《花间集》里，大部是闺情、别意、流连光景之作。不好的不讲，做得好的，自成一种凄惋、惆怅、柔丽、细腻的风格。人几乎这样想:像《花间》这样的才是词。如其词的领域为《花间》独占，是词的不幸；要它继续发展，意境上、材料上须得开拓须得丰富才行。《四库提要》说:词自晚唐五代以来，以清切婉丽为宗，至轼而又一变，如诗家之有韩愈，遂开南宋辛弃疾等一派。寻流溯源，不能不谓之别格。又说:（辛）词慷慨纵横，有不可一世之概，于倚声家为变调。这里关于苏、辛在词的历史上的位置，及对于他们的风格的认识，都说得很是。但是透露了两个意义相类的名目别格、变调，言外若有微辞，就不免失却评衡家无所容心的鉴赏的态度。我们固然不说新生的是常格是正调，可以抹杀旧来的；但也不说旧来的因为发生在先，故是常格是正调，而新生的与此不同，便是别格是变调。清切婉丽为什么是正？慷慨纵横为什么是变？这些常别正变的`议论，是拘泥褊狭的评衡家造了出来，因以减损自己的鉴赏力的，犹如蚕儿吐丝作茧，却裹住了自己的身体。要能充分地鉴赏文艺，就得丢开这些无益的观念。这样，才能真切地吟味苏、辛的词，同样也能真切地吟味《花间》派的词。
（选自叶圣陶《苏辛词绪言》，有删改）
24.文中《四库提要》描述了词的哪三个发展阶段？请加以概括。（4分）
25.犹如蚕儿吐丝作茧，却裹住了自己的身体一句如何理解？（5分）
26.你是否同意《四库提要》中称苏、辛词为别格、变调的说法，试举例具体分析说明。（6分）
参考答案：
24.第一个阶段是晚唐五代，以《花间集》为代表。第二个阶段是北宋时期，以苏轼为代表。第三个阶段是南宋时期，以辛弃疾为代表。
25.比喻的手法，把某些批评家的褊狭的观点喻为蚕儿吐丝作茧，束缚了思想，减损了艺术鉴赏力。批评了某些批评家缺乏客观公正的鉴赏态度。
26.同意。自《花间》以来，词已形成了以清切婉丽为正宗的风格，题材以闺情、别意、流连光景为主。可是，到了苏、辛词，内容无所不有，风格慷慨纵横，如苏轼的《念奴娇赤壁怀古》等，明显和以前不同。所以说苏、辛词是别格、变调。
不同意。只要是词，本无所谓哪一类为正宗，只要有艺术价值即可。如苏轼《念奴娇赤壁怀古》，扩大了词的范围，丰富了词的内容，同样具有不朽的艺术魅力。所以，没有必要认为《花间》为正宗，而苏、辛词为别格、变调。
