节日常识，是指生活中值得纪念的重要日子的知识。是世界人民为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化，是世界民俗文化的重要组成部分。那么，节日的常识您都了解清楚了吗?下面就让小编带你去看看鲜花节节日常识吧，希望能帮助到大家!
贡山独龙族怒族自治县的怒族，有过“鲜花节”的习俗。“鲜花节”又叫“仙女节”。
传说很久以前，怒家山寨有个名叫阿茸的姑娘，不但美丽，而且心灵手巧，聪明过人。
一天，她在家里织布，看见屋檐下有个蜘蛛在凌空织网。因而受到启发，发明了溜索，她和乡亲们一道，砍来金竹，编成溜索，架立在滔滔怒江之上，解决了乡亲们的渡江难。
阿茸发明了溜索被人们誉为仙女，奴隶主知道后，便派人求婚，遭到阿茸的拒绝。奴隶主恼羞成怒，派家丁来抢亲，阿茸知道后躲进深山中一个钟乳石洞。奴隶主反指使家丁放火烧山，阿茸不幸遇难。
怒族人民为纪念她，便把阿茸遇难这天定为“鲜花节”。
每年农历3月15日，怒江两岸鲜花盛开，怒族人民一大早就起来，她们采来一束束鲜花，带上牺牲、酒器，到各自村寨附近的“仙女洞”周围放满了人们采来的种种各样的鲜花。
“鲜花节”这天，各家都要宴请亲朋。青年们穿上节日盛装，射箭、歌舞、尽情欢乐。
每年的农历三月十五日，是云南省贡山独龙族怒族自治县的怒族人民的最隆重的传统节日——鲜花节。
在怒族人民的传说中，鲜花节的来历有多种说法，但都和一位他们热爱的仙女有关，所以鲜花节也叫仙女节。仙女是一位聪明、勤勉、善良、漂亮的怒族姑娘，她的名字叫阿茸。那是很久以前的事情了，由于气候不好，怒族人生活的地方遭受旱灾，田地干枯、山野荒芜，人们生活十分艰难。阿茸姑娘挺身而出，她不畏艰险劈开悬崖，在高黎贡山上凿出一个大岩洞，将泉水引入怒寨。人们有水喝了，土地也湿润了，草绿了、树活了、庄稼也长好了。怒江岸边的荒山变成了沃土，披上了绿装。阿茸姑娘的名字传遍了怒江两岸，人们都称她为仙女，并且十分崇拜她。阿茸的美貌让可恶的头人起了坏心，头人想霸占阿茸。阿茸只好躲进深山，藏到山洞里。头人不死心，追到山洞口，要阿茸姑娘出来嫁给他。阿茸姑娘没有答应他。就在农历三月十五日这一天，头人放火将阿茸姑娘烧死在山洞里。阿茸姑娘虽然死了，但是人们怀念她，满山遍野的山花也为她开放。后来，人们就将这一天定为鲜花节，因为阿茸姑娘是人们心目中的仙女，所以这一天也叫仙女节。
鲜花节这一天早上，怒族人家都早早地起来准备去参加节日的活动。人人都认真地打扮起来，特别是姑娘们都穿起了他们民族的节日盛装，然后带上她们早已准备好的祭品和野餐所需要的各种食物，手捧一束束的鲜花，一家家、一伙伙地从家里出来，从寨子里出来，翻山越岭到捧打乡吉母登寨附近的仙女洞或丙中洛乡附近的.贡当崖仙女洞。各个村寨的人都来了，仙女洞前好不热闹。
由于有一部分怒族人是信仰藏传佛教的，所以在仙女洞前的祭台四周挂着许多经幡、唐卡。祭台上摆满了各种祭品，祭台前两侧坐着穿红黄教服的老人。他们吹唢呐、打鼓、敲锣、念经。祭台旁边有一个3米来高的烧香台，台上插着松枝、鲜花和各种颜色的彩旗，长长的竹杆尖上插着一个个老玉米。松枝象征着吉祥如意、万古长青，玉米象征五谷丰登、年年有余，鲜花是敬献给仙女阿茸的。
祭祀后，在鼓乐声中朝拜者手持鲜花，绕着祭台和烧香台走一圈，并把鲜花插在烧香台的竹杆丛中。祭祀活动结束之后，人们又到仙女洞，向仙女敬鲜花、喝仙水。
整个祭祀活动之后，人们一家家或亲朋好友围坐在山坡上，将准备好的食物摆在铺有松针的地上，吃喝起来。他们边吃边喝边唱，兴起时又踏起欢快的舞步，山坡上充满了古朴而隆重的节日气氛。晚间，青年男女们燃起篝火。在篝火旁，他们对唱情歌、欢快地跳舞，通宵达旦。
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