当古希腊哲学家亚里斯多德在他的《天体论》中把和谐规定为宇宙天体间的绝对秩序时，中国古代最早的典籍《尚书·虞书·舜典》中记载了"律和声"，"八音克谐"，"神人以和"的思想。那么，在中国古代文化中这"和"到底是什么
"和"的最早的象形字描画是一件物品，这物品是一件乐器。一个象形字把这个物品画得象编钟，也有点儿象现代的架子鼓；另一个异体字则画得来象一个排萧。当这些乐器吹出美妙的声音，奏出优美的旋律时，古人想：这"和"啊，还有那么神奇的性质。于是"和"就从物品的'名称变成了性质，特征的描写，于是就有了"平和"，"和美"，"和谐"。"和"就从音乐开始，再转到诗歌，绘画和书法，"和"成为中国古代文化中对于文学艺术的审美的理想，审美的境界！
古人已经离我们很远，很远。
今天，当我们站在二十一世纪的门坎，当中国人再一次地把国门打开，我们面对这样的世界：科学已成为衡量人类自身行为的标尺；信息高速公路已经把地球变成了村落；经济已进入全球化时代，。这是我们的世界！
我们的世界还存在着矛盾，冲突，甚至还存在战乱，恐怖。。这是我们面对的世界！
中国文化，能否为今天的世界做点儿什么
我们，能否用中国古老的智慧为世界的发展，为人类的进步作出新的贡献
构建和谐世界！
这是中国人面对世界时，把我们民族智慧中对音乐，艺术的审美理想转化为人类进步的共同境界！
这是我们的理想！这是中国智慧的体现！更是中国文化精神的最高境界！
也许你会问：
谁去实现这个理想当然是我们，就象在座的"我们"。
从哪儿开始当然是这儿。
和谐是我们对世界的理想，我们就要亲参与和谐社会的
构建；更要亲自加入建设和谐校园的实践。
用什么方式让我们手拉着手，多一些沟通，多一些理解；让我们打开心扉，多一些谦卑，多一些信赖；让我们的脸露出多一些微笑；让我们的眼闪耀多一些和蔼。对他人，再多一点儿关心；对公众，再多一点儿关怀；对弱者，再多一点儿关爱。
让我们用手，用心，用眼。
我们的眼睛看着古人越走越远；我们的心展望未来――和谐世界；我们的手从这儿开始！
我们都会明白，和谐离我们远还是不远。
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