四、《三国演义》“三复情节”的美学内涵
(一)以数字“三”为情节的结构手段,保证了情节的繁简适中
东西太小,我们难得看清楚;而东西太大,不着边际,我们就无法看到一个完整的统一体。如此说来,有一定的“度”才是最符合审美要求的。例如“三顾茅庐”、“三气周瑜”都写得有头、有身、有尾,层次分明。事实也证明,较之“六出祁山”与“七擒七纵孟获”,“三顾茅庐”与“三气周瑜”更容易获得受众,其流传范围要更加广泛。
(二)重复中的反重复手法使得“三复情节”更具艺术魅力
“三顾茅庐”写的是刘备一连三次访求贤才诸葛亮的故事。三次不是简单的一去,见诸葛亮不在,折回去了;再去,诸葛亮又不在,又回去了;第三次去,便见着了。这中间的遭际是复杂的,悬念跌生的。总的讲来,三次去隆中,乃是重复的手法,而其中的各种际遇,又是反重复的手段。
(三)“三复情节”中的螺旋式上升形态强化了叙事艺术的美感
刘备从得到讯息至见到诸人,经历了喜悦(使者报曰孔明已回,遇到石广元与孟公威,误以为其中有一个人是诸葛亮)-失落(二人中无孔明,刘备诚邀二人相助,却得到了一个不愿问治国安民之事的答复)-大喜(听童子说先生在堂上读书)-惊讶(先生又非卧龙耶?原来这个所谓的“先生”是诸葛亮的弟弟诸葛均,童子误会所致)-惊喜(遇到黄承彦,滚鞍落马,以为见到了诸葛亮)-悒怏(即不高兴,不快乐,因为所遇之人又非诸葛亮),这一个暗的“三复情节”却把它的情节的“进展”与“阻塞”发挥到了极其完美的程度。这是典型的螺旋式上升形态。
在《三国演义》“三复”特色的影响下,包括历史演义、英雄传奇、侠义小说、公案小说等在内的明清的各种文体都有这种情节模式的运用。运用最多的乃是公案小说,例如《施公案》。可以说,“三复情节”这种突出的文学现象是我国古代通俗小说的一道独特而靓丽的风景线。
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