蓝田瑶族舞火狗的由来

2022-09-26 节日常识

　　你们知道舞火狗是什么东西吗？舞火狗是瑶族的一个节日，狗对瑶族人的养育之恩，驱邪避邪的一个节日，也是蓝田瑶族少女们的一种“成年礼”。下面和小编一起来看蓝田瑶族舞火狗的由来，希望有所帮助！

　　舞火狗的简介：

　　“舞火狗”是居住在广东惠州市龙门县的蓝田瑶族特有的传统文化，也是岭南民族文化发展变迁的一块活化石。自2006年6月“舞火狗”被选为广东省第一批非物质文化遗产后，蓝田瑶乡成功打造出蓝田瑶族风情园，其特有的“舞火狗”文化也正在受到游客关注。

　　蓝田瑶乡面积为126平方公里，林密山多，瑶族文化根基深厚。在蓝田瑶族风情园里，白裤瑶、八排瑶、山仔瑶、过山瑶、尖头瑶、平头瑶、土瑶、红瑶、苗瑶这些有趣又有特色的称谓带给游客的既有抑制不住的好奇，也有先人而知的满足。

　　“舞火狗”在瑶族文化中是独一无二的，它只属于蓝田瑶。“舞火狗”是为少女成人而举行的活动，是少女的成人礼。少女长到16岁，就要给少女举行成人礼了，一年一次，举办到18岁。少女的成人礼，母亲都是要给少女盛装打扮的，头上要戴斗笠，斗笠上插满了香；手、腰、脚3个部位包满了黄姜叶。拜祠堂、拜菜地，到各家各户拜灶神，之后来到已架起篝火的开阔地上，举行仪式，做代代沿袭下来的传统动作，然后举着火把，围着篝火跳起舞，唱起歌。围着火跳舞，叫“舞火狗”，舞中唱的歌叫火狗歌。研究者说，少女的.成人礼里反映了蓝田瑶族人的狗崇拜、火崇拜、月崇拜、处女崇拜。

　　“舞火狗”的日子是每年八月十五中秋节，载歌载舞、热热闹闹的“舞火狗”仪式结束了，大家会簇拥着这位少女来到河边，把她手、腰、脚上驱邪辟邪的黄姜叶取下来，丢到河里。黄姜叶丢到河里的那一刻，就表示少女已经成人了。

　　舞火狗节是广东省龙门县蓝田一带瑶族同胞的节日，于每年农历八月十五日举行。南方民族大都崇拜火神，感谢狗对瑶族人的养育之恩，驱邪避邪。

　　舞火狗“既是舞蹈，同时又是一种特殊而神圣的仪式，它是蓝田瑶族少女们的一种”成年礼“。每个少女要参加2到3次的”舞火狗“，方能向族人宣示自己已经成年，进入谈婚论嫁的行列。由此在特定的”团圆节“上，以少女为主体形成了社会性的群体活动，从而形成了蓝田瑶族独具特色的”舞火狗“民间舞蹈。

　　节日来源：

　　舞火狗，源自蓝田瑶族对狗的崇拜。蓝田瑶乡世代与狗和睦相处，相传瑶族峒主年幼丧母，其父用母狗奶水把他养大。因此，狗对瑶族有育人之恩，舞火狗也是图腾崇拜的表现形式。每年农历八月十五，这里村寨举行舞火狗活动，据当地老人讲，舞火狗至少已有三百年历史。舞火狗既是蓝田瑶族一种祭祀活动，也是一种特殊的礼仪，每个瑶族少女至少要参加两三次舞火狗才能谈婚论嫁，所以，舞火狗也是瑶族少女的成年礼。

　　拓展

　　蓝田瑶族舞火狗的由来

　　舞火狗是龙门县蓝田瑶族乡瑶族少女的成年礼，来源于蓝田瑶族对狗的图腾崇拜。当地传说，先祖靠狗奶养大，要瑶民永记狗是“再生之母”的恩德，规定每年农历八月十五晚上举行少女成年礼活动，蓝田瑶族十五至十八岁少女，要参加三次成年礼活动，才能谈婚论嫁、组织家庭。

　　农历八月十五晚上，当地未婚少女集中在地堂，由有“福份”的女性长辈给她们扮演“火狗”，在手臂、腰部用山藤绑上黄姜叶，头戴竹笠，并插上香火，这身装扮有不忘先祖生活艰辛的意思。舞火狗由拜祠堂、拜禾堂（晒谷场）、拜灶堂、拜菜园、驱瘟逐疫五个仪式组成。

　　拜祠堂到本姓祠堂拜祭本峒的最高神“峒主爷”和本姓氏族祖，以祈愿祖先护佑；拜禾堂到本村最大的禾堂拜祭以祈求衣食无忧、五谷丰登；拜灶堂是到每家厨房祭拜，祈愿火种常存；拜菜园祈求蔬菜长得茂盛；驱瘟逐疫则是“火狗”少女们将身上捆扎的黄姜叶、竹笠和香火统统扔到河里，再用河水濯洗手脚，象征沐浴全身，祛除邪们气。

　　拜祭过程中，瑶族少女们反复念着与火狗有关的拜祭词，如拜祠堂和拜禾堂念“火狗仔仲唔来，火狗公仲唔来，来（啰）来（啰）冇梳头（哩）冇洗脸（哩）”，拜灶堂念“火狗仔，舂到乜嘢糍？舂到黄姜芋头糍，俾只食下（啦），屋企亚婆数过嘅”，拜菜园则念“火狗仔，火狗公，来做咩？来捉虫。捉红虫，捉白虫，我园种菜满冬冬”。拜祭仪式完结后，邻近各村的火狗队会汇集一起，似一条长龙，蜿蜒到村外的河边。在整个成年礼活动中，男青年一直在旁燃放鞭炮，选择意中人与之对歌，直到天亮。

　　舞火狗是蓝田瑶族流传下来一年一度举行的少女成年礼仪，同时也成为青年男女的社交媒介，期间既有庄重严肃、虔诚崇敬的特点，也有热闹壮观的场面，深具蓝田瑶族淳朴、浓郁的民俗风格。其对于狗的图腾崇拜和独特的仪式形态，对研究当地瑶族历史文化和女性生存状态、婚嫁观念和社会地位等具有重要的参考价值。

　　目前舞火狗已被列入广东省非物质文化遗产名录。

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