演讲稿的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。在当今社会生活中，我们都可能会用到演讲稿，怎么写演讲稿才能避免踩雷呢？下面是小编为大家整理的锄头上的春天演讲稿1200字，欢迎大家分享。
亲爱的同学们：
大家好!
今天，是“五一国际劳动节”，我很荣幸有机会在此发表题为《锄头上的春天》的演讲，和大家一起分享我对劳动的理解。
在中国，锄头是劳动的象征。我的父母，是地道的农民，他们和我们的先祖一样，一辈子面朝黄土背朝天，在农田里耕耘，用一丝不苟、毫无怨言的劳动撑起了一个大家庭的所有。我之所以能够健康地长大成人，和父母辛勤劳动而收获的五谷杂粮、瓜果蔬菜的滋养密不可分。劳动，不管是农业劳动还是工业劳动，都给我们提供了我们生活所必须的所有物质，是我们财富的源泉、幸福的源泉!我们的先祖和父母，用他们的锄头，耕耘出一片物质丰盈的春天!父母的劳动教育告诉我，热爱劳动，一定要从自身做起!
同学们，众所周知，我们中国有很多跟劳动相关的传统美德：勤劳简朴、不屈不挠、吃苦耐劳、战天斗地……遥想我们的先辈，在极端落后的条件下，用一把锄头向泛滥的河水或不毛的荒地发出战斗的呐喊!大禹扛起他那把大锄，或疏或堵，历经不知道多少年，终于把那不羁的黄河水治得服服帖帖!神农氏扛起他那把大锄，跋山涉水，挖地掘石，尝遍百草，终于造福了万千为疾所困的苍生!而今，各种岗位、各条战线上的劳动者们，秉承先祖的美德，用他们各自手中的“锄头”奋力拼搏，硕果累累，创造了一个又一个亘古未有的传奇!同学们，如果没有这一把劳动的“锄头”，我们中华传统美德的大花园里会少很多绚烂的花朵，没有这些劳动美德的花朵，我们中华民族也不可能成为如此优秀的民族!一把古老而苍劲的锄头铿然落地，数种花朵渲染成精神美德的春天!热爱劳动，从我做起，我们就要继承和发扬这流传千年的传统美德!
稻和盛夫说：劳动的意义不仅在于追求业绩，更在于完善人的心灵。如果只是为了填饱肉身皮囊，陶渊明便会在那彭泽县令的位子上折腰再折腰，而不会扛起他那把破锄头种豆南山下，颐养出一方令后人无限神往的怡然自得之境;如果被“乌台诗案”吓破了胆、怕丢了魂，苏轼便会在那黄州缩起脖子夹起尾巴，而不会扛起他那把破锄头在东坡种地十余亩，造屋八九间，弹奏出一曲响彻千年的曳杖声;如果只是为了躯体的自由，梭罗也许会在繁华的都市里享受发达的物质文明带来的一切便利，而不会扛起他那把破锄头在瓦尔登湖畔自耕自食，开掘出一种简约与自然的灵魂自由。同学们，高晓松说“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方”，劳动的意义绝不只是糊口果腹，在劳动中，我们还可以体验出文化与灵魂的`美，这种美，是锄头上绽放的最高境界的春天!热爱劳动，从我做起，我们便要在积极从事劳动的过程中用心去挖掘其中蕴含的文化与灵魂的美。
时代在不断地前进，科技在不断地发展。当我们拿着智能手机行走在高度发达的现代化大都市时，我们几乎忘了这世上还有“锄头”。我们当中的很多人都变得不理解、不愿意、不尊重劳动。同学们，千万不要忘了，高科技本身就是劳动的成果，而高科技的终极目的是让我们的生活变得更美好，而不是造就一批慵懒的人!时代的变化，会使我们的劳动形式和容有一定的变化，但是，劳动的本质不会变，劳动所塑造的精神和文化不会变。热爱劳动，从我做起，我们现在要做的，就是好好学习文化知识，将来用智慧、用热情投入到你所选择的劳动行业中去!
同学们，我们每个人都有一把自己的“锄头”。这把“锄头”扛在我们自己的肩上，分量很重，意义很大。我们要用这把劳动的“锄头”，去开创一片属于自己的新天地!这新天地里，有我们需要消费的物质，有我们需要传承的精神，还有我们需要塑造的灵魂!劳动之锄，锄上之春，春天里的你我，在这新时代里，请用劳动奋勇前行!
我的演讲到此结束，谢谢大家!
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