家庭教育的语录99条

2021-12-25 家庭教育

　　常言道，上有天堂，下有苏杭。西湖风景，那是天下有名的了，孤山梅庄，更是西湖景色绝佳之处。下面是小编整理的家庭教育的语录99条,感兴趣的一起来看看吧。

1、净极光通达，寂照含虚空，却来观世间，犹如梦中事。

2、十方微尘如来异口同音告阿难言：善哉！阿难，汝欲识知俱生无明，使汝轮转生死结根，唯汝六根，更无他物。汝复欲知无上菩提，令汝速证安乐解脱寂静妙带，亦汝六根，更非他物。《楞严经》卷五

3、爱喜生忧，爱喜生畏，无所爱喜，何忧何畏。好乐生忧，好乐生畏，无所好乐，何忧何畏。贪欲生忧，贪欲生畏，解无贪欲，何忧何畏。《法句经》卷下，好喜品

4、心可则为欲，何必独五欲。速可绝五欲，是乃为勇士。《法句经》卷下，爱欲品

5、耳目不防护，贪欲从是生，是名为苦种，生臭汁潜流，诸觉观气味，依于恶贪嗜。聚落及空处，若于昼若夜，远离修梵行，究竟于苦边。《杂阿含经》卷三十九，第1081经

6、佛言：出家沙门者，断欲去爱，识自心源，达深佛理，悟无为法；内无所得，外无所求，心不系道，亦不结业；无念无作，非修非证，不历诸位而自崇最，名之为道。《四十二章经》

7、当知若诸众生所有苦生，一切皆以爱欲为本。《杂阿含经》卷三十二，第913经

8、每天的言行举止，也和走路一样，都是修行。因此，我们每天开口，所说的言语都要是正语，利益别人之语，借着不断的熏修，将原来不习惯以爱语赞叹、关怀他人的心，转成喜悦爱语、柔软慈悲的心。

9、当在和平年代，大多数人还算是丰衣足食之时，人心的不安便只能说明这个地球在发生质的变化。物质的丰裕终究掩盖不住内心的虚浮，人类正用我们虽然微小却又能毁灭世界的力量在改变着世界。

10、[禅语感悟] "阡悔"是提升心灵的最佳妙药，它不但令我们能够勇于面对自己的错误，而且更进一步改进自己的言行，不再重蹈覆辙。世人对于美丽的外表总是汲汲营营地苦苦追求，外在的美丽，又岂能长久？改变赖提公主命运的就是"忏悔"这服良药，正如人们常说相由心生，心境转了相貌自然会改变，而至诚恳切也正是追求美丽人生最好、最有效的方法。

11、在佛法来讲，自性也是大而无外，小而无内，不受时间和空间支配的，也就是"理事无碍"的道理。好比—个剧场，倘若在—个宽敞的空地上，远远看起来是小的；可是，当你走进剧场里，再仔细看看，小的剧场反而变大起来了。

12、七、缘起·空·无我·中道（一）缘起法佛告比丘：缘起法者，非我所作，亦非余人作。然彼如来出世及未出世，法界常住。彼如来自觉此法，成等正觉，为诸众生分别演说，开发显示。《杂阿含经》卷十二，第299经

13、小无名有了宝盒就不想劳动，想过饭来张口、钱来伸手的日子，结果失去了宝盒。坐享其成是人性的弱点，更是人的劣根性，很多人在取得一点成就后，不是乘胜追击，更上一层楼，而是安于现状，不思进取，直到将自身的优势消失殆尽，最终失败。

14、所谓禅在当下，就是用禅的精神、禅的方法、禅的见地、禅的功夫指导我们如何面对生命的当下、生活的当下。

15、官场一如戏台，你方唱罢我登场，大家都是演员。官场只是你人生的一部分，有时间去扮演那些不同的面孔，不如守护好自己的一颗平常心，等你离开官场，走下戏台之后，也好有一处安置灵魂的地方。

16、光阴只方寸，却演绎着各种离奇的故事。世间有善便有恶，有晴便有雨。所以有种文字是生活的缩影，是一种智慧也是一种禅，细读慢品，方知其中真味。这样的文字，是一粥一饭，一烟一火里，经过时间的打磨，世间的历练，以睿智之心沉淀下来的精华，是经得起重复咀嚼的文字，值得一读再读的。

17、对他人友爱，才能收获爱。

18、有求皆苦，无欲则刚。

19、要做个受人欢迎的人，做个被爱的人，就必须先照顾好自我的声和色。面容动作、言谈举止，都是在日常生活中修养忍辱得来的。——证严法师

20、善于利用时间的人，无时无刻不是修持参禅的好机缘。

21、尝观世之百工技艺之精，而造乎妙者，不可以言传。效之者，亦不可以言得。况大道之妙，可以口耳授受，语言文字而致哉？盖在心悟之妙耳。——《憨山老人梦游全集》

22、学佛很久却仍未认识烦恼，表明我们的学佛仅限于学术；修行多年却仍未解决烦恼，表明我们的修行只注重形式；即使自称是上师、活佛、堪布、法师、成就者，若仍未战胜烦恼，心中不具备爱心和智慧，那么这些成就者等的名号就是徒有虚名。

23、净土因缘有三事：一菩萨功德；二众生；三众生功德。三因既净，则得净土。（东晋）鸠摩罗什《注维摩经》卷一

24、愿心定，目标不在远处成功从设定目标的那一刻开始，以前的日子，只不过是在绕圈子而已。

25、同样，觉醒之道也是如此，它具备增长众善和净化烦恼的功德，并不断地引领行者朝着佛果的大海迈进。增长众善的功德，是爱心；净化烦恼的功德，是智慧。

26、如何达到生死自在的境界？唯有靠平常多培养"能舍"之心，方达提得起、放得下之境界。

27、心为法本，心尊心使，心之念恶，即行即施，于彼受苦，轮轹于辙。心为法本，心尊心使，中心念善，即行即为，受其善报，如影随形。《增一阿含经》卷五十，大爱道般涅槃品

28、于十界万法，若依若正、假名实法，随拈一法，皆即心之全体，皆具心之大用，如心横遍，如心竖穷。以唯心义成，唯色、唯声、唯香、唯味、唯触、唯法，乃至唯微尘芥子，一切唯义俱成。一切唯义俱成，方成真唯心义。《彻悟禅师语录》

29、教育一个男人，是教育一个人；而教育一个女人，是教育一个家庭，教育三代人。也就是教育一个民族，所以，教育女人更重要，女性的自我教育更重要：专业知识或技术可能使你获得成功，与某种程度的满足感，但没有平与、宁静、成熟的心智，就很难好幸福生活。

30、莫扎特钢琴曲与巴洛克式音乐每分钟有60次节拍，它可以同时激活左右脑，使人记忆能力达到最佳状态。研究发现，接受音乐教育的孩子拥有更好的听觉记忆。在各种类型的`音乐中，纯音乐更有助提升记忆。此外，旋律简单悦耳的古典音乐还能提高注意力，对任何年龄段的人都有效。

31、心理学的角度，我比较了解女孩子的心理。女孩子大多不会主动出击，去追求自己喜欢的男孩，除了确实太喜欢了或者是那种比较有个性的勇敢的女孩子。所以，如果你很喜欢一个女孩子，并且认为她对你也有点意思，那就主动点，别跟她搞拉锯战，自己难受，说不定你喜欢的人也痛苦。

32、筒子们，不要以为夫妻之间的争吵对不懂事的婴儿没影响。心理学家发现，当父母吵架时，8个月至2岁间的孩子都会变得非常着急，并懂得要努力去阻止父母间的冲突。2岁以上的孩子在目睹吵架场面后，会很快模仿大人气势汹汹地说话与争斗哦。别冲动哈，粑粑麻麻们。

33、有些孩子需要竞争刺激才能把潜能充分发挥出来，如果把握正确竞争意识可以成为孩子尽力把事情做好动力。心理学研究表明，个性与竞争能力紧密联系，具有良好个性孩子，对待竞争问题会更理智、更积极。家长要从孩子本身的性格特点与兴趣特长出发，培养孩子完善人格，使其具备更强竞争能力。

34、对于特别调皮的孩子，父母多半不敢寄予太多奢望，但是心理学的看法却大相径庭：这些孩子特立独行是因为他具有强烈的独创性，思考模式往往与一般孩子不同。所以，调皮的孩子往往点子特别多，自信、活泼、争强好胜、兴趣广泛、自主能力强，乐于应对各种形式的困难。

35、有些是必须干，你干就是了，根本不必高谈阔论，你也不必想方设法企图证明哪些事情是有道理的，哪些事情的道理是无法说明的，你干你的就是了。

36、精神上的痛苦和恐惧并不能减弱肉体上的饥饿，吃饭可以减弱痛苦。

37、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。

38、这种权利我没有，要是我有，我一定比上帝慈仁。

39、今天的中国，外语考试已经成为抵御权力的最后一道防线。"

40、中国改革开放三十年，就是在道德规则和经济规则之间艰难权衡。"

41、历史是历史的审判者，时代是时代的超越者，命运是名运的创造者，苦难是苦难的终结者。"

42、万丈高楼平地起是表象，万丈高楼地基起才是本质。"

43、人不会在得意的时候思考人生，只会在艰难无助时寻找理性的太阳。"

44、外语考试在当今中国，是用智力抗拒金钱与权力的最后力量。"

45、我们这个时代所缺失的两大运动——启蒙运动与揭丑运动。"

46、历史老人总是以蹒跚的、既定的脚步前进，把你的梦想抛在一边。"

47、对革命党来说，穷人越多越好；对执政党来说，小康家庭越多越好。"

48、永远不要让你的敌人知道你在想什么。

49、着眼于未来的教育才有教育的未来。

50、本色做人，角色做事。

51、努力让自己做一个精神上气象万千的教师。

52、念有念无即名邪念，不念有无即名正念。念善念恶名为邪念，不念善恶名为正念。

53、家长都希望教师多提问自己孩子，惟恐孩子发言表现的机会比别人少。其实，对于孩子来说，首先需要学会的是倾听——这才是学会学习的关键。没有了静听和沉思为前提，所谓"积极发言"，只是为表现而表现的低效闹腾而已。

54、作为教育者，要想让孩子爱学习，必须自己先做读书人。教师如此，家长也是如此。

55、当你觉得付出没有得到充分回报的时候，要这样想：如果我不做，孩子的潜能将更不能发掘。然后心平气和——做该做的事。

56、真正的坚持，到底，不是依靠耐受力和毅力，而是热爱。

57、一切诸法中，心相寂灭，毕竟不生，名为无相行。

58、佛所说法，须于心行处灭言语道断时契入。

59、言穷虑绝，何果何因；体本寂寥，孰同孰异。唯忘怀虚朗，消息冲融。

60、出世法必须离开分别心，在绝对上作观。

61、心不厌细，功不厌繁，事不厌周，法不厌备。

62、下手时，须至苦至毒，方始不虚付授也。

63、我见不除，便生分别心，而起念即着相矣。

64、水能性淡为吾友，竹节虚心是我师。

65、法性本来空寂，不为生死所绊。

66、无相行者，即是安乐行。

67、让学生直面学习中的困难，打破快乐轻松学习的神话，这是每一个明智的师长要做的事情。在这一过程中，学生收获的，将不仅是知识，更有毅力、恒心，克服困难的勇气等重要的非智力因素。

68、如若米兰昆德拉所说，"美是被背弃的世界"，生活教育了我，它频频害我跌倒，我得自己爬起，但也谢谢它，让我清醒的意识到，生命的冷酷与无情。

69、你的灰太狼忘不了，您在三尺讲台辛勤耕耘的身影。忘不了，您在课堂上孜孜不倦的叮咛。

70、这人生的旅途上，感谢有您的教诲。是您给了我无尽的信心和勇气，为我点燃了希望之灯。

71、满饮这十分的真诚的献礼，节日快乐。

72、老师是海，带你在知识的海洋中翱翔。

73、向来觉得，如果真诚的感情遭到冷漠的拒绝，那么感性和理性的那一方都是值得尊重的，该谴责的是不懂得尊重高尚的情感和以伤害他人为豪的那个，那样的话，失去也没有什么值得遗憾的了。

74、听人劝，吃饱饭，没错。但是主意要你自己拿，别让别人给你拿主意。

75、放轻松，别给自己和别人太大压力。

76、有怀疑的过程才有思考，没有经过怀疑的深信是盲从。

77、我最有胆讲这些话的原因就是：我所说的，自己都会尽力，我做得到。你也一样做得到，只要你想。

78、所以对于人，不论是追求荣誉、勇敢、信仰、成功，还是仅仅是幸福——独立，总是最可贵，诚实而纯粹的品质。

79、因为各自的独立、交集的变化，有的朋友自然会慢慢淡出；有的需要时常联系，免得情感慢慢淡漠；也有一种珍贵的友情，在曾经的一段时间内已经巩固，并不会因为时间流逝或长久未联系而消减。

80、家庭教育立足身教。父母通过对自身行为的规范，用榜样和环境的力量来影响和熏陶孩子，而不是父母放纵自己的欲望和情绪，通过粗暴的训斥，打骂等方式来管教和塑造孩子。

81、我们可以让孩子，从幼儿园，从小学，就带他去感觉他的身体，让孩子在草地上，闭着眼睛打滚，让他的身体滚过那个草地，用嗅觉、触觉感觉到草地、泥土、气味，那个时候身体是比较真实、具体的。我们讲了太多属于道德性，概念性的东西。如果没有一个健全的身体做基础，都会落空。

82、好奇心、兴趣、创造性等都不是培养出来的，是人的自然属性。父母需要做的是如何去唤醒和保护，而不是总想着如何去塑造。盲目地去教导和干涉，反而会扼杀孩子的天性和自觉。我们需要的是少点自以为是，多点自省自律。为一个错误的问题寻找一个正确的答案是徒劳无益的。自己先做对了，孩子往往就做对了。

83、随着社会越来越庞杂，安身立命越来越专业化。父母对子女的担心也日益升级。担心其实是负面的暗示，暗示说：我担心你不行。父母对子女的不自信，会使子女也不自信，变得举步维艰、难以决策。想要让我们的孩子生活的幸福，关键在于我们要把意识集中在我们渴望的。

84、我们初学自行车的时候，恨不得使出浑身的劲来握住车把，可还是会摔倒，后来，我们有时还想不握车把试试。会者不难、熟能生巧啊！

85、幸福在哪里？幸福在家里。

86、大爱童成成天骄之路，上善德行行若水之道。

87、中国家长犯的第一大错误就是不让孩子把话说完。

88、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习，这是教育过程的逻辑。

89、李龟年，著名乐工，深得唐玄宗宠爱，地位类似于宋祖英。后来安史之乱，被发配南疆，也就是现在的深圳。如果说他以前是在国家大剧院唱歌的，现在也就是在深圳的一个小酒吧。

90、这个世界上没有谁比谁更好，没有谁比谁更善良。我们在课堂上一再强调——人的本性是自私的。

91、师生之间心与心的交汇之处是爱的圣地。用千百倍的耕耘，换来桃李满园香。教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。知识不存在的地方，愚昧就自命为科学；教师不存在的地方，无知就变成了聪慧。

92、愚蠢的教师只会传授真理，聪明的教师应教孩子发现真理。在集体教学中，要尽可能多地要求每个孩子，也要尽可能多地尊重每个孩子，让每个孩子对自己都有信心。教师是孩子的镜子，孩子是老师的影子。感人肺腑的谈话，能医治孩子心灵的创伤。

93、这可真教人为难了！童大哥，想当年在太行山之时，潞东七虎向我围攻。其时我练功未成，又被他们忽施偷袭，右手受了重伤，眼见得命在顷刻，若不是你舍命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？

94、是，是！你别生气，腿上痛得厉害，是不是？真叫人心疼。

95、疼得厉害吗？"又道："只是断了腿骨，不要紧的，你放心好啦，我立刻给你接好。

96、你为甚么带他来？这里只有你一个人才能进来。除了你之外，我谁也不爱见。

97、这根本不是你的错，大家都是你的伙伴，风太，放心回来。

98、对呢……第一次，知道天空颜色的那一天，就是遇上你的那一天……

99、你在我面前消失的话，我可能又会再无休止的轮回啊……

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