读书四境阅读答案

2021-07-08 阅读答案

  【原文】

  读书四境

  李承志

  ①读书是心灵的历程。书之不同,读书的意境便会不同。□□读者的学识有高低,所读之书有雅俗,□□读书的意境不外乎有四种——翻、读、吃、品。四境如山峰叠立,愈攀愈艰。一本书如历经翻、读、吃、品四境,便称得上稀世奇书;历经翻、读、吃三境,则可称世间佳书;历经翻、读二境,便为味书:一翻而足,则只能称之为纸书。纸书如同白开水,只能权充润喉之用,而于充饥无补;味书则如美味小吃,既可充饥又可解馋,令人流连忘返;佳书如盛宴之佳肴,吃之则香沁心脾,神清气爽;奇书如仙宴之山珍,须有幸得之,品之则飘然若仙,宠辱皆忘。

  ②读书应选兴味和程度与己相近者来读,否则便会事倍功半。一书当前,先要观其形,察其色,遍览其页,以定其是否需深入研读,此为读书之翻境。“翻”是略识书之梗概,辨书之雅俗,定书之取舍。翻书的目的是为了寻觅好书,佳书,奇书,翻过之后,书便有两种殊遇,一是舍而弃之,一是捧而读之。翻是读、吃、品的端始,没有翻,读便无从谈起;只翻不读,犹如竹篮打水,终无所获;遇书便读,就会有失甄别,为书所乱。

  ③翻过之后便要读,“读”是对书的理解、认识,是读者与作者的心灵碰撞。读可除鄙见、得新知、增学问。读书犹如探险,前面既有名山大川,也有深林幽谷,有时还会遇到不可逾越的鸿沟。读书应排除杂念,全心投入,任思绪在时空中邀游。读书之艰,难在于入,读之入境,在于忘我。读不同的书便会有不同的感受,有的书一览无余,有的书虽冥思苦想,却不得其解。

  ④对于前者便可告一段落,对于后者,则须反复琢磨,咀嚼,如蚂蚁啃骨头般将其一块块咬碎,这种咬文嚼字的读法便是“吃书”。“吃”也便成了读书的第三种意境。“吃”是对书的反复研习,吃书需有坚韧不拔的毅力。“吃书”既可使你人渐憔悴,衣带渐宽,又可使你茅塞顿开。吃书虽苦,但苦后有甜,故读书之乐多生于此。

  ⑤一般的书历经翻、读、吃三境便可了如指掌。对于那些既有言外之意,味外之旨的奇书,只翻、读、吃是不足以领会其神韵的,需跳出书外,以心品之。“品”就是读字间之字,思句外之意,它是读书的最高意境。品可观书全貌,扼书之神髓、辨书之品位。品书需有渊博的学识,敏锐的洞察,博大的胸怀。同一本书,读者不同,品出的滋味便会有异,即使是同一位读者,也会因品书时间不同,而味道迥异。

  ⑥读书之四境,如四季之景,各有不同。翻书在页,读书在句,吃书在字,品书在心。翻得趣,读得益,吃得味,品得神。

  (2010年2月12日《中国新闻出版报》第四版,有删改)

  【问题】

  16.按照文意,填入第①段空格处的词语应是( )(3分)

  A.如果……那么……

  B.尽管……但是……

  C.因为……所以……

  D.不仅……而且……

  17.从第③、④段看,第④段中加点词“前者”指的是【 】;“后者”是指的是【 】。(4分)

  18.文章第②段至第⑤段,采用了【 】(A.总分B.并列C.层进D.对照)的思路结构,这样写的作用是【 】。(3分)

  19.根据选文,请在下面读书卡片的编号处填上恰当的内容。(8分)

  篇名:读书四境

  作者:(1)

  出处:(2)

  自然段

  内容要点

  中心论点

  ②

  “翻”是略识书之梗概,辨书之雅俗,定书之取舍

  (5)

  ③

  (3)

  ④

  “吃”须反复琢磨,咀嚼

  ⑤

  (4)

  ⑥

  读书四境,各有不同

  20.学校图书馆新近购买了一些中国古代文学名著,有《西游记》、《三国演义》、《水浒》、《红楼梦》和《聊斋志异》等。请将你的`阅读体会写几句话,向同学们推荐其中的一本书(点明所推荐的书值得怎么样去品读,并能正确介绍该书的内容特点)。(4分)

  【参考答案】

  16.(3分)B

  17.(4分)“读”(“读书”)(2分)“吃”(“吃书”)(2分)

  18.(3分)C(1分)清晰地论证读书历经四境,愈读愈艰(或,清晰地论证不同阶段读书有不同收获)(2分)

  19.(8分)

  (1)李承志(1分)

  (2)2010年2月12日《中国新闻出版报》第四版(1分)

  (3)“读书”是对书的理解、认识(是读者与作者的心灵碰撞)(2分)

  (4)“品书”是读字间之字,思句外之意(2分)

  (5)读书有“翻、读、吃、品”四种意境(或:读书的意境右“翻、读、吃、品”四种)(2分)

  20.(4分)

  要点:(1)点明所推荐的书值得用心品读(2分)

  (2)能正确介绍所推荐书的内容特点(2分)

  参考示例:《聊斋志异》是清朝文学家蒲松龄用一生心血写成的奇书,值得我们去用心品读。作者善于把幻域与现实、虚构与真实结合起来塑造人物。(书中的花妖狐魅,既有原物的特征,又极富人情昧。)

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