●也许他们过去真的发生了什么不愉快，所以黑眼镜才不希望胖子提起。但是过去究竟发生了什么，吴邪并不是很想知道，他没有看漏张起灵在说出自己名字时的那一分苦笑，蕴含着让人揪心的痛楚。
面对一个过去可能伤害过自己的人，寻根究底是正确的做法，吴邪并不是不知道这点。只不过，他在看到那人的苦笑的时候，忽然意识到，那个人为过去的事情，一直在痛苦。 ----南蓝兰《麒麟三部曲》
●有时候觉得既是误会，就需要和解。并不介意去做那个主动热脸贴冷屁股的人，希望凡事都能搬上桌面寻根究底四目相对。但后来才知道，能够面对面和解的误会，哪怕是面对面争执一次，都是源自于本身就有的情谊。但那些陌生的攻击，根本就不是误会，那叫做认定。当一个人认定的时候，便难再被改变了。
●另一方面，以寻根究底为己任的哲学家不能跟得上科学理论的进步。在18世纪，哲学家将包括科学在内的整个人类知识当作他们的.领域，并讨论诸如宇宙有无开初的问题。然而，在19和20世纪，科学变得对哲学家，或除了少数专家以外的任何人而言，过于技术性和数学化了。哲学家如此地缩小他们的质疑的范围，以至于连维特根斯坦——这位本世纪最著名的哲学家都说道：“哲学仅余下的任务是语言分析。”这是从亚里士多德到康德以来哲学的伟大传统的何等的堕落！ ----霍金《时间简史》
●这个社会非常多荒诞的事情。例如，红十字会事件，毒奶粉，地沟油等等的事件；又例如不扶老人的事件。这都是不理解而相信的，因为普通的人，总不会寻根究底去彻问促成这些事件原因。而只会在情绪上有所抱怨，在实践上有所拒斥。
普通的人总喜欢休闲，通过一些让感官得到满足的事情而感到快乐。不会像一些例如哲学家之类的，抱着一本砖头厚的书，又晦涩又艰难地一字一字读下去。也不会过度的用脑，去思虑人生，思虑过去，思虑历史。因为对于他们来说，最重要的是当下，以及当下的快乐。想来，这些的感官物欲，这些的凡人之所享，也是导致人片面地思考，片面地行事的原因。
●有些好，接受就好了，寻根究底、痛苦的只会是自己。人活在世上，太过聪明，并不会幸福。得过且过、将错就错未尝不是一种明智。总在快乐的时候，感到微微的惶恐。在开怀大笑时，流下感动的泪水。我无法相信单纯的幸福。对人生的起伏悲喜，既坦然，又不安。
●在交易中有时我们会思考很多，瞻前顾后，每一笔交易必须寻根究底。徐老师认为，这点对于老手来说很好，但是新手你需要一个学习的过程！时间不可压缩，思维不可妄想！脚踏实地，方为人上人 ----徐晴媛《徐氏交易心得》
●不要问下去，世界上有些事是不宜寻找答案的，尤其是得了答案而不能改变局面情势的，就要学习放弃寻根究底。 ----梁凤仪《大家族》
●我并无寻根究底之意。世上岂有毫无隐秘之人？只要心无恶意，便是朋友。 ----洛昭言《仙剑奇侠传六》
●我是觉得沸腾后的复归平静才算真平静。心平气和（实质不过冷漠而已）地去解构所有真假、对错，说一切不过作茧自缚，这总让我抱有极大怀疑。与这种寻根究底相对，他们对语言嬉戏、想象力之类却毫无解构精神，何种嬉戏？哪种面向上的想象力？多半我看不过是享乐而犬儒。 ----灯笼镇
●结婚是件好事，两个人，一男一女，愿意结为合法夫妻，共同生活，一起欢笑，又共度患难，人生虽然孤苦，你们两个人有商有量，互敬互爱，必觉幸福，唯有人同人之间最好维持一个适当距离，像他不愿说的事，切忌寻根究底，最好尊重对方生活方式，莫加干涉。 ----亦舒
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