在日常学习和工作中，我们都经常看到阅读答案的身影，借助阅读答案我们可以检查自己的得与失，并对今后的学习做出调整。那么你知道什么样的阅读答案才能有效帮助到我们吗？下面是小编精心整理的归去来兮阅读答案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
归去来兮阅读答案1
归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟摇摇以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。童仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎惶惶欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或执杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？
1、对划线字的解释有误的一项（ ）
A．既自以心为形役役：奴役
B．审容膝之易安审：审视
C．眄庭柯以怡颜眄：斜视
D．既窈窕以寻壑窈窕：深远曲折的样子
2、 下列句子中含通假字的一项（ ）
A．乃瞻衡宇，载欣载奔
B．问征夫以前路，恨晨光之熹微
C．策扶老以流憩，时矫首而遐观
D．或命巾车，或棹孤舟
3、下列句子中的“而”与门虽设而常关的“而”意义与用法相同的一项是（ ）
A．襟三江而带五湖
B．朝济而夕设版焉
C．举世誉之而不加劝
D．怒而飞，其翼若垂天之云
4、翻译（10分）
1）悟已往之不谏，知来者之可追。
2） 悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
3） 善万物之得时，感吾生之行休。
5、读下面文言文，按文意选择断句正确的一项（ ）
有立功当迁官者，帝素嫌其人，不与。普力请与之，帝怒曰：“朕不与迁官，将奈何？”普曰：“刑 以 惩 恶 赏 以 酬 功 刑 赏 者 天 下 之 刑 赏 非 陛 下 之 刑 赏 也 岂 得 以 喜 怒 专 之。”帝弗听，起，普随之。帝入宫，普立于宫门，良久不去，帝竟从其请。
A刑以惩/恶赏以酬功/刑赏者天下之/刑赏非陛下之/刑赏也岂得以喜怒专之。
B刑以惩恶/赏以酬功/刑赏者天下之刑赏/非陛下之刑赏也/岂得以喜怒专之。
C刑以惩恶/赏以酬功/刑赏者天下之/刑赏非陛下之/刑赏也岂得以喜怒专之。
D刑以惩/恶赏以酬功/刑赏者天下之/刑赏非陛下之/刑赏也岂得以喜怒专之。
答案：
1、B
2、A
3、C
4、（1）认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救（4分）
（2）喜欢乡里故人之间的知心话，乐于弹琴读书来消除忧愁（3分）
（3）（我）羡慕万物各的其时，感叹自己一生将要结束（3分）
5、B
归去来兮阅读答案2
文言文，完成后面的题目。
归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？① ， 。实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观② ， 。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝遊。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。③ ， 。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎寓形宇内复几时曷不委心任去留胡为乎遑遑欲何之富贵非吾愿帝乡不可期怀良辰以孤往或植杖而耘耔登东皋以舒啸临清流而赋诗聊乘化以归尽乐天天命复奚疑
1．下列句中加点词的解释有误的一项是（ ）
A．眄庭柯以怡颜
怡：使……愉快。
B．景翳翳以将入 景：景色。
C．乃瞻衡宇 瞻：看见。
D．审容膝之易安 审：明白，知道。
【答案】B
试题分析：“景”通“影”，日光。
2．下列句中加点的词解释有错误的一项是
A．请息交以绝游 绝：断绝B．善万物之得时 善：好
C．感吾生之行休 行：将要D．聊乘化以归尽 乘：顺应
【答案】B（羡慕）
3．下列加点词语与现代汉语意义不同的一项是
A．奚惆怅而独悲 B．实迷途其未远C．僮仆欢迎 D．悦亲戚之情话
【答案】亲戚：古义包括父母兄弟等在内的亲属和外戚。今义是有婚姻关系的成员或有血统关系的家庭或它的成员。例如：“寡助之至，亲戚畔之”（《得道多助，失道寡助》）
4．对下列各句中“以”字的用法分类正确的是
①舟遥遥以轻飏 ②木欣欣以向荣 ③乐琴书以消忧 ④聊乘化以归尽
⑤请息交以绝游 ⑥问征夫以前路 ⑦农人告余以春及 ⑧眄庭柯以怡颜
A．①②/③④⑤/⑥⑦/⑧ B．①②/③④⑧/⑤/⑥⑦
C．①②④/③⑧/⑤/⑥⑦ D．①②④/③/⑤⑧/⑥⑦
【答案】C．（①②④为连词，表修饰关系，不译；③⑧连词，表目的关系，译为“来”；⑤连词，表并列关系，不译；⑥⑦为介词，译为“把”、“拿”）
5．下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一项是（ ）
A．悟已往之不谏 知来者之可追B．乃瞻衡宇 乃设九宾礼于廷
C．策扶老以流憩 云无心以出岫D．门虽设而常关 河曲智叟笑而止之曰
【答案】D
6．从句式的角度分析，不同于其他三项的一项是（ ）
A．既自以心为形役 B．胡为乎遑遑欲何之
C．农人告余以春及 D．乐夫天命复奚疑
【答案】A项为被动句。B．C．D三项为倒装句。
7．选出句式不同的一项
A．复驾言兮焉求
B．胡为乎遑遑欲何之
C．吾谁与归
? ?D．大王来何操
【答案】C（介词宾语前置句。其余三项为疑问代词宾语前置句）
8、默写文中划横线处的句子内容。
【答案】①悟已往之不谏，知来者之可追。②云无心以出岫，鸟倦飞而知还。③木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
9．下列表述与分析，不符合文意的一项是（ ）
A．作者认为，人寄身于天地之间，不过是短暂的一瞬，应该顺应自己的心意来决定行止，不要违背自己的心愿，整日生活在痛苦之中。
B．作者表明了自己的态度，是既不愿到处奔走以求荣华富贵，也不期望到皇帝的故乡游玩。
C．作者的人生态度是顺随死生变化，一切听其自然，乐天知命地享尽其余生。
D．最后一段文字虽不免消极，但确是发自内心的，包含着从庸俗险恶的官场脱身引退后的痛苦反省与体验。
【答案】B
10．用“/”给以下文段断句并加以默写。
已矣乎寓形宇内复几时曷不委心任去留胡为乎遑遑欲何之富贵非吾愿帝乡不可期怀良辰以孤往或植杖而耘耔登东皋以舒啸临清流而赋诗聊乘化以归尽乐天天命复奚疑
【答案】已矣乎/寓形宇内复几时/曷不委心任去留/胡为乎遑遑欲何之/富贵非吾愿/帝乡不可期/怀良辰以孤往/或植杖而耘耔/登东皋以舒啸/临清流而赋诗/聊乘化以归尽/乐天天命复奚疑
归去来兮阅读答案3
满庭芳
苏轼
元丰七年四月一日，余将去黄移汝，留别雪堂邻里二三君子，会李仲览自江东来别，遂书以遗之。
归去来兮，君归何处？万里家在岷峨。百年强半，来日苦无多。坐见黄州再闰，儿童尽楚语吴歌。山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡。
云何，当此去，人生底事，来往如梭。待闲看秋风，洛水清波。好在堂前细柳，应念我，莫剪柔柯。仍传语，江南父老，时与晒渔蓑。
题：词的'上片写了哪几层意思？
参考答案
上片写了三层意思：迁客的苦情（面对再一次迁徙，欲归不得，失意思乡）；感慨时光易逝，人空老大；与黄州父老的深厚情谊。（这是一道“层次题”，应在内容特点方面进行分层。“归去来兮，君归何处？万里家在岷峨”，悲叹飘荡无依，有家难归；“百年强半，来日苦无多”，表现经历多年宦海生涯、尝尽人生苦味后的惋叹；“坐见黄州再闰，儿童尽楚语吴歌”，是说在黄州过了两个闰年，“坐”字表明光阴虚度；“山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡”，表现了与黄州父老之间纯真质朴的情谊、依依惜别的情怀。中间两大句可为一层，全写虚度光阴，上片共分三层。）
【鉴赏】
这首词，于平直中见含蓄婉曲，于温厚中透出激愤不平，依依惜别的深情中表达出苏轼与黄州父老之间珍贵的情谊，抒发了作者坎坷、不幸的人生历程中，既满怀悲苦又寻求解脱的矛盾双重心理。
宋神宗元丰七年（1084），因“乌台诗案”而谪居黄州达五年之久的苏轼，奉命由黄州移汝州（今河南临汝）。对于苏轼来说，这次虽是从遥远的黄州调到离京城较近的汝州，但五年前加给他的罪名并未撤消，官职也仍是一个“不得签书公事”的州团练副使，政治处境和实际地位都没有任何实质上的改善。当他即将离开黄州赴汝州时，他的心情是矛盾而又复杂的：既有人生失意、宦海浮沉的哀愁和依依难舍的别情，又有久惯世路、洞悉人生的旷达之怀。这种心情，十分真实而又生动地反映词中。
上片抒写对蜀中故里的思念和对黄州邻里父老的惜别之情。首句“归去来兮”，搬用陶渊明《归去来辞》首句，非常贴切地表达了自己思归故里的强烈愿望，暗含了思归不得归、有家不能归的怅恨。接下来“百年强半，来日苦无多”二句，以时光易逝、人空老大的感叹，加深了失意思乡的感情氛围。上片的后半部分，笔锋一转，撇开满腔愁思，抒发因黄州居住五年所产生的对此地山川人物的深厚情谊。“坐见黄州再闰，儿童尽、楚语吴歌”句，于平和的语气中，传达出生命短促、人生无常的沉重哀伤。“山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡”，这三句，真切细致地表现了作者与黄州百姓之间纯真质朴的情谊，以及作者逆境中旷达超脱、随遇而安的淡泊心态。
词的下片，进一步将宦途失意之怀与留恋黄州之意对写，突出了作者达观豪放的可爱性格。过片三句，向父老申说自已不得不去汝州，并叹息人生无定，来往如梭，表明自已失意坎坷、无法掌握命运的痛苦之情。“待闲看秋风，洛水清波”二句，却从未来着笔瞻望自已即将到达之地，随缘自适思想顿然取代了愁苦之情。一个“闲”字，将上片哀思愁怀化开，抒情气氛从此变得开朗明澈。从“好堂前细柳”至篇末，是此词的感情高潮，以对黄州雪堂的留恋再次表达了对邻里父老的深厚感情。嘱咐邻里莫折堂前细柳，恳请父老时时为晒渔蓑，言外之意显然是：自己有朝一日还要重返故地，重温这段难忘的生活。此处不明说留恋黄州，而留恋之情早已充溢字里行间。词的下片，深沉蕴籍，含蓄委婉，情真意切，将惜别、依恋之情表现得动人肺腑，令人回味无穷。
结尾的临别告语，奇峰突起，收束全篇，与上片的纯真友情相呼应，将惜别之情推向高潮。
补充资料
元丰七年（1084年）三月，苏轼接到调任汝州（今河南临汝）团练副使的诏命。四月一日离黄州，邻里友人纷纷相送，苏轼作此词以示告别。
词用散文式的句子和俚俗的语言，真切的表现了作者对黄州的依恋之情。
上阙开头三句，起势陡健，作者翘首西望，哀声长吟。归去来兮，吾归何处？并不是像陶渊明那样真正归隐田园，而是寻找心灵的归宿。百年强半，来日无多。则是时光易逝，人空老大的感叹，加强了失意思乡的氛围。后半则笔锋一转，撇开满腔愁思，尽话深情厚意，情怀依依。
下阙作者则进一步将宦途失意之悲与留恋黄州之意对写，突出了作者达观豪爽的性格。末尾仍传语，江南父老，时与晒鱼蓑。对江南父老的托付，尤感发自肺腑。体现了作者对封建政治意识形态的否弃以及建立一种新的价值观念的潜在要求。
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