家庭教育的语录

2023-03-30 家庭教育

　　在学习、工作或生活中，大家一定都接触过一些名人语录吧，语录具有短小简约，不重文彩的特点。那些被广泛运用的语录都是什么样子的呢？下面是小编精心整理的家庭教育的语录，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、夫一心具十法界，一法界又具十法界、百法界，一界具三十种世间，百法界即具三千种世间。此三千在一念心，若无心而已，介尔有心，即具三千。亦不言一心在前，一切法在后；亦不言一切法在前，一心在后。……若从一心生一切法者，此则是纵；若心一时含一切法者，此即是横，纵亦不可，横亦不可，只心是一切法，一切法是心故。（隋）智颧《摩诃止观》卷九

　　2、如来随好光明功德品以欲网自蔽，以爱盖自覆，自恣缚于狱，如鱼人笥口。为老死所伺，若犊求母乳。离欲灭爱迹，出网无所蔽，尽道除狱缚，一切此彼解，已得度边行，是为大智士。《法句经》卷下

　　3、若断爱无余，如莲花处水，芘刍舍此彼，如蛇脱旧皮。《大毗婆沙论》卷九十五

　　4、君子不掠人之美，己所不欲勿施于人。

　　5、出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，欢喜也短暂。

　　6、通过烦恼转成智慧，这个烦恼才有意义。

　　7、一切诸法毕竟寂灭，心寂灭故，名究竟毗尼。一切诸法我不可得，无染着故，名不悔毗尼；一切诸法本性清净，无颠倒故，名最胜毗尼；一切诸法如如实际离诸见故，名清净毗尼；一切诸法不来不去，无分别故，名不思议毗尼。《大宝积经》卷九十，优波离会。

　　8、清贫不是舍不得，不是受贪念所困的悭吝，而是一种自主的选择。选择清贫是为了消减欲望，是为了在不断的付出中收获心灵的富足。与其在纸醉金迷的花花世界中迷失自己，不如做个清淡、简朴的清贫者，过简单的生活，帮助更多需要帮助的人。

　　9、生活中常有这种现象：当我们一心想得到什么的时候，苦苦追求反而适得其反。当我们不再执著于一念时，就会从内心的纠缠中解脱。重要的是应该用心去生活，在生活中慢慢积累，自然能水到渠成。

　　10、一般情况下，我们很难控制外界的情况变化，但是，切断苦恼的"电源"，让快乐融入你的生活，这完全是你自己能控制并且能做到的。别皱眉，别苦恼，相信你大脑中有取之不尽的宝藏，用你的脑子想一想，如何让自己快乐起来。

　　11、这世界无时无刻不在对我们说法，这种说法常是无声的，有时却比声音更深刻。—证严法师

　　12、幸福不在对岸，而在心底，幸福并不是高深莫测的哲学，而仅仅是一种简单的心灵变化。

　　13、世间有情，一结断时，余一切结皆亦随断，云何一结？是谓我慢。所以者何？诸所有结，细中粗品，一切皆以我慢为根，从我慢生，我慢所长。如楼观中心，众分所依止，中心若坠毁，余分皆坠落。如是我慢结，众结之所依，我慢结断时，诸结皆随灭。《本事经》卷一

　　14、于十界万法，若依若正、假名实法，随拈一法，皆即心之全体，皆具心之大用，如心横遍，如心竖穷。以唯心义成，唯色、唯声、唯香、唯味、唯触、唯法，乃至唯微尘芥子，一切唯义俱成。一切唯义俱成，方成真唯心义。《彻悟禅师语录》

　　15、无论什么人，受激励而改过，是很容易的；受责骂而改过，却不大容易。而小孩子尤其喜欢听好话，不喜欢听恶言，因此，家长在教育孩子的时候，不要总是用严厉的语言。严肃的面孔，让教育如同冰刀霜剑，容易刺伤孩子的心灵。家长不妨巧用心理效应，让教育变得平与亲切，容易接受。

　　16、凡是自然的东西都是缓慢的。太阳一点点升起，一点点落下。花一朵朵开，一瓣瓣地落下，稻谷成熟，都慢得很。那些急骤发生的自然变化，多是灾难。如火山喷发、飓风与暴雨。一个孩子要长大是很慢的。一个人睡觉，也是很慢的，从日落到日出，人才能休息过来。

　　17、不要把私人的感情带到商界，这不利于发展，即使有解决不了的，靠你的能力，你的智慧来解决。

　　18、如果你这么老实的人都受别人欺负的话，你的敌人就是我的、到时侯他们会怕你。

　　19、要成为让别人欣赏的风景，你就必须走在别人的前头。

　　20、本来可以是一棵树，最悲哀的是还没成材的时侯被人拔出来成了棍棒。"

　　21、对于人性和道德报的期望越低失望越少。

　　22、工科是给自己学的，理科是给国家学的，文科是给党学的。"

　　23、转凡夫观念，至绝对境界，即是证性。

　　24、跳出学校看学校，跳出教育看教育。

　　25、不行一切行，即名佛行。

　　26、所谓智力，就是阅读能力。

　　27、其实，无论是基础知识，阅读还是写作，提高能力的根本途径都是课外阅读。

　　28、真正佛法的人生观，他是真能见着万法皆空，便立于这个空上。他又真能见着万法不空，便立于这个不空上。因为他立于这个空上，他便熄灭贪嗔痴三毒，灭除人、我、众生、寿者四相。因为他立于这个不可空上，他便上求佛法，下化众生。

　　29、须知对待之见未忘，尚未能出世间。

　　30、出世法必须离开分别心，在绝对上作观。

　　31、一放下，一切放下，永永放下，名万缘放下。

　　32、大道无门，千差有路，透得此关，乾坤独步。

　　33、不作圣心，名善境界，若作圣解，即受群邪。

　　34、放轻松，别给自己和别人太大压力。

　　35、说到底，靠到最后靠自己，处到最后要真诚。

　　36、对学生要恰当地把握宽与严。在宽方面，给予学生一个提高的过程；在严方面，做到言必信，令必行。

　　37、在亲子互动中，父母和孩子的感受基本是相似的。批评孩子不懂事时，孩子也在抱怨你的不理解；责怪孩子快把你逼疯了时，你基本上也快把孩子逼疯了；改变亲子关系，从接纳开始，先调整自己的情绪和态度，你会发现：自己对了，孩子就对了！

　　38、我们可以让孩子，从幼儿园，从小学，就带他去感觉他的身体，让孩子在草地上，闭着眼睛打滚，让他的身体滚过那个草地，用嗅觉、触觉感觉到草地、泥土、气味，那个时候身体是比较真实、具体的。我们讲了太多属于道德性，概念性的东西。如果没有一个健全的身体做基础，都会落空。

　　39、随着社会越来越庞杂，安身立命越来越专业化。父母对子女的担心也日益升级。担心其实是负面的暗示，暗示说：我担心你不行。父母对子女的不自信，会使子女也不自信，变得举步维艰、难以决策。想要让我们的孩子生活的幸福，关键在于我们要把意识集中在我们渴望的。

　　40、老师要教书育人，家长要育人读书，两者缺一不可！ ——王力波

　　41、我国的发展世人瞩目。以现在每年近万亿人民币的财力，再不彻底解决贫团地区的义务教育问题，纠正教育制度中的不公正，说不过去，也对不起子孙后代。

　　42、有人问鹰："你为什么到高空去教育你的孩子？"鹰回答说："如果我贴着地面去教育他们，那它们长大了，哪有勇气去接近太阳呢？"

　　43、哪怕是学狗叫，也要叫得与众不同！

　　44、我愿将自己全部的爱献给孩子们，让他们在人生起跑线上跑好第一步。我愿做鼓荡着爱与温暖的春风，使孩子只需轻轻一跃便腾空而起，在成长的天空里翅高飞。一切为了孩子，为了一切孩子。

　　45、师生之间心与心的交汇之处是爱的圣地。用千百倍的耕耘，换来桃李满园香。教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。知识不存在的地方，愚昧就自命为科学；教师不存在的地方，无知就变成了聪慧。

　　46、倘若单打独斗，你是不能打败我的。

　　47、每一个心理健康的孩子都是向上的，都是热爱学习的，都是具有自信的，这些品质都是孩子成长必备的。――杨广德

　　48、你在我面前消失的话，我可能又会再无休止的轮回啊……

　　49、以前，是您走到我面前，为我解答疑难问题。如今，请让我走到您面前，为您掸去身上的粉笔灰。

　　50、若现世欲及后世欲，若现世色及后世色，彼一切是魔境界，则是魔饵，因此令心生无量恶。《中阿含经》卷十八，《净不动道经》

　　51、譬如有人块掷狮子，狮子逐人而块自息。菩萨亦尔，但断其生，而死自灭。犬唯逐块，不知逐人，块终不息。外道亦尔，不知断生，终不离死。

　　52、如六大贼能劫一切人民财宝，是六尘贼亦复如是，能劫一切众生善财。《大般涅槃经》卷二十三，高贵德王品

　　53、每天的言行举止，也和走路一样，都是修行。因此，我们每天开口，所说的言语都要是正语，利益别人之语，借着不断的熏修，将原来不习惯以爱语赞叹、关怀他人的心，转成喜悦爱语、柔软慈悲的心。

　　54、人总是习惯于把所有的东西都具体化，于是打着"追求幸福"的旗号到处追求理想的生活，追求刻骨铭心的爱情，追求金钱，追求名誉，追求地位。一切都拥有之后，人却被复杂而奢侈的生活蒙上了双眼，看不见最简单的幸福。

　　55、慈悲没有敌人，智悟不起烦恼。

　　56、更有西方学者提出：天人合一是遵循宇宙整体运动规律的一种辩证思维方法，这种大思维实际上是全息论，即任何个体中都包含着整体。

　　57、小参僧问："卷帘目对千峰秀，掩室时闻百鸟声。正恁么时，还有佛法也无？"师云："通过声色了无依，一切法中常自在。"——《宏智禅师广录》

　　58、有占有欲的人，最终舍弃了自身。南传《佛教格言—烦恼品第四》

　　59、本性者，是汝无生心。定者，对境无心，八风不能动。

　　60、念乃随起随灭，并无实物，一犹之空花，幻有实无也。

　　61、二性空是体，知二性空是解脱，更不生疑，即名为用。

　　62、时下，许多父亲为了追求事业更多地在外打拼，教育孩子往往是母亲承担大部分责任。殊不知，金钱与母爱代替不了父爱，而且仅仅有父爱还不行，更需要一些心理学的技术，尤其是养育着男孩的家庭。

　　63、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

　　64、帮忙的要求一般都不是随随便便提出来的。

　　65、如果你这么老实的人都受别人欺负的话，你的敌人就是我的、到时侯他们会怕你。

　　66、万丈高楼平地起是表象，万丈高楼地基起才是本质。"

　　67、人不会在得意的时候思考人生，只会在艰难无助时寻找理性的太阳。"

　　68、在人与人的社会中我们要追求人格的平等。"

　　69、时代是时代的超越者，命运是命运的终结者……"

　　70、要是我临死时能说"生活是这样的美丽"，那我认为别的一切都不在话下了。

　　71、可以温和的坚持，不能指责和批评。

　　72、我们的孩子有童年，却没有童年生活。教育一定要走向生活。

　　73、对于教师而言，真正的志同道合者，存在于家长中。当大家都动起来，群策群力了，这个集体才叫厉害呢！"有人说老师带的不是一个班，而是两个，一个是学生班，一个是家长班。我非常赞同。

　　74、作为教育者，要想让孩子爱学习，必须自己先做读书人。教师如此，家长也是如此。

　　75、以不着相故，虽事来即应，而天君泰然不为所动；以相非断灭故，虽心不着相，而条理秩然毫无废事。

　　76、透水月华，虚而可见；无心镜像，照而常空。

　　77、不起罪业，不起福业，不起无动业，是名供养佛。

　　78、一次考试的分数不重要，重要的是知识掌握了没有，更重要的是孩子是否喜欢读书。即使从应试的角度考虑，从长远来看，读书也是所有功课植根的土壤，他的贫瘠与丰厚，关系实在重大。

　　79、放轻松，别给自己和别人太大压力。

　　80、要学会找同类找同伴，更要学会独处中找到生活的乐趣和意义。

　　81、对学生要恰当地把握宽与严。在宽方面，给予学生一个提高的过程；在严方面，做到言必信，令必行。

　　82、教育是人在顺境中的饰物，逆境中的避难所。

　　83、这可真教人为难了！童大哥，想当年在太行山之时，潞东七虎向我围攻。其时我练功未成，又被他们忽施偷袭，右手受了重伤，眼见得命在顷刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？

　　84、没有它，就遇不到你，各自在没有接合点的平行线上结束一生。

　　85、问：万法唯识者，于诸识中何识究竟？答：唯阿摩罗识，此云无垢净识，无有变异，可为究竟。（五代）延寿《宗镜录》卷三十三

　　86、此中应说心真如名之为心，即说此心自性清净，此心即是庵摩罗识。（古印度）无著《大乘庄严经论》卷十三

　　87、一切诸法悉皆寂静。不识自心现妄想，故妄想生，若识，则灭。《楞伽经》卷四

　　88、见有见，闻有闻，念有念，识有识，睹无着，亦无识。一切舍，为得际，除身想，灭受行，识已尽，为苦竟。《法句经》卷下，泥洹品任何痛苦产生的根源是诸识。灭寂诸识，痛苦就不再产生。《经集》第三品，第十二章《二重观经》

　　89、 "阡悔"是提升心灵的最佳妙药，它不但令我们能够勇于面对自己的错误，而且更进一步改进自己的言行，不再重蹈覆辙。世人对于美丽的外表总是汲汲营营地苦苦追求，外在的美丽，又岂能长久？改变赖提公主命运的就是"忏悔"这服良药，正如人们常说相由心生，心境转了相貌自然会改变，而至诚恳切也正是追求美丽人生最好、最有效的方法。

　　90、所谓禅在当下，就是用禅的精神、禅的方法、禅的见地、禅的功夫指导我们如何面对生命的当下、生活的当下。

　　91、生活中的纸醉金迷只是一具华丽的空壳，在珠光宝气的背后通常是人性的沉沦。沉迷于荣华富贵的人多是肤浅的人，在繁华落尽时他们会备受煎熬。倘若一味执著于对物质的追求，执著于世俗的欲求，最终必然要承受空虚的煎熬。因为人们站在生命的终点回过头来才发现，自己所执著的事物其实并没有多大意义，浮生一梦，终是一无所得。

　　92、当我们拥有很多钱财时，不同的人有不同的使用、面对的方法，就会产生不同的结果。懂得感恩之人变得更加珍惜，并善用它来做更多的好事，其结果是良性循环；私欲膨胀之人变得更加贪婪，并利用它来做更多的坏事，其结果是恶性循环。

　　93、烦恼由心产生，世间烦恼本是庸人自扰。一个人如果在面对世事变幻的时候，能够始终保持自己的本心，不生妄念，又何来烦恼呢？

　　94、父母对待儿女，传承着他人无法替代的关怀和彼此心灵的默契。漠视亲情，会成为冷酷的人；忽略亲人，将失去最宝贵的心灵财富。天下做儿女的，像父母对待自己一样去回报父母吧，虽然报答不完，但也可以慰藉父母和自己的心灵。

　　95、小参僧问："卷帘目对千峰秀，掩室时闻百鸟声。正恁么时，还有佛法也无？"师云："通过声色了无依，一切法中常自在。"——《宏智禅师广录》

　　96、心体离念，离念相者，等虚空界，法界一相，无所不遍。《曼殊师利千臂千钵大教王经》卷八

　　97、粗言利刀剑，贪欲碜毒药，瞋恚炽盛火，无明极重暗。《天请问经》早安！

　　98、奥地利著名心理学家阿德勒认为，孩子的出生顺序对他们的心理有着重要影响。长子或长女出生后是家中唯一的小孩，受尽了家人的宠爱，在成人后则表现在想要找求他人的认可。而在第二个孩子出生后，他们往往会感到不安，认为是弟弟或妹妹夺走了本该属于自己的爱。

　　99、女人最大的错误，就是按照男人的标准来打造自己]就算你貌美如仙，温柔贤淑，就算你生儿育女，宽容忍让，就算你集众优于一身，但只要你放下了自己，你就永远无法与男人站到对等的高度。要知道，不是你不够好，而是你盲目放弃了底线，而当你对男人仰视的时候，你早已丢失了自己的阵地。

　　100、帮助别人，成就自己]很多父母总怕孩子帮别人自己会吃亏，美国儿童心理学家瓦尔纳研究发现：那些在成年后个性坚韧不拔的人往往在幼年时就乐意照顾别人，为他人提供帮助。帮助别人的同时会发现自身的能力，提高自信心与独立意识。如果一个人可以帮别人改变生活，那一定有能力改变自己的生活。

　　101、如果您放弃权力，放弃您的优越感，那么您得到孩子的信任与尊敬的机会就更大。德国心理学家吉尔特勒这样告诫父母们。与年幼的孩子讲话时，最好蹲下来，让你与孩子处于同一高度，使他感到自己的存在与平等，这对孩子的成长与与孩子更好沟通有好处。

　　102、一项调查显示，每天玩两小时以上电子产品的孩子，约有67%会出现注意力难以集中的问题。心理学家指出，这可能是因为电子游戏与电视节目对孩子的感官刺激比较大，使得他们无法长时间将注意力集中在现实世界。

　　103、无论孩子，还是大人，不必分分秒秒把自己的大脑塞满，不必总是要表现或者做些什么，不必为自己安静的天性感到不安。相反的，我们应该理解，过程与结果一样重要，存在与做事一样重要，为思维的自由漫游留出时间与空间。

　　104、一位父亲在公司受到了老板的批评，回到家就把沙发上跳来跳去的孩子臭骂了一顿。孩子心里窝火，狠狠去踹身边打滚的猫。猫逃到街上正好一辆卡车开过来，司机赶紧避让，却把路边的孩子撞伤了。这就是心理学上著名的"踢猫效应"。爸爸妈妈们，别轻易把你的坏情绪传染给身边的人，尤其是孩子。

　　105、一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一沙一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物，就可以一花一世界，一草一天堂。

　　106、我永远不会做让自己内疚的事情。

　　107、在社会普遍不讲规则的时候，谁讲规则谁倒霉。"

　　108、目前的中国，最大的问题是把形式当成了内容。

　　109、和平的本质是郁闷，战争的本质是亢奋。"

　　110、幸福是一种有希望的等待。"

　　111、在人与人的社会中我们要追求人格的平等。"

　　112、只个无念，是名真念。

　　113、心本无生因境有，前境若无心亦无。

　　114、真正的坚持，到底，不是依靠耐受力和毅力，而是热爱。

　　115、思考碰撞是为了分享并产生更多的智慧，并彼此从中得到愉悦。交流不是为了让别人理解你。人很难真正理解另一个人的。

　　116、人情世态纷纭往复，安危苦乐随遇而安。

　　117、一切诸法中，心相寂灭，毕竟不生，名为无相行。

　　118、须知对待之见未忘，尚未能出世间。

　　119、尊莫尊乎道，美莫美乎德。

　　120、当以观观昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。

　　121、我见不除，便生分别心，而起念即着相矣。

　　122、欲见本性，必应离名绝相，破其我见。

　　123、不遇盘根错节，无以别利器，纵有能人，不历执事，何以陶錬德器，博综智能。

　　124、让学生直面学习中的困难，打破快乐轻松学习的神话，这是每一个明智的师长要做的事情。在这一过程中，学生收获的，将不仅是知识，更有毅力、恒心，克服困难的勇气等重要的非智力因素。

　　125、您是火种，点燃了我们的心灵之火；您是路标，指引着我们前进的方向；您是蜡烛，燃烧自己照亮了他人。

　　126、这人生的旅途上，感谢有您的教诲。是您给了我无尽的信心和勇气，为我点燃了希望之灯。

　　127、满饮这十分的真诚的献礼，节日快乐。

　　128、朋友、亲人、爱人能够陪伴你走过某一段路，但你终究需要独自一人走完生命的全程。

　　129、热爱学生，这是一件不容易做好的事。因而你务必走近学生，了解学生，明白学生，才能关心学生，爱护学生。

　　130、你天天告诉孩子"你这个笨蛋"、"你这个没出息的"、"你这个没用的东西"…孩子就会努力证明你说的是对的！

　　131、人生是一场马拉松，每一步都是起点！

　　132、我们中国现在太重视大学的教育而忽略了幼儿教育，岂不知，在中国，幼儿教育才是最应重视的教育，因为中国的家长几乎就不懂教育！

　　133、我国的发展世人瞩目。以现在每年近万亿人民币的财力，再不彻底解决贫团地区的义务教育问题，纠正教育制度中的不公正，说不过去，也对不起子孙后代。

　　134、"梁启超经常边搓麻将，边口授文章。第二天文章登出来，人们说，‘梁公的文章，笔端常带感情’。"——华东政法大学何益忠

　　135、教师，是播撒知识的种子，传递文明火炬的使者。严于己，而后勤于学生，这个无愧为教师的天职。不放手让孩子去做，犹如血液循环受到阻碍，是会防害孩子增强体质的。教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。

　　136、任教主，这部《葵花宝典》是你传给我的。我一直念着你的好处。

　　137、生活就像一箱子手榴弹，你永远不知道哪一颗会送你见上帝。

　　138、没有规矩，不成方圆。有了权利，就得令行禁止。

　　139、兴趣是最好的老师。当一个人的某方面兴趣与他的志向结合起来时，那么，离成功就已经不远了。――詹姆斯·约翰

　　140、凡会学习者，学习得法，则事半功倍；凡不得法者，则事倍功半。――纪元

　　141、沟通的个基本要素：点头、微笑、倾听、回应、做笔记。

　　142、看到了么，这个世界的地狱。

　　143、当在和平年代，大多数人还算是丰衣足食之时，人心的不安便只能说明这个地球在发生质的变化。物质的丰裕终究掩盖不住内心的虚浮，人类正用我们虽然微小却又能毁灭世界的力量在改变着世界。

　　144、对所有的人都要感恩，慈悲心就能建立起来。

　　145、若自了了知心不住一切处，即名了了见本心也。（唐）大珠慧海禅师《顿悟入道要门论》

　　146、众生不解修道，便欲遣除烦恼，不知烦恼本空，将道更欲觅道。一念之心即是，何须别处研讨。（梁）宝志《道体不二歌》

　　147、如何达到生死自在的境界？唯有靠平常多培养"能舍"之心，方达提得起、放得下之境界。

　　148、遗憾的是，人生没有彩排，更不能倒带，手里握着的单程船票，很醒目地标注着有去无回。若时光可以随意倒流，如人生可以重新选择，我愿在红尘深深处，静倚在缘份的渡口，揣着一颗云水禅心，将寂寞坐断，将孤独守成一帧最美的水山画卷，一直一直等待那位触动灵魂的归人翩翩而来，与我共守山河岁月，携手演绎一世情长。

　　149、法界性是诸法体故，是故真言真实妙理，一切色心，即是一体，心必具色，色必具心。（日本）重誉《密宗要诀抄》

　　150、众施经施胜，众味道味胜，众乐法乐胜，爱尽胜众苦。《法句经》卷下，爱欲品

　　151、若断身见，余使自灭。

　　152、大多数父母以为让婴儿长期听音乐，一方面可以安抚婴儿，另一方面可以培养婴儿温与的个性。俄罗斯儿童心理学家的一项最新专题研究发现，1～2岁的婴儿如果每天听音乐过度，可能会影响正常学习语言的能力，还可能形成沉默、孤僻的个性。

　　153、会弹琴的孩子都不是坏孩子]1能吃苦：别人玩的时候自己在练琴2有毅力：不能半途而废，每天坚持练琴3有耐心：有足够耐心去识密密麻麻的琴谱4很细心：弹错的时候细心检查5很聪明：管弦或键盘类都需要手的配合6心理素质好：参加各类比赛，习以为常记忆力强：背谱子8独立：背琴上课不劳烦父母。

　　154、不幸福的女人是挂相的。我们常常说，某女人一脸苦相。其实，你到小姑娘那里看看，并没有多少女孩子就是这种相貌的。女人年轻的时候，基本上都是天真烂漫的。但是你去看中年妇女，就能看出幸福与不幸福两大阵营。生活确实是可以雕塑一个人的相貌的。

　　155、付出是收获的沃土，关爱是动力的源泉，微笑是学生心目中的一缕温暖的阳光，更是他们走向成功的阶梯。我要把微笑绽开给孩子，鼓励传达给孩子，关爱赠送给孩子，让每个孩子都尽享教育的真爱。

　　156、把机会让给学生，把精彩留给学生，把掌声送给学生，把爱心献给学生，把希望带给学生。要想得到一年的收获，就种谷子；希望得到十年的收获，就去栽树；要想得到一生的收获，就去育人。

　　157、历史是历史的审判者，时代是时代的超越者，命运是名运的创造者，苦难是苦难的终结者。"

　　158、人不会在得意的时候思考人生，只会在艰难无助时寻找理性的太阳。"

　　159、对于人性和道德报的期望越低失望越少。

　　160、论行为，习惯重；论学习，思维重。

　　161、不断拿来为我所用就是创新。

　　162、花不是盯着开放的，是在无人的角落静静地自然开放的。

　　163、悟寂无寂，真知无知，以知寂不二之一心，契空有双融之中道。

　　164、儿童的学习越困难，他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多，他就越应当阅读。

　　165、小时候不懂，埋怨你的严格，讨厌你的指责，不喜你的对比，长大后才知你的用心良苦。快乐幸福！

　　166、爱喜生忧，爱喜生畏，无所爱喜，何忧何畏。好乐生忧，好乐生畏，无所好乐，何忧何畏。贪欲生忧，贪欲生畏，解无贪欲，何忧何畏。《法句经》卷下，好喜品

　　167、以戒净故得心净；以心净故得见净；以见净故得疑盖净；以疑盖净故得道非道知见净；以道非道知见净故得道迹知见净；以道迹知见净故得道迹断智净；以道迹断智净故，世尊施设无余涅槃。《中阿含经》卷二，《七车经》

　　168、一切诸法悉皆寂静。不识自心现妄想，故妄想生，若识，则灭。《楞伽经》卷四

　　169、佛言：爱欲莫甚于色，色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无有能为道者矣。《四十二章经》

　　170、老子说："曲则全，枉则直"，意思是说委屈反能保全，屈就反能伸展。宋代吕本中说："不与人争者，常多得利；退一步者，常进百步。"日常生活中所发生的一些矛盾，绝大部分是可以避免的，但是我们却没有使它平息，经常是愈演愈烈，最后弄得难以收拾，这都是因为不肯低头、不肯弯腰、不肯服输！柔软地弯曲一下，包容对方，又有什么坏处呢？

　　171、与时竞争、接受考验，才会成功。

　　172、小无名有了宝盒就不想劳动，想过饭来张口、钱来伸手的日子，结果失去了宝盒。坐享其成是人性的弱点，更是人的劣根性，很多人在取得一点成就后，不是乘胜追击，更上一层楼，而是安于现状，不思进取，直到将自身的优势消失殆尽，最终失败。

　　173、更有西方学者提出：天人合一是遵循宇宙整体运动规律的一种辩证思维方法，这种大思维实际上是全息论，即任何个体中都包含着整体。

　　174、对他人友爱，才能收获爱。

　　175、佛说：犯下罪行而知道错了，有了过失而能够改正，罪业将消解，后来必定得道。

　　176、同样，觉醒之道也是如此，它具备增长众善和净化烦恼的功德，并不断地引领行者朝着佛果的大海迈进。增长众善的功德，是爱心；净化烦恼的功德，是智慧。

　　177、如果您放弃权力，放弃您的优越感，那么您得到孩子的信任与尊敬的机会就更大。德国心理学家吉尔特勒这样告诫父母们。与年幼的孩子讲话时，最好蹲下来，让你与孩子处于同一高度，使他感到自己的存在与平等，这对孩子的成长与与孩子更好沟通有好处。

　　178、英国心理学家TanyaByron指出，多数父母都不懂得教孩子良好睡眠，放任孩子晚睡。其实睡眠影响巨大，缺乏礼貌、学习不好与饮食不良都受睡眠控制。青少年至少需9小时睡眠，其中6小时应在晚上。小孩无法睡着，重要原因是电子产品的屏幕光线延缓了睡眠荷尔蒙褪黑素的释放。

　　179、我为自己的家族工作，拒绝成为大人物手下的傀儡。

　　180、不要说不可能，没有什么不可能。

　　181、别人也得到了应得的一分利益，各方都不吃亏。

　　182、人的本质不是物，而是心灵……人的生命是在不断的希望中延伸。"

　　183、对于人性和道德报的期望越低失望越少。

　　184、在我帮助教育学生的时候，总愿意适度地点到他们闪光点，给自己以安慰，给学生以自信。

　　185、顿者，顿除妄念；悟者，悟无所得。

　　186、所谓智力，就是阅读能力。

　　187、兴趣是最好的老师——这句话并不是为了让你拿"我没兴趣"来搪塞，并试图避免做一些我们叫做义务责任的事情。

　　188、交流是必须的。我指的不是八卦寒暄打发时间而是思考的碰撞。

　　189、佛说能观无念者，即为向佛性。

　　190、透水月华，虚而可见；无心镜像，照而常空。

　　191、孩子学习是艰辛的，这是一个爬坡过程，一旦上了路，对于您的家庭、对于教师，都是一件幸事。在这个过程中，教师自然要竭尽全力引导、帮助他们，如果在能得到家长的帮助，那孩子将多么幸福。

　　192、习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。类别：教育既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。

　　193、放轻松，别给自己和别人太大压力。

　　194、所以，不能指望着，从别人那里获得自己的人生乐趣。

　　195、倾听就是爱，倾听中有了解，倾听中有医治。

　　196、用心关注孩子，用心接纳孩子，用心体会孩子。愿我们的老师在创造性工作中理解教育的真谛，愿我们的孩子在自主性学习中享受童年的快乐。给孩子一个多姿多彩的童年，让他们在一页页翻飞的书页间起飞，在湛蓝如洗的天空下，无忧无虑地飘飞。

　　197、老老实实做人，认认真真教书。学高为师，身正为范。在知识的舞台上，最渊博的教师也是最谦虚的学生。教师与画家不同的是他要创造真善美的活人。勤于给一棵棵稚嫩的幼苗松土、浇水、捉虫、施肥的园丁终将迎来争奇斗妍的春天。

　　198、有谁这样大胆，敢欺侮你？是任我行吗？你叫他进来。

　　199、父母必须让孩子知道，在成长的道路上，不可能是一帆风顺的。成功往往是与艰难困苦、坎坷挫折相伴而来的。――罗斯

　　200、但你永远不会被你的家人抛弃，永远不会。

　　201、你在我面前消失的话，我可能又会再无休止的轮回啊……

　　202、以前，是您走到我面前，为我解答疑难问题。如今，请让我走到您面前，为您掸去身上的粉笔灰。

　　203、[做人]要受教，受气，受苦；[修身]要改言，改性，改心；[做事]要敢做，敢说，敢当；[学习]要思想，思考，思虑；[为官]要知清，知勤，知慎；，[学儒]要立智，立仁，立勇；[参禅]要灭贪，灭嗔，灭痴；[明道]要养精，养气，养神；[处事]要与气，与睦，与谐。

　　204、当在和平年代，大多数人还算是丰衣足食之时，人心的不安便只能说明这个地球在发生质的变化。物质的丰裕终究掩盖不住内心的虚浮，人类正用我们虽然微小却又能毁灭世界的力量在改变着世界。

　　205、开悟之事，绝无僧俗之别，但能真参实修，时节因缘自会现前。张秀才随顺世缘无呈碍，就是在家人悟后显用的样子。悟者之心如水面之澄明，绝不会因云影浮动而自起波澜，即使外力推波助澜，而水之本性何曾有异？此境界不可思不可议，只可当下体证。

　　206、一个偶然的机会，我走进了凡心斋坊，听了一堂了凡先生关于"生命重建"的课程，听完后便有种醍醐灌顶茅塞顿开的感觉，这是一种全新生命的体验，也是了凡先生经过多年的研习，对生命与自然的特别解读。而最近，我也一直在研究关于生命本真的课题，于是就有了与了凡先生合作此书的想法。

　　207、要成为让别人欣赏的风景，你就必须走在别人的前头。

　　208、付出真情的人，一定能够得到生活丰厚的回报。懂得行善的人，才能一生快乐无穷。生活就是这样，当你为别人付出的时候，你的人生也会因你的付出而升华，你得到的是生命的延续和增值。乐善好施就是在播种福因，同样也可以得到别人的尊敬。

　　209、生活在凡尘俗世，难免与人磕磕碰碰，难免遭到误会猜疑。你的一念之差、你的一时之言，也许会被别人加以放大和责难；你的认真、你的真诚，也许会被别人误解和中伤。如果非得以牙还牙，拼个你死我活，如果非得为自己辩驳澄清，就可能会导致两败俱伤，那还不如拔除愤怒的毒根，做一个轻松之人。

　　210、所以，人类行道的目的就是"绝圣弃智"，打碎这些加于人身的藩篱枷锁将人性解放出来，做到重新复归于自然，达到一种"万物与我为一"的精神境界。

　　211、所谓禅在当下，就是用禅的精神、禅的方法、禅的见地、禅的功夫指导我们如何面对生命的当下、生活的当下。

　　212、学佛人不应该仅停留在念经、持咒等表面形式上，更不应该迷信于烧香、拜神、算命、神通等。佛教精神是慈悲与智慧。我们应怀着慈悲与智慧的心去实际利益自己能力所及的众生，一切从家庭生活中做起，从点滴做起，从内心做起。成为家人的榜样之后，再进一步扩大到整个社会、整个人类，最终才能做到利益众生。

　　213、官场一如戏台，你方唱罢我登场，大家都是演员。官场只是你人生的一部分，有时间去扮演那些不同的面孔，不如守护好自己的一颗平常心，等你离开官场，走下戏台之后，也好有一处安置灵魂的地方。

　　214、一切诸法毕竟寂灭，心寂灭故，名究竟毗尼。一切诸法我不可得，无染着故，名不悔毗尼；一切诸法本性清净，无颠倒故，名最胜毗尼；一切诸法如如实际离诸见故，名清净毗尼；一切诸法不来不去，无分别故，名不思议毗尼。《大宝积经》卷九十，优波离会。

　　215、以无勤为方便圆满进度，身心勤怠不可得故。

　　216、阿弥陀佛手电筒，照到哪里哪里亮。

　　217、佛说：犯下罪行而知道错了，有了过失而能够改正，罪业将消解，后来必定得道。

　　218、心正、路正，走下去就不会偏差。

　　219、人们常说"随喜心处世，自在心为人"。一个"随"字，蕴涵许多人生学问，一个"喜"字，是多好的结果啊。它给人的是吉祥和喜气——凡事别难为自己，要开心和爽朗。其实，人的一生"不如意事常八九"，也正因如此我们才更需要"随喜"。只要我们肯换个角度去想，人的一生让我们随喜的事太多太多了。随时随地都可以随喜。随喜像快乐一样可以自得其乐，当然快乐的心情也可以传递给亲戚朋友和家人，但是快乐的心情需要自己去营造。

　　220、染净因果诸佛解脱当于何求？答日：当于一切众生心行中求。《维摩经》卷中，文殊师利问疾品世、出世间之事，不出因果二字。《印光法师文钞菁华录》

　　221、妄念不生为禅，坐见本性为定。

　　222、心住无住处；心不住一切处；心不住善恶有无内外中间，不住空不住不空，不住定不住不定；如是名无住心也。

　　223、心理学告诉我们，孩子的问题主要是情绪问题，家长内心的焦虑与浮躁，比孩子有学习问题更可怕，只有孩子内心平静，才能吸收、沉淀、理性思考。作为父母，请记住，保证自己情绪的平与，就是对孩子最伟大的教育。

　　[妈妈们常常担心宝宝的吃手问题]其实这标志着宝宝的心理发育进入到一个新阶段——手指功能的分化与初期的手眼协调阶段。著名心理学家弗洛伊德认为，每个人都经历口唇期的阶段，吃活动是婴儿期获得满足最佳、最主要途径，如果吸吮的需要得不到满足会影响其身心发展，以致产生暴躁、消沉的负面情绪。

　　225、女孩子每年要抽时间出去旅游一趟，一个人去最好，结伴也最好是闺蜜，这样不依赖，独立思考决断；有钱走风景区，穷游走山河。旅游让你跳出自己的身体或心里的小圈子，让你明白你的世界可以很大，你的心境可以很高远，没必要陷入自己的小九九中莫名地小忧伤。

　　226、我将给他一个他无法拒绝的理由/条件。

　　227、那么，去爱一些其他人吧。

　　228、信息不对称导致道德风险，道德风险导致逆向选择。"

　　229、本来可以是一棵树，最悲哀的是还没成材的时侯被人拔出来成了棍棒。"

　　230、人不要在春分得意的时候忘乎所以。"

　　231、中国的农民不在于没有土地，而在于离不开土地。"