子，仆人（得有十来个），几匹马，马车一架或两架，还要有猎人。富兰克林的时代是在半个世纪以后，考虑到工业革命之前社会物价水平比较稳定，富兰克林本人推崇节俭不爱享受，他中年以后的生活水平应该低于以上水平，但至少几个仆人肯定是雇得起的，他们家也应该算费城的中上层。

　　以下是出版自英国1861年《华顿夫人的理家守则》中记载的部分人员年薪数据，也很有意思，抄录如下，单位为英镑：

　　男性仆人年薪：总管年薪40到80，贴身男仆25到50，男管家25到50，主厨20到40，园丁20到40，侍从20到40，低等男管家15到30，马车夫30到40，马夫15到30，低级侍从15到25，杂务侍从8到18，马童6到12。

　　女性仆人年薪：女管家20到45，贴身侍女12到25，育婴女仆总管15到30，厨师14到30，高级家庭女仆12到20，高级洗衣女仆12到18，打杂女仆9到14，低级家庭女仆8到12，蒸馏室女仆9到14，育婴女仆8到12，低级洗衣女仆9到14，厨房女仆9到14，洗碗女仆5到9。

　　富兰克林的自传最后一部分写于1790年，写到他1760年左右的生活就没有再继续，主要是因为1790年富兰克林去世，没来得及写后面的内容，也就缺少了对他从政、参加美国独立战争、与儿子反目等等事件的了解。

　　从他生平来看，起于底层，但聪明且勤奋，一步步打下家业，诠释了勤劳致富；他热心社区和公益事业，参与了教育、医疗、战争、新闻等等各项事业，社会责任感极强；他热爱学习和读书，建立学习社团和图书馆，积极参与科学实验，将科学视为真理，极具开拓精神。从他身上，能看到那种创业者的简朴、实际、认真、踏实、聪明，躬身入局，积极投入到时代之中的向上精神。这种精神，也正是那种朝气蓬勃的美国梦，数百万人的美国梦，铸就了一个新国家的诞生。

　　二、道德教化与后世启发

　　富兰克林独立经营后不久就开始印历书也就是年历书籍，持续了几十年。他在年历里面添加了很多他自己喜欢的故事和名言警句，也叫穷理查历书。这些内容后来经过他的整理汇总成一篇文章叫致富之路。印刷年历不仅让富兰克林赚了不少，也满足了他道德教化民众的目标。最早到美国的人大多是清教徒，也有各种各样名目繁多的教派。当时的殖民地会不断有各种牧师来宣扬他们的教派，一般内容也就是涉及如何对上帝、如何理解人生、如何过得更好等等。所以当时的人肯定是有一种精神上的较高追求，就是要宣传自己的宗教信仰。富兰克林虽然一直对信仰哪一种教派并不是特别热心，这可能和他具有科学实验精神有关，但是他会从自己的人生经验中提取有价值的内容，通过他掌握的18世纪的互联网—印刷术，传播给大众。

　　富兰克林宣传的主要是如何生活，简单的生活和精神的富裕是他所推重的。我列几个他的说法，可以从中窥见他的精神气质。

　　1.对于政府抽税，他讲到虽然很重，但是生活中还会有许许多多的税，对有些人来说更是难以忍受，懒惰抽我们两倍的税，骄傲抽我们三倍的税，愚蠢抽我们四倍的税，税务局长即使允许减税，也不能替我们减轻或交纳这样的一些税。

　　2.谁靠希望生活，谁就会空着肚子死去。不劳则无获。

　　3.我从未看见常移的树，也从未见过常搬的家，能像安定那样兴旺发达。

　　4.许多田产得而复失，因为女人嗜茶点不去纺织，因为男人不砍柴只贪酒食。

　　5.夸耀衣着肯定招致灾殃，若要顾及爱好，先要考虑钱囊。

　　富兰克林的话语就像是家里的老爷爷，絮絮叨叨一些警句格言，不过仍然有很强的现实意义。在富兰克林之后的200多年里，科学从新奇的玩意（18世纪时候美洲有不少人靠做实验卖门票为生）变得更加专业，人类通过几次科技和工业革命创造了完全无法想象的物质财富，按道理不会有饥饿的人，但是我们确实还能看到物质的贫穷和乞讨，更多的是精神的贫乏，人类逐渐被物质和娱乐所奴役。这到底是物质生产的不发达还是精神的缺乏，抑或是制度的不完善。不得不说，富兰克林是一个在新时代门槛上的伟人，阅读他的传记应该能得到一些启发和答案。

　　富兰克林自传读后感篇3

　　已是很久之前看了一遍《富兰克林自传》，当时还是学生时代，只算是浅浅地翻了翻，可仅是一瞥，却让我生出许多感慨。有人可以这样活，被同时代的人敬仰，被后时代的人膜拜。

　　偶然于书店一隅，醒目而熟悉的书名再次映入眼帘，此时再读已非学生时代的惊异心境，却从书中幡然领悟了另一种人生境界，即是如何让有限的生命绽放最绚丽的花火。

　　虽从未与伟大的人物照面过，或想都不敢想的事，可却从书中感受了一次顺畅的心灵之旅。在诺大的宇宙，在不短也不长的生命路上，引领我去向善，爱一切可爱之人。

　　一个“人”写下来很简单，可是做起来却很不容易，孟轲的人“性善论”和荀卿的人“性恶论”古往今来不知被争论过多少次，孟轲还说：“人皆可以为尧舜。”这可要看人朝哪个方向去发展。西方的学者也说过：“人不是生来就是善的，也不是生来就是恶的。”这样的说法倒是更帖近实际的发展。所以才应该在极早的时候培养人的良好品格和天性。可见成为一个品行端正、不犯什么的错误的人并不是一件容易的事情，要做一个让人崇敬且须仰视的人，似乎那是神人才能做到的事。可是这一切富兰克林轻松做到了，在他去世的时候，当时美国最著名的诗人菲利普·弗瑞诺发表了一首诗，最后一节这样写道：“帝王们垮了一批又一批，寻找继承者很容易。举世无双的富兰克林!很少人能指望比得上您!”

　　是的，很少有人能比得上他!我们光看他在世期间所作的事情就可以知道。一个只读过两年小学的人，却在后来的生活中创造了那么多的不可思议。他是美国的开国之父之一、科学家、发明家、社会活动家、外交家，甚至是散文家!他是不折不扣的人类历史上出现的少有的通才。在自然科学方面，他发现了电，发明了避雷针、双焦距眼镜、节能型的炉子，并在气象、地质、声学及海洋航行等方面都有深入研究，取得了不小的成就;在政治和社会活动方面，他参加了第二届大陆会议，参与起草了《独立宣言》，出使法国缔结法美同盟，参与制定了美国宪法。成名之后的他还在北美殖民地的文化传播和社会福利方面做了大量工作。他先后组织建立了“共读社”“美洲哲学学会”“北美科学促进会”﹑印刷厂，报社，图书馆，书店，医院，大学，城市卫生工作队，消防队，治安部队和地方民兵组织登学术，文化，医疗，卫生，消防，治安组织和机构。他发明了避雷针，对高架取书器，印刷术，自动烤肉机，三轮钟，双焦距眼镜，玻璃乐器的改进都有研究，他还研究过物理学，数学，光学，植物学，海洋学和北极光。这一长串的的成就名单读起来都让人应接不暇。他的成功得益于他的做人法则，得益于他健康而又有活力的生存方式。

　　这个世界不可能人人成才，可是富兰克林的生存观念对我们至少起到一种陶冶和学习的作用。他是热心公益的出版商，乐善好施的科学家，功成卓著的政治家，独立战争的领袖。

　　当年,十七岁的少年离开家乡，独自到离家三百多英里之遥的纽约闯荡。当他一无所有时，看到一个虽清贫的生活却很乐观的老妇人，使他坚信，在世上无论多么微薄的收入都可以维持快乐而健康的生活。

　　他很爱看书，“书是人类的挚友”，他从小就喜欢读书，并把当时不多的零用钱都花在书上，当他成名之后，创办了图书馆，他每天都抽出一两个小时读书，这样在某种程度上弥补了他没有收到高深教育的缺陷，可是这样谦虚的求学态度却让他比许多大作家要高尚。正是因为徜徉在书的海洋里才使得他后来对许多得学科和研究有着基础性的意义。

　　在生活中他努力克服自己身上存在的缺点，尽量让自己变得更加谦虚，当与别人意见相左时，他从不与人针锋相对，不容许自己使用诸入“一定的”“无疑的”之类的词语，相反而用“我料想”“在我看来好像是”等词语。他说：“怒气与愚行并肩而走，悔恨则不断的踏他们的后脚跟。”在他看来一个人的德行极其重要，所以对待朋友他尽量做到诚实守信，失足可以很快弥补，失言却可能永远无法补救。他认为不道德行为之所以有害，并不是因为它们是被禁止的，而它们之所以被禁止正是因为它们是有害的。“人与人之间的相互关系中，对人生的幸福最重要的莫过于真实，诚意和廉洁。”而这在他的一生中不断的被实践。

　　在爱情上他同样保留着那份执著与诚实，比他稍后得杰斐逊曾说：“爱情不是感情上的消遣，而是精神上的鼓励。”这一点，他和李得做的.很好。当他的恋人李得对他的生死杳无音讯时嫁给了别人(虽然后来的结果如预想的那样，以离婚告终)，富兰克林却并没有被弃当初的信约，而毅然娶了李得为妻，并且婚后的生活幸福美满。

　　此外，他又是勤勉的人，他的父亲曾经对他说：“若是一个人勤勉从事，他将站在君王的面前。”这句话倒是真的应验了，他曾经站在五个国王的面前过。当他开办文具铺的时候，很多竞争对手都被他打败，因为他总是最先一个开始工作而最后一个离开店铺的，这种勤勉也为他赢得了一种美好的声誉，他克勤克俭，衣着朴素，不在无益的娱乐场所出现，于是声誉渐望，很多商人更愿意与他做生意上的伙伴，因为他的信誉让人不容置疑。他的诚实，勤劳和努力是他成功路上不可磨灭的积极要素。在他写自传的时候，他回顾了自己既平凡又决不平凡的一生，总结了让他自己恪守执行且十分有益的十三种德行，可列于下：

　　一：节制。食不过饱;饮酒不醉。

　　二：沉默寡言。言必于人于己有益;避免无益的聊天。

　　三：生活秩序。每一样东西应有一定的安放的地方;每件日常事务当有一定的时间。

　　四：决心。当做必做;决心要做的事应坚持不懈。

　　五：俭朴。用钱必须于人或于己有益，换言之，切忌浪费。

　　六：勤勉。不浪费时间;每时每刻做些有用的事，戒掉一切不必要的行动。

　　七：诚恳。不期骗人;思想要纯洁公正;说话也要如此。

　　八：公正。不做不利于人的事，不要忘记履行对人有益而又是你应尽的义务。

　　九：中庸适度。避免极端;人若给你应得处罚，你当容忍制之。

　　十：清洁。身体，衣服和住所力求清洁。

　　十一：镇静。勿因小事或普通的不可避免的事故而惊惶失措。

　　十二：贞节。除了为了健康或生育后代起见，不为伤害身体或损害或他人的安宁和名誉的事情。

　　十三：谦虚。效仿耶稣和苏格拉底。

　　这些朴实无华且纯净清丽的文字背后让人感受的不仅是感慨，更多的是真实。他的一生是自我奋斗、自我教育、自我完善的过程。但愿我们能从中收获到宝贵的东西，以益于未来生存及生活。一个人的生命中总有属于自己的那一份喧哗和骚动，我们首先要了解自己然后再订立一个真实而有效的目标，去完善自己的人生，进而是整个社会，那么世界都将变得真实而安详。

　　富兰克林自传读后感篇4

　　这本自传，我用听的和看的，前后读了三遍。三遍读完，我甚至说不出对哪个情节有印象。书中情节太平淡乏味了，乏味到你会觉得只是一个老人在絮叨一生的往事。

　　但老人的名字叫“富兰克林”。这是一个被称为“美国国父”的人物，是政治家，外交家，科学家，发明家，还是出版商和作家，一句话，“最后一个全才”。他没当过总统，100美元的钞票上却印着他的头像。

　　这样一个大人物的自传，如果由别人来写，一定不会这样乏味。正如这本自传里提到的，“如果你不写，别人就会写，与其让别人瞎写，还不如你自己来写”。所以他自己写了，写成了这么平凡的一本书，简直像流水账，不跌宕起伏，也不波澜壮阔，好像完全配不上这样一个伟人的人生。

　　但也不平凡，这本书畅销几百年了，而且会一直畅销下去，它影响了美国乃至全世界的千千万万的读者，是启迪人们精神的明灯。真正的伟人敢于直面自己的平凡，他又因直面自己的平凡而更加伟大。

　　读者喜欢新奇刺激的故事，喜欢周身散发着神的气息的人物。媒体懂得这一点，就去写神仙鬼怪一般的故事，把人神化仙化。故事的主人公如果还在世，有的也乐于被描绘出神性，以享受读者的膜拜。

　　但富兰克林拿起笔来，把自己的蠢事糗事龌龊事统统写出来，毫不避讳，妍媸毕露，好像对于他，面子没那么重要，名气也没那么重要，重要的，是坦荡，是真诚。

　　（说好的“为尊者讳”、“为传主讳”呢？）

　　这样一个取得了巨大世俗成绩并流芳百世的人，在自己的自传里，袒露出了自己灵魂中肮脏的一面，难道他不知道，这样一来，他就不好在后世人眼里成神了吗？

　　他说过，他从不避讳自己对名誉的渴望。所以答案只能是，他认为有比名誉更重要的东西，那就是美德。他列了十三种美德，却并不急于求成，而是踏踏实实地，不急不躁地，持之以恒地，轮番用这一种种美德监督自己，砥砺自己变得更好。

　　有多少人向往崇高，追求完美，却反而被崇高、完美吓住了，压力太大，自惭形秽，裹足不前，以致日复一日，庸庸碌碌，毫无作为。有多少人有了一点点成绩，却先背上了()崇高、完美的包袱，生怕别人看到自己的平庸和卑劣，战战兢兢，谨小慎微。如果人们知道，连富兰克林这样的人，都是缓慢进步的，都是特意减少在某个单一时间给自己的压力的。如果人们知道，连富兰克林这样的人，都会做过勾引朋友妻子不成而遭到朋友断交的龌龊事情。那么会不会少一点，感到压力太大以至于丧失勇气的人？

　　世界上哪有神？只有一个个的人，人们之间没有鸿沟，只是有一段漫长的距离。这个路程，是可以走到的，又是不容易走到的，需要你不断地修炼自己，慢慢进步，不懈怠，有耐心。现在有太多的营销号和自媒体愿意让你焦虑，愿意让你感到自己已经落后了太多，与他有着天壤之别的差距。这样你好去尊他为神，买他的商品。

　　“不买我的商品，你就永无逆袭之日”，你每天会受到多少这样的暗示？网红经济的年代，浮躁焦虑的年代，驰骋畋猎令人心发狂的年代。翻开《富兰克林自传》，仿佛能听到老爷子的嘲笑声。这样的一个人都以普通人自居，你好意思妆成神来卖货？这是一本让人心里踏实的书，它与例如《战争与和平》和《金瓶梅》有着同样的效果：让你对世界得以平视，让你的心中产生悲悯。

　　让你不自卑，不焦虑，不浮躁，不嫉妒，让你有信心，有耐心，有方向，有方法，循序渐进，慢慢变强。只要你不断自律，名誉自然会随之而来。

　　我想，这就是这本享誉全球的自传的最大价值。它展示了世界上最顶级的成功的人，是多么平凡。当然他的平凡中有着不平凡，但他不是与人不同的另一个物种。它展示了一个起点极低的穷小子，通过自己的努力可能取得什么样的成绩。它展示了一个最终在品德上接近完满的人，在成长过程中做过的有瑕疵的事——感谢他的坦荡，让人们在道德上对人对己能更宽容，更放轻松。

　　连“圣贤”都不是天生的完人，你又何必在一二网红面前感到自卑？人都是人，只是有的人在智慧上、美德上，以及方方面面，对自己要求更加严格。严格要求自己是一件很幸福的事，它最美妙的地方在于，不管你最后走到哪一步，成功还是失败，富有还是贫穷，你都能感到过程中的快乐，在结果上没有遗憾。

　　而如果被网红吓住，觉得自己无论如何也赶不上他了，就自暴自弃、浑噩度日，当你青春过眼，回首来时，只会为虚度年华而懊悔。

　　佩服厉害的人，就该去向他学习，而不是跪在原地，磕头不停。

　　佩服厉害的人，就该仔细思考他的经验心得，借鉴着走出下一步路，而不是幻想着一步登天。

　　佩服厉害的人，就该佩服他从一个普通婴儿一路成长起来的历程，而不是把他想象成天生的神，以自己是凡人而“理所当然不如他”。

　　《富兰克林自传》有很多值得借鉴的点，比如大量读书，积极进取，广泛交游，锻炼思辩和写作。

　　而其中给出的周期性地用十三种美德砥砺自己的方法，简直是手把手教学了。

　　简单复述一下：画一个7*13的表格，每周只关注一种美德，十三周为一个周期。每一天，对自己在该美德上有没有犯错加以反省，如果有瑕疵，就在格中画点。

　　就这么简单，富兰克林本人都是用了很长时间迭代才取得了较大进步的，我们自然也不必着忙。

　　最后把十三种美德抄录如下——

　　1.节制：食不过饱，酒不过量

　　2.缄默：避免空谈，言必对己或对人有益

　　3.有序：你的一切应井然有序，一时一事都要有周全计划

　　4.决心：当做必做，做就要做好

　　5.节俭：对人或对己有益才可花钱，绝不浪费

　　6.勤奋：珍惜光阴，做有益之事，避无谓之举

　　7.真诚：不欺骗，有良知，为人厚道，说话实在

　　8.正义：不做不利于人的事，不逃避自己的义务

　　9.中庸：避免走极端，容忍别人给你的伤害，认为是你应该承受之事

　　10.整洁：保持身体、衣服和住所的整洁

　　11.冷静：不因小事、寻常之事、不可避免之事而慌乱

　　12.节欲：少行房事，除非考虑到身体健康或者延续子嗣；不要房事过度，伤害身体或者损伤自己或他人的安宁与名誉

　　13.谦逊：效仿耶稣和苏格拉底

　　富兰克林自传读后感篇5

　　富兰克林生于1706年1月2日，由于他出身在清贫的小商人家庭。他几回被迫辍学在小商店里打杂。后来又在哥哥的印刷厂当学徒，最后自己在费城开了一家印刷所。他在这期间过着艰难的生涯，住得简陋，吃得简略。但是却一直有一种异常强盛的精神支持着他。除了辛苦工作之外，他还始终怀着强烈的求知的盼望和热忱，想尽一切措施，挤出所有时光和一切金钱来读书和买书。

　　在他看来，读书是他翻开幸福胜利之门的钥匙。书是价值连城，励志电视剧，是他最大的快活。恰是由于如斯，他同小了法语，意大利语，西班牙语跟拉丁语。

　　成功背地却是无比的艰苦，最后当上了美国的总统，而且也是一个巨大的创造家。他发明了新式火炉，避雷针，高架取书器，主动烤肉机，三轮钟等。

　　我对富兰克林的感慨就是：一分耕耘一分才。他付出了艰苦的努力就品味到了成功的果实。他为全美国人们创造了幸福。咱们应该学习富兰克林的这种精神。富兰克林自传在本站电子书栏目记下有供给。

　　第一次读富兰克林自传是在中学，看到一半的时候他还在搞印刷就没看下去，后来是在网上看，但因为我不习惯在电脑上看长篇的小说，所以始终没看完，想买一本过来，可义乌这种处所独一一个不错的新华书店也只有一本，仍是比拟旧，我不想买一本自己很爱好的旧书，所以一直不买。

　　昨天，正好没事，去新华书店，那本旧书还在，就拿起来一口吻读完，对富兰克林遵照的十三种德行，我感觉对每个人都合适，我自己想做到的首先是控制，俭朴。

　　对于节制我一直在这样做，因为很小的时候看洛克菲勒中年患病后，食素来半饱，并且活到九十几的高龄，还积累了巨额的财产，后来看《商道》中戒盈杯也曾抢救过林尚活的命，对饮食就更加注意，包含倒水饮酒都从来不会太满，最主要的是食不外饱还可以保持一个比较苏醒的大脑。

　　寡言我做的也不好，以后也需要多加注意。

　　简朴我做的并不很好，有时候总感到消费能够刺激自己的需要，进一步刺激自己寻求更高更好的货色，但目前看来这是一种十分过错的做法，当前会多加留神（因为即便是一元钱，也可聚沙成塔，一直花费终极会导致自己坚持收支均衡而没有足够的启动资金）。

　　清洁我做的是最蹩脚的（这方面我现在还没盘算去做，这是一个非常久的习惯了，可能需要太多的时间，并且有时候会与我的时间观造成抵触）

　　其它多少点秩序，勤奋，恳切，正派做的还自己感觉不错。

　　对富兰克林无比器重公共事业深有感想，尤其是教育，正如我去新华书店找如此好的一本书而却很难以找到一样，假如有一个藏书楼，那就会好的多，曾记得在杭州新华书店看一本《霸道》，十几本都被读者看的黑黑的，这个丧失不应该由书店来承当，但一个人买一本又很挥霍资源，因而一个国家一个城市，图书馆是首先应该投资的，并且筛选比较有名及有影响的书多放一些，全民遍及文化教育。义乌不能发明超级富豪我感觉与此也有很大的关联，义乌固然宝马奔跑良多，然而因为文明的限度，大多观点并不新，超级富豪简直没有。

　　另外对富兰克林碰到的总督基思印像非常深入，因为感觉他太像自己遇到过的一个人，从来不实现自己的许诺，但非常喜欢承诺，也进一步告诉我自己的原始积聚的重要性，凭空的依附可能把自己带到绝境，就如富兰克林去伦敦洽购印刷器材那样陷信窘境。

　　他也告知我媒体的气力，默多克都否认富兰克林为媒界做的最成功的人，我也这样认为，控制并好好的应用媒体可以发生无可言喻的力气，也看到富兰克林早期并不谦逊，我也常常犯相似的毛病，争辩的时候没有必要以非常强势的压倒别人，只管在当时可能会给自己带来必定的快感，但一定要领会别人的感触，这点以后也是我非常应该注意的。

　　富兰克林能在如此多的范畴做出对世界产生影响的事，应该很大水平上依靠他的习惯，非常遗憾不能看到他后半生的传记，也许他的后半生我更感兴致一些，实在人往往这样，喜欢看到光辉的一面，就像中学的时候不乐意去看他在印刷厂受苦一样，而当初乐意认真去体会，这也许是自己的一些提高，成熟。

　　以后需要在：寡言，谦虚，俭朴方面多加注意，去除这些坏的习惯，兴许对自己的成长会有很大的辅助。

　　也推举读者去当真的读这些书，从中懂得到自己须要的东西，但有一点，我以为是必要的，就是每个人都应当通过此书，更加清楚教导等公共事业对人类甚至一个城市，国度的影响，也能从本身真正的去做。

　　本杰明·富兰克林是一位享誉世界的发现家、作家、外交家和独破革命的引导人之一。他不仅让美国人民引认为豪，而且是世界国民的自豪。

　　富兰克林的诞生之地，在当时是英法殖民地，而他又是一个穷苦人家的孩子，发展才干的机遇是很少的。10岁时，他就因为家里经济艰苦辍学。12岁开端，他在哥哥经营的印刷所里当学徒。17岁时，他就单独到费城自谋前途。经由含辛茹苦，他终于创办了自己的印刷所，并受到大家的一致好评。他通过自己超群的技能、敬业的精力和的美德使本人的生意欣欣向荣。

　　富兰克林非常看重自己的美德。因此，他给自己提出了13个要求，分辨是：节制、噤若寒蝉、生活有序、信心、俭朴、勤恳、诚恳、公平、中庸、干净、安静、贞洁和谦虚。他一直在努力地做到这些，尽管他也很难完整满意要求，但他还是坚定不移。

　　读到这一段时，我不禁为这位世界巨人给自己提出的高请求而赞叹。我想：做一个品格完善的人确实不轻易，但是只有尽力做了，才有做好的盼望。

　　富兰克林曾说过这样一句话：“在我看来，可能给人类带来幸福的，与其说是百年不遇的宏大的荣幸，倒不如说是每时每刻产生在他们身边的琐细的便利。”我认为，这句很有启示性的话提示了人们：不要只顾那些百年不遇的幸运，而疏忽了身边的小事；这句话也很好地说明了富兰克林的那些造福人类的发明和他成为发明家的起因。

　　读完了整本书，我想：今天，我们的生活是无比幸福的，时期给予了我们物资上的丰盛多彩。我们不必再像富兰克林小时候那样，蒙受因为家庭难题而辍学的苦楚；我们不用再像他那样，为了省钱买书不吃荤食；我们更不必再像他那样，小小年事就衣锦还乡到异国他乡去自营生路······因此，我们更应该耐劳向上、踊跃发奋、酷爱生活、追求空虚高贵的人生！