初中文言文知识点总结

2022-11-27 知识点总结

　　总结就是对一个时期的学习、工作或其完成情况进行一次全面系统的回顾和分析的书面材料，它可以使我们更有效率，为此要我们写一份总结。那么你知道总结如何写吗？以下是小编收集整理的初中文言文知识点总结，仅供参考，希望能够帮助到大家。

初中文言文知识点总结1

　　《狼》知识要点归纳

　　一、文学常识：

　　体裁：是短篇小说，选自清代小说家蒲松龄，《聊斋志异》蒲松龄、字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称“聊斋先生”。 “聊斋”是他的书房的名字，“志”是记述的意思，“异”是指奇异的事。郭沫若盛赞蒲氏的著作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。

　　二、特殊字词

　　1.通假字

　　止有剩骨 “止”通“只”

　　2、古今异义：

　　①股：古义为大腿，身已半入，只露尻尾;今为屁股。

　　②禽兽之变诈几何哉——几何：古义：多少，这里是能有几何的意思。今义：数学中的一个分支。

　　③耳：古文言文中出现在句尾时，通常解释为"罢了"，只增笑耳。今为耳朵。3、词语活用：

　　①其一犬坐于前(犬，名词作状语，像狗一样)

　　③一狼洞其中(洞，名词作动词，"打洞"的意思。另一只狼正在那里打洞。)

　　④恐前后受其敌(敌，名词做动词，攻击，胁迫的意思)

　　⑤意将隧入以攻其后也(隧，名词作动词：从柴草堆中打洞。)

　　4、特殊句式

　　投以骨：应为“以骨投之”，意思是“把骨头扔给狼”。

　　5、虚词：

　　①之：(1)助词，无实在意义，用在表示时间的词后面，起凑足音节。久之。 (2)代词，它。例：又数刀毙之(代狼)(3)助词，的。例：禽兽之变诈几何哉 (4)助词，取消句子独立性，不翻译。例：而两狼之并驱如故

　　②其：(1)恐前后受其敌:代狼 (2)场主积薪其中：代指麦场 (3)屠乃奔倚其下：代指积薪(4)一狼洞其中：代指积薪 (5)意将隧入以攻其后也：代指屠夫。(6)屠自后断其股：代狼

　　③以：(1)意将隧入以攻其后也。连词，表目的，可译为“来”。(2)以刀劈狼首：介词，表示工具，用。

　　④于：介词，在。例：其一犬坐于前。

　　⑤而：连词，表转折，但，可是。例：而两狼之并驱如故

　　6、一词多义：

　　(1)意：意将隧入以攻其后也。企图。意暇甚：神情。

　　(2)敌：恐前后受其敌：敌对，这里是胁迫、攻击。盖以诱敌：敌方。

　　(3)前：狼不敢前：向前前后受其敌：前面

　　三、全文翻译

　　有个屠户天晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下一些骨头。路上遇到两只狼，紧随着走了很远。

　　屠户害怕了，拿起一块骨头扔过去。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着。屠户又拿起一块骨头扔过去，后得到骨头的那只狼停下了，可是先得到骨头的那只狼又跟上来。骨头已经扔完了，两只狼像原来一样一起追赶。

　　屠户很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。看见野地里有一个打麦场，场主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的。屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下面，放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前，瞪眼朝着屠户。

　　过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了，那只狼的眼睛似乎闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠户正要上路，转到柴草堆后面一看，只见另一只狼正在柴草堆里打洞，想要钻过去从背后对屠户进行攻击。狼的身子已经钻进一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠户从后面砍断了狼的后腿，也把狼杀死。这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。

　　狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被砍死，禽兽的欺骗手段能有多少呢?只不过给人增加笑料罢了。

　　四、用原文回答。

　　1、表现屠夫害怕，对狼抱有幻想，一再妥协退让的词语是：屠惧，投以骨;复投之。

　　2、恰当表现狼贪得无厌(贪婪凶恶)的语句是：

　　(1)缀行甚远。⑵一狼得骨止，一狼仍从。(3)复投之，后狼止而前狼又至。(4)而两狼之并驱如故。

　　恰当表现狼狡诈阴险：(1)一狼径去，其一犬坐于前。⑵目似瞑，意暇甚。(3)意将遂入以攻其后也。

　　3、狼 “眈眈相向”不敢前的原因的句子是：屠乃奔倚其下，弛担持刀。

　　4、表明屠户不失时机奋起反击的词语是：“暴起”“劈”“毙”

　　5、文中作者议论性的语句是：狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

　　五、内容理解

　　1、按开端、发展、高潮、结局的整理故事情节.

　　答：第一自然段：开端：遇狼第二、三自然段是：发展：惧狼;御狼。第四自然段是：高潮和结局：杀狼。

　　2、本文前四段与第5段在表达方式上有什么不同?

　　答：前四段是记叙，第5段是议论;前四段是讲故事，第5段是评故事。

　　3.结尾段在文章中有什么作用?答：发表评论，点明故事的主题，起到画龙点睛的作用

　　4、文中是怎样写狼的狡猾的?

　　文中表现狼的狡猾的语句：“缀行甚远”“一狼得骨止??而两狼之并驱如故”“狼不敢前，眈眈相向”“一狼径去，其一犬坐于前??意暇甚”“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”“前狼假寐，盖以诱敌”等。

　　5.屠户的机智表现在哪些地方?

　　文章写出屠户的机智，主要是通过他的动作和行为表现出来的。

　　“顾野有麦场??乃奔倚其下，弛担持刀。”“屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中??屠自后断其股，亦毙之。”

　　6.文章主旨：本文通过记叙两只狡诈的狼想要吃掉屠夫，但最终双双被屠夫毙命的故事，讽喻像狼样的恶人不论怎样狡诈，终归要失败的，并告诫人们，对待像狼一样的恶势力不要抱有幻想，要敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。

初中文言文知识点总结2

　　说明中的要求：

　　1、理解常见文言实词在具体语境中的含义。

　　2、理解常见文言虚词（之、其、而、以、于、乃、虽、为、者、且、则、乎、然、与）在文章中的含义和用法。

　　3、理解并翻译文章中的句子。

　　4、理解文章的基本内容，归纳文章内容要点。

　　5、分析概括文章所表达的作者的观点、态度。

　　6、对文章的内容、语言和写法有自己的体会和见解

　　解析：

　　1.文言诗文背诵要求做到一字不漏，一字不添，一字不倒，一字不改；默写文言诗文语句，不仅要连贯前后语句，默写时还应一字不错。默写一般4句诗、2句文，特别注意背诵篇目中的名句。记住并纠正自己以前默写中的错别字。

　　2.古诗理解鉴赏要重点关注各册教材中以讲读篇目出现的古诗词曲，要注重古代文化文学常识的积累，特别是教材中的注释；要对《篇目点击》中的赏析指导和练习相当了解，对诗句的理解、诗词主要内容和写作意图、作者的思想感情等把握准确。

　　3.对一些名家名篇，还应了解作者的姓名、生活时代和篇名。

　　4.掌握常见文言实词的含义和6个虚词的用法。一般为古汉语的特殊用法为：一词多义、通假、词类活用、古今异义。因此对课文中的这类词要特别重视，必须理解掌握《篇目点击》中收入的150个实词和6个虚词的用法，特别是教材中出现的义项。

　　5.在句子翻译中要有敏感的“特殊句式”意识。如省略句，注意把省略的主语宾语加上；如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。在翻译时要落实关键实词的含义和虚词的用法，翻译句子的语气句式必须与原句保持一致。

　　6.在课外文言文的阅读上，遇见不会的词或者一下没想起的词大可不必紧张，联系上下文，结合故事(文章)的情节，理解(猜)出它的意思，把词带到文章中去理解，切记翻译不可脱离文章。如果选文下有注释，一定要充分利用注释的提示作用。

　　7.在课内语段阅读上要注重选文主要内容的归纳概括，如果在自己掌控的范围内，当然可以凭答题；若自己不到位或不清，则要仔细阅读选文收集处理信息，然后作出合理而简要的表述。在课外文言文阅读上，要注意文章蕴含的道理体悟或文章中人物性格特征的归纳提炼。

　　常见考法

　　从考查形式上看，以单篇阅读为主，也有的安排文段与文段、文段与诗词的比较阅读或链接阅读。选文采取课内和课外相结合的。从近几年考题看，课内文章入选率较高的有《邹忌讽齐王纳谏》《岳阳楼记》《醉翁亭记》等名篇。

　　课标对文言文阅读提出的要求是：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。”中考文言文阅读材料的选取必须是“浅易”的，对“浅易”的理解应当是：文中多数字词属于常见的实词和虚词，即使有少数生僻字词，或选文中出现不常见的典故，也会安排注释以降低难度，让考生在初中文言文的基础上，“跳一跳就能摘到果子”。

　　题型分析及解题方略：

　　文言散文的考查，常见的考点与题型不外乎字词解释、断句、语句翻译、文意归纳、写法分析、人物与作品评价等内容。下面就复习和解题方法提几点建议：

　　1．准确解释字词含义。注意利用注释，利用平时积累的实词虚词，利用拓展联想和关联组词，确认字词在上下文语言环境中的意思。

　　2．正确、顺畅地翻译句子。翻译句子，第一，要内容正确，符合文意；其次，译出来的句子要表达准确，得体流畅。

　　3．概括文意。往往通过填空、回答问题的方式，考查对文章层次、景物特点、内容要点（如湖北武汉卷10题：年羹尧善于用兵主要体现在哪些方面，请简要概括。吉林卷15题：请用简洁的语言概括本文所记叙的范仲淹读书时的轶事）、人物性格特征与感情态度、作品意义、阅读感受等方面的把握程度。这是除了字词解释和语句翻译之外考查频率最高的点。解答时务必注意，在通读全文的基础上，善于从细微处着眼，筛选重要信息，归纳概括要点，同时要推敲答案用语的准确性，概括力求要言不烦，不偏不倚，切中要旨。

　　4．比较阅读。这是近几年较为常见的一种题型。常用的是两段材料比较，材料的相关点一般在于作品的题材、主题、人物、手法、社会意义等方面。有的以课内散文为主，链接课外相关材料（如江苏常州卷《邹忌讽齐王纳谏》与《成侯邹忌为齐相》，湖北黄石卷《出师表》与《诸葛亮言家事》）；有的两篇都是写景的游记（广西柳州卷《三峡》与《与朱元思书》）；有的是同一作者写不同景点的文章（如湖北潜江卷袁宏道的《满井游记》与《虎丘记》）；有的用相关主题的两段材料（如山东滨州卷《鱼我所欲也》与《晏子谏景公》，福建厦门卷用两段赏荷的材料）。

　　比较阅读只是一种形式，在两段或几段材料之间有一种互补或互衬的关系，有的从两段文章的共性方面命题，有的是各自单独命题，题目互不相干，材料之间没有比较，后面一篇只是前一篇在内容上或题量上的补充。考点基本与单篇考查是一致的。

　　5．拓展迁移。为了做到古为今用，学以致用，命题常考查对散文主题与人物思想感情的评价，要求考生联系实际谈谈对某些观点的看法。解答这类题目，要善于从古代史料中读取人物优秀的思想品质，从事件中读取宝贵的人文精神，用发展的眼光评价其社会意义，同时也要注意到时代的局限性，恰当地取舍，合理地扬弃。

　　6．写法分析。包括语言品味、修辞赏析、结构分析、文章风格阐释等等。答题时尽力借助已学过的课文，联想已做过的训练题，举一反三，由此及彼，寻求答案。

　　误区提醒

　　例文言文阅读

　　（甲）阅读下文，回答问题。

　　《醉翁亭记》

　　①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

　　②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

　　③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

　　④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

　　1．本文作者是欧阳修，自号醉翁，晚年又号，他是（朝代）著名文学家。

　　2．解释下列划线词在文中的意思。

　　（1）翼然临于泉上者（）

　　（2）佳木秀而繁阴（）

　　（3）山肴野蔌（）

　　（4）觥筹交错（）

　　3．文章第②自然段不仅写出了朝暮之景，还描绘了四时的景物变化。作者抓住了四时的哪些景物来表现山水之美？请用自己的语言概括。

　　4．作者为我们展示了风光绮丽的自然美景之后，又在第③自然段描绘了“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”四幅图画。请体会作者为什么首先描绘“滁人游”这幅画面。

　　5．“言在笔先，意在笔后”，作者放情林木，纵意山水，让我们通过这美丽的风景体会到了太守独特的游乐情怀。你认为作者在此文中表达了怎样的情感？

　　（乙）阅读下文，回答问题。

　　予少家汉东①，汉东僻陋无学者，吾家又贫无藏书。州南有大姓李氏者，其子尧辅②颇好学。予为儿童时，多游其家。见有弊筐贮故书在壁间，发而视之，得唐《昌黎先生文集》六卷，脱落颠倒，无次序；因乞李氏以归。读之，见其言深厚而雄博，然予犹少，未能悉究其义，徒见其浩然无涯，若可爱。

　　（节选自欧阳修《记旧本韩文后》）

　　【注】①汉东：汉水以东，指随州（今湖北随州）。欧阳修四岁丧父，往随州依靠叔父生活。②尧辅：是大姓李氏的儿子。

　　6．解释下列句中划线词在文中的意思。

　　（1）贮故书在壁间（）

　　（2）徒见其浩然无涯（）

　　7．短文叙述了欧阳修得到《昌黎先生文集》六卷的经过，请你用简洁的语言概括出来。

　　8．欧阳修少时，在李家见到“脱落颠倒，无次序”的书籍，竟然“因乞李氏以归”。对此你有怎样的感受？

　　答案：1．六一居士北宋（或“宋”） 2．（1）像鸟张开翅膀一样（或“像鸟展翅的样子”）（2）开花，这里指滋长（或“茂盛”）（3）菜蔬（或“蔬菜”）（4）酒杯 3．春天野花盛开，夏天树木茂盛，秋天风高霜洁，冬天水落石出。（或“野花、树木、风霜、水石”） 4．滁州人如此兴高采烈出游，是因为生活安定富足，这与太守的励精图治有关，写这些是为了引出下文的“太守醉”。（或“引出后面的三幅图画”“为下文写‘太守醉’作铺垫”） 5．围绕“热爱山水，寄情山水，随遇而安，与民同乐，排遣抑郁”其中任何一点回答即可。示例①：表现出作者对美好山川的热爱及随遇而安、寄情山水、与民同乐的旷达情怀。示例②：勾勒出了一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的理想。示例③：表达了作者寄情山水以排遣抑郁的复杂感情。6．（1）旧，旧的（或“原来的”“过去的”）（2）“边”（或“际”“边际”） 7．因为他到朋友家玩，见到破筐里的旧书，就向人家讨要回来读。 8．围绕“好学、爱书”回答即可。示例①：欧阳修小时候生活条件如此艰苦都这样刻苦好学，我们今天更应该珍惜良好的学习环境。示例②：正因为欧阳修小时候如此好学才有后来的成就，所以他的精神很值得我们学习。

　　分析助读：

　　所选的两篇都是欧阳修的作品，前篇是千古传诵的游记，后篇是往事回顾，都能让我们感受到欧阳修的思想情怀。

　　第1题考查文化常识。易错之处是误填他人的字号，误填朝代。如果了解欧阳修字号的来历就不会记错。所谓“六一”，即藏书一万卷、集录金石遗文一千卷、一壶酒、一张琴、一局棋、一醉翁，足以见他怡情书卷、涉趣棋酒的生活情趣。

　　第2题、6题考实词解释。最易错的是“翼然”“蔌”“觥”三处，这些字义在现代汉语中已经不多见，答题时可能误将它们解释为“飞起来”“野草”“牛角”。此外，将“秀”解释为“出头”，也不正确。“翼然”，像鸟的翅膀一样张开，“然”，形容词词尾，表“……的样子”，现代汉语中还有这种用法。“蔌”，蔬菜的总称，这里指野菜，不是野草，今天也还用“山肴野蔬”一词，但“蔌”字不常用。“觥”是古代用兽角做的酒器，泛指酒杯。“秀”，原指谷物吐穗开花，这里指繁茂、茂盛。考生往往能大致知道整个词语的意思，却不懂每个字的字义，所以容易出错。

　　第3题考提取信息，也考了语句翻译。“山间之四时也”是总收的一句，从这里向前找，找到表现山水之美的四时景物的句子，然后用自己的话译出。错误之处在于不能准确说出原文意思。能答“野花、树木、风霜、水石”也对，但缺乏美感，不是最佳答案。

　　第4题考写法分析。容易误答成作者先看到游人，再写太守野宴，由远及近的写法。这样作答只从取景的立足点看，没有从深层的因果关系去考虑。滁人安乐，源于太守德政，政治而民欢，写“滁人乐”是为了引出“太守醉”，为下文作铺垫。从全文看，文章运用层层烘托的方法，此处也是一种烘托。

　　第5题考情感体验，也是一种文意概括。最易造成失误之处是对“醉”的理解及由此引发的感情体验，误认为作者是一种“醉醺醺”的借酒排遣抑郁，看不到作者与民同乐，陶醉于山水秀色的积极生活态度。与一般的迁客不同，欧阳修在谪居时期，其人生态度也是积极的。

　　第7题考文意概括。抓住“到李家玩”“发现文集”“借书回家”三个要点概括叙述就符合要求。容易漏掉的是前面两点中的某一点，得到书的经过便说得不完整。如“从李家讨得韩愈的文集”或“发现几本破书就借回家读”。

　　第8题考查阅读感受。开放性题目，可从“好学”的角度谈感受。如果感受认识比较肤浅，或者语言表达不完整、不流畅，就有可能失分。能结合自身谈感受，或能对借书、好学作出合理的评价，认识到少时好学与后来大有作为的关系，作答就更深入一层了。

　　【典型例题透视】

　　例观山水之美景

　　【甲】《游太和山日记》

　　徐霞客

　　十一日，登仙猿岭……五里，越一小岭，仍为郧县境。岭下有玉皇观、龙潭寺。一溪滔滔自西南走东北，盖自郧中来者。渡溪，南上九里冈，经其脊而下，为蟠桃岭，溯溪行坞中十里，为葛九沟。又十里，登土地岭，岭南则均州境。自此连逾①山岭桃李缤纷山花夹道幽艳异常。山坞之中，居庐相望，沿流稻畦，高下鳞次，不似山、陕②间矣。但途中蹊径狭，行人稀，且闻虎暴叫，日方下舂③，竟止坞中曹家店。

　　【注解】①逾：跳过，越过。②山、陕：山西省、陕西省的简称。③“舂”：通“冲”，下坠。

　　【乙】《庐山草堂记》

　　白居易

　　匡庐①奇秀，甲天下山。山北峰曰香炉峰，北寺曰遗爱寺。介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。元和十一年秋，白乐天见而爱之。因面峰腋寺，作为草堂。

　　是居也，前有平地，中有平台，台南有方池。环池多山竹野卉，池中生白莲、白鱼。又南抵石涧，夹涧有古松、老杉，大仅十人围，高不知几百尺。修柯戛②云，低枝拂潭，如幢（），如盖（），如龙蛇（）……其四旁耳目、杖屦可及者，春有锦绣谷花，夏有石门涧云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪。阴晴显晦，昏旦含吐，千变万状，不可殚纪，故云甲庐山者。（选文有改动）

　　【注解】①匡庐：指江西的庐山。相传殷周之际有匡俗兄弟七人结庐于此，故称。②戛（jiá）：摩，摩娑。

　　1．“记”是我国古代一种比较常见的散文体裁。初中阶段，我们曾经学过不少的同类文章，请你根据回忆和比对，从写作内容和行文风格上，分别为【甲】【乙】两文各找一篇最近似的课文。将文题写在相应位置。

　　2．请用“/”为下边的句子准确断句。

　　自此连逾山岭桃李缤纷山花夹道幽艳异常。

　　3．分别解释【甲】【乙】两文中加点的“溯”“蹊”“及”“旦”的意思。

　　4．根据文意，将“张”“竖”“走”三个字准确还原到【乙】文的括号里。

　　5．请用原文说出白居易的“庐山草堂”具体建在什么地方。（限四字）

　　6．【乙】文中加横线的句子，描写了“庐山草堂”旁的四季之景，欧阳修的《醉翁亭记》中也有一组描写四季之景的句子，请默写出这组句子。

　　7．翻译下边的句子。

　　介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。

　　答案：1．《小石潭记》《桃花源记》《满井游记》与《游太和山日记》最近似。《岳阳楼记》《醉翁亭记》与《庐山草堂记》最近似。 2．自此连逾山岭/桃李缤纷/山花夹道/幽艳异常。（“自此”后断一处不扣分） 3．溯：逆流而上。蹊：小路。及：到，达到。旦：早晨。 4．“竖”“张”“走” 5．“介峰寺间”或“面峰腋寺”均可。 6．野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者。 7．介于香炉峰（或“山峰”）、遗爱寺（或“寺庙”）之间，那地方最美（或“最好”），又是庐山之最（或“第一”）。（境：地方；胜：美好的，优美的；绝：最，极；甲：第一。重点看以上四个关键词，大意正确即可）

　　透视助读：

　　这是两位名人讴歌山水的妙笔精品。

　　甲文选自《徐霞客游记》。《徐霞客游记》也被称为“千古奇书”，是徐霞客根据自己的亲身经历用日记体裁撰写的一部写实著作。太和山即武当山，为道教名山，在湖北省境内。山中殿宇规模宏大，自然风景绝佳。本文记叙的土地岭是又一处美不胜收的桃源胜境。徐霞客对山岭间的景致给予了清晰的描绘，表达了对名山仙道的美好情感。

　　白居易的《庐山草堂记》，记叙了自己理想居所的美好环境，匡庐秀甲天下，草堂所在地“面峰腋寺”，秀甲庐山，自然是绝胜之境。

　　感受山川形胜之美，是情操陶冶，也是审美享受。

　　第1题考查文体意识，对古代散文文体“记”的把握。“记”常见的有两种：一种以记事为主，一种以写景为主。“记”通过记事或写景来表达作者的情感。题干中的提示“写作内容和行文风格上”“最近似”很重要。从写作内容和行文风格上看，《游太和山日记》以叙事为主，穿插景物描写，这和《小石潭记》《桃花源记》《满井游记》相似；《庐山草堂记》以写景为主，借景抒情，这和《岳阳楼记》《醉翁亭记》相似。

　　第2题考查文言文断句。断句的前提是对全文的整体把握。前面的内容是粗略记叙行程中所到之处。这一句中先读懂“连逾”是“接连跨越”的意思，从这里起镜头掠过一片山岭，接着出现具体的景物描写，显出了几幅画面。写了桃李，写了山花，最后用“幽艳异常”收束，所以将句子断为：“自此连逾山岭/桃李缤纷/山花夹道/幽艳异常。”断开的每一处，都有相对完整的意思，连接起来又是一个整体。

　　第3题考查文言实词的含义。实词一般有多个义项。溯：①逆流而上，是原本的字义；②追溯，是后起义。蹊：①小路；②蹊跷。及：①到达；②赶上；③比得上；④推及、顾及。旦：①天亮；②（某一）天。根据文中具体的句子进行分析：“溯溪行”，即“顺着小溪逆流而上”，所以“溯”为“逆流而上”；“蹊径狭”，即“小路狭窄”，“蹊”“径”都是“小路”的意思；“杖屦可及者”，即“拄着拐杖穿着鞋子可到达的地方”，所以“及”为“到达”；“昏旦”，即“傍晚和早晨”，所以“旦”为“早晨”。

　　文言实词往往一词多义，我们在平时的学习中要多积累常见的文言实词，熟悉它们的义项；在结合具体的文言句子进行解释时，注意选出符合上下文的义项。

　　第4题考查主谓词语的搭配。所给的“竖”“张”“走”三个词语都是动词，必须明白和它们搭配的“幢”“盖”“龙蛇”是什么意思，接连三个“如……”的本体事物是“古松”与“老杉”的枝柯。“幢”是古代作仪仗用的一种旗帜，名词，这里不是与建筑物有关的量词，“竖”可与其搭配；“盖”，古代称伞为“盖”，有遮蔽作用，所以与“张”搭配；“龙蛇”是蜿蜒行走的动物，可用“走”字作谓语。填入后，句子完整恰切地表达出对古松、老杉的形态描写。

　　此类题不是简单的'用代入法就能济事的，一定要弄清相互搭配的词语组成后表示什么意思，这个意思在文中是否说得通。

　　第5题考查对阅读信息的提炼和文意把握。从“介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山”“因面峰腋寺，作为草堂”中可以看出庐山草堂的位置。答“介峰寺间”或“面峰腋寺”均可。解题时要针对问题找准相应的句子，按照要求抓住关键词语并限定四字作答。

　　第6题考查课内文言名句的默写和课内外知识的链接。考的是对《醉翁亭记》相关内容的识记，并由本文的描写引起联想。注意提示“四季之景的句子”，所写语句不可多出或遗漏。

　　第7题考查句子翻译。这个句子特别要注意的地方有四点：其一，“介”字后面省去了“于”，翻译时要注意补上；其二，“其境”指代的是“那个地方”，说“草堂”反而不合适；其三，“胜绝”指“最美好的”；其四，“甲”，是“第一”的意思。词语的意思理清后，再将句子的意思理顺。

　　将文言语句准确翻译成现代汉语，必须从两方面着手。一是从微观上，能把握句子中实词、虚词的用法和意义，即以理解实词和虚词为基础，对一词多义、古今异义、通假现象、词类活用，对常用的虚词、固定短语、修辞格以及特殊句式，都有一个准确的把握。二是从宏观上，善于联系上下文推敲判定，整体理解，不要断章取义。

　备、孙权结成抗曹联盟。

初中文言文知识点总结3

　　《寓言四则》

　　1、寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。

　　2、寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉·封丹说过：“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”

　　3、寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。

　　4、伊索和《伊索寓言》

　　相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。公元前5世纪末，希腊寓言开始归于他的名下。

　　《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。《伊索寓言》中的故事，如青蛙的肚皮、驴与愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等.

　　《赫尔墨斯和雕像者》寓意：爱慕虚荣、盲目自大的人反而不被别人重视。

　　《蚊子和狮子》寓意：骄兵必败，不要取得一点成绩就骄傲自满，要谦虚谨慎。

　　《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。全书共分十二卷，一百六十篇，二十余万字。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家黄老思想为主，兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论，所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以称之为《吕氏春秋》。

　　《穿井得一人》寓意：不要道听途说，要通过调查研究，自己判断事情的真伪，不要人云亦云，更不能以讹传讹。

　　《列子》，相传战国郑国人列御寇著。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇。《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事，如《儿童辩日》、《歧路亡羊》、《杞人忧天》、《愚公移山》等，都是很有价值的文学遗产。

　　《杞人忧天》寓意是庸人自扰，毫无根据的瞎担心。比喻没有根据或不必要的忧虑。

　　《杞人忧天》翻译

　　杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，为什么还担心天回塌下来呢?”

　　那个人说：“天果真是气体，那日月星辰不就会掉下来吗?”

　　开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”

　　那个人说：“如果地陷下去怎么办?”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你站立行走，整天都在地上活动，为什么担心会陷下去呢?”

　　(经过这个人一解释)那个杞国人消除了疑虑，很高兴;开导他的人也消除了疑虑，很高兴。

初中文言文知识点总结4

　　常用实词

　　实词有实在意义，能够单独充当句子成分，一般能单独回答问题。实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。掌握常见文言实词的用法及意义，是提高文言文阅读能力的关键。

　　安 (1)安逸。例：死于安乐(《生于忧患，死于安乐》)

　　(2)养，奉养。例：衣食所安，弗敢专也(《曹刿论战》)

　　(3)怎么。例：燕雀安知鸿鹄之志哉(《陈涉世家》)

　　(4)安稳，安定。例：风雨不动安如山(《茅屋为秋风所破歌》)

　　2.曾

　　(1)同“增”，增加。例：曾益其所不能(《生于忧患，死于安乐》)

　　(2)副词，常与“不”连用，译为“连……都不……”。例：曾不若孀妻弱子(《愚公移山》)/曾不盈寸(《核舟记》)

　　(3)曾经。例：相逢何必曾相识(《琵琶行》)

　　(4)同“层”，重叠。例：荡胸生曾云(《望岳》)

　　3.从

　　(1)跟，随。例：战则请从(《曹刿论战》)/隶而从者(《小石潭记》)

　　(2)学习。例：择其善者而从之(《论语。述而》)

　　(3)追寻。例：溯洄从之(《蒹葭》)

　　(4)依从。例：民弗从也(《曹刿论战》)

　　(5)自，由。例：从口入，初极狭(《桃花源记》)

　　(6)在。例：吾从北方闻子为梯(《公输》)

　　(7)堂房亲属。例：赠从弟(《赠从弟》)

　　(8)向。例：从乡之先达执经叩问(《送东阳马生序》)

　　4.得

　　(1)能够。例：余因得遍观群书(《送东阳马生序》)

　　(2)领会。例：得之心而寓之酒也(《醉翁亭记》)

　　(3)同“德”，恩惠，感激。例：所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)

　　(4)实施。例：得道者多助(《得道多助，失道寡助》)

　　(5)得意。例：怡然自得(《童趣》)

　　(6)得到，获得。例：优劣得所(《出师表》)

　　5.道

　　(1)(正确的)方法。例：策之不以其道(《马说》)

　　(2)主张，思想，学说。例：益慕圣贤之道(《送东阳马生序》)

　　(3)路。例：道不通，度已失期(《陈涉世家》)

　　(4)政治的理想境界。例：大道之行也(《礼记。大道之行也》)

　　(5)仁政。例：得道者多助(《得道多助，失道寡助》)

　　(6)说。例：不足为外人道也(《桃花源记》)

　　6.当

　　(1)面对，对着。例：木兰当户织(《木兰诗》)

　　(2)在某个时候或某个地方。例：当余之从师也(《送东阳马生序》)

　　(3)应当。例：当立者乃公子扶苏(《陈涉世家》)

　　7.方

　　(1)指面积。例：方七百里(《愚公移山》)

　　(2)方位、方向、处所。例：有朋自远方来(《论语。学而》)

　　(3)当……时。例：方其远出海门(《观潮》)

　　(4)将要。例：方欲行(《狼》)

　　(5)正在。例：方出神(《童趣》)

　　8.国

　　(1)国防。例：固国不以山溪之险(《得道多助，失道寡助》)

　　(2)国家。例：夫大国，难测也(《曹刿论战》)

　　(3)国都，京城。例：搜于国中三日三夜(《庄子。惠子相梁》)

　　(4)国事。例：死国可乎(《陈涉世家》)

　　(5)地势。例：国险而民附(《隆中对》)

　　9.会

　　(1)适逢。例：会天大雨，道不通(《陈涉世家》)

　　(2)体会，领会。例：每有会意，便欣然忘食(《五柳先生传》)

　　(3)汇集。例：迁客骚人，多会于此(《岳阳楼记》)

　　(4)定将。例：会挽雕弓如满月(《江城子》)/会当凌绝顶(《望岳》)

　　10.见

　　(1)看见。例：清澈见底(《满井游记》)/见渔人(《桃花源记》)

　　(2)拜见。例：徐庶见先主(《隆中对》)/于是入朝见威王(《邹忌讽齐王纳谏》)

　　(3)接见。例：将军岂愿见之乎(《隆中对》)

　　(4)了解。例：见往事耳(《孙权劝学》)

　　(5)认识。例：大兄何见事之晚乎(《孙权劝学》)

　　(6)xiàn，引见。例：胡不见我于王(《公输》)

　　11.将

　　(1)将要。例：将以攻宋(《公输》)/公将鼓之(《曹刿论战》)

　　(2)带兵。例：上使外将兵(《陈涉世家》)

　　(3)带兵的人，将领。例：项燕为楚将(《陈涉世家》)

　　(4)带领。例：其马将胡骏马而归(《塞翁失马》)

　　(5)扶持。例：出郭相扶将(《木兰诗》)

　　(6)拿。例：自将磨洗认前朝(《赤壁》)

　　(7)和，与，同。例：暂伴月将影(《月下独酌》)

　　12.尽

　　(1)全部取得。例：利尽南海(《隆中对》)

初中文言文知识点总结5

　　一、《世说新语》二则

　　1.用“/”给下面的句子划分朗读节奏。

　　(1)谢太傅/寒雪日/内集

　　(2)左将军王凝之/妻也

　　(3)君与家君/期/日中

　　(4)待君久/不至

　　2.解释下列句子中加点的词。

　　(1)俄而雪骤

　　俄而：不久，一会儿

　　骤：急

　　(2)撒盐空中差可拟

　　差：大体

　　拟：相比

　　(3)未若柳絮因风起

　　未若：不如，不及

　　因：趁、乘

　　(4)太丘舍去

　　舍：舍弃

　　(5)去后乃至

　　乃：才

　　3.指出下列句中的通假字，并解释其含义。

　　尊君在不(“不”同“否”，和肯定词对用时，表示否定)

　　4.解释下列句中加点词的古今义。

　　(1)与儿女讲论文义

　　古义：泛指小辈

　　今义：儿子女儿

　　(2)与友期行

　　古义：约定

　　今义：泛指等待或盼望;日期

　　(3)太丘舍去

　　古义：离开

　　今义：前往，与“来”相对

　　(4)相委而去

　　古义：舍弃

　　今义：委托

　　(5)下车引之

　　古义：拉，牵拉

　　今义：领

　　(6)元方入门不顾

　　古义：回头看

　　今义：顾忌;理睬

　　5.将下列句子翻译成现代汉语。

　　(1)谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

　　在一个寒冷的雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，跟小辈谈论文章的义理。

　　(2)白雪纷纷何所似?

　　白雪纷纷扬扬的像什么?

　　(3)未若柳絮因风起。

　　不如比作柳絮乘风飞舞。

　　(4)陈太丘与友期行，期日中。

　　陈太丘与友人相约同行，约定的时间是正午时分。

　　(5)与人期行，相委而去。

　　和我相约同行，却丢下我走了。

　　(6)友人惭，下车引之。元方入门不顾。

　　友人感到惭愧，下车来拉元方，元方头也不回就进门了。

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