鲁迅先生曾说，“每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。”小编收集了第七周国旗下讲话稿，欢迎阅读。
第七周国旗下讲话稿【一】
各位老师、同学们：
大家上午好!
非常荣幸今天能在神圣的国旗下发言。今天我发言的题目是“做外校人，做文明人”。
台湾文化部部长、著名学者龙应台曾说过，检验一个城市的文明，一场大雨就足够了。而在经历了无数次对美景的欣赏赞叹却同时伴随沉痛无奈之后，我想说，检验一个国家的文明，一个长假就足够了。文明是一个永远也不会过时的话题。
关注新闻的同学们应该不会忘记，正当我们迎来本年度的国庆黄金周时，敬爱的周恩来总理的故居却遭遇了一场浩劫：2013年10月1日，工作人员发现周恩来总理故居内展厅多块照壁均遭到大面积涂鸦，庭院内竹林的多棵竹杆上也都遭游人刻画。故居的管理人员固然应该为渎职行为受到谴责，但是游客们的不文明举动却更让我们感到羞惭，他们刻下了“到此一游”，也刻下了自身素养的成绩单。
黄金周期间，西湖一天清理出40多吨垃圾，大学生志愿者更是用7000多枚烟头拼出“无烟西湖”的字样，“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的西湖，千百年来都是历史长河中的一个美丽角落，是唐诗宋词里的缱绻画卷，她是否知道，在承载人们浪漫情怀的同时还需要包容随时可至的践踏?
长假放松了我们的心情，却不应该放松我们的自律，我们不想看到：景区里美景与垃圾共存，高速上杂物和车流同行。或许我们可以看看其他国家是怎么做的：初到日本的外国人，都会为其叹为观止的垃圾分类所折服，分类精细、回收及时、管理到位，当然更重要的还是人人自觉，认真细致;德国的环保赢在政府责任与公民的文明观念;法国人即使是在十米开外，也会为陌生人将门推住……也许我们不能改变偌大一个群体对文明的深刻认识，但是我们可以从自己做起，作为外校人，作为中国人，保护文明，热爱文明，践行文明，传播文明。
鲁迅先生曾说，“每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。”文明正是人类生存的一部分，也是组成人类个体的重要结构;文明或许很小，因为它只是按照海报来分类垃圾、不在公共场所喧哗;文明也可以很大，因为它可以影响一个个体，一个民族，一个国家……
即使不可能马上彻底改变，也可以从细节处悄然润物无声。从今天开始，从我们开始，做外校人，做文明人!
谢谢大家!
第七周国旗下讲话稿【二】
老师们、同学们：
早上好!暑假之后，我校教学楼走廊新增了许多名人名言的标牌，其中有四个关键词——“崇德”、“尚能”、“励志”、“笃行”，这就是我校的校训。今天我的讲话，就解释解释我们校训的含义。
“崇德”之“崇”是推崇的意思，“德”，是道德、品行。“崇德”即人要推崇其高尚的品格，这是为人之本。老子《道德经》说“上善若水”，《周易》说“厚德载物”，孔子说：“骥不称其力，称其德也。”“崇德”是积淀在中华民族思想意识和行为规范里的内在品质，是我们民族心理和民族性格的组成部分。大而言之，“崇德”是治国的理念，中国自古就有以德治国、敬德保民的政治主张，作为儒家经典“四书五经”之一的《大学》，开篇即说“大学之道，在明明德”;小而言之，“崇德” 是成人的基点，是处理人际关系的准则，所谓“德不孤，必有邻”，所谓“桃李不言，下自成蹊”，就是强调美好的品德在个人成长中的深远意义。我校把它列于首位，体现了“育人为本、德育为先”的教育思想。
“尚能”之“尚”有尊崇、注重的意思，“能”可解释为能力、才能，诸如认知能力、操作能力和社交能力。孔子说“不患人之不己知，患其不能也”，又说“君子病无能也，不病人之不已知也”，可见“能”对于一个人立足社会、安身立命的重要意义。而能力是可以通过学习、实践来培养和提升的，因此“尚能”体现了我校倡导热爱学习、注重学习、终身学习的理念，把“学会学习、学会实践、学会交往、学会做人、学会生存、学会生活”贯穿在一切教育活动之中。
“德”和“能”应当和谐统一，犹如“人”字的一撇一捺，缺一不可。《资治通鉴》说：“才者，德之资也;德者，才之帅也。”在“德能”和谐统一的关系中，品德驾驭和监控着才能，使其始终为社会的进步服务;才能在优秀品质的指导、激励下，尽量发挥其潜质和创造力。培养这种德才兼备的人才，正是我校矢志不移的理想。
“励志”之“励”为激励、磨砺之意，“志”是志向，是目标。俗话说“人无志不立”，唐太宗李世民有诗云：“心随朗月高，志与秋霜洁”，大文豪苏轼说“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”。学如渡海，业比攀山，大海茫茫，山路漫漫，“非志无以成学”，惟有目标明确坚定，方能乘风破浪“济沧海”，披荆斩棘“凌绝顶”，可见“志，人之帅也”。但“志”又是需要磨砺的，“穷且益坚，不坠青云之志”，困苦，挫折，失败，越磨砺越光芒，越磨砺越明确，越磨砺越坚定，这才是真志向，所谓“君子立恒志，小人恒立志”，说的就是这个道理。
“笃行”之“笃”为忠实、专一之意，“行”是行动，是实践，是努力和奋斗。“行”是成人成才的关键环节，我国另一部儒家经典《中庸》说“博学之，审问之，慎思之，明辨之”，最终落脚在“笃行之”上。春秋时期齐国一代名相、三朝元老晏子说过一句非常著名的话，叫做“为者常成，行者常至”，强调就是实际行动的重要性，正如荀子说的“道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成”。
“笃行”说的就是始终如一、坚持不懈的朝着既定的目标去努力。荀子在《劝学》中说的“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂”，就是对“笃行”最生动形象的诠释。
千里之行，始于足下，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，有了明确的志向，更要有实际的行动，要去作切实的努力，踏实的拼搏，不懈的奋斗，千万不能做“口头的巨人，行动的矮子”。
纵观我校校训，“德”是根基，根基牢固则枝繁叶茂，“能”是羽翼，羽翼丰满才能扶摇直上，“志”是目标，目标正确才能走的更远，“行”是保证，只有实际“行动”，一切才有可能。“崇德尚能，砺志笃行”全面体现了我校“突出育德为先、重视能力培养、高扬人生理想、强调实践行动”的完整的教育思想。
希望同学们牢记校训，努力学习，做一个德智体全面发展的合格中学生!
谢谢!
第七周国旗下讲话稿【三】
尊敬的领导们、老师们、可爱的同学们：星期一早上好!
今天我国旗下讲话的主题是：自己的事情自己做
从你背起书包上学那天起，你就从一个幼儿园的小朋友变成一名小学生了，于是你就有了一个当学生的责任。老师会告诉你一句话：自己的事情自己做。你做得怎么样?先别急着说“好”或“不好”，
先听老师讲个故事：“小狮子的不同命运”
有几只刚出生不久的小狮子，被猎人带回家中精心喂养。小狮子慢慢长大，无忧无虑，有吃有喝。当然，猎人给它们设计的笼子也温暖舒适。没有想到，一只小狮子从笼子里跑了出去。后来，猎人外出再也没有回来，笼子里的小狮子活活被饿死了。那只当年跑出去的小狮子，独自在野外。饿了，自己找食吃;渴了，自己找水喝;有了伤，会用舌头舔伤口;遇到敌人，知道怎样保护自己。它顺利地活下来了。
这几只狮子的命运为什么不同?你从这个故事中得到什么样的启示?
同学们，逃出笼子后的那只小狮子所以能顺利得活下来，是因为长期的野外生活使它知道怎样寻找食物和保护自己。而笼子里的小狮子所以活活被饿死了，是因为它们长期在温暖舒适的环境中成长，没有得到起码的生存能力的锻炼，缺乏寻找食物和保护自己的能力。这个故事说明：不能自立，永远不能成为大自然的一员。动物是这样，我们人类更是如此。
同学们，我现在想问大家几个小问题：第一个问题：今天早晨你洗了脸了吗?第二个问题：今天早晨你是自己洗的脸吗?第三个问题：今天早晨你是自己穿的衣服吗?同学们，你们一定觉得老师的这三个小问题问得非常滑稽，
同学们，我还想问大家：你为什么要自己洗脸、自己穿衣服?为什么你不等到你的父母或者老师、同学来帮你洗脸、穿衣服呢?你们心里一定在想洗脸穿衣是自己的事，当然自己干啦!
在日常生活中，诸如吃饭、穿衣、听课、做作业、整理书包、整理自己的住房、购买日用小商品等等之类的事情是我们自己的事情。理所当然的应该由我们自己来做。你们说对不对呀?
著名教育家陶行知说过：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好汉!
你们想了解外国的孩子是自己的事情自己做的吗?
美国的家庭教育是以培养孩子富有开拓精神、能够成为一个自食其力的人为出发点的。父母从孩子小时侯就采取种种方法，让他们认识到劳动的价值，比如让孩子自己动手装配自行车，修理小家电，做简易木工，到外边参加义务劳动等。即使是富有的父母，也十分注重对孩子进行自谋生路的能力教育。
在原联邦德国的法律条文中，有一个有趣的规定。条文内容是：6岁之前可以只玩耍，不必做家务。6~10岁偶然帮助父母洗碗，扫地，买东西。10~14岁要剪草坪，洗碗扫地，给全家人擦皮鞋。14~16岁要洗汽车，整理花园。16~18岁如父母上班，要每周给家里大扫除一次，对于不愿做家务的孩子，父母有权利向法院申诉，以求法律督促孩子履行法律。
日本教育孩子有句名言：除了空气和阳光是大自然的赐予，其余一切都要通过劳动才能获得。父母在教育孩子学好功课的同时，要求他们利用课余时间做些力所能及的家务，到外面打工挣钱。孩子还很小时，父母们就要给他们灌输一种思想：“不要给别人添麻烦。”
如果你是一个有责任感的孩子，你会明白，上学是自己的事，爸爸妈妈没有义务替你包办一切。每天早晨闹钟一响，你就应该马上起床，再困也要起来，准时去上学。遇到刮风或雨雪天气，你就应该提早起床，早一点出家门，坐不上车，走也要走到学校，绝不能迟到!这一切，你不能依赖爸爸妈妈，把责任推给爸爸妈妈，因为你应该知道“我是学生，上学是我的责任”!
如果你是一个有责任感的孩子，自己的事一定会自己做，不让大人代劳。你自己的书包、书籍、玩具等物品自己整理，自己的房间自己打扫，自己的被褥自己收拾。你应该常常对要帮忙的妈妈说：“这是我自己的事，我自己来!”
如果你是一个有责任感的孩子，一定会在家设立自己的劳动岗位，如洗碗、扫地、拖地板、取牛奶……即使父母为了让你多一点时间学习，对你说：“你去念书吧，家里的活儿不用你干!”你也应该坚持说：“我是家里的一员，干家务也有我的一份责任!”
在家里你们是爸爸妈妈的宝贝，为了使你们有更多的时间学习，不少家长凡需要孩子动手、出力、操心的事，舍不得让你们去做，父母全部承包，天长日久，导致自己的孩子依赖性很强，缺乏起码的生活自理能力，缺少主动性，就连自己应该做的事，也不愿意做。然而，随着时代的发展，社会对孩子们的要求越来越高，生活自理能力不强，就很难适应社会的要求。
同学们，自己的事情自己做，会做的自己做，不会做的逐步学着做。
如果自己的事自己不会做，又不学，总依赖别人 ，一旦离开别人就没法生活。不仅自己要吃苦头，别人也不喜欢你。自己的事一定要自己做。
自己的事情自己做，可以使自己生活方便，少给人添麻烦，从小培养生活自理的能力，养成爱劳动的好习惯，自己的事情会做的，要不等、不用、不靠别人的帮忙，自己做;不会的事情要学着做。老师相信你们一定会成为自己的事情自己做的好孩子。
