1、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
2、无明实性即佛性，幻化空身即法身
3、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
4、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
5、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
6、觉人之伪，不形于色。
7、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
8、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。
9、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
10、处凡愚而不减，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居禅定而不寂，不断、不常、不来、不去、不在中间及内外，不生不灭，性相如如，常住不迁，名之曰道。
11、对人恭敬，就是在庄严你自己。
12、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
13、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。
14、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
15、起见生心，分别执着便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
16、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
17、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。
18、怒为万障之根，忍为百福之首。
19、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
20、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。
21、能善分别诸法相，于第一义而不动。
22、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
23、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
24、须交有道之人，莫结无义之友。开方便之门，闲是非之口。
25、于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。
26、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
27、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
28、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！一切都是轮回！
29、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
30、世间本无如来，心中有则有、心中无则无。一花一天堂，一草一世界；一树一菩提，一土一如来；一方一净土，一笑一尘缘；一念一清净，心是莲花开。佛，无处有，佛，又无处不在。心中若有美，处处莲花开。水不洗水，尘不染尘。
31、活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
32、心有主见，不听传言，莫论人非，笑对人间。
33、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
34、我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
35、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
36、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。
37、学佛就是在学做人而已。
38、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
39、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
40、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
41、生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。
42、智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。
43、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
44、敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。
45、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
46、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
47、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
48、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
49、“信为道源功德母，长养一切诸善根”，一切都从信来。相信自己根本的智慧，心不杂乱，不可破坏，没有染浊，常时如是念。随顺圣人，随顺佛菩萨教导，只要信心诚恳修行就入门了。住如来家，唯信能入，信达根本了，能够护持一切诸佛的种性。
50、妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。
51、知足常乐，不要这山望着那山高。
52、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷着计较，徒增烦恼。
53、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
54、众生念念在虚妄之相上分别执着，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
55、能在性格上不断修正的人，就能成为自己的主宰。
56、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
57、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
58、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
59、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
60、真心应物，不生分别。
61、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
62、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
63、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
64、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的.砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
65、享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。
66、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。
67、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。
68、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。
69、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
70、凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么？不是别物，只是个执难执易。
71、只要面对现实，你才能超越现实。
72、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
73、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
74、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
75、一把陈壶，装上二月的新绿，岁月的炉火，烹煮云水生涯，日子在茶中，过得波澜不惊。桃花酿酒，春水煎茶，多么诗意，多么风雅。我真的不忍心告诉你，我人生的杯盏里，淌着的永远是一杯无味的白水。
76、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
77、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
78、聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自己的人。
79、不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。
80、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
81、吵闹处，须冷静；冷落处，须热情。
82、胸怀坦荡，处事坦然，心宽体健，益寿延年。
83、一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。
84、能控制自己怒意的人，已经打倒了最大的敌人。
85、佛是众生药，病生病除，药亦无用。病（病字头里面一个 " 差 " ）药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。
86、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
87、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
88、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。
89、源乎源乎，千山势到（山狱，按：’山’在上，’狱’在下）边止，万派声归海上消。
90、君子相交，随方就圆，无处不自在。
91、佛说：我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。
92、人生难得四境界：一是痛而不言，无言不是不痛，而是直面悲痛、疼痛和惨痛。二是笑而不语，微笑具有移山的力量，淡然一笑，有时胜过千军万马。三是迷而不失，淡定是人生修炼，痴迷和失态会伤及自身。四是惊而不乱，宠辱很难不惊，心惊则心动，而动中有静、惊而不乱则具有别致之美。
93、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！
94、本性体若太虚，无内无外，非来非去。
95、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
96、若无是非挂心头，便是人间好时节。
97、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
98、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
99、学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。
100、佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。
101、人生的脚步常常走得太匆忙，所以我们要学会，停下来笑看风云，坐下来静赏花开，沉下来平静如海，定下来静观自在。心境平静无澜，万物自然得映，心灵静极而定，刹那便是永恒。
102、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
103、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
104、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
105、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
106、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。
107、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
108、善事多做，长存善念，问心无愧，理得心安。
109、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
110、忍苦扞劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
111、身上事少，自然苦少；口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少！大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放。这世上，笑笑人家，也给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐。
112、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
113、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
114、男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多。
115、事能知足心常惬，人到无求品自高。
116、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
117、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。
118、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
119、未生前本来面目，死了烧了什么处相见。
120、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。
121、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。
122、平常心是道， 趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
123、心生种种法生，心灭种种法灭。
124、忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。
125、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
126、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
127、一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。
128、身做好事，言说好话，心存好念。
129、悟佛之言，定要行佛之行。
130、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
131、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
132、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
133、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
134、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。
135、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。
136、知人不必言尽，留些口德；责人不必苛尽，留些肚量；能不必傲尽，留些内涵；锋芒不必露尽，留些深敛；有功不必邀尽，留些谦让；得理不必争尽，留些宽容；得宠不必恃尽，留些后路；气势不必倚尽，留些厚道；富贵不必享尽，留些福泽。
137、人之所以平凡，在于无法超越自己。
138、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
139、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
140、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
141、给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。
142、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
143、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
144、人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着；人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
145、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
146、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
147、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。
148、有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？
149、终日拈花择火，不知身是道场。
150、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
151、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
152、让别人快乐是慈悲，让自己快乐是智慧。
153、但于事上通无事，见色闻声不用聋。
154、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
155、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
156、在顺境中修行，永远不能成佛。
157、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。
158、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
159、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。
160、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
161、慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。
162、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
163、快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤，请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你！
164、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执着之病。
165、佛云若能转物即同如来。
166、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
167、一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。
168、境缘无好丑，好丑起于心。
169、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
170、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
171、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
172、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
173、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
174、尔勿崇饮，狂药非佳味，能使谨厚性，化作凶顽童。
175、知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才能成大器。
176、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
177、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
178、愚人求境不求心，智者求心不求境。
179、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
180、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
181、存平常心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
182、我们说善用其心，其实这个含义非常多。行住坐卧、吃饭穿衣，乃至上厕所，你一切行动都在善用其心里头，包含全部的普贤行愿。你能这样解释善用其心吗？什么都包括在内了，就是你怎么用心，这叫心法。善用其心，回归一心。明心见性是善用其心，佛菩萨利益众生，也是善用其心。
183、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
184、大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。
185、鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。
186、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
187、惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。
188、一花一世界，一叶一如来。
189、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
190、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
191、热闹中以冷静的眼光看待一切，就会省去许多烦心事；冷落时存一份向上的心，才能享受到许多真乐趣。
192、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
193、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
194、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
195、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
196、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
197、尽其心知其性，知其性则知其天。
198、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
199、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。
200、心善，乐善好施是大爱无疆的蔓延；心宽，宽大为怀是足智多谋的恬静；心正，正大光明是憨厚耿直的凸现；心静，静心如水是博大精深的境界；心怡，怡然自得是达观开朗的淡泊；心安，安常处顺是知足常乐的欣慰；心诚，诚心诚意是高风亮节的镜子。
201、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
202、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
203、每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
204、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。
205、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
206、若悟真心本空，万法自然消殒。
207、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白：肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。
208、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。
209、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
210、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
211、禅院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住，结果被过路的车轧死了。禅师：不图变迁，会为旧环境所困扰，修行亦如是。
212、三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。
213、烦恼像婴儿，只有受到滋养才会成长。
214、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
215、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
216、一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
217、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
218、荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
219、人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。
220、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
221、一切众生，从无始来，迷己为物。解：一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。
222、将恩惠刻在岩石上，将仇视写在沙滩上。佛祖会保佑心地善良的你！
223、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
224、怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。
225、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
226、有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。
227、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
228、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。
229、人生最大的成就是从失败中站起来。
230、今日的执着，会造成明日的后悔。
231、并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑；心中有爱、就不会有疑。
232、不懂装懂是聪明，懂装不懂是智慧。
233、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
234、离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。
235、不以有行，亦不以无行。
236、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
237、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟，但为时晚矣！
238、深达法界，深达诸法实相。看众生不看其相，要看其体性。众生体是什么？具足佛性，妄即是真，即妄而真。众生就是诸佛，同一体故，一个修成了，一个没有修成。这叫深法，甚深广大。
239、记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明。
240、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。
241、情不附物，物岂碍人。
242、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
243、道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。
244、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
245、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
246、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
247、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
248、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。
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